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答林子明【哲圭○甲寅】 再屈光躅。復賜崇牘。辭旨溫煦。理致㫼徹。大能興動得人。砥礪人材。竪植綱倫。實是扶持世道之一大機括也。想以有用之學。日致不倦之敎。及門群彦。必有慰禪宿之泣者矣。承敎蘆沙說。本與栗尤不同。蓋以先具二字。看得錯。遂以理分爲同一地頭。於是乎以氣局偏全者。謂咸具於一極之中。如蜂窠榴核者然。且以人物偏全。作本然之性。亦說不去。偏全者。就氣說也。雖極口說道主理。而所謂理者。已非本然之妙也。纔說偏全。便有善惡。雖曰單指善一。吾恐惡亦在其中矣。烏得免認氣論性之科乎。中庸以下四條。盛論爲得。無容更議。
答許度卿【萬憲○壬戌】 承敎先生之門。後日重任。區區劣劣。奚敢擔著得荷乎。且光道之德。及物之仁。偲偲之誨。眷眷之奘。重重不已。顧雖蒙陋。寧不知激勉副戒乎。尊再從叔。今特以重貲。興勸正學。同門感戴。豈容筆口謝盡。義莊碑。題大手拙。不能發揮得廣大。還媿還媿。如有未妥者。不靳剖敎。幸甚。
答蘇鎭奭【丙寅五月】 承喩茅棘之祛㗻唆之免。是由高明自治之勤。豈必摧頹提誨之力哉。但勢拘之歎。竊爲之慨惜無已。社中一依。而淳友之學。日見進就。吾黨有人。殊可樂也。近又帶方蘇在駿來留。將與講禮而其識解屬文。有非餘子可比。頗不落莫。針石之求。古來聖賢。說道無餘蘊具於方策。惟在玩而繹之體而行之而已。須實心從事。刊落虛文。益加力踐。如何。
欽齋先生文集前編卷之十八
重刑跋 嗚呼此惟我十世祖考市西府君遺稿上下編全一卷也府君晩年蒐輯一生所著詩若文幷雜錄命其次胤進士月湖公精書六卷而留在几案者殆近二百載之久矣先父老深惧其咳唾珠璣之愈久泯沒在昔高宗七年庚午剏刊二卷而不過瑞鳳之一羽神龍之片鱗厥後諸后孫以其全稿之未盡刊行嘆惜者深矣幸玆今年派譜續修之役用度極其從簡而稍有餘資遺稿重刑之論一唱擧族一齊同讚使族孫容學數月正書于錦陽齋始自小春之上旬委托于光州族侄性來之印刷所拖至臘月中旬鋟梓纔訖數百年朱遑之事今玆了役不可無一字記由故敢忘僭猥畧敍顚末如右而府君偉行懿蹟詳悉於丈岩鄭先生所撰狀德之文故不須架疊云爾歲乙卯臘月之望十世孫永達謹跋市西遺稿卷之二終
答柳子謙【重益○癸亥】 承詢前後稿通云云。蓋爲合宜而隨時。不能執一也。往載嶺會。爲校讎也。今日湖刊。爲脫絆也。前旣非苟同。後非敢立異。而上不失三年築場之義。下有副衆賓購讀之心。且其迅速有合時義。然則嶺刻之圖壽。或不免苟艱。而湖活之取省。又有遵遺敎也。但不知者或疑其分裂。故累煩人書。復有來合之報。未知竟能允蹈否也。