行狀 公諱老善字公吉號道南姓奇而幸州氏也高麗平章事諱純佑以後銀靑金紫輝映國史遂爲東方大姓入朝鮮朝有諱䖍號眩菴以學行登仕事世文兩朝歷敭顯揚入長憲府出按三道所莅俱有治績錄淸白吏贈謚貞武再傳而諱襸弘文應敎贈參判謚貞烈是生諱遠敦勇校尉北門禍起遯居湖南之長城寔己卯七賢服齋文愍公仲兄高峯文憲公之叔父也是生諱大有贈判書封高興君是生諱孝諫河西金先生高弟德邵學優不屑仕進後贈戶議學者稱錦江先生三傳而諱震鐸進士是生諱挺翼師事尤齋宋先生先生薦學行累除寢郞不就學者稱松巖先生松巖之孫宗相出系從叔父洞以行義贈司僕寺正於公間七世高祖蘆沙先生諱正鎭諡文簡道學文章爲百世宗師曾祖諱晩衍號鰲西祖諱宇夔考諱春度號惺石代負儒望妣濟州梁氏相泰女松川應鼎后賢而有女士行以高宗乙未某月某日生公於高山里第軀幹頎碩音響舂容始面者咸稱岐凝異凡而年纔五六能識字不與隊曹游嬉常侍丈老側習孺儀應對進退不學而能性又介潔或有饋遺物雖少必讓而不受終日寡黙未嘗率易出言而語之動驚人丈老奇而奬之惺石公亦心乎愛而言於稠座曰吾兒累世主鬯而才智逈特果能善敎而擴充之則可繩先業而昌門戶矣稍長就三山齋受業于叔祖松沙先生獲聞爲學之要自立課程不待提敎朝益暮習勤劬不輟七八年于玆矣學業大進松翁勉以繼述之大公乃知負荷之重尤加發憤凝神探究微奧自天人性命陰陽分合理氣主僕之玄奧至彜倫事物軆用之輕重靡不沈潛反覆不得則不指眞之積力之久而後煥然氷釋刃解終至昭曠之域不惟最專工於五書六經傍通於百家九流以及東儒諸書參互勘訂其於邪正誠僞是非得失辨柝如流了了無錯聽者心醉色悅不覺坐久而身疲焉自是聲譽與德望菀蔚爲南服之巨厚時年十七也辛亥春松翁以國恥之未雪避隱於方丈山西帶方之沙湖也遠近士友聞風坌集爭先請益質疑門庭如市公不忍離門下陪惺石公從之與諸弟執門少之禮接賓酬朋奔走後先不失規度丙辰冬松翁奄忽易簣吾先大父石松公護喪治葬公將命董役雖蒼迫之際附身附棺必誠必信底于無憾吊者四來嘖嘖不己戊午臘高宗賓天公聞報不勝痛隕曰昊天不吊大韓終無興夏之曰耶乃與同志行望哭禮聲淚并徹時國民畏彼如虎惟命是從不知有吾君尙在所謂讀書而談義理者持疑於方喪從以言曰高宗得罪社稷國民不必具服公斥之曰高宗臨御四十年國步多難縱未免代理之名然神機黙運訴於列强而請援者累矣不可與周赧王之入秦頓首漢獻帝之禫魏讓國同日而語當此罔極之變不勝痛迫之情爲國民者何敢出非吾君而不必服之之語也哉自後更無異言焉高山里浩對軒卽蘆翁講道而考終命之所也爲士林景仰之區而因胄孫移宅軒無守護屋且老朽幾乎傾頹朴覺軒興圭李直軒宏圭兩公不忍坐視荒廢走于沙湖與公爛商討議遍訪嶺湖告其情得其資甲子冬大修改觀乙丑夏又築四楹於軒東以爲㑹賓之所丙寅春公與諸弟陪惺石公還舊第鄕里人士倒屣而迎之其夏就軒北立祠三架丁卯秋妥享蘆翁戊辰秋醉配其高足六賢于東西是爲高山書院公仍居軒上復設絳帳絃誦之聲洋洋不絶淵源士友自嶺自湖雲集堵列咸稱蘆翁有後落軒亦有主人云爾庚午春公倡論於同門諸彦曰松翁之學問也繼往啓來節義也尊周攘夷大有功於斯世斯敎而遺文尙在巾衍未能刋行豈非吾儕之責耶不日營始越明年夏功乃告厥俾後學奉讀焉公嘗愛邱珍山水之幽閴爲深藏計壬申春乃築精舍寢處其中講道自樂不省山外日月風雨之作何狀而春秋講日㑹者常數百人丁丑八月偶患滯痞門人子弟迭侍煎藥未得奏效轉展沈綿下山翌日大呻將纊也顧諸弟勉以典學述先業怡然而逝卽十月十一日也壽僅四十三訃出族黨咸曰吾門衰矣外侮誰能禦之士友咸曰斯文喪矣世敎誰能扶之莫不奔哭悲泣踰月而葬于高山半月登後坐原㑹葬者千有餘人加麻而從者數十人致奠而吊者百餘人嗚呼於此可以見南中士林之倚重於公而景仰者多矣配文化柳氏寅秀女靖簡公石軒沃后貞肅有壺儀供祭餉賓預蓄待需使公無與於有無專意學問者夫人之功居多云生先公三年沒後公三十二年墓同岡而異兆也有三子男長舜舒娶瑞山柳氏父繼娶咸陽呂氏父曰鉉次曾舒娶文化柳氏父東鉉次雲舒娶南平文氏父女適海州吳貞燮孫浩仲女適濟州梁徽承黃州邉殷燮者伯房出浩相浩一浩允浩正女適瑞興金彩圭者仲房出浩春女適慶州李炯卓者叔房出餘幼未艾也公容貌豊滿氣宇軒昂性度敦厚莊重心衡光明正犬以頴悟之才生文獻世家服膺父師之訓專用力於彛倫日用切近之事存養益密踐履益篤應事接物洵蹈規矩本旣立矣措之百行無一不合乎道者試就節目而言之其事親也至愛天發惟順無忤未嘗以子弟過貽憂父毋父母有不安節憂形於色藥餌調煎炕堗烘煖躬自爲之不許人之求代及遭大故哀毁幾危杖而後起朝脯饋奠朔望省掃三年如一日而無關其奉先也每値忌日不勝追遠之心掃除室堂冠第而坐不接外賓不御酒肉躬檢籩豆必致豊潔終宵不寐將事肅敬如將見神魂在左右其友弟也式好無猶人不聽牆䦧之聲朝暮講磨三十年怡偲幷切古之姜衾楊幃不獨專美其睦族也雖疏遠之派推均視之義有物相通有難相救責賢而備使之益修厥德無忝爾生彼亦心受而無厭色其交朋友敎後生也謙恭自牧酒食必置送迎甚款論難經史往復無曠扢揚今古樂而不倦雅不好爲人師而不忍拒來者接引誘掖眷眷不已因其才導之考其工而勉之不使放過各成其器若堰鼠之飮河充腹也嘗曰學問所以爲己也實下下學之工寸知尺行無所間㫁以及上達之德可以成己濟物若口耳是尙只求文字間善辭令而取廣譽而已則其於道之軆用有何實見得百世不易之眞理以補心身哉此其爲學之要也聰明强記拔乎等夷上下五千年國之治亂人之賢否禮樂之損益文物之盛衰瞭然燭照而數計至於我東士禍之源流黨論之是非與夫政界風土之沿革未嘗不該洽此其用工之勤也嗚呼此公之一生梗槪也其餘之所不知者吾何敢浮言溢美以入於爲誣之科乎公委禽於殘閉課歲屈陋卷與諸從兄丈論文哦詩金石相宣時雜詼謔翕然不相戾余亦侍坐薰其德觀其善而感者多矣今也則亡不復承警咳千古莫追自不禁眼淚澘然也冢孫浩仲蒐集遺文若干囑余校讎旣又請狀德之文曰吾丈從吾先子遊道義甚契小生之斫雷灌而知吾先子者宜莫如吾丈願得一言記實以徵於秉管家余於公不患不得其事實情誼攸篤殆無異於施於家者何敢以文之工不工而固辭謹掇平日耳目及士友所公誦之萬一粗成狀軆以竢知德者考質焉檀君紀元四千三百十一年戊午八月嘉俳日文化柳謙重謹狀