민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答李募義使 掃門遲幕。恒切伏悚。卽伏承下書。謹拜審歲寒。令體動引。連享崇扶。冥氛全銷。感荷餘又協。景祝無任下忱。侍生年少多疾。長時沈唫。私悶何達。沁營修葺。財匱役浩者。愚夫亦所慮也。而其在分猷之地。深謀遠筭。想多惱神。卜式之願。本自不輕。而至若幹事之差下。實非駑劣之可堪。夙夜憂懼。罔知攸措。苟有一分効勞之可及。則又係不敢辭之義。第當盡心。惟命以副萬一伙計耳。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與徐參判【臣輔】 庚春往事。不須追提。三及失拜。秪與胤咸諸賢。說到平昔。而賜環後。以唱肅等擾出坰無暇。迄今自訟。歲籥又改。台體動止。迓休康扶。區區遠誠。實勞景祝。世下服人。歸未幾月。旋遭長斬。神昏氣窒。無以支吾。三孫雖存一冠二穉。成立渺然。此何此何。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

返照信筆 日西。則返照理也。大明屋社後。天下沉駸。皆爲長夜。而文物衣冠獨在我東。其非返照耶。我東陽明之邦也。承皇明再造之恩。式至有今日。凡靑邱生物。雖一草一木。孰非雨露之澤乎。嗚呼滄桑浩劫。于今幾年。萬東廟之義。取萬水之必東。華陽洞號。其或中華陽復之兆歟。志切北征。聿在乎寧陵。坐必西向。定體乎宣廟。於是乎。報壇肇設於上林之苑。縟儀親擧於實座之南。庸伸東藩之義。思慰西歸之音於戱不忘之義。其盛矣。噫。我國之東西。幾千里哉。南北亦幾千里哉。大明之乾坤。重恢於數千里之內。大明之日月。復明於數千里之內。則三百年中州。便作北狄之窟。一偏隅東土。化爲中州之地耶。粲然禮樂東其庶幾。而嗚呼。夫何氣數所驅歟。目今聖學不振。洋瀾滔天。滿天西風。漸帶有黃昏氣色。所謂返照樓臺。含暮景者也。昏衢此夜。何時可醒。諸君其各隨燭。無擿塡冥行也。春日偶見夕陽下大明梅樹。有感而題詞曰。夕陽紅上。大明紅兮。爾胡爲乎。海東天下朱。家無片土兮。托根此山中。蓮上集卷之三

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

卷之四

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

陳情表 歌棠菱而講好。八世之文獻有徵。借荊堦而懷音。一識之志願可遂。謹據已然之迹。赧進未同之言。伏惟座下璿璜世家。權衡人物。翺翔百里之路。恐未免夫枳鳳蹔棲。典雅三長之文。是餘事於雕蟲小技。若聖廟基迹之地。肇自枌楡山川曁按使宣化之堂。又是芙蓉地府。顧此蒲柳之質。恨乏葭莩之親。蒯縕無媒。誰許東郭之嫁陳榻莫下。自愧南昌之靈。昔我祖隱士堂公寔當世高賢。門弟羲文心法之妙蘊。默契乎。湛翁金文正之嫡傳。威儀辭氣之飭修。克著於坡山成先生之年譜。外內艱之六載廬墓。人曰賢哉。小大連之一體居喪。兄及弟矣。洞以名。溪以號。孰非秉彛之良。獸不蹄農不謳。亦是至諴所感。煑餕飯以歠粥。欒欒然其形。淚風樹而着枯。皇皇焉。靡及陟彼屺兮望彼岵。那堪泣血之忱。仍是廬而肯是堂。若將終身之慕。衡泌之遺址如故。載縣譜於牟陽。文杏之疎壇一新。移聖廡於治北。切問也。梁學圃李月沙之私淑從遊。則吳韜庵金鰲峰。與諸賢剡章薦墨之積堆。信公議之未泯。流芳剽馥之疎漏。惜兵燹之已灰。肆宗室西河先生以肅廟南國巡相。倣古刺史之薦董生。名聲至今孝廉之鄕。漢氏歲貢注先諱於首望。非直閭里之榮。採實蹟於口銘。庶冀棹楔之典。升沉屈伸之機。有日恭俟淵鑑之昭明。旌別顯遂之命自天。敢言雲仍之湮菀。而海東網編錄。炳若丹靑。卽濶南一部春秋質諸今古重。以五十州斷爛之狀。于茲二百年。圭蓽之門。宸陛之簾。級莫嚴詎叩。李關之額。邱園之精采。永閟空詹草堂之顔。幸相公之殿南。千載一會也。慰吾先於地下九原。可作乎。世德之陳良以法。夫前脩寶田之杜。徜有辭於將來。豈孱孫阿好之私言。亦君子善述之盛事。若獲一辭之贊。不惜齒牙餘論。可樹百世之風。縱使肉骨難忘。敬將尺素之尾。用展寸丹之心。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

題扶義堂壁 南軒張子之言曰。學莫先於義利之辨。義也者。本心之所當爲而不能自己。非有所爲而爲之也。一有所爲。則皆人欲之私。而非天理之所存矣。朱夫子。嘗誦而歎之曰。擴前聖之所未發。而同於性善養氣之功。尤菴宋先生曰。張子之言。非朱夫子表而出之。以詔來世則孰知其建之而不悖於天地。俟之而不惑於後聖哉。以三夫子之論。上下幾百載而求之。則武侯祠扶義堂。其庶幾於此矣。臥龍先生。中國大賢。而後孫一枝。流落東邦。居湖南之雪山鄕。家素淸貧。門閥不振。而孝友相傳。敦睦相和。至今數百年不替。夏帛澹寧。窮居行義。折節向學。興一祠於臥龍岡下。奉安武侯遺像。名堂曰扶義。春秋享祀。南土人士。觀感而興起者甚衆。當此彝倫斁絶。冠裳倒置之日。人士之慕義尊賢者。利欲之弊錮雖深。而秉彝之良心存焉。張子所謂。本心之所當爲。而不能自己。非有所爲而爲之者非耶。余以甲寅小春。瞻拜先生遺像。感發我忠憤慷慨之志。自不覺萬倍于前矣。仰觀四壁。扁額懸板。或記或詩。皆當時名公之筆。而只述先生功名事業之大。而不及乎學問道義之高。余於心歎惜。乃考尤菴先生遺書。有南陽縣忠武侯。胡文定桐堂記。兼以綱目發明之。余遂寄揭于扶義堂壁。示後來同志者。記有曰。涑水大賢。猶昧於正閏予奪之公。至胡文定。特取其身從帝胃。仗義討賊。不顧國之褊小。至於斃而後已。仲尼撥亂反正之書。可以行矣。朱夫子嘗擧武侯文定。竝以斑於孟程氏。仍以爲千載而一轍。嗚呼。二公之道。可謂。盛且大矣。非朱夫子。則又孰能如此斷定。使之同條而共貫哉。朱子又於南康之臥龍潭。爲之作菴而祠之。常愛誦出師表。吟廟柏行。其所感者深矣。古人有言。讀出師表而不爲流涕者。必無人心者。聞立此祠而其有不感動其心者乎。夫文定之稱誦武侯者。如此其盛。而其要。只在於躬耕農畝。不求聞達。身都將相。不長尺寸而已。故朱夫子特以編於小學書。又嘗語當時任事者曰。孔明擇婦。正得醜女。彼其正大之氣。經綸之蘊固已得於天資。然其智慮之日益精明。威望之日益隆重。則寡欲養心之助與爲多焉。然則二公之所以斑乎孟程者。豈無其本而然哉。且觀綱目。發明序尹起華先生曰。孔明高臥隆中。抱膝長吟。以管樂自許。使昭烈不有三顧之勤。則將槁死巖穴。與草木同腐耳。及其一起。則功名事業。彪炳顯著。不可得而泯沒。孔明豈大言無當者。彼其擇理甚精。而處已甚明。謂枉己不可以直人也。故不苟合而求售。謂托身不可以非所也。故不肯苟仕於僭竊。時乎未遇。則高蹈丘園。道苟可行。則奮志事業。君臣旣合。魚水相懽。則聲大義於天下。使興衰繼絶。翊扶正統之志。昭如日星然後。簒竊之徒。其罪始暴白而不可掩。是豈與區區一智一能之士。隨世就功名者。可同日語哉大書劉備。見諸葛亮於隆中。其與聘莘野。訪渭濱者。越千載而如出一轍。嗚呼。三代以下。孰謂出處之正。有如孔明者哉。不有君子表而出之。則孔明亦後世人物耳。自經略中原。首尾僅八載。綱目五書。伐魏一戰。街亭一次。成固一圍。陳倉祈山一拔。武都陰平一斬。王雙敗司馬懿殺張郃。至末書進軍渭南。分兵屯田。懿雖引兵拒守。甘受巾幗。婦人之服。勢已窮蹙。而亮乃告終。天不助漢。使功業不就。謂之何哉。然受遺託孤之際。蓋嘗以竭股肱之力。效忠貞之節。繼之以死爲告。至其出軍上表。又以鞠躬盡瘁。死而後已爲言。由今觀之。可謂不食其言矣。書卒于軍。以見沒於王事之實。其討賊之義。死而不屈。至今凜凜。猶有生氣。其視曹馬輩。欺孤弱寡。狐媚以取人家國者。曾犬彘之不若。世豈可以成敗。論人物哉。嗚呼痛矣。今日是何等世界哉。道喪學絶。不知人心天理之正久矣。亂臣賊子。接踵而起。覆人宗祊。亡人家國。狐媚附賊者。多出於士大夫家子弟。於是乎擧國人士。靡然從之。猶恐不及。異端之猖獗。習俗之壞亂。萬倍於漢宋之末。冠儒服儒者。目之以野蠻。相視如仇讎。其勢。將不知稅駕于何境。而有如澹寧公者。創斯祠。立斯堂。人士之望風嚮義。服儒而來者日衆。此所謂陽無可盡之日者歟。非有爵賞之勸。威刑之驅。而秉彝之良心。所以感發興起者。亦有所不期然而然者矣。然則宋子所誦。朱張兩夫子之言。燦然復明於世。而東邦人士。登斯祠而奠幣薦牲。上斯堂而執經稽傳者。不徒慕先生之義。而必須求其心。不徒求其心。而必須求其學。欲求其學。捨朱張胡尹宋五先生。而何以哉。以是而興於家。以是而興於鄕。以是而興於國。一遵此義。則亂賊可誅。夷狄可攘。而旣毁之宗社。庶幾更復。已亡之家國。庶幾可興矣。然則澹寧。立敎扶世之功。以爲何如也哉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

東岡亭上樑文【代作】 荷君恩而歸田。北闕五更之夢。繩祖武。而葺屋東岡一區之阿。有亭翼然。如山仰止。伏以猗歟。王考燁若神人。菁川溯源。世卜圜溪之築。崧嶽降甫符。應台峯之精。固知淸明粹美之資。卓乎異於衆。以至英華發揮之盛。渾然出於天。三日洗兒之辰。已有外王父明川丈之風鑑。十年讀書之所。又同從祖叔獻納公之研床。學詩乎。學禮子。內有賢父兄庭誨。嘉義也。嘉善也。上自高曾祖家聲。果乎。少日之高科。而立前三歲。雖然老親之榮養。不離側十年。通籍於憲。諫淸望之臺。恭寅同協。獻壽於純元聖慈之殿寶甲。末光關塞之行路蕭條。不敢辭於鍾戌之美。﨣官厨之賑飢快活。實有孚於樊綢之褒評。然有渭嶺之譴恩。天地何憾。終非片雲之障蔽。日月至明騎省摠府之間。前後履歷之亞宰。買田淮潁之上。夙昔謙退之初心。終始愛希之忱。非不懇懇盛滿。知止之戒。去益憧憧。肆古人致仕之期。桑楡晩景。又聖上優老之義。蓬蓽許歸。好還暮邱之釣遊。尤樂此岡之山木。近市之宅。湫隘何妨。東里之居。潤色甚美。夫子未有聖。仰小魯之大觀。先生何許人舒登皐之長嘯。川紳拖白。答絃之誦。之潺湲石釰挿靑射斗星之光熖。八耊杖屨之所。若固有焉。一枝捿息之安。吾將老矣。暮而歸。朝而往。樂亦無窮。浴乎水。風乎壇。宛然在彼秩。欲滿於間。資已泉石之痼疾。仙如伴於上界。奄風樹之哭號。無地可追。曾日月之幾度。有岡尙在與聞望之俱傳嗟。古來登臨之羊江山。可復在後昆。幹蠱之象。堂構奚遲。花開鳥啼。彼亦造物者。水落石出誰記。主人翁經始之。營始之。非直佳境界。今日繼人者。述人者。又是好時節暮春。一壑一邱。前脩遺愛。某年某月。上棟特書。華構飛甍。供崔嵬之眺望。良辰美景。想陟降之英靈。松水有聲。名場之勝敗若忘。老白無恙。客榻之迎送必親。穀朝于差。脩梁載擧。抛樑東。大陽山上日初東。朱陽映入朝宗水。皦若公心萬折東。抛樑南。三月風簾燕自南。依舊翩翩猶識主。佳賓盡在冠州南。抛樑西。圜溪只隔水之西。主人願學雲窓老。載酒談農日夕西。抛樑北。每夜京華倚望北。縣道獻歸三政疏。丹心不老拱辰北。抛樑上。台堂安在似天上。山門坐數雞人籌。萬壽如岡我聖上。抛樑下。斑鳩飛去又飛下。桃笻葉舃渾前身。猶似當年幻化下。伏願上樑之後。高車駟馬繫以于公之大閭。別舘鶯花。爛若相州之晝錦。維桑必敬。家於斯族於斯。孝門求忠。祖以是孫以是。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

望北亭上樑文【代作】 攬涕黃岡北。每懷當年戀闕之忱。卜築碧墠南。窃附古人思亭之義。如喪三載。仍樓二間。伏以曾王考篁菊公。實惟正廟朝草莾士。盖其純孝之性。孩提初能知。以至雅飭之姿。學問中存養。鴒原三季氏。蒼黃指血之報。是弟是兄。鷲嶺十里行耋耋省休之亭。勿伐勿剪。鳴乎。風樹之莫及。廟謁必晨興。雖欲韜晦。而不能剡墨。自日至撫松堂下。一群之蟲鴉甚靈。甘棠門前。三賢之魚箑兼米。固知孝爲源。於行百復。覩忠可移。於生三唉。庚申陟方之年。此何罔極。而臣子普天之慟。非不同。然顧平生秉彛之天。丹心罙篤。所至死服勤之地。白首靡。設壇壝而陟岡。晨夕依斗之杖。供洞酌而泣淚。平凉衰麻之衣。如是者三霜。雖祈寒溽暑。終始一日。與之以九耋。若停鸞峙鵠。前後五男。居然七十有七年。于兹乃者。三世及四世於我。如使杖屨之所。不有嗣葺之方。竊恐蓬蒿之中。未免湮沒之歎。節物風光不相待。古詩亦云。行人指點到今疑。安得不爾。爲是懼於小子。幸季兮之經營。如不朽於後。康庶昭兹之來許。非敢曰乎。堂肯搆肯。抑亦足爲哭。斯歌斯簡。貴燕賀之吉辰。神休式穀。向卜唐虞之亭午。脩樑載抛。抛樑東。鷲嶺先岡萬古同。隱士堂前無限水。源源爲孝又爲忠。抛樑南。飭華瑞旭映竿三。靑繩誰繫桑楡景。壤父歌長比屋甘。抛樑西。豊巖依舊晦翁題。丹忱未獻如岡祝。白飯玄尊慟哭兮。抛樑北。碧梧峯近蒼梧滴。暮雲出去何時還。只掩深扁春寂寂。抛樑上。何處仙鄕極莾蒼。九萬里高階不能。靈壇在彼庶幾饗。抛樑下。叢篁畦菊護村社。凌霜之葉凌霜花。願酌香醪奠玉斝。伏願上樑之後。有是祖。有是孫。求忠必孝。學以詩。學以禮。事君如親。百世風有聞。仰之如山斗之屹一片石。堪語奉之。若琬琰之藏。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

隱士齋上樑文 稽古者。兆域有常矣。世置守家家嗣後人。庶圖不朽之祖述肯堂搆。煥然有改觀者。矧又弗棄基哉。伏以九世下衣履藏。實惟一邱中風水。會彼南崖山北崖山。楸木數百年。我處士公隱士公弟兄。六三載聚骨之岡隴。相望泣血之廬堊。所在童海店。溪名洞號。當時倐變鷲嶺圃松。哦菜咬依舊猶存可想。立懦惇薄之風。宛見捿衡樂泌之日。爰有數三間茅屋。以供歲一祭芬香。墓表特書。祇泣風樹之孤露。亭陰不改留待篁菊之省休。重覆十稔間。懼竹瓦之易朽。孟鄰三遷後。仰爼豆之可居。茲敢匪今斯今。一毫靡稽。忽自恨鳩偓之克艱業。欲經始謀始。十手所拮据。竚期䲭室之無毁。庇風庇雨。奈此日棟宇之將頹。庭禮庭詩。卽吾家闕里之遺址。窃恐草堂色之浩歎。謹按思亭記之至言。蒼翠滿山斬邱木而持戒。丹雘塗墍鑑梓材而興吁。謀新舍而增輝。焉知來者不若今也。仍舊貫而旁拓。所謂如之何其可乎。果然書上棟之。茲辰適又維暮春之某日。中央一廳事太祝奉禮之所。已寬東西兩齋房。莊修瞻慕之義。自寓於斯。聚我族繼。繼以勿替。夫母俾忝爾先。洋洋乎如在也。次取棟。次取桷。一乃力。一乃心。兒郞偉抛樑東。水自寒山出谷東。日夜源源誠不息。浮天滄海去朝東。兒郞偉抛樑南。隱士堂湥鷲嶺南。瞻彼巖巖精不老。千年氣象鎭江南。兒郞偉抛樑西。五槐亭老醴泉西。鄕人尙說先生宅。十里桑村陟彼西。兒郞偉抛樑北。祖宗峯出斗星北。武陵安在欣川遠。千里楸岡每望北。兒郞偉抛樑上。半畝心田厥土上。留待秋霜仁種熟。淸香一炷歲三上。兒郞偉抛樑下。同根九葉滿生下。天倫好會桃園夜。花樹深深不肯下。伏願上樑之後。忠孝爲閭。萬億其麗。念我祖戒之敬。盡是九睦。百忍底嘉猷。俾爾孫熾而昌。孰不三鳳入龍中譽士。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答全州募義所文 徂玆西戎。倂興懷方寸敵愾之氣。聽我南風。欲竸俸咫尺紏義之書。直將涌人如山。敢不與子同澤。竊念湖南一路。譬猶拱北衆星。四租與龍之鄕。燁燁若聖神人肇迹。五難取熊之日。凛凛乎烈丈夫遺風生文明小中華。擧世皆吾君臣。庶秉春秋大一統。夫孰非惟皇帝裏蠢爾。洋醜之蘖芽。敢我折服之覦覬。其生也。不日不月。若蛇豕荐食焉。彼敎則無父無君。與禽獸奚擇耳。君子有恃而不恐天未喪斯文。聖人一怒而可安爾。焉能我凂縱。然仁人也。與志士義。若子弟之於父兄老子。胷中有數萬兵。是以忠爲甲。信爲胄先輩。匣裏鳴三尺水。便當答其背飮其頭。此實防秋效命之時。講素書於豊木。其在用要變夷之道。倡赤幟於師行。均是秉彛之良。爰詢奮義之士。射不穿身不跨。視蚊虻如驅。聲相應氣相求。援蚍蜉共結。凡我衆士一乃力。敢貽獨至尊之社憂。焉知來者。不如今。必欲兩先生以期待。雖如某不敏者。地亦嘗有所得乎天。見陳檄愈頭風快哉。當此揮齊泣奮臂劒。微斯與誰。盖同心同德之共孚。實我思之先獲。非一朝一夕之可集。想所見之略符。視國如家。敢少緩乎。求忠必孝。卽今日也。聖如不已用也。詎無止戈以文。吾亦從子逝乎。方當策馬。而進大東萬億年無疆之宗社。天歷綿長。維南五十州。不墜之倫彛。人心響應。兹供鄙悃。庸伐先謀。祇切生太平之望。竚期示淸其頌。粗識死長上之義。敢干後時者誅。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鷲南草堂上樑文 攬草木而采来。是兩賢所過之山川。結茅茨而升堂。宛十紀攸居之泉石。孝思維則。顔色自生。猗某邱六載之敝廬。寔我祖二公之終慕。巖巖維石。實爲虎藪與豹林。秩秩斯干。奚特竹苞而松茂。果然誠神之至意。猛獸隱屛。好是秉彛之良心。農叟停鼓泣血。如袒括之日。性固出天然。歠粥終外內之艱。行有過人者。奚卜衡門之下。棲遲楸岡之南。心近諸書。俛有孶於將老。孝友二字。用不盡於生平。歌於斯。哭於斯。世所稱處士隱士。兄難爲。弟難爲。人亦謂大安小安。頣易論於仁川風湛齊之淑艾。移文廟於學洞。聽疎壇之絲簧。成牛溪梁學圃二先生。席間函丈。金鰲峯吳鞱庵諸君子。座上高朋。叢桂幽深。龍蛇之風雨不染。塤箎唱和。鶺鴒之急難何憂。鄕學錄三綱尙矣。牟陽縣之史筆。天恩靳一點惜乎。李西河之剡章。遂使童海店舊名。幻作隱堂洞新號。源源九曲水。憐堪自之泡。燈寂寂一床書。哀須臾之桑海。遺址尙在。後先之輿誌可徵。仰止彌高。陟降之精靈不昧。不啻六七里山水。幾多雲仍之涕咨殆將三百年星霜。至今樵牧之指點。辛茲十世孫錫馝錫馹之昆季。有此數間屋肯搆肯堂之賢勞。履巖而被蒙茸。若有待於今日。升垝垣而拾遺礎。如復見於當時。鵑花血紅百丈嶝之奇翫。鹿盧苔碧一勺泉之眞源。闢山徑之黃茅。依然杖屨之所。護園林之蒼薈。宛在雲碓之傍。載簡穀朝。迺命都料。玄鳥之至。適當告由良辰白鹿之場。豈是他人舊物。美木不可勝。先棟次揚累石。亦共堪自堂徂宇。前後之淸風不墜。只取苟美而荀完。早晩之白雲。有功敢曰。善繼而善述。恢我舊績。擧爾脩樑。兒郞偉抛樑東。寒山小殺半懸空。何心老衲風塵出。騎角當年爾一僮。兒郞偉抛樑南。千年山骨立巖巖。河門正脉仁川易。幾度登臨一片堪。兒郞偉抛樑西。滿壑紅曛落日低。山獸不來林鳥宿。先生高桃白雲棲。兒郞偉抛樑北。晨昏瞻掃感何極。草堂歸路還相望。祇願終身侍墓側。兒郞偉抛樑上。諸生釋菜見吾黨。疎絃緩闋新庠宮。復覩沂雩底氣象。兒郞倭抛梁下。一曲淸溪兩峽瀉。多小淮仙叢桂枝。行人不敢折鞭馬。伏願上樑之後。兩家子孫。百世支本。令聞令望。與此山而俱傳。攸芋攸躋。念爾生而母忝。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

癸酉元宵 幽懷向晩蕩春波。志業文章摠若何。雪壑舊盟松翠在。柳塘新夢月明多。良辰宜有盃樽設。好事那無朋友過。縶爾皎駒聊永夕。豪華非學五陵珂。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

出漢陽東小門 江漢東門萬壑來。巖光樹色女陽開。誰將世界登瑶海。勿使塵埃入鏡臺。形勝足徵前輩述。丹靑雖巧化工栽。幽蹊轉向新與寺。溪上殘花掃幾回。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

新興寺 人烟咫尺闢雲林。隙地誰資詞伯吟。風響北東吹佛面。星光三五人天心。出郭欲分僧塌靜。借巖空守客燈深。明朝理杖隨何處。郊外靑山對晩襟。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

貞陵 爲詩安得裂寒冰。好向前人讓一層。收拾新興陳蹟去。秪看松柏暗貞陵。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鳳山拜先師墓 凰山何處先生墓。松樹蒼蒼萬古秋。山光紆蔚靈羅境。月影徘徊龍鳳洲。晦疑塞腹開無地。詖遁盈眸闢有疇。獨抱曠懷來踽踽。拜瞻塋域淚空流。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

挽戚叔姜文會 睡翁風韻有公存。德望偉然鎭一門。如今芬馥尋何處。蘭茁芝煌滿鳳村。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

雉炙 雪厨雌雉不時哉。童稚爭看走且閙。羽末皆全非觸羅。胷間微爛是驚砲。肉豊渾眷堪均嘗。味厚衰腸偏所樂。新婦何由得供茲。能令翁飽足爲孝。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

華湖六十韻 明年我亦子之年。底事同來六十邊。戲嬉豪放非吾事。枯落摧頹奈爾天。順如學孔皆爲聖。化若師蘧便是賢。案上猶存餘日月。從茲家計可監前。

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼