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誄星塢先生李上舍【可白】 秋風入山樊。慟哭默癡軒。宛彼棲松塾。從何負笈門。前冬違更拜。今日悵難言。只信康寧福。終孤宿昔恩。文章固世推。德量敢吾窺。耋艾升司馬。孫繩復摘驪。一庄添好畤。七壽過宣尼。遺像將焉仰。斗星洞北垂。

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誄蘆沙奇先生 南國諸賢哭失聲。黃岡山下葵先生。先生若喪斯文喪。天意胡然忍此行。絶筆叨承誨。追惟感百端。尊兼三達德。慘或數窮歎。檄募忠肝瀝。疏登賊膽寒。短章寧贊一。微誠罄寸丹。

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與鄭致三 向來告別者。想諒及矣。後寒垂甚。仰惟侍餘。制候一例。將護凡節無他否。弟恨無山陰小舟。可以乘興者矣。榜音何天。不然爲之一歎。而河兄祿圈。業已晩矣。可賀可賀。但入洛時所付札。無如何回音。想是彼處之岨峿也。世上事滔滔如是也。桐兄逢場當激。起一斗膽力。西征記。記在袖裏。尙枉否。寒山累友聞而知之。日間作那行必覔之。故略此尾及耳。

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卷之三

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與奇校理【陽衍】 中春轉便付候。果未知關覽無滯矣。花事又闌。仰請體度萬若。洛駕郍間啓之。聞禮所之行在邇。而其詳。則未想當過此以後也。科場飜覆。極則必反者。而只添一擾聒而己。有何可擬者乎。弟妄學邯鄲之步。終成烟霞之痼。苦唫數朔。去益甚焉。母以鎭靜奈何。敎事專事盡挮非曰勞心。而筆又鹿率塗抹。有難掛眼覆缻。則好好耳。下沙及羅山靈紅亭。唁狀書送。隨便轉及。而紅亭祥期。未知措語。未知如何式量。宜書塡否。緖餘惟在默會。

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與奇校理 去晦也。使兒候之。御者已啓駕矣。卽於朴友逓聞。仕體無損於勞壤中。悵望之餘。拱賀甚多。間又幾箇日意像。果何如耶。弟以微疴關心。孫兒又患鱉。是悶。家兒日前赴覆行。適又珍守來。要見於鳳翔路。情面頗欵。亦不靳諾者。以吾兄之言。有重也。竟失草見漏。則愛惜之意。見於言外。臨別峕。以春東試申申云。以小易大。安敢望乎。者有便更致殷勤也。顧此白髮。訖可休矣。然且不知其不可。人不暇笑。而我自笑也。多般。圖託若是。雖固知平日忠厚之極。還切不安。

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答柳悅卿【志普】 卽奉令仲氏於逆旅。袖出一佳紙。滿幅情訊。踰嶺得抵。始悵終荷。可敵一唔。慰極罔喩。矧又履事康吉。省定之暇餘力。則以此可謂安。安能遷也。但書外愕報。其然豈然。阮丈前當有問者。而實欲無言亂人心曲而已。世記襄慵。轉甚將日非矣。自顧悶憐。所示乾爝。果有所略拾者。今焉問之。則便作伯魯之簡。此兒事每如是可歎。今夏當自另飭計矣。得無向晩之慮耶。

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答柳悅卿 向熲餘。又得委札慰喜十分。從諗侍哀履事。此益支將。遠候萬旺。區區景賀靡弭。世記作筽行。昨夕始還。涔涔度了矣。晦間之顧。預用忻企。而分張又在卽悵。悵有是歇后底說話也。俯惠三種。何念及此。受言銘感。不知形喩。龍院丁享以末丁。而今番特蒙恩數。斯文萬幸。蓮上集卷之二

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次洪上舍【直瑞】晬宴韻 周天先甲復良辰。白首江南夢故人。蓬矢湖山洪上舍。晬筵杯酒洛陽春。劬勞是日兒孫祝。孺慕平生孝子身。願我康强君壽考。東庠此宴賀重新。

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贈別金君【瑨中】歸鰲城 蓮華峯下竹西家。君行歲色兩撗斜。詩愁遣日空燃竹。酒氣偸春遍是花。鰲背仙班如或問。龍岡客苦且休誇。早年時節須勤讀。從古男兒在五車。

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立春柳春江來强和之 臘月三陽已釋永。東瞻日道直如繩。異香穿雪梅心綻。軟葉抽田麥氣興。星欲寅杓占太史。鍾當申候報山僧。故人帶得春消息。疎雨聲來暖榻登。

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過月坡亭憶主人柳友【正奎】悵唫一韻 西亭卜築勝東坡。咫尺臨皐得月多。千里浮光金躍地。數間淸籟竹通波。仙緣落落登樓賦。世事嗚嗚擊笻歌。良夜江南無限酒。主人去矣我誰舵。

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東樓對雪 皓首相逢雪景同。風流照耀玉西東。寒烟野色蒼凉水。明月琴心的歷桐。詩韻最强如敵國。遊緣偏樂尙孩童。厨傳坐辦龍門賞。不用歌娥替用僮。

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答尹參奉 自家兒拜歸後。一嚮貽阻。詹誦耿切際。承屈墨。寶玩圭復。如珙壁在手。不能忍釋。花事又䦨。恭惟爲道經體。連護百福。玉允昆季。侍安課勤。仰慰且祝。明翁先正文集。敢蒙不外。不鄙奉承全帙。感銘肺腑。死其可忘。當作世世實藏。與六經四子書表裏。探其理旨。而才質鈍薄。反懼爲吾先正之一罪人也已。豈不警惕。前月望間。得接院通。重理方始。各處發扶。豈果如料。而役又何境。此鄕扶不必轉付完下。當收刷直上計。而諸家出自爾稽緩。旋切悚仄。朞服人七年病相。又遭室人喪。悲悼情私。何足覼縷。

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上尹尙書【滋悳】書 三昨春雨及門。出於積年餘。而竟失承拜。至今伏悵如。棖臬撗中而後。又棰李門庭。吉慶溱溱。一賀尙稽。復何等悚仄。只自內訟。間接朝紙。知得承帶按冀命。令人感祝萬萬。紅䦨綠淺。伏惟旬宣體宇。一直康癠。獻祝無比。月前接見魯岡齋通。重覆伊始。鳩僝之功。何如。而當於那間。告成乎。其所費筭。不見可圖。旋切拱念。朞服生風痺宿証。始自回庚。于今七箇年。卽一衰朽之物。而月前。又遭室人喪。營壙諸擾自多。難當私悶。科時丕擬趨拜。且又不得如計。只增僘惘無弭。鰲城奇正言子敏甫。淸愼好學。有德君子也。其文非面也已。而每有逢場。娓娓語到於台座下。見今洛駕方趣。恐未知團圓之日。倘不惜齒牙之論耶。雲泥逈隔。安敢望其如是也。然而湖南知舊。零落殆盡。李友允卿。又不起於衰麻中緬。惟疇曩在後者。一瓦礫也。于方之惻然。奚獨在於老馬乎。

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答尹尙書書 仲春寵翰。銘感無斁。花陰向䦨。謹審侍中台體候。用享康福。遠伏慰。且潮無任。重燮百罹纏身。至若禮部得失都。付之筌蹄。大抵科擧。自唐及今便成。不易國制。爲士者。當觀光聽天而已。何嘗以成否介乎意也。且奔興士氣喪。重燮尋常病之。而乃反效之也耶。今番戾洛。亦未之圖矣。每自讀司馬子長巖穴附靑雲一句。便不覺昂然一笑。而又只恨此意之無人會得也。

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竹庵記 余所居竹鄕也。自余騎竹之年。未嘗一日居無竹。自以謂知竹者莫余。上見其節之砥礪。則思霜雪之傲。聞其聲之團欒。則思笙簫之淸。飾之爲簠簋五器可尙。斬之爲筐篚六藝可該。篲之而折節。笻之而戾洛。須臾不相離者。數十其年。而旣非似賢之竹。枉作不根之竹。淪落天涯。黃茅苦竹。便是䔿莽薈蔚之中。經造江南。問主人於何處。屨及亭東。惜相公之遺澤。日有一斯文過余。其節中砥礪。其音中笙簫。此可謂五器之簠簋。六藝之筐篚也。話古談今。自不覺其竟日忘肉。噫。子眞人中之竹也。子之居安在雉島。是已竹庵其扁。余戲之曰。古人詩云。竹根雉子。無人見子。何以見竹。又見雉也。雉有文彩之蟲。竹有斐章之物。則子之文章。可得以聞也歟。余所居者竹鄕也。亦自謂知竹者而托根。不能得其所。夫孰知山窓之竹不改淸陰待我歸乎。子之居非竹鄕也。樹之以庭。實扁之以筠軒。安其居而與竹化。子之知竹。賢於余者遠矣。夫然而知竹者之相遇於匪竹之所。似亦不偶。遂爲之記。以附白香山曲終之奏云。

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觀善跋 默翁先生門人。有修稧事曰觀善。觀善名先生命之也。觀善解先生序之也。觀善之義至矣盡矣。重燮也學而未能。又何敢贊一爲也。惟先生善文章鳴於世。手不釋乎羲農之書。口不絶乎堯舜之言。自周孔至漢唐宋諸子百家。無不旁通而上達之。若不終泯。默然而進。不得售其賈。退而與遠朋。晩生昕講夕劘。不啻如三刖楚十渡韓。則宜自鳴其不幸。有不豫色然也。先生行年七旬有五。而不汲汲不戚戚。猶且以一默字自扁於獨善之地。愼樞機戒戎好。人皆知先生之善文章。而不知先生之默。尤善於文章也。觀先生之善者。當何求也。愚以爲點之一字。乃吾儒觀善之符也。先生家督升洙甫。善觀其志者也。與門下士同志者。剙是契於己酉間春秋。講會以廣其觀善之方。六男二壻。群從諸姪。望之如鸞鵠之停峙。通家子弟肄業生徒。依然有沂雩之風致。豈禮之所謂相觀而善者也歟。越三年壬子。先生之序成。越三年乙卯重燮預其會凡七年之間。規模設施略已備擧。善哉稧也。觀感之盛得之中。而發之外。有不能自默者。遂爲之說以尾之。以俟夫善觀先生者之默識。以裁之也。

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