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雪嶽山永矢庵【麟蹄】次板韻 庭依弄月前。夕園帶蒔花。舊春地不忍。荒自在到。今指點行人。【金三淵矢隱處。】幾歲經營五歲尋。勝遊不獨在庵深。雪山更得先生重。高節淸風耀古今。【五歲庵○菴有梅月先生像】那知塵世外。有此別乾坤。萬古巨靈鎭。千秋舍刹存。危巖憑絶頂。冽水瀉眞源。樂國知應此。飽聽竺譯言。【鳳頂菴】兩腋飄生翼。飛登最上巓。西瞻山不盡。東望海無邊。煙渺三分陸。雲低幾尺天。拂衣寒似雪。嶽號善形傳。【靑峯】無等此山瀑。聲名遍我東。朶花懸絶壁。匹練曬長空。暎日生丹靄。隨風起彩虹。謂過廬瀑語。唐將見應公。【大乘瀑】

寧越雜詠 此地多秋草。滿山盡夕陽。嗚呼當日事。難詰彼天蒼。【魯陵】疏雨蒼梧夕。凄風老柏秋。宮齋羅左右。咫尺衛珠邱。【英齋】魔雲收債主。業水洗冤家。僧亦報王德。處誠香又花。【報德寺】夢豈成眞境。禁中到越中。已乎那更說。兆朕由天公。【禁夢菴】平生好讀六臣傳。今日悵過六臣祠。六臣之忠古孰比。惟有三仁在殷時。【六臣祠】八月越中夕。適逢無子規。拜稽敬上坐。如復聽啼時。【子規樓】花落春何去。彷徨不見痕。祇留壁下水。嗚咽似鳴冤。【落花巖】越爲山水府。非不景無邊。由我莊陵恨。登亭但悵然。【錦江亭】可憐淸冷浦。水深恨不絶。會待水盡竭。此恨可能滅。【淸冷浦】

柬心石仍呈七絶三首 狂風鼓起百千蚊。宇內沈沈遍夕曛。惟有天南一老漢。送書沃峽論朱文。選類登刊始幾時。鄙編付驥理應宜。不惟當世許肝膽。千歲斯門朝暮期。決知晦栗外無他。主理爲何主氣何。百世公論常自在。不關喙喙一時多。附心石韻寒蘆風。動惹千蚊捲釣歸。來已暮曛。認得會心非在遠。草堂閒坐細論文。選類成編在昔時。只藏笥簏考繙宜。費精深淺何須說。留待高明校勘期。立脚斯門斷靡他。不知性理更求何。性在心中理在氣。一邊偏說背斯多。

淚題大東尊攘考卷首【凡例附】 此天地人三編。蓋大明遺民大東金勳所述。其名大東尊攘考。對哉。尊中華攘夷狄之爲義也。由其義。則三綱九法。皆敍人類是已。不由其義。則三綱九法。皆斁禽獸是已。是故孔子春秋。朱子綱目。非無大義。獨其義爲大耳。欽惟我大東自太祖壬申。來服事大明。如子事父。事事一以大明是遵快洗東夷舊陋。丁丑事。雖迫於氣數。忍痛函寃底意。未嘗食息小弛。天不悔禍。倭洋通商。始釁諸丙子。而乙未宮變。誠千古難雪。近至乙巳冬僞約。可謂極矣。此編乃丙子乙未間。所已裒彙者。嗟呼。滿腔赤血洩有日乎。遂搜出弊篋。廣告宇內。竊願宇內同志。家誦其義。戶講其義。母使五百我國朝。積累用憂之道。一朝下喬浸浸入禽獸域也。一尊華專主大明攘夷。則不獨建虜也。○一天地二編。帝王事。故直書某帝某王於每題之上。人編則別其例。只書某姓名於題下。不使混帝王二例也。○一旣爲帝王而述故人編。只入奏御文字。○一文字汗漫者。只摘出切實處幾行。○一原稿類難盡考。强半見漏有考。則不妨追補也。【凡例】

題德餘村門中鄕飮酒禮名錄卷 右德餘村門中鄕飮酒禮名錄。吾金宅玆自進士贈參判公幾百年來。此時有此日。蓋亦斯文世道。萬一之幸。甲午剿匪之敎。甫三歲丙申。復讎之擧。甫一歲國服尙在頭。此設或謂不急之務。則不然夾谷服齊。豈非吾夫子矍圃習禮之效歟。適哉。此時盛哉。此日聞歌白華華黍之詩。南陔由庚之頌。觀者踴躍。聽者感泣。罔專美宣州耆老。奚特知不忘報。本知所貴者。誠知懋德者可尊。知年高者可敬。知謙恭撙節之可學。知折旋俯仰之可習。化民成俗。回淳反古。古先王至德要道可驗。其不徒行。一鄕化之。一國興之。天下同之。大都在此。母曰吾一門事而已。嗚呼。吾一門經營。此日凡幾年。所竊願爲參判公後者。繼繼踵美。一如丁酉冬此日。永此日於幾百年。前後前後幾百年。恒丁酉冬此日。實不能無待於參判公後者。

不遠亭記【甲申】 亭亭於道谿北牛鳴地。古有村塾。廢不改葺。鞠爲茂草。余嘗與道谿主人朴君德弘風於斯。環亭皆野。環野皆山。邇延野綠。遠涵山碧。襟以重湖。鎭以疊巘。魚鳥之樂。煙霞之趣。足以供無窮之求。湖山雖遠。而近遠之近。固不在是歟。遂謀于德弘曰。地不忍荒。水不忍廢。是可以亭。遂命匠亭之。亭之成顔之曰不遠。遂縯其說。告之曰亭與道谿不遠。顧其名不庶幾歟。德弘曰亭之得名。固亦稱停。而此豈非中庸道不遠人。忠恕違道不遠中來耶。此不直額於亭而已。凡吾儒所當行。固當在率性修道之中。不當求日用彛倫之外。豈可厭卑近騖高遠乎。盡己之忠。及人之恕。是固自近及遠。遠不自近則近不可遠決矣。由是而轉一過。便當至吾夫子一貫之道。豈不誠密察而求所以用力乎。余欣欣然起曰。如子可謂善學。孰知禮本必在於素絢之詩乎。說詩而知禮之本。聖人許以善學。則況吾子得亭名。知爲道之實乎。此可記而徵諸久遠。登斯亭者。蓋求其言外之意。而又講得不遠復祗無悔之道也歟。

上鼓山先生【甲戌】 俯惠父祖記事。自顧湔劣。何以得此。家世尊周。賴春秋一筆將不朽覆載間矣。何感如之。顒祝顒祝。蒙恩老職者。亦當告廟耶。祝辭亦何以。答。老職亦當告廟告辭以蒙。恩授某官之意。措語恐得。出繼後。其生父又出繼。則生父之生父。及生父所後父服。當何厚而何煞耶。答。俱當以從祖服服之。祖先亡父後亡。沙尤當承祖重說。何如答。得之。嘗見錦谷於國恤着白冠。而二子亦白二孫。猶黑何如。答。雖無官者着。白帽得之。婦人題主寒岡說。不書字諱何如。答。寒岡說不可從。自程朱。至我朝諸賢。皆祭四代而要訣圖。只列三代者何耶。答。要訣三代。時王之制。前輩旣行四代也。祭用生何如答。神道見血則靈。故要訣用生魚肉。尤翁用魚肉膾亦此意也。遵行恐好。時祭餕條所尊復書。某啓某人某人卽祭家主人也。今書俗所謂金生員。李碩士者耶。答。來說得之。束第士虞禮五寸。會通八寸。孰從耶。答。當從備要。朔香卓前望。香卓南前爲南故耶。答。然。會成苴杖。取自死之竹何義。答。恐不皆然。備要卒哭條。主人奉羹。主婦奉飯。豈以羹重於飯耶。答。羹屬天産。飯屬地産故也。已有冶谷說。吉祭改葬。家禮何漏。答。家禮是未成書。故多闕漏。

上鼓山先生【乙亥】 勳常恨不得出中華。觀周公孔子遺風矣。向者猥忝講會。旣又觀鄕飮酒士相見二禮。周公孔子遺風。盡在其中。不必遠求中華。且念中華久已。腥氈第未知。周公孔子遺風在人如我東之於先生也。自今以後。不復以不得出中華爲恨。向於京行。旣禀回拜緣。金剛東海不能踐前言。罪悚無地。然金剛東海宿願。在心。其時計欲直還則浮生多縻。後日事的未可知以故。勇往遍觀留。金剛二旬。循序踏入景東海。仍以之東京。獲謁鷄林先跡以歸。生平宿願庶幾得遂。而最可恨者。歲月不肯待人。那暇得靜界向上去。恩賜米歸。以計先忌供獻。僻隅賤生榮感何涯。韻語人海悤劇未趁構得。今始呈上。伏惟一一下藥焉。

上蘆沙先生【辛未】 勳寡陋不福。錦肅二師。奄棄後學。惟先生於勳距不甚相遠。書與面屢及焉。苟非容受之至。烏可盡言。如是勳昔業科做千首詩一自廢。擧讀韓文萬遍。近所看讀。只四子性理。而文理未通透。事理多茫昧。乞下聖。藥針之炙之。至祝至祝。近所選崇禎錢奉獻數文。實感皇統也。未知何如。韋齋詩五二卽生日五二文公也。按年譜。文公行五十二則省十。只云五耶。答。得之。大學誠意章小註。四月辛酉改云。而按年譜三月辛酉改云。初二丁巳甲子考終三月九日。元是諱辰。則四字必三之誤也。何如。答。分明是誤字。明道伊川語小學。近思錄互換之。何義。答。全書爲證。

題魯孝子榮烈鄕道薦狀後 孝天翁知故苟能孝。往往有回天處。古今許多孝特以王祥事試論。氷鯉幕雀。其躍也夏其冬。其飛也來其去。此其非回天。吾邑魯孝子。鯉獐稱諸此。當屬一例。看孝子事親大略。如定省甘旨。口志悅養。居廬省楸。泣草淚路。指墓谷魯孝洞諸節。世固無貳其辭。獨於欲鯉味而獲鯉氷上。思獐血而致獐雪中。二段其辭或貳。此蓋常情實非識。誠者天道也。嗚呼。至誠所召甚。事有不召來。且觀當日事。天且直照。十手目不趐至嚴。鄕道所稱冠儒言儒者。胡爲虛美。不根說誣籲薦狀也。地方官本以孝理。亦胡爲天必感應語警動。世敎也以此以彼。魯孝子鯉獐。不斷案以回天。推却不去。豈天嫌王祥事。隻於古。近古又生出魯孝子。鯉雀鯉獐間。千載遙遙相對。此天地二奇事。然則鯉雀疑狸獐亦疑。鯉雀信鯉獐亦信。若疑鯉獐反以不信鯉雀。小學書是的誰筆耶。孝子榮烈。其諱以孝屢贈至吏曹參判。萬曆時綽楔孝子。詡寔九世祖也。

大明處士李公遺墟碑 吾邑古有大明洞。洞又有大明處士。鄕人至今膾炙其洞。膾炙其處士。處士卽咸平之李。昱景珍。寔諱若字。大明運革。公志切尊攘西歸之思東蹈之義。靡處不寓。遂遯跡于崑鳳山下。名其洞曰大明。顔其齊曰大明。冠大明冠。服大明服。植大明梅爲之寓意。語大明事。爲之隕淚。至於生居死葬。一不出大明洞。此公畢生大義之大槪。大槪如此。細瑣不言可知。後孫世範就其墟竪石。圖諸不朽。世範乎何其壯哉。迄至陵谷變遷界。行路指點樵牧爛稱曰。此故大明處士。所生居處此故大明處士所死葬處。使大明處士之風。永有傳于百世之口。

漁翁二首 翁心如水水如天。上下蒼波一色連。篛笠不歸西塞雨。桃源尋愛武陵煙。楚辭長詠千古怨。漢鼎能扶百世傳。今古興亡須莫說。滿江風月載吾船。江湖視若近池塘。時向柳橋酒滿觴。銀浪泛流閒取適。錦鱗遊躍自成行。低回月棹三更晩。遙引風絲百尺長。四海浮家無定處。蕭蕭白髮老漁郞。

步韻贈金智庵居士行軒 柳省齋【重敎持平】 智庵子金子元。湖南傑士也。早事奇蘆沙宋錦谷趙三溪任鼓山四君子。脫從重庵先生勉庵侍卽遊。又嘗寄書重敎。論斥邪時義。今年春。理短筇遊湖內山水。轉至畿輔。透迤而西。至松都。拜圃隱廟。觀朴淵瀑。至海州。拜栗翁祠。遍賞石潭九曲至。首陽山謁伯夷廟。至文化。登九月山。至平壤。謁箕子廟。審井田遺制。北登妙香山。撫檀君神樹。又東北踰陽德大嶺。至咸鏡界覽。龍興之地風氣大勢。乃遵海而南。入金剛。領略表裏諸勝。遇韻釋。留連旬月。至雪嶽。訪梅月堂遯跡之地。登五臺絶頂。觀所謂寂滅宮。下山入寧越。奉審莊陵仙寢。登子規樓。遂沿江而下。至堤川。宿義林池。訪余九鶴山下。留止三宿。解橐共讀其所爲大東尊攘考三編。臨行謂將往黃江。先謁尤菴寒水齋二先生遺像。仍窮搜四郡水石之勝。踰竹嶺而南。謁退陶先生明宮。略閱大小二白山勢。然後乃浩然而歸。周行凡三千餘里。余壯其意而奇其跡。爲之鼓琴歌朱子遠遊篇。繼之以短律三章以見情。桂樹秋風坐撫琴。爲君一鼓紫陽音。初筵不道相逢脫。早奉函書見寸心。○四門法誨早年承。老去游筇逸興乘。可愛江山千里色。盡輸眉宇翠霞凝。○胸裏春秋世莫知。歸藏時義政隨。宜中天心月常同照。白首何須悵別離。

書智藏齋三門記略後 崔勉庵 人患無志。旣志矣。又病循私任智而鮮克就正於有道。苟能二者。思過半矣。夫三君子當世之儒宗也。道德之周徧。造詣之精蘊。固非管豹杵衆所可窺測。而若其近述潭巴。遠宗洛閩。淵源門路。端的磊落。有眼者皆可睹也。特以世級漸弛。師生禮廢。一時士大夫例指爲老生常談。必排擯而後已。是以窮鄕晩學。雖有慕賢樂善之誠。而不爲風氣所移者。幾希矣。金子元湖南傑士也。早歲棄功令業。因遍遊東南。尋師博學。其於入德門庭進學階梯。旣有以了然胸中。而至於酬答警咳之際。雖片言半辭。亦竝收括備錄。名以三門記略。寶之若琓琰。嗜之如膏梁。嗚呼。子元可謂有志矣。三君子勸導後學之苦心。亦可謂不墜於地也。由是引而伸之。觸類而長之。愚將見三門衣鉢。庶必歸宿於子元。勉旃勉旃。崇禎五戊寅孟春。崔益鉉書。

答智藏子書與回甲詩 人於生日。當倍悲痛。此子程子千載至訓。而亦人人自有之常情也。今觀智藏子回甲詩。其蓼莪風樹之悲尙矣。而又有奮忠敵愾金革鼓鼙之氣。何其異也。此時世使之然也。夫忠孝鮮能兩全。而皆根於人心。無上下貴賤之殊。惟視其所在而致力焉。智藏子以眇然韋布。宜無所致力於忠君之擧。而以春秋亂賊。人皆可誅之義觀之。則如詩中所言。君遷母弑之變。其不可以韋布之故而不思致討明矣。然終不成則天也。而父母劬勞之辰。又適在於蒼黃痛哭之日。此智藏子之詩。所以異乎人之回甲詩也。後之讀此詩者。論其世尙其人。當亦有以爲不失忠孝之意矣。遂書此以諗之。永曆二百五十年丙申仲秋日。友人崔益鉉題。

炎熱中敍懷 暑氣蒸空日烘天。微凉乍翁竹風連。川流泛漲添朝雨。巷樹陰深鎖午煙。禮樂難爲今世用。詩書幸有古人傳。欲辭熱界歸何處。回首淸江一葉船。

溪翁說 榜翁以溪溪。於翁。實千古奇遇。其瀉間九王三台兩峯。良士一洞卽其下。蓋良士在下。受淑氣。九王三台挹。而抱流左右。彎諸蒼翠。如拱如揖。泓崢所鍾。意必有其人。然其人不之見。指山而問。反以問諸濱。金翁行瑞良士人。世皆趨名赴利。不趨若羅漢之倒水。翁一是淸氷。雖擧俗淆之。翁胸中涇渭已定。儻所謂掘其泥。揚其波者歟。土肥泉甘。其生理也。木食澗飮。其活計也。嗚呼。噫嘻。不見是無悶。若是叔季。果易有其人。吾今翁得之。然則王台士塊脈炳英。翁足以當之。而爲主翁於溪也。眞無愧。王台士凝聚。幾千年來。溪始遇翁。翁始遇溪。向言千古奇遇。固非諛翁。翁必龍其啣。靈光其貫祖。我十三代咸從公女婿生員公。庚與我同。此又一奇。且此間。我先桑蓬之射。衣履之藏。居多矣。面翁適於此間。似應我先靈冥佑我。使我與翁敍戚托契。不此生不終知異哉。遂識其感囑。兩家子姓講以守之。

族孫在重字說 族孫在重旣冠。余以季默字之。蓋默愼言也。汝自丱角已能知言。而言不言而不言。其於愼也。可謂已知。又復以愼言字印汝。何哉。晦翁曰。因其已知之理。而益窮之以求。至於其極。栗谷曰但於已知處。力行之則思過半矣。汝於愼言雖云已知。愼之又愼。去益力行。求至極致。凡天下事事物物循序迎刃。不趐過半之眞切。從古學者。無不於默字上用切。天何言哉。地何言哉。仲尼亦欲無言。薛敬軒謂常默最妙。萬言萬當。不如一默。又是往哲格言默之收效如是。況今西敎遍域。異言喧豗。其默足以容者乎。願汝立跟以默爲始。默以識之。通之于心。十分堅固。如一齊不爲衆楚狂鬧之所搖惑。則亦何遠之不到。非我言耄汝銘念哉。

草心堂李公傳 公諱承守。字致明。草心堂其號也。璿系自太宗之子謹寧君連世受封。至壬亂切臣忠烈範寔十世所祖。父源培。母崔氏。公器度超倫。十歲偕群兒浴川。見一兒溺水。急揷竿濟送。力學事親。極其誠孝。及喪。哀號扣擗。絶粒五六日。不惟不肉。素嗜之酒。視同烏喙。毁幾未支。母求肉汁。暗助羹味。公吸輒哇出。母更使族人曉喩。殺鷄欲啗。公抵死退却。後丁母喪。亦如之。廬墓凡六年。膝伏階坎。淚灑樹槁。闋制不復脚世路。堂揭草心是寓。古人難將寸草心詩意也。妻羅氏錦城其貫。考元豊中廟名臣松齋世纘后。奉舅姑一導父志。夫嘗入洛。染癘阽危。羅氏聞其報晝宵祝天。祝以身代。過幾旬。適聞漸差。喜溢忽病。呼子喉語曰。汝父蘇。吾死何恨。語訖而逝。鄕遒儒累薦今上庚子贈公承政院左承旨。載錦城誌與三綱錄。二男麟相鶴相。世稱雙孝。鶴相文科歷弘文正字。痛國母遭倭變。丙申倡義。程子曰。得其報者。是常理也。不得其報者。非常理也。今公之階坎樹槁。此人子盡職處。可謂常理也。若揷竿事。不得溫公擊甕之報。此非常理也。程子又曰。天命不可易也。然有可易者。惟有德者能之。其妻之斷其命。續其夫。此有德之易天命也。嗚呼。孝子有烈婦。孝子烈婦子。又有雙孝。於古有乎。今實罕儔。天理到此。宜其餉厚餉。而姑靳之者。未必無待後也歟。

吳氏傳 孺人吳氏。幼端慧。十九嫁士人魯淵永。淵永咸平故家。杜門洞諸賢中岳隱先生愼。其先也。孺人自執笄來。以事舅姑。奉夫子。見稱人。有言婦德動必曰某夫人。舅病嘗致鶉入廚。適其舅思食者。喪齋素盡禮。敎子患貧無資硏槧。常傭賃以繼給。距學舍里許。恐往來妨奪。候望有違。待還必夏楚示威。師出飭里中可蕫者。無暫闕課。擧二男。一相其長。被其訓。一鄕皆謂善士。次璟相曁孫曾漸益蕃昌。可謂芝蘭滿室矣。其貫和順。遠祖思忠。寔我開國切臣。考錫祚。妣大邱裵氏。嗚呼。致鶉入廚。其非至誠所召歟。雀入幕王祥固是男孝。其母夫人之致鶉舅。古實未聞。且其傭賃成子學於孟母。或庶幾不食餘報。宜其子孫之振振乎世。無外史氏。可秉筆者。勳豈其人。姑撮槪立傳。母使永泯云。