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奉謝剡湖【陳公景文】來訪 自遠來相訪看山把酒時貧家無所贈秋菊滿東籬

宿宗家有感 窓壁依然尙記前慈顔已隔九重泉當年勸飯言猶昨默數寒更獨不眠

內省醉贈分沙李公【聖求】 昔年遠別傷心日江上丹楓千萬枝此夕相逢把酒處龍池晩雨細如絲

挽李正言 風鳴夜壑倒長松關塞迢迢路幾重遺墨宛然人已故此生惟有夢相從憐君何事死咸關塞外丹旌故國還五載相離終不見朔風吹袂淚痕斑

會津贈林進士㙐 少年爲客此江濆夜宿寒山哭白雲今日見君仍把酒雪窓相對惜離群

送應閑上人還三角山次軸中韻 五年南國憶秦關華岳蒼然入夢間羨爾去來無滯礙水雲蹤跡一筇閑

第八條【盡心知性】 心之知覺卽所以具此理而行此情也性者心中所具之理而知其所具之理則是謂知性也所以知性者豈非心之知覺乎知其性善之理而收其放心精以察之一以守之則是謂盡心也性卽理心是氣而理無不善氣或易差故明善然後可以誠身孟子若曰盡其心則知其性云則是盡心然後知其性也其可乎乃曰盡其心者知其性則是知其性然後盡其心也見則字者字則可得其義也孟子之知性盡心與大學之物格知至互爲表裏相與終始物理之極處無不到卽知性也吾心之所知無不盡卽盡心也伊川程子曰盡心然後方能知性是甚未穩抑或以心字作意字看而然耶明道程子定性之性字朱子改以定心然後理義明白性豈是可定之物乎伊川之意亦然乎夫意者心之用也意不誠則何以格物乎此先儒所謂立誠意以格物也朱子曰盡心由於知性此甚簡切明白蓋謂物格則理明理明則誠一而心自正也大抵程朱解經或有異同只在後學審取之如何耳

禮記第一條 王政莫先於周官盖制度未備則無以立其政矣儀文不明則無以成其治矣故任官有六所以分其職也征稅什一所以施其仁也立鄕遂之法以導其民設庠序之敎以養其士分宅里正經界廣儲蓄救灾恤患敦本抑末制度燦然悉備可以經緯天地有彌綸黼黻之化其間闕文雖或有漢儒之傅會而觀其模範則宏綱大用已得其正非聖人不能作也程子之特爲表章者豈不精確乎載師職近郊十一遠郊二十而三甸稍懸都十二近輕遠重者爲其近者多役也而亦非夏商薄征之意也恐是劉歆所附益也蓋廛布者爲邸舍之不可無稅也罰布者爲犯令之不可無贖也絘布者是列肆之稅也總布者守斗斛之稅也至於泉府貿置不售之貨以待喪祭不時之用祭無過句日喪無過三月而報賖則蓋出於爲民急需之意而凡民之貸者各從其國所服之物而稅以什一則恐是資商之政也媒氏中春會男女云者成昏禮而順天時也於是時奔者不禁云者其或有過時無歸之女則媒氏權許其奔也非謂大會男女而任其自奔也然則所謂奔者非鄭衛之淫奔而卽奔則爲妾之類也若夫軍刑之誓先王重敗軍之律自主將以下必置之極刑者以其不愼於用師而敗萬民之命此非太史擇日之過而其在重軍律之義烏得免重勘乎聖人仁民愛物固無不至而於軍刑不得不嚴者蓋爲此也王安石以執拗之學行靑苗之法雖倣周官之䂓而不知變通之道以誤國事朱子社倉之法亦依周制而大爲救民之良法蓋安石以克疾之心爲法故民被其害朱子以慈惠之心爲法故人蒙其澤法雖美矣而用之不以仁心則反有其害古人所謂法在乎其人者誠至言也

第二條 河間獻王之所得於女子李氏者只有五官而無冬官故以千金購之不得乃以考工記補其缺而獻于武帝自是之後群議不一或以爲冬官不缺而雜在五官之中此兪壽翁諸人之論也或以爲冬在四時無事而其官爲司空空者虛而無事故冬官本闕此郝京山諸人之論也各主意見互言論議而兪廷春則踵壽翁復古編之議掇取五官中可附於冬官者別作冬官一編以補之近世柯尙遷作釋原割地官中遂人以下四十職以爲冬官而大司徒浸滅矣夫周禮建官設職皆有精義不可以私意淺識有所加損於其間設如兪氏之說而冬官雜在五官之中則當初制作之時虗冬官不用而雜置於五官之中者必有深意此是何許大文字而敢以後人之私智片片分掇更作一官乎昔則只闕一官而今成五官俱缺云者似是着題也周官旣是大聖人模範則雖有闕文不敢改移此君子愼重之道也況此五官彌綸範圍完備充滿更欲減一官分一事不得乎惟郝京山本無冬官之說近之而亦似太巧考工記出於獻王之所補者諸家之說多有之恐未可以文字之妙爲周官舊文在今之道但當篤信古經深究其義而夫子所謂及史之闕文者亦可指此等處也此乃周公未成之書則恐難以漢儒之陋見補得其萬一也

大殿春帖子 淡素着梅樹暗黃歸柳枝邇英開講席春日政遲遲

別尹山陰平仲用韓文公出宰山水縣讀書松桂林分韻【十首】 斗印得專城寸心常自怵使君盤上餐皆是民膏出把筆對頭流煙霞應盡採山靈應有知怕却訴眞宰愛民如愛子鰥寡最先矜莫損聲名重巍然若泰山太守玉堂仙高名天下士民肥身不肥心地淸如水君有古人風一生隨筆硯向來捧檄心經幄乞殘縣折腰本爲親不必戀微祿架揷鄴侯書兀然終日讀一郡爲榮養高堂問起居吟餘揮巨筆聊復換鵝書愛君何俊逸愧我獨疏慵托契元非淺靑蒿倚碧松那免俗間疑勉爲官事繫何時携八山相與採叢桂雲山從此隔魂夢謾相尋目斷君歸路暮鴉棲遠林

日記 【甲辰八月小甲申朔】

日記 【甲辰八月小甲申朔】 甲辰八月十八日辛丑家大人御前退于宗簿寺直中於直中得疾舁歸鑄洞用星香正氣散二貼童便干汁調服蘇合元五丸中學橋居下主簿命藥也十九日壬寅用星香正氣散一貼順氣祛痰湯一貼竹瀝及童便干汁調服淸心元二丸二十日癸卯用星正氣散一貼順氣祛痰湯一貼童便干汁調服淸心元二丸二十一日甲辰用順氣祛痰湯二貼童便干汁調服淸心元二丸益山居蘇生員命藥也二十二日乙巳用天麻順氣散二貼童便干汁調服淸心元二丸咸平居李喪人命藥也二十三日丙午用天麻順氣散一貼童便干汁調服淸心元二丸二十四日丁未用天麻順氣散一貼童便干汁調服淸心元二丸二十五日戊申用天麻順氣散一貼調朱砂三分童便干汁調服淸心元二丸二十六日己酉用天麻順氣散一貼調朱砂三分童便干汁調服淸心元三丸二十七日庚戌用天麻順氣散一貼調朱砂三分二十八日辛亥用天麻順氣散一貼調朱砂三分二十九日壬子休藥九月初一日癸丑用淸神交濟湯一貼咸平李喪人命藥也初二日甲寅用淸神交濟湯一貼初三日乙卯用淸神交濟湯一貼童便干汁調服淸心元一丸初四日丙辰用淸神交濟湯一貼童便干汁調服淸心元一丸初五日丁巳用淸神交濟湯一貼初六日戊午休藥初七日己未李喪人試針四處初八日庚申李喪人試針五處用活血愈風湯一貼初九日辛酉用活血愈風湯一貼初十日壬戌用活血愈風湯一貼十一日癸亥用活血愈風湯一貼十二日甲子用順氣導痰湯一貼銅峴李主簿世珞命藥也十三日乙丑用順氣導痰湯一貼十四日丙寅用順氣導痰湯一貼十五日丁卯用順氣導痰湯一貼十六日戊辰用順氣導痰湯一貼十七日己巳爲歸鄕調治自鑄洞寓所行於行中用順氣導痰湯一貼宿葛山十八日庚午行中用順氣導痰湯一貼宿振威十九日辛未行中用順氣導痰湯一貼宿三街里二十日壬申行中用順氣導痰湯一貼宿孝街二十一日癸酉行中用順氣導痰湯一貼宿陵[岐+乙]二十二日甲戌行中遇雨宿參禮二十三日乙亥雨滯二澁四日丙子宿泰仁邑內二十五日丁丑宿長城四街里二十六日戊寅宿光州樓門二十七日己卯午還家二十八日庚辰芳荷洞安生員來試針六處朴喪人尙權亦來二十九日辛巳安生員試針四處還歸三十日壬午光州居朴喪人試針四處童便干汁竹瀝調用淸心元一丸往羅州藥房問議于宋醫之煥十月初一日癸未試針四處用淸神解語湯一貼童便干汁竹瀝調用淸心元一丸四穴名神門肩隅令曲絶骨初二日甲申試針五處用淸神解語湯一貼五穴名通里曲池合曲三里絶骨初三日乙酉試針六處用淸神解語湯一貼六穴名百會風池肩隅神門三里絶骨初四日丙戌試針五處用淸神解語湯一貼五穴名申脈列缺手三里結骨初五日丁亥試針三處午時又試針三處用淸神解語湯一貼三穴名小尙人中風府午時三穴神脈列缺風池初六日戊子午時試針六處用加味蒼橘湯一貼羅州藥房宋之煥命藥也六穴名神脈肩隅曲池神門三里絶骨初七日己丑試針四處用加味蒼橘湯一貼四穴名神門曲池絶骨中渚初八日庚寅試針二處用加味蒼橘湯一貼二穴名神脈列缺初九日辛卯試針六處用加味蒼橘湯一貼六穴名列缺外關公孫三里軀海神脈初十日壬辰用加味蒼橘湯一貼十一日癸巳休針藥十二日甲午休針藥十三日乙未用淸神解語湯一貼十四日丙申用祛風除濕湯一貼綾州文醫命藥也十五日丁酉午時試針三處用祛風除濕湯一貼三穴名外關中渚陽池十六日戊戌午時試針三處用祛風除濕湯一貼三穴名足臨泣厲兌沖湯十七日己亥午時試針三處用淸神解語湯一貼三穴名足臨泣太白合曲占得漸之巽十八日庚子試針四處用淸神解語湯一貼四穴名足臨泣通曲合曲神門十九日辛丑試針三處用淸神解語湯一貼三穴名外關太沖太淵二十日壬寅試針二處用淸神解語湯一貼二穴名神脈京骨二十一日癸卯巳時試針三處用淸神解語湯一貼三穴名申脈環珧曲池二十二日甲辰用淸神解語湯一貼占得夬之兌二十三日乙巳用淸神解語湯一貼二十四日丙午試針三處用淸神解語湯一貼三穴名神門陽谿支溝二十五日丁未試針三處用淸神解語湯一貼三穴名腕骨太沖臨泣二十六日戊申試針二處二穴名神門三里二十七日己酉試針二處二穴名神門絶骨二十八日庚戌試針六處六穴名肩井肩隅曲池間使三里絶骨二十九日辛亥試針五處五穴名肩井肩隅曲池間使三里十一月初一日壬子試針五處肩井手三里間使下三里絶骨初二日癸丑試針三處肩井曲池三里初三日甲寅試針五處肩井肩隅曲池合曲三里初四日乙卯試針五處肩井肩隅曲池合曲三里初五日丙辰試針六處神門間俟支溝尺澤三陰交崑崙初六日丁巳試針五處曲池間使支溝三陰交崑崙初七日戊午試針三處曲池支溝三陰交初八日己未試針二處曲池大淵右邊初九日庚申試二六處曲池三里二十日辛未試針六處肩井肩隅曲池間使三里絶骨二十一日壬申試針三處間使支溝環跳二十二日癸酉試針四處右曲池左支溝間使三陰交二十三日甲戌試針五處肩井肩隅曲池三里三陰交二十四日乙亥試針三處手三里支溝環跳二十五日丙子試針四處肩井曲池支溝三里二十六日丁丑試針六處肩井肩隅間使支溝絶骨三陰交十二月初六日丁亥試針七處肩井肩隅曲池支溝間使三里絶骨初七日戊子試針六處肩井肩隅曲池支溝間使環跳初八日己丑試針三處間使支溝絶骨初九日庚寅試針五處曲池支溝三陰交間使絶骨十一日壬辰試針一處環跳二十三日甲辰試針六處神門曲池支溝三里絶骨崑崙二十四日乙巳試針五處間使尺澤後谿環跳三陰交二十五日丙午試針五處肩井曲池間使三里環跳乙巳正月二十一日往光州程鴻德藥房問議製加味大補湯入黃芪【密炒】沙蔘白㭉白茯苓當歸【酒洗】川芎白芍藥熟地黃【干汁湯焙】半夏南星【製】各七分烏藥牛膝【酒洗】杜沖【酒炒】木果羌活防風獨活薏苡仁天麻各五分遠志【去骨】石菖蒲附子【炮】沈香【末】木香【未古二末調服】官桂甘草各三分干三棗二無期連服一日二貼丙午年間連用太一復元丹入何首烏【黑太甘草幷水蒸三次】一斤兎絲子【酒蒸三次】六兩山藥山茱萸【酒蒸】四兩杜沖【去絲酒炒】鹿角霜二兩巴戟【酒浸去骨】茴香【酒浸炒】白茯苓牧丹皮【去麤皮酒蒸】牛膝【酒蒸】虎脛骨【酒炙】一兩附子【炮】桂皮七錢右爲末調干汁醇酒作丸梧子大空心粥飮呑下百丸漸次進效【以下班】

卷之二

又 擧世奔波利祿榮獨貪江海两翁情一盆村酒同期醉數畒山田耦以耕始悔青年纔過半如今白髮混頭至遣童連報如何事舊醖礿澄鷄黍烹

次養䝉堂韻 枯榮遽轉古猶今陳迹眞如鳥過音風雨十年長入夢榛荒三逕始開襟琴書自有羲皇樂歌咏應無衛鄭音養正從來先聖訓一生何害一投簪

次沈士烱【彦光】掃先塋韻 哭親俱未六旬年咎在吾身得罪天慽慽三年哀罔極遑遑百世痛無邊圖書不耐存餘澤碑碣空悲鎻㫁烟式遄九原歸侍日丹砂慵鍊不求仚

族親衛李禎挽 嶺外縁婚遠帝城謂他人父謂他兄白雲山蕨頻同煑淸福堂樽㡬共傾慕仰吾虛君倒意信從君直我忘形可憐何處孤魂托哭送荒山涙濕㫌

高使君詩序 詩者長言也長言之則有聲取而比之律被之管弦可以考謠俗占王風故有取也若人云扣羽增智聞啇寡欲詩之時用大矣哉末學安足以知之故勿喜雕刻詩在淺深之外勿滯典故詩幷在契象之表予每慮夫爲詩者喜雕刻滯典故簿其所藏嘗告我中夏不若勤政事美風俗事依于忠孝語出于和平無意爲詩而詩自成焉詩道盡矣玆見朝鮮高使君詩亟爲申此義其先人霽峯偕二子戰死如卞成陽與使君皆壯元之望無韓昶之愧秉禮守義家世顯融曼緖所垂遙遙未艾所稱事依于忠孝語生于和平者也故其詩不爲奇麗自有眞意不爲曠達自有遠思薊遼行通之作神廟昇遐之篇玉河立春之什忠愛藹然古道繇玆矣其益以忠孝和平者求之政事風俗以弘中夏禮敎毗中夏威德以後屬千八百國向不絶有所吐屬皆播揚仁風予中夏且胥鼓之遠過漢慕德之歌不其都歟惟使君胤忠烈而有文采予爲樂而題之崇禎辛未春禮部尙書兼翰林院學士吳淞徐光啓序

序(2) 霽峯高公當壬辰之難, 倡義討賊, 以身殉之; 其中子學諭公實從死; 冢子臨陂公起兵復讎, 兵敗于晉陽, 亦死之｡ 一家忠孝, 世譬之晉卞成陽云｡其季子曰晴沙公, 髫年罹禍, 故能厲志攻學, 不墜父兄之業｡ 旣魁司馬, 旋又闡大科, 聲譽日起, 一時名流爭傾嚮之, 樂與爲交｡ 而朝廷亦以公忠臣子, 甚尉寵之, 由郞署而選湖堂, 將任以文翰事矣｡ 已而不遇於時, 棲遲州府, 公不以燥濕異視, 所到擧其職, 又將用政術顯矣｡然公坦易疎蕩, 處己接人, 或失於關防, 坐此數被疵摘, 至最後, 因詩語遭無妄, 則幾麗大辟矣｡ 賴仁祖追念霽峯公, 特推字孤之恩, 得脫於文罔｡ 自是世不復收公, 而公亦無意於世, 屛跡鄕里, 沈冥麴糱, 以此終其身｡ 嗟乎! 以公家世才地, 平步而進, 猶可以致高位享顯名, 不後當世之士, 而卒止於是, 豈非命也哉?公無適嗣, 有子傅善, 卽枚乘之皐也, 裒聚公遺稿, 間以示余｡ 公之著述本不多, 然其詩與文蔚有風韻, 不失家庭遺則, 至其造次吟詠, 猶眷眷"忠貞"二字｡ 噫! 是豈背國辱先者哉? 傅善請余抄其可傳者, 又敍之一言｡ 竊念我王父與公有通家之好, 當公困殢, 嘆惜之意, 屢形於書牘｡ 余於此誼不敢辭, 略加去取, 仍書此歸之, 後之覽斯集者, 庶幾得公心事, 而亦以知忠孝之家之所傳云｡崇禎紀元之庚申季夏大匡輔國 崇祿大夫議政府領議政兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事金壽恒謹序