민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

跋愼窩實記 愼窩晉山姜公淵會所扁實記。公孫文秀所撰。祖作孫述。襄叔降有多人乎。蓋聞公之孝。鄕黨所知。行亦鄕黨所知。行由孝出。其孝實是不問可知。鄕黨所知如是。自鄕而國。自國而天下。其亦次第事乎。考贈參判公病革也。不暫離側藥餌瀡滫。必盡誠不假他手。兩喪遵禮。尤遵古人。哀有餘朔望參謁家廟。節祀獻酌先墓。以是爲例。逮今望八。不弛律身。必以誠敬。敎子與孫。必以小學。自夫婦兄弟。至族戚朋友。曁長者幼者。皆淳淳然處之。各有循軌遇輒迎刃。而最其秉執。在愼諸不覩不聞之地。公之安立身命。涵養本源。推可知矣。南士敍之以文。不爲不多。文秀擬尤不朽徵文勳。不止一再。噫。勳文豈眞其不朽。感文秀盡誠於先。又感文秀志學修行。爲賢父兄之賢子弟。略染毫者如此。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

書尹秋塘公三【恒植】所錄詩文卷 孟子言善士。言自友一鄕一國夫下士。至尙友古人。今公三殆亦庶幾矣。公三蓋吾邑善士。友一鄕士姑母論。見公三所錄詩文。擧多國內知名。友一國士非此歟。公三師事勉庵先生。勉庵固天下士師友。天下士非此歟。紫陽院昔享晦尤兩賢。四梅堂昔享公三。從先祖寔尤翁門徒。幷相距尺地。公三間往間來想像。寓慕寤寐不暫離。嘗夢遊得秋月照方塘句。遂號秋塘。尙友古人非此歟。公三在師門事。又有感人處。對馬返柩也。以未能共子侄。始終哭參結爲徹。天至恨葬祥。加麻等節類。皆殫誠敬遺集剞劂也。以凌潦炎犯雪風。視爲居家。宿套積數歲。裹繭幾千里。竟乃鳩財竣役余語及。公三每許與師門孝子。噫嘻異哉。輩師絶友滔滔。皆是之中。若公三者。豈此世事乎。特表出書于卷後。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次鄭侍郞【誠一】東崗亭韻 城角東來更出頭。明時宰相老優遊。山粧一點碁中置。水會三條帶北流。暮境烟霞增舊樣。良宵風月只今留。遺民視若甘棠社。每向岡前說去秋。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

養士齋落成 齊成三載落初成。鷰乳鸝音不勝淸。好雨養人添麥氣。香風送妓闡蘭名。昔年堂宇東頭出。當日衣冠白髮生。聞道邊峰前夜宿。新詩如凱奏和平。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭晩松鄭公【尙源】文 維歲次己未九月己酉朔五日癸丑。星州李鎰。謹具鷄綿之奠。操數行文。痛哭告訣于晩松鄭公之靈。嗚呼。晩松。胡爲至斯。嗚呼晩松。胡爲至斯。天乎鬼乎。胡爲乎至斯也。澗畔之松遇歲寒而獨靑不凋。公之志操也。躍爐之金。遭百鍊而益堅不變。公之氣節也。七年獸窟。逢彼咆哮。噬齧之毒。而安如泰山。無事生還。公之忍德也。以如此之志氣德性。必期百年之壽。而胡爲乎遽至斯境耶。吾今年五十餘矣。朋友之後先零落者。何可勝數。而獨於兄。慟悼傷念。愈久而不忘者何也。弱冠託交。且結姻親。以至老白首。情親義篤。無可與比。方其心事相孚。終始無間。殆可以質諸穹蒼。然則兄之沒。安得不太息流涕。痛知己之無人。而哀此身之倀倀也。況兄我近年所經歷。無非人之所不忍見。所不忍聞之酷禍也。彼此禍家餘生。遭世危險。心相愛惜。實非尋常朋友之所能及知也。且兄達觀於死生之際。雖疾病中。嚬呻不形。談笑自若。曾無絲毫意思。異於平常。此自昔賢哲君子之所難。而兄則能之。吾所常觀感而誠服者也。每年春則約以秋。秋則約以春。春秋相逢。年年不違。逢則終日相守。竟夕不寐。知無不言。言無不盡。受益弘多。今年春暮。聞兄有疾。轉到屛幃。則氣力精神。反有勝於前日。此心欣禱。自以謂益壽之徵。將期後日穩計矣。造物多猜。適以令咸。病勢難救。蒼黃奔走。不得已告別。兄於此時。不忍分手。一步二步。遲遲不歸。叮嚀託我曰。兄我皆老矣。相逢幾時。八月秋凉。更與相握論懷。吾行未可必。兄卽來會。幸勿負約。吾扶杖對。以誓不失信。願勿過哀。善保氣力。歸臥山扃。耿耿不忘。將期八九月躬往慰問矣。凉秋未及。訃音忽至。永作千古之別。向別時。雖不明言。已有先知。如是其眷眷耶。言猶在耳。如聞昨日。實用慟哭。嗚呼。人事之難測。乃至此乎。從此世間。更無知音。血心赤肝。更與誰共吐。忠言義談。更從何得聞耶。非獨爲兄而悲。自爲自悲。嗚呼已矣。幽明異路。九原難作。世道日益衰盡。人物日益消亡。念兄之不可復作。安得不感歎無盡乎。惟兄有靈。尙亦哀余之情曲。憐余之鬱結。庶無吐乎玆觴。嗚呼哀哉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

鷲南草堂原韻 堂能終慕以公賢。宜弟宜兄似二連。泮水三章歌聖廟。坡門千里拜師筵。里移東海知恩感。豹隱南山見德憐。願我昆謨承祖武。一茅棟下百源泉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

坐寂寄懷 參於天地間爲人。凡厥生初摠是眞。誰不見聞同耳目。終因暴棄幻心身。少日若過惟白髮。後時雖悔已靑春。如吾多病梧軒客。那得良醫拔俗倫。終日無人問所爲。層主萬念散枝技。殘雪尙寒薪數夕。薄飡亦飽火三時。安居曠課非吾分。私意潛萠或子知。蓮潭綠漲芙蓉水。留待秋風未發詩。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

判官金公遺狀 公諱夢成。字聖仲。明廟戊申生。宣廟丙子登武科。由主簿行全州判官。按咸平邑誌。壬辰倭亂。公爲李忠武舜臣佐幕。戰于露梁與忠武同時殉節。有切臣錄。又載湖南節義錄與忠武全書。九世孫邦浩就勳泣涕曰。吾祖事不無口傳。止此寂寥。數紙尙闕狀德子。盍爲我闡發也。勳曰。世旣遠非筆於書者。決難一字更贅如曰。長子聞其報急赴。其所倭寇已退靡處尋屍。痛哭遂歸。築壇其母夫人墓側。祭之如曰。與忠武同殉之日。爲戊戌十一月十九日。此等語是實蹟。何容減爲。嗚呼。始壬辰迄戊戌七年之間。勤勞王事炊釰枕戈。竟乃立慬。第其節烈。無愧其時某某諸公。而至於綽禊也俎豆也。反讓諸公報施之天。天亦有私耶。子孫之恨。則固也。然念邑誌義錄全書三書。可有辭。百世豈曰寂寥。且念晦翁以先世有善不暴。白謂不仁。嗚呼。邦浩乎。今而後。或庶免此誚矣。我金光山大姓。自諱光世以下。文正公台鉉文敏公光轍。寔遠祖。曾祖然祖貞碩考士洙皆武科。配密陽朴氏重奎女。四男。奉鉉護軍奉鐺武科奉鋇奉?倂僉知。築壇卽大也面岐山。忠本孝所移齧指心動之理。死生何異。忠魂孝魄。宜其相憑依也歟。撮狀者此。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

自嘲文 自金勳渠自嘲。指金勳繡薦。而嘲金勳繡薦。實穹壤莫測。蓋金勳。渠貌不颺。渠局不弘。一生浪抛。副墨子洛誦孫。活計淸風明月。年豊而妻啼飢。冬暖而兒號寒。尉遲錢孰庫神借蕫生租惟門吏徵賦。性闒褥抱志傀磊。要路榮道。猥擬扺死。勿踐名山大川。妄許夙生餘緣。所謂學問。實得有幾。居敬窮理。略不無師受。識沒巴鼻。力盡烏頭。然其秉執室不蓄。外夷所來奇紋妙器。身不釋本朝所裁道服梓衣。動必法紅羅。言必效紫陽。非其義非其理。雖萬牛難回。以故與世氷炭。惹人風波。賤侮猾興。譏誚狼噬。邦儒奉剡。目矢爭射。道臣送餽。口釰亂剌。至於義兵日。播詩騰歌。擠入逆賊。而益不容。自貰濱海。隔遐京闕。雲泥先進之汲引。無階厚祿。故人書又斷絶。尙任諸造翁使之。窮厄幾年。動忍幾年。以迄今。支頑喘洽六旬有三。自分做閻羅無聞之鬼。盟不怨天不尤人。堅守聖訓符。到當浩然而歸。如是而已。況敢望聲名排閶爵祿及門乎。繡薦此報。卽松沙奇友所傳書。書中有謂。直指擧尊名筵啓于咸寧殿。行義經術。皆爲矜式其目也云。後聞頗相籍甚。此何報也。金勳其行義。金勳其經術。果皆矜式酷符其目歟。讀之心膽俱墜。罔知攸措。此時事。設若孔朱更生。不有親密。若血屬者。病夏肩謟於熱門。乘夜尾乞於暗地。天可上。此目難上。星可摘。此目難摘。金勳第門閥何閥。居地何地。門閥居地。姑舍第人與才。合其人其才耶。千千可疑。萬萬可怪。此目從何飛來。抑思之。非災橫。福不入。愼家此載古語。金勳愼家也。橫福不致固也。如非災也。理本福善而禍淫。金勳始終靑天白日證之。善寧未積。淫必不染。未知此目。或災或福。奈愼家何。除却多少說。此直指事耳。於金勳渠分上。一毫豈加損。有述其嘲。聊復自慰。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

儔屈文 生長老死。皆太平。邵堯夫平昔夙所常希。豈意此龍鍾墮。此日此境此髮可削。此身寧無此身。寧無此髮。決不可削。五百我衣冠。五百我文物。五百我體髮。一朝當此有天地後所無大變。變作禽獸。不若樣以此樣生可曰生千思萬思活潑潑是死已然。死豈易欲淸陰從縊項實難更桐溪擬刃腹亦難。然則非縊非刃。而潔身長往從容就義。莫水若若捨水盡滔濁。滔濁寧被萬剮裂。非余素志。水兮水兮。其肯勿汚而納我否我。儔在古其惟屈原。寧赴湘流葬於江魚之腹中。詎料爲我大歸之誌歟。矢以四字曰。有如白水賡以八字曰。吾將從彭咸之所居。又爲亂曰。屈兮屈兮。捨子曷歸。千秋萬歲兮。惟子與依。眷我東兮。何時更來。天乎人乎。天乎痛哉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

文昭殿參奉金公行狀 宣廟壬辰倭寇大至。湖省義兵。分三道繼進。一倡義使金公。二招討使高公。三長城南門義士。南門義士有殉節安城者。文昭殿參奉金公聲振是已。公茂長人。應金佐卽景壽檄寡。鄕兵敢死者十數人。招夫人庚氏。囑托以奉老母撫幼兒諸節。弟聲徹誓同赴。公淚諭付家眷。偕三從兄弘宇趁日南門。講禦倭策甚備。年二十九。本倅李公貴謂景壽曰。此人以妙齡書生識鞱略如此。可與共事。於是推金淳昌齊閔。爲義兵將。景壽盟主。使公前導至龍仁。聞宋經略應昌主和議。痛哭南還。其間於稷山斬數十級倭。於振威斬十三偵倭。公之勞居多。除如右不就。丁酉倭再猘。公復從景壽聚兵粟進安城素沙破倭。逃散傍邑。公邀擊大破。奪倭刀三柄。力罷憩樹下。追賊突入亂擣。公罵不絶口。竟絶八月二十七日也。距懸弧甲子。壽三十四。葬衣履于茂之星洞面板井乾坐。夫人袝焉。按公孝天植。父病刲股。喪廬墓。鄕邦屢薦。求忠必於孝古語信不誣矣。遠之其字我金光山大姓。先徽勳嘗擧。公曾祖暘元碣。考漢璉。妣寧越辛氏承仕郞世仁女。男滌將仕卽。嗚呼。公義蹟實不讓倡義招討二使。而迄至今泯泯不章。蓋以公剿殲不過散。下零倭。終未遇大賊故耳。然以殉節一事論之。爵謚祠旌靡典不可。天何偏吝也。抑有待異日歟。始到南門八月三日。南門發程十一月卄四日。龍仁南還癸巳正月十日丁酉。到全州八月十七日。家藏舊紙較刊行義錄。互相參差歷年已數三百。傳孫洽十一代。欲掇拾無遺。得乎箕勳箕一。俾勳狀大槪以此。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

端陽與蘭坡步黃岡 藉草爲茵憇土床。蒼髥拂拂儼成行。黃雲麥氣三秋熟。紅玉榴花五月香。薄蔭映樽傾竹葉。晩風生袂攝蓉裳。夕陽又我東流去。肯把今遊畏子長。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈李水橋寓警 世慮關心摠霧烟。從君一夜坐聽泉。只要高潔元地地。更做團和渾是天。依舊看山朝雨後。平生情日夕陽前。詩場枉費工夫力。易老人問逐少年。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次韓【在敎】愚齋源韻 吾自守吾質勝文。南遊俗局謾紛紛。鄰從撨牧甘藏拙。門掩柴荊愧播芬。半世浮沉淸者水。一場非是薄如雲。智猶可及愚難及。幾夜零陵夢柳君。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次柳月溪【潑】考槃亭原韻 老柳靑靑認石灘。石灘遺業碩人寬。花果滿園奚用富。書農爲政足當官。槐陰巖卧留苔篆。松水碁鳴擁鐵冠。世世相傳心法好。考槃亭下月溪寒。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上蘆沙先生書 晉拜許濶。寒候失宜。謹伏問雪門。氣體候若時康寧。胤兄省率俱安。區區嚮慕。實供賤忱。重燮尙保前日樣子。而須乏新知上工夫。是則可憂也。近又添一段滋惑。反求諸而不得者存。窃計就正於左右。而果因事故之縻。敢忘屑越之誅。夾錄仰質。不棄而無隱乎。則受賜也。孰大焉。恭竢下誨之。如何。問。大誥中其肯曰予有後一節。當作如何看得乎。近有借用處。彼曰辱吾先也。借用處卽爭庄事。而其意若曰。勒奪他庄謂先庄。而肯堂。則子之先靈如有不昧。其肯曰云云。上以照肯堂搆之句。下以應不葉基之義。特以斷章成文也。豈料借經之文。反歸辱人之地乎。霎時看來。則於其後孫。或似未妥。而裏面看來。則於其先祖。何辱之有。彼固不識丁者。則不足掛齒。而彼亦所謂讀書士也。以文害辭如是之極乎。爲此仰白。以乞一言。此欲自信之於心也。非欲立證之於彼也。幷須諒察伏望。答。別紙所詢。大誥一句。只看上面考翼二字。則在我可以自靖矣。聖人用語。何嘗嫌逼於考翼也。大抵止謗無辦四字。河汾悟得無上法門。今日左右所處。亦當從事於此而綽然有餘矣。幸加意焉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上蘆沙先生書 間逢商累。知御還有日。且聞從者八山矣。初寒似怕秋陽又曝之。道體候嚮用康寧。宅下所苦亦乾淨。伏慕且念。無任下忱。重燮今昔一樣。窃欲趍造承候。而爲塵累所牽制。敢將家息替伸。眞未越嶺一鳩。恐未知有不屑之誨也耶。向來耽羅安生。一別後信斷。想告歸也。已略有所仰懇者。別紙書上下諭之伏望。問。爲人高祖之宗者玄孫。亡放其父三霜前。一云玄孫旣未奉祀。則未滿四代之制。待曾孫祥期後。當以次玄孫旁題夾祀。待次玄孫亡後。移奉於長房。一云玄孫雖未奉祀。旣無高祖之宗。則當移奉於長房。二說孰是乎。一云長房無旁題。無旁題粉面。似亦不改題。長房若子若孫曾。則仍奉以高祖粉面。得無未安者乎。抑亦改粉面而旁題。則獨不書乎。然則禮家云。有介子夾祀之傍。題長房移奉。則不在此例乎。一云玄孫親盡後。高祖之子若孫曾。皆以長房稱之。一云雖有子若孫曾。不得倒行上去。只以玄孫行爲長房。二說孰是乎。爲是之說者。或云以支子奉四代祀者。南相公公轍也。或云宗孫親盡。故不得奉其先人祀者。南相公也。知得南公事。則可爲斷案乎。答。次玄孫攝祀之說。雖無宿講。乍看似頗有理。更爲博議而處之。如何。長房無旁題之說。本於何處。惟卑幼無旁題。長房之於先祖父之祀板。豈可若是乎。親盡而無子若孫曾行。則玄孫固爲長旁。苟有以上行。則豈可越次而以玄孫爲長房乎。不待決於南相家而可知也。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上蘆沙先生書 承誨許濶。霽潦垂宜。伏不審新秋。道體對序康强。庇下凡百。亦復句慶。區區伏祝。無任下忱。蘭若半塗。草川暮歸。俱是春中債。而抵緣誠意菲薄。迄今追訟無已。重燮痿痺昔疾。今年則種種闖發。不敢道達於長者之側。而私自伏悶。就白。家息之觀庵一拜。進退甚悤遽。兹敢請益進去。或可有提撕之方乎。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

條約 一。夫此契爲師友而設也。一則寓尊慕之誠。一則資講磨之計。一。講會日行相揖禮。或士相見禮講論難疑後。惟以契務爲主事。一。契名以立雪。關係莫重母。得酒肴淋漓戱謔浪度事。一。契錢取息。以五分邊爲定事。一。同門諸員。散居各郡。有趁未通告者。不妨追入事。一。除疾病死喪及他大段有故外。累年不參者。以本錢黜去事。一。各郡禊員合爲一案。以敦同門之誼。一。各郡契案中。本貫也字號也年齒也。或有未詳。故仍本案略書之。一。有背師與負逋者。幷皆拔去事。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

月隱鄭公墓表 我正純廟際。務安有一行義士。寔鄭文靖雪齋後。以其居朴谷月山。學者爛稱月隱鄭先生。孝蓋自幼天性。養生送死奉祭。凡係親諸節。各皆無憾。築室鷹峯下庭院。列植松菊寓慕陶令。壁揭陳北溪讀書圖。與門徒講華陽講規。著五箴。常戒曰。率性養心改過。寡慾飭身。猗歟。休哉。右學者爛稱信不誣矣。諱元默。字善汝。生正宗辛未。卒哲宗乙卯。贈都正。葬月山沙苔洞已坐原。系出羅州判書初。端宗朝守義棄齋薰。丁酉亂殉節。月灘麒壽持平紳。此雪齋後顯祖。考贈永旨光輔。妣南平文氏成豹女。配洪州宋氏龍澤女。有三男鎭煥鎭義鎭玉。曾孫遇瑩謁勳文表墓。

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼