민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
奇晉士會一【宇萬】甫。以長篇二十六句見贈。步韻以寄。 蚤識學靜士。十年腹書肆。弱歲英聲聞。世人驚相視。詩溢煙霞憵。文深菖歜嗜。所向却無前。善工驗器利。屬文何壯浪。下筆輒隨意。惟恐學不及。何患已非遂。我今末由從。月日或一至。學疏樗散質。才薄斗筲器。自許一聾半。於世無所事。漫過波斯市。一物竟何記。近日貪務語。傳者妄相致。規過方見愛。當責豈容避。剽竊非爲已。難免君子詈。對病知良藥。殷勤詩以寄。令人輒厚顔。饕啜比殽胾。殽胾猶可饕。恒病懶惰易。佔畢固是陋。健忘奈爲祟。飢寒方切肌。何暇顧身累。叔得窺一斑。徒取傍人忌。句句下頂針。母或忘造次。眼到心未到。徒見悠悠思。掩卷輒不記。奚趐夢看字。汲井知短綆。爲山奈虧簣。故人猶不棄。深言幸相遺。乃知吾過矣。終愧負厚施。
舊柏自敍 歲戊辰孟陬之月。余僑于內鼎。蓋先址也。宅邊占不食一堆。結茅數間。扁曰東塢。塢之上。又累石而植卉木。引流而種芙蕖。以自娛焉。至若春風至衆芳開。乃倚窓而怡顔。紅白照艶。芬芳播聞。不出戶庭。而其可吾心。悅吾目者。芻豢之不足喩也。然物不得常有。時異事遷。木葉脫六花飛。雖欲常有此樂得乎。余嘆夫物之盛衰。固其理也。而後難繼也。是年春。往沙上說與余友晉錫。晉錫曰。余有小柏二本。一則入耽羅安君行五也。一則見存。子盍爲庭實。余欣然復曰。歲寒後凋。非此之謂耶。子之付予以此者。其有意乎。行之日。以一丸泥裹其根。而竹馬駄歸。晉錫亦聯鞭種于庭。畔葉齊于盆。培其根達其枝。引歲閱月。其進也漸。始可與盤桓焉。摩挲焉。時或月來扶疎。竹影交翠。霜後蓊鬱。松茂同悅。況復天寒窮廬。風饕雪虐。是柏也光愈燁而志愈堅。擢脩幹而不卷。晦諸根而內腴。於是乎四時之景具焉。東塢之樂足矣。嗚呼。去壬申秋晉錫已古人矣。粤四年丙子夏。値回祿。歲又大饑。余乃窮不能存。以之不樂。造物之猜。至此速耶。翌年丁丑。又搬移于石汀。於東塢一帿。朝晡瞻眺。峯巒若嘲。溪流嗚咽。有時懷舊。客自東塢來告。觀子之舊居。柏猶存。子之當日棲息于此。愛惜之深。寓意之眞。莫如柏也。霎時別去。藥料者折焉。樊圃者伐之。漠然不知護。何前之貴而後之賤。始之愛而終之棄耶。盍於子之籬落寸許地。穿方土而移其根乎。余曰否否。蓋物之情。貴亦有所屈。賤亦有所伸。方其屈也。所貴者反棄。方其伸也。所賤者亦愛。然究其原。則實自由也非人也。今子旣不能度物之情。而又不達於時宜。不亦膠乎。其爲柏也。謀則忠矣。爲人謀則疎矣。向吾方托意於東塢。與木石居。若將終身。適此時也。貴之愛之。固其宜矣。我又去彼而取此。今日之所貴所愛者。不過匏花茄葉園葵圃藿是已。向所謂貴有所屈。賤有所伸者此也。且柏也。未有橦布榔麵之利。又無梬橘樝梨之實。村乏楩楠櫲樟。花非魏黃姚紫。則其見棄於世固矣。向所謂自由也非人也者非耶。然則雖根如石柯如銅。而有傲歲寒凌霜雪之奇節。奚取於我。客曰噫噫。吾始以子爲林下一人。乃今知爲俗士也。且使柏居一於此。世人爭市而冠蓋相望。子雖欲有之。奈柏何。余復悵然改悟曰。吾過矣吾過矣。吾亦於世一棄物耳。而我不愛。夫孰有焉。然柏已老矣。根固不容移。則不如因其地而愛護之爲愈也。愛護之當奈何。詩不云乎。心乎愛矣。遐不謂矣。唯吾心常憧憧不能忘。則不害爲愛護之一道。而況地步不相遠。而朝暮相望者乎。然則童山之竹不待報。而平安自至。南康之蒲未必問。而無恙可知。況吾之柏。非竹與蒲之遠乎。客逌爾曰。子之計得矣。因以柏說請于奇庠會一。卽晉錫之弟君也。旣脫藁而示余。余續記其答客語。以廣其意云爾。
次送閔恕初赴湖南幕韻 立身昭代負英聲擧擧風流一世驚今日河陽輸勝算百年湖甸得長城夢隨關月南州落愁逐秦雲北隴生二地相思知幾許華簪遲見入承明
次鄭麟趾三角山僧伽寺韻 石路勞攀陟苔壇蔭薛蘿居僧下山少殘磬出雲名䯻辨靑溪峀盃看漢水波長安豪俠䆠幾處咽笙歌
次東野贈人韻【林承旨埬】 自嗟塵世久飄零天奥君今手遣荊日落夢灘波萬丈淺深看取戀君情乘秋倍憶步兵舟見月時時獨倚樓微雨葦洲移晩棹誰知身負范先憂
金溝烈女鄭氏旌閭記 眞西山有言曰。三綱五常。扶之宇宙之棟樑。尊安生民之柱石。人而無此。冠裳而禽犢矣。國而無此。中夏而夷狄矣。此格言也。五常之仁。圓滿充足。隨事異稱。在臣爲忠。在子爲孝。在婦爲烈。移孝則爲忠。移忠則爲烈。然則孝忠烈三者。一而三。三而一者也。安有孝而不忠。忠而不烈者乎。謹按烈女夫人姓鄭氏。東萊人。吏判守弘之後。學生仁寬之女。夫子宋氏諱鎭謨。礪山人。貞烈公松禮之後。夫人天性純溫。孩提已有成人之樣。其在家也孝友備至。父母曰。吾孝女也。及適人也。事舅姑盡其誠。事夫子必敬戒。待宗族致其睦。舅姑曰。吾孝婦也。以至鄰里鄕黨。無間言。歲甲午。夫子積月沉痾。百藥無效。鄭氏晝宵禱天。欲以身代。七日不粒。委身所天。但知有夫子。不知其身。乃刲股以食之。明日似有微效。又明日刲左股。漸得其效。又明日刲右股。又明日刲左股。兩股無完肉。而四朔沉痼。一時向復。病已後。各枕爲六年矣。假使夫人。易地男子。則見危受命。殺身成仁。反覆手耳。各枕六年。豈非成變化通神明者乎。夫子完蘇後七年庚子生子亮浩。夫人敎之如嚴父。一言一足。不敢輕易。閨門之內如朝廷。然某年某月某日。夫人圽。族隣哀之如親戚。壬午四月二十八日。夫子沒。夫子上承先世之德。內有賢妻之助聲。達于鄕閭。哲廟己未月日。道儒以夫人烈行聞于朝。同年十月一日。命旌閭。今上乙亥。夫子階資憲。噫。鄭氏以烈而旌。鎭謨以孝而階。亮浩以肖而聞。一室之政。父父子子夫夫婦婦。易所謂家人利女貞者。非是之謂耶。鼓鍾于宮。聲聞于外。朝家襃揚之典。至是無餘矣。五百年孝理之化。顧不盛矣哉。僖錫以大耋之年。神精耗落。思致枯渴。文房絶交久矣。於金石文字。不欲泚筆。而族弟洙鉉。强顔牢請。累辭不獲。依本狀檃括而記之。
寄家兒書 元瑞甫來。雖無家信。槩聞近音。爾目旣盲。可謂痛哭處也。古人云。朋友喪明則吊之。況爲其父者乎。雖然此是大數也。付之造物而已。一目雖盲。而此心不盲。則世間事。何做不得耶。從今以往。改心易慮。不作舊樣人。則安知非玉成汝耶。家事旣至弩末。無可下手處。而貧者士之常也。抛却前技癢。凡節一從儒門蹊逕。則庶幾有陽復之漸矣。大抵爾病。都在於不讀書。不親勝己者。而自主張自樹立。無異趙括之讀父書也。無他言。爾父老矣。可謂朝暮之年。而爾則前程尙可爲也。無事産業。無近酒色。勿交無賴輩。一念只以作好人。爲第一策。則天降之福。百事順成矣。不如是則鬼誅人責。輻輳而至矣。豈不寒心哉。此是千里外。血誠之言。若有一分良心。則置之心上。朝夕警惕也。父歸期不知何月何時耳。所言如山海。只此不一。
與大邱宗人稚玉 嘉樹之會。縱云叙襞。達城之約。歸於失榆。豈尋常離合亦有使之者耶。歸而思之。則若入蓬萊尋安期。遇風而返。黯黯之懷。何日可忘。每一念到。色笑咳唾之氣。森森在傍。不覺嶺湖各在千里外也。伏惟霜令。動止毖重。僉宗體節均護。遠溯不任勞仰。今秋試事。鄙派全軍飮墨。門祚之薄。益不可言。在吾之器械。雖云不利。有司之衡鑑。或乃不公耶。宗末精力日減。神思日凋。前頭世界。餘幾何時耶。門戶之策。今也則已矣。顧瞻嶺湖。惟吾稚玉氏。擔着重任。而今試消息。尙不聞知。紆鬱情境。何時可展乎。若使安過今冬。則明春欲赴漢師。但人生難保朝夕。世變在於頃刻。未知造物者假此機會耶。適有信便。略此掛漏。不備。
上蘆沙先生 尺咫阻候。尙有聞問之一路。二百里路且脩矣。八九月日亦多矣。傾耳孰爲而孰傳耶。泰山彌高。北斗益超。烏頭之力。自此盡矣。醉鄕之不遇。豈不可悲也哉。南郊尙暖。霜降已過。木葉未脫。未審此際。仙鄕節候何如。而靜中氣體。一向神護。小谷諸令氏一安否。遠溯不任區區。弟還鄕以來。便一檻猿。日與太華相守。近日寶林行。宿桑而歸耳。第金谷詩集近或掛覽否。此詩近於大羹玄酒。雖少滋味。其天然本色自在。不害爲子孫。巾衍之藏。則弁文之請。此情無假千石之鐘。或爲寸筳而發音耶。若得一筆之滋。則其家奉守之道。不啻如天球河圖。精力所及勿蘄許如何。弟以譜事。晦間似作嶺行。歸期無早晩。餘不備。
崔氏龍湖亭記 夫江山。勝友也。亭者。友勝之主也。吾鄕有三亭。江之尾曰。金氏舍人亭也。江之滣曰。文氏富春亭也。最上奇絶處曰。龍湖亭。亭主誰。朗州崔公奎文也。盖水之自西北峽束而來者。屈折抑揚。至此而始得。渟滀漣漪。東則白石鑿鑿。西則明沙鱗鱗。固山中一靈界也。始亭之未築也。公家君四時展墓。必憩于此。嘯詠徘徊。及其沒。公卽其地。斧其嶄巖。輦其椔翳。因作亭一間。追先志也。於是乎崔氏江亭之名。突兀而起。近者悅。遠者來矣。噫。何江無亭。何亭無主。斯亭也。其諸異乎人之亭也。苟使登斯亭者。思其立亭之意。想其守亭之象。則蓼莪風樹之感。油然而生矣。若其江山之勝。花卉之詭。雲鳥之往來。魚龍之出沒。可供一時遊觀之樂。而非所與論於立亭之本義也。余嘗拜公於亭之右麓矮屋。尨眉鶴髮。烏巾羽扇。左琴右書。脩然有出塵之想。古所謂目擊道存者。非謂斯人歟。余乃知世之以孝稱公者。只據其一節而言也。若於其全體。則孝不足以名之也。亭不足以記之也。自有此江。未始有亭。自得此公。今始有亭。亭之名。公之稱。輝映方來。與此亭而終始矣。雖然物之成毁。物之情也。泰山喬嶽。有時而變。長江大河。隨處而徙。則惟此一片逍遙之亭。安保其不騫不崩乎。文氏之亭。換却主人。金氏之亭。累廢累興。則此亭也。將與二氏之亭。鼎峙相傳。而其廢興存亡之或近或遠。聽之造物者。可也。