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奉別權雲卿大雅【雲煥】 坦道相逢何太遲。叩存傾倒卽吾師。雨霄寂寞荒江上。說到無人及此時。問君同我病相隣。攻苦何日到躍倫。不啻比吾黃壤視。倀倀堪笑俗窠人。別路遙遙三百里。白雲山下石邊邨。後期一去憑誰得。努力工夫各勿諼。

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夢中作 眼空一世士。心遠千秋人。踽踽歸何處。鳳歌暮水濱。

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所處書室甚隘用竹木仍舊稍廣。是夜明月滿床欣然賦詩 竹編新著舊軒東。制度無煩且省工。遠客來時分席好。弟兄隨處對床同。喜迎蔀屋芳樽月。肯羨華堂錦帳風。任地便宜能自得。從今偃仰適於躬。

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學靜子以咏梅一絶詩見贈謹步五首 忽聞消息邱珍春。絶艶依依夢想辰。何處何時無鼎實。須看他日和羹人。不與群芳共媚春。誰敎獨發上頭辰。天涯無物相思夜。爲折寒枝寄遠人。玉立山門臘後春。冷魂寂寂月來辰。却憐氷質淸如許。夜到窓前絶可人。陣陣暗香一樹春。忽看疎影撗斜辰。羅浮誰得黃昏約。明月千林憶美人。雪肥玉瘦破先春。獨向江南落月辰。耽愛淸香多遠客。偏憐紅艶更何人。

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奉和鄭雲藍鳳鉉見寄十一韻 善交神眞到。昨夜夢吾子。今日手折封。完然昨夢是。片片大小字。深情固溢美。奚翅一言惠。相好說自始。請以愚見陳。同志皆環視。名實擇兼有。嶄然出角爾。詞翰雖末務。每見欽歎起。云何輒若是。所存富如彼。吾生旣且後。廑列肩隨齒。歉歉不自進。朴陋又拙鄙。我之才不及。豈徒三十里。

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廣石臺 廣石臺中客。自疑天上仙。雙眸隨日擧。兩足倚雲旋。瀑落三千尺。風磨億萬年。今來悲往跡。出沒幾英雄。

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風穴臺 臺臺石萬丈。窈窈穴千尋。正氣軀天地。仁聲鳴古今。群生鼓動起。造化運行臨。若使時王見。油然感舊心。

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圭峯菴 圭峯多故事。爲問菴居僧。富貴鼇山老。欲爲羽化登。

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訪石室僧 石中爲室室中泉。僧髮蕭蕭老百年。借同深山何所食。捲簾笑指白雲田。

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答李美中【光秀】 己酉以後。侍湯六載。竟無感天之孝。至於大故。痛哭呼天。不卽死滅。病伏廬幕。獨抱風樹孤露之感。頭髮添霜。眼花生霧。秋節忽至時變。益至知我而憐我者罕矣。自顧不肖。違失袒訓。未述父志。反躬自責。恐懼作心際。有吾賢。從千里。俯疏慰我情曲。數十行長幅。字字感情。不覺眼淚交零。來疏中北風一句。最是開眼處。未知果眞的否。若鼓聲大擧。則不計衰麻在躬。起以從軍。爲吾主復讎矣。君父之讎。不可共戴一天。豈可自爲謀也。然未得其正。則陷於失身。豈不可愼哉。以陳韓之才智雄略。不辨劉項之順逆。而先歸於項。以馬援之賢。不知光隗之正僞。而先付於隗。吾儕才智雄略。不及古人遠矣。賢從平日讀書。君子出處去就之義。昭然自得。不待人言而必有大主。義久留京師。幸或得知遇者否。良禽必擇木而棲。賢臣必擇主而事。馬逢伯樂然後嘶。人遇知己然後死。豫讓衆人。國士之論。爲千古美談。且觀綱目書。東漢士大夫之處身立義。宋南渡時諸賢君子。或處以潔己。或出以殉國。成仁取義。固非一端。君我平日所守之志。大略相符。未知展志之日。在何時也。惟願善保氣力。益勵精神。愼思時機之得失。明辨義理之正大然後。展布所蘊。則名垂靑史。芳流百代。此其最大經營也。家間小小等語。不足說到於今日焉。幸寬心待之如何。吾心中。別有爲君所懷。而非面不能盡。相會之期。未知在何日否。

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安寔煥。字士誠說。 安寔煥士誠甫。余畏友也。日常追遊。討論經史。至顔淵非禮勿視聽言動。必三復而拳拳服膺焉。一日請余曰。吾以士誠表德。幸吾子爲我說焉。余愕然而答曰。公何如是之妄耶。自大宋以。至我東諸儒。賢於其門生弟子。贈之以名與字。爲之說以加勉之者。不爲不多。若余於公。則學問之高下。修行之勤慢。議論之正邪。卓卓然不及。不啻黃鵠壤蟲之相遠。豈敢贊一辭於其間哉。公笑曰。吾豈妄發者哉。經殘久矣。人亡遠矣。當時士友。別無可以爲我說者。而且知我者。無過於吾子。故敢請焉。吾子知之否。余聞而歎曰。公之言是也。今日爲何等世界也。君臣父子之倫。殄滅已久矣。以至乎朋友。況何辨論哉。所謂曰朋曰友者。追走利勢。無恥無廉。擧世滔滔然。泰山峙目。雷霆轟耳。以至乎不見不聞之地。而不知自反。雖有善友。亦無如之何矣。吾儕不幸遭此時節。雖面目慣識。亦難親得。那敢望志意相知乎。悲夫。公我皆同病者。公言及此。余心益感。願爲公一說焉。蓋寔字。眞實之意也。誠者。眞實無妄之謂也。此是天道之本然。聖學之源頭也。公以寔爲名。以誠表德。其所趨向可知矣。噫。人生斯世。幸不爲市井閭里。無知常漢。而爲士子。則當立士子之道。其道何求哉。莫若求於學問。夫學問者。讀聖賢之書。修聖賢之道。求聖賢之心也。然而不以誠一。擇善固執。則其本亂。而正心修齊治平。三德九經。博學審問。愼思明辨篤行。具衆理應萬事者。失其次序。而皆歸於虛文。故曾子修大學。其最切要處。在誠意一章。曰誠其意者。無自欺。君子必愼其獨。曰君子必誠其意也。誠其意然後。可以正心。而修齊治平。可得以擧矣。以至於思傳。則以誠爲樞紐。其曰誠身有道。不明乎善。不誠乎身矣。又曰誠者。天之道也。誠之者。人之道也。誠者。不勉而中。不思得。從容中道者也。聖人也。誠之者。擇善而固執之也。誠之道。於斯大矣。誠之德。於斯至矣。嗚呼。士誠公。知擧問次序。而於眞實無妄之道。欲擇善而固執之故。表其德而自勉。余觀公讀書。到老益勤。白首抱經。晝夜不掇。庶幾得一二步。可進之要領。若但以勤讀書。爲可以入聖賢之道。於窮格極致之工。不以盡誠求之。則雖讀破萬卷。至死不已。只爲美於傍人之觀聽。而小無益於爲己切近之學。其不可惜哉。或問。顔子所獨好者何學。伊川程子曰。學以至聖人之道也。學之道。必先明諸心。知所往然後。力行以求至。所謂自明而誠也。誠之道。在乎信道篤。信道篤。則行之果。行之果。則守之固。仁義忠信。不離乎心。造次必於是。顚沛必於是。出處語默。必於是而不失。則居之安。動容周旋。中禮而邪僻之心。無自入矣。故顔子所事。則非禮勿視聽言動。仲尼稱之。則得一善則拳拳服膺而不失之矣。傳又曰。今之學者。與顔子異矣。前聖後賢。豈欺我哉。士誠以此反求乎心。誠實固執。次第做去。於正心修齊治平。三德九經。具衆理應萬事。無往而不得力。則公之表德。庶幾無愧於古人矣。願歸而求以得之。來以敎余。俾余有巒一之覺。小慰朝聞夕死之義。則爲賜大矣夫。

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月峯仲父回甲韻二首 此日云何日。一室會中堂。堂上無恙老。身閒壽且康。渥舟雙鬢翠。漆黑兩瞳方。修竹靑山裏。豪華久已忘。身窮須獨善。道義思無疆。老去猶加勉。志節彌堅剛。盡心作善事。上天必降祥。但願年年當此日。諸父諸兒會一場。尋常共祝喬松壽。更見天晴日月光。魑魅紛紛雲消後。第待此時可立揚。應知積善多餘慶。無盡前頭福履長。六十風霜回甲年。滿堂佳氣綵衣鮮。鬚眉但願龜蓮壽。志節應同鐵石堅。酷愛詩書如不及。長吟風月浩無邊。弟兄相友如今日。共作人間不老仙。

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與昇方洞。讀書諸友。 頃人芝蘭之室。移時談論而歸。爲日已久。淸芬瑞馥。尙濕於牙頰。古人共君一夜話。勝讀十年書。非此耶。恭惟立春。陽德將昭。僉體起居。益復淸穆。誠一主敬。日新又新。庶幾定於湯盤耶。昔南軒張子有言曰。學莫先於義利之辨。義也者。本心之所當爲而不能自己。非有所爲而爲之也。一有所爲而爲之。則皆人欲之私而非天理之所存也。朱夫子誦而歎之曰。至哉言也。擴前聖之所未發。而同於性善養氣之功。尤菴宋先生曰。噫。張子之言。至矣盡矣。然非朱夫子表而出之。以詔來世。則孰知其建之而不悖於天地。俟之而不惑於後聖哉。噫。朱張之學。廢而不講。亦久矣。又孰知所謂義者。根於人心。本於天理之自然者。如此其精微哉。無惑乎世衰俗薄。而遺親後君之論。充塞於天地也。此豈獨所遭之時使然哉。雖然。惟其義盡。所以仁至。故前賢表出而以戒後世也。嗚呼。今世是何等世界也。國破君亡。忘讎忍辱。乃至此極。三綱墜已久矣。士子立志讀書。問學自修者。當先汲汲於朱張宋三先生之學。先辨義理於邪正之際。尤極致意。正其義不謀其利。明其道不計其功。不爲俗學。買名求利然後。道可德可立。而居於家則孝親悌長。立於朝則忠君愛民。修齊治平。皆可得而自任。而誅亂賊復彊土。庶可指日而待矣。君子之學。實無過於此。僉君子。幸不以此語爲妄。而着意做去。則不無少補於爲學之萬一耳。此實區區不弭之誠也。如何如何。

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次曺友東塢亭韻 移君西塢等東岡。四十年間熟筭長。役役營求皆分外。閒閒氣味獨山傍。親多有疾宜栽藥。子不徒書或釆桑。小一衡門難掩得。猗蘭雖谷也聞香。

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與鄭希淸【河源】 已荷季方之顧。又屈小友之來。悚踰於感。何以謝爲況。色憂有間。節勿藥。拱賀無上。弟可謂新舊一套。而台老梅士之愕報日至。此豈一分意慮攸到也。自顧踽涼。無以爲心。切欲超脫塵臼。尋花問柳。於知舊家。而此亦不易得可歎。觀庵溫知。令人聳服。那時又作坐春行耶。如我疎慵。只覺負負。

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祭柳丈【基發】文 嗚呼痛哉。公何爲棄斯世。而嗒然長逝也。公之在斯世也。早孤而孝不匱於慈闈。躬行而敎自成於蘭室。銖金斗栗。宗財始辦。齋字墓表。先烈彌光。六旬欒棘。益篤昕夕省拜。五畝桑稻。半歸親知賑賙。山鎭海涵。鄕黨景慕。床書庭禮。家風襲承。塘畝深密。人莫窺其涯。涘忠謀懇。至世所仰。以依芘團和氣象。無愧夫古君子。措置經綸。爲法於後昆。仍仁必壽。謂公享遐籌。善必慶。知公受胡福。不料之地。難諶者天。壽不稱仁。福不稱善。一委床褥。萬古泉臺霜露旣凄。林泉亦思。數郡單至。多士齎咨。況於重燮。亦講通家拜。自冲齡。誼比同爨。夫子居庭學。而未能小友謬奬。過於所望。憂憂樂樂。周旋惟力。諄諄懇懇。素護若已。受恩承誨。終始一日。銘胷瀝肝。不啻十分。從茲以往。與誰適歸。又我同契諸君。春秋爲約。哀慶與同。于茲數紀。成規已行。從容一會。侍立多時。向値講修之日奄迫。乘化之期。杖屨未杠。靈馭已駕。茹恨莫蕉伸。蕉酌咸薦。誄拜非謏。涕泗相繼。英靈不昹。庶幾有格。

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答鄭希淸 尺阻勢也心乎相思也若千里然今奉咫尺之書重以千里西音若遠若近不可名狀頫永詩文慷慨若歌筑者之相顧相泣使病廢之物。亦蹶起擊讀。不覺明目張膽。義不可噤口。無言以孤先獲之心。而神氣蕭颯。語意萎薾。匪報也。可媿也。季方想有寄聲。而弟亦於新迎便有書。未知無沈否也。封章文字。似不止此切欲一番往索。而早晩未可知也。所謂夏會。決非無況者堪當事。而知舊不遐之誼。且感且愴。不敢辭也。已兩邊寒煖都閣。

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與鄭扶安【晋默】 一識者。三箇月矣。伏詢線陽。鎭石之政。能不惱神。哦松之趣。有甚嘉悰。登閬涉蓬。想必有去仙不遠者矣。令人艶仰。自不能已已。病生風痺宿證也。當寒益肆。堪遺無由。知非久作人間客者也。憐憐。第惟疇曩拜候。未免凌遽。切欲乘閒更圖。而駕風鞭雪。非病軟者生心奈何。當俟春意日新矣。

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續贈崔浪谷小序 水之高而飜空曰浪。山之湥而洞府曰谷。秋風起兮鳬雁飛。玉芻生兮白駒縶。若人非高尙幽深之趣者。豈能處浪與谷之問也哉。以余稀七之年惜乎其未之見也。歲辛巳黃華之冷節也。扶以藜過沛上。見有一老人。鬚眉皓白。神骨朗秀。研朱點墨。坐畫苑中。遠眂若浪。仙鼓椎。近眂若山。谷之草扇。會意象形。宛一賦物之化工。豈古所謂三昧師者乎。若高而深。若深而高。莫之可涯。崖聞其號。則曰浪谷也。其先生命之云。噫。嘻先生其欺也。子眞是也。夫莫高非浪。莫湥非谷。

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