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齋洞書院復設後小識 夫院宇者士林之尊奉先賢而講學之地也按高麗文宗時文安公金良鑑入宋畵太學而還始創文廟於東國時文憲公崔冲以太師分九齋敎誨諸生至忠烈王時文成公晦軒安裕憂學校之衰頹建議募贍學錢興復國學八中國畵孔子及七十子像而來祀之又購得六經諸史百子敎授生徒矣我太祖【七年】戊寅建文廟於崇敎坊以次設立敎宮於郡縣使多士春秋釋奠以尊奉先聖先師而學其道也後世世級日降不務興學養士而校儒但主籩豆之事且與聞郡邑行政故有志之士不屑出人焉逮夫中宗【三十六年】辛丑有豊基郡守周世鵬就安晦軒舊基營建祠宇享以春秋名曰白雲書院左右有序聚凡民俊秀者而講學儲穀取贏以供廩食貿置經史以備讀書之資明宗【五年】庚戌文純公退溪李滉莅本郡以爲敎不由上則後必廢墜以書通監司沈通源請轉聞于上而依宋朝白鹿洞書院例賜額頒書兼給田土臧獲俾學子藏修沈從其言啓聞則賜額曰紹修書院仍頒賜四書五經性理大全等書我東之建院賜額始此自是之後有尊慕道德而建院者有崇奉節義而立祠者盖節義實道學之根幹則其所尊奉亦出於秉彜之天性烏可以二視之哉惟我忠剛公西齋先生端廟名臣也歲乙亥以刑曹參判擢拜八道都鎭撫使奉命巡撫湖南聞首陽勒禪不勝憤鬱病臥礪山及丁丑六月聞上王被逐于寧越乃與副提學曺尙治校理具人文直提學元昊校理權節監察柳自湄朴季孫等各變行色入府中淸泠浦留一兩日際魯山君幸子規樓觀風樓錦江亭時漸近伏謁復命哽咽胸塞不能起魯山君亦下淚不已其辭退也或起而把臂或執其腕相泣而別至十月二十四日竟聞大變先生入山痛哭服方喪【莊陵史先生與嚴興道權節元昊金時習曺尙治鄭之產趙旅李孟專鄭保成聃壽同時服喪】至公州鷄龍山東鶴寺與梅月金時習靜齋曺尙治漁溪趙旅仁齋成熺望越菴李蓄逋翁鄭之産幷稱七賢及僧明禪月岑雲波等奉寧越戶長嚴公興道所持御袍招上王魂祭之卽戊寅三月十五日也【純祖甲午二月十六日廣其廟制事蹟出栗寺法堂樑間】至世祖丁亥【十二年】竟爲權黨所禁不得已罷歸遂南遯于興陽馬輪村自號西齋築山亭而居之每登山臨水輒發哭村氓頗怪之目以狂翁先生聞梅月堂薙髮爲僧論之以非中正見再從弟遯壑公作詩文戒之以一皆廢却此何等懇惻到底之忠何等正大卓絶之義其非先生平日道德學問之充積于中而發之於外者耶以遺命葬於樂安伯夷山南薇院純祖十八年戊寅十月墓祀日有雙薇生于石床自後連生至癸未凡六年乃止京鄕搢紳章甫聞之以詩以文交相稱以爲忠感所致正廟十五年辛亥命內閣立傳壬子贈資憲大夫議政府左參贊諡忠剛粤在光海辛酉【距今三百四十三年】提學黃公廷喆參祭于招魂閣感先生忠義特異建議腏享【并享七先生】于東學祠純祖三十四年甲午享東學書院高宗四十二年乙卯躋享肅慕殿正廟六年壬寅【今百八十二年】五月日太學生韓德晋等倡議先生祠享事發通于四長官南原儒林李景煥等以同年九月一日光州儒林崔澐之等以九月二十八日羅州儒林金之麟等以十月一日全州儒林蘇洙參等以十一月二十二日本縣外面儒林申應澤等以十月二十日內面儒林丁孝穆等以十一月八日發通至乙巳士林立祠于雲嵐山下雲谷腏享先生丙辰移雲谷祠講堂別建祠宇于馬輪西齋洞遺址聖朝之褒崇士林之尊奉可謂至矣不幸値陽九之會高宗戊辰下國內書院大同毁撤之令嚴若星火不獲已隨例撤廢而不幾日旋下齋洞院勿毀之命然事已至此咄歎何及今丙申僉議駿發復設于齋洞南首城山下石峴扁額以忠剛祠揭甘飭于講堂於是廟貌奐然重新嗚呼入此院者無徒以爼豆牲幣之將爲能事務要師法先生道學節義之卓犖而勉力不怠以期挽回世風於旣倒此豈非立祠之本意也哉
寄朴城主【大夏】別墅 幽居新卜水西村辦作朱陳半臧園一案符經忘歲月數椽茅店送朝昏是非榮辱誰能定出處行藏未易論只恐弱翁終大拜肯敎垂釣久池蹲
送東野往本驛【時爲省峴察訪】 昨送石村友今分東野行徑年幾夢想殘臘又離情亂雪迷湖甸孤鴻過海城一官郵十六隨處荷恩榮
次公直服南靈草韻以譏之 誰將妖草過東溟强半南民損性靈今古交歡酒爲腆幽明通用稷惟馨黃精已入金華訣蒼求誰傳木老經榮衛若非榮辱困從朔耳目自淸冷
1927년 전주향교(全州鄕校) 통문(通文) 고문서-서간통고류-통문 사회-조직/운영-통문 孔夫子誕降二千四百七十八年丁卯六月日 黃義贊 林秉徹 宋昌鉉 大成敎僉座下 孔夫子誕降二千四百七十八年丁卯六月日 黃義贊 各郡校院僉章甫 전라북도 전주시 1개(흑색, 방형), 1개(적색, 정방형) 전주역사박물관_불명처3 전주역사박물관 전북대학교 박물관, 『박물관도록 –고문서-』, 1998. 전경목 등 역, 『儒胥必知』, 사계절, 2006. 최승희, 『한국고문서연구』, 지식산업사, 2008. HIKS_Z046_03_A00001_001 1927년에 전주향교(全州鄕校) 유림(儒林) 황의찬(黃義贊) 등 25명이 각 고을의 유림들에게 보낸 통문(通文). 1927년 6월에 전주향교(全州鄕校)의 유림(儒林) 유희열(柳希說) 등 25명이 대성교(大成敎), 즉 각 고을의 모든 유림들에게 보낸 통문(通文)으로, 전주군(全州郡) 출신의 선비 강한철(姜漢澈)의 효행(孝行)을 표창하는데 함께 나서줄 것을 촉구하는 내용이다. 본관이 진주(晉州)로, 봉산군(鳳山君) 강군보(姜君宝)의 후손이자 강춘흠(姜春欽)의 아들인 강한철은 명문가에서 태어나 천성이 온후하고 넉넉하였으며, 좋지 않은 행동이나 말은 가까이 하지 않고 부모를 지극정성으로 공양하였다. 부모상을 당하여서는 호곡하면서 몸을 훼손할만큼 정성을 다하며 부족함이 없이 상례를 치뤘다. 열심히 농사를 짓고 진실한 마음으로 남에게 베풀었기 때문에 원근의 선비들이 그를 모두 칭송하였다. 그의 아들도 아비를 본받아 부모를 극진히 봉양하였다. 이에 전주향교의 유림들이 각 고을 향교의 유생들에게 통문을 보내 부자의 효행을 기려 비각(碑閣)을 세워 후대로 그 아름다운 행실이 오래 전할 수 있도록 모두 한 마음으로 동참하자고 하였다.