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早發星田過內三岐【星田講訖。蔟華陽洞行。詳華陽錄。】 江上五人去。石間一路斜。此行營幾歲。千里却忘家。見山意謂有名基。果到靑川地又奇。復宇重宮羅左右。尤翁宗統在於斯。【靑川】天下皆腥獨免東。先生遺像在堂中。後千五百云誰賴。莫右春秋一大功。【謁先生廟】有誰能擎天。刻在絶崖碧。大老巖巖像。仰瞻此一壁。【擎天壁】一自陸沈後。春秋知者少。獨吾滄海邦。儼立萬東廟。【萬東廟】先生庭戶掩無扉。伊昔人文太半非。天實爲之嗟莫及。歸歟吾黨果誰歸。【尤庵院墟】臨水問潭名。使人起活敬。朗吟晦父詩。一鑑天雲影。【雲影潭】御寫無非寶。丌尊問幾年。六丁知氣數。猶未拾歸天。【煥章菴】四曲傍巖接。有潭匯北涯。絶奇更孰比。箇箇鋪金沙。【金沙潭】孝宗志復雪。天乃挺豪雄。其奈時移運。遽然揖釰弓。【泣弓巖】層巖連百尺。聳立半空靑。或者欽天史。登斯筮彼星。【瞻星臺】浮浮天外嶂。鏟疊一何高。尙傳靈異蹟。謂是鶴曾巢。【鶴巢坮】妙哉一流水。遇石曲回波。誰持造化筆。巧畫字形巴。【巴串】群陰都剝盡。碩果尙存陽。我皇親手畫。萬古植倫綱。【雲漢閣】軒淨淸溪冷。庭閒白日遲。無非隨感觸。始覺發良知。【草堂】

敬齋記 吾族叔仁述氏過余。而謂余曰。吾老親之始冠余名余。而字余扁余。居曰敬齋。申之以訓誡之辭曰。夫敬聖學終始之要。而一心之主宰。萬事之根本。堯舜禹第一義。惟欽是明。而成湯之日躋。文王之緝熙。莫不發軸於此。爲萬世聖學之原。竊惟虛靈知覺。我所有也。吾惟怠慢而無所檢之。則爲氣所昏。爲欲所亂。可不惕然悚然。惺惺而持之乎。整齊嚴肅。則制於外。制於外所以養其中。養其中制於外。則昏亂之病無隙可乘。汝須以執事敬三字。用以爲入德之符乎哉。做一事須是專在心上方得。凡人心不可二用用。於一事。則他事不能入者。事爲之主也。此程夫子有主一無適之訓。吾欲汝之學問。而學問而非敬。昏惰而不濟事。吾欲汝之孝悌。而孝悌而非敬。錯亂而不近道理。格物致知也。須敬正心誠意也。須敬齊家治國平天下也。亦須敬其人也。敬何患不爲君子人乎。且吾先祖松島公學識精邃。忠孝純篤。倡義於丙子變。及天壤易處。鞱晦自靖。著誠敬說自警。余每讀愀然若寓羹墻。?然起敬。此尤非吾若汝所當法乎云云。噫。余自受庭訓。猶恐不克負荷。遊蘆沙先生門。先生孫進士會一送余序之略。露斯語於篇中。子於吾族也親也。可無一言記其實乎。顧余謏淺有不敢泚筆。而尊庭訓辭。已盡本領。何愚說贅。爲余請書尊庭之訓足乎哉。屠維單閼復月上澣。族侄德巖山人謹識。

放鯉魚文【壬午八月三十日】 辛巳秋。兒曺於龍囦港口。得小鯉。長寸餘。種于亭下小潭。其始也或潛或躍。稍大潛而不躍。余疑其隨澇水。放于江。一夕夢。莘其尾噞其口。告余曰魴於河鯉於洛。大順而不淰。皆性耳。使吾不得於洛。居先生之潭。潭小不可以容吾。吾形勞吾氣縮。先生畜吾觀吾。得意而已。不我膳也則在先生潭。吾得其所。然小而不得大何聞。先生有詩曰。待到明時。雷雨作悠。然躍在大江濆。則先生欲大我也盛矣。竊欲待雨作放于江。恐未及到江潦水中涸。雖欲全先生養我之功得乎。將不免矢于市。玆蟄存不發。待先生命已矣。吾將爲龍先生諒乎哉。余覺而惟曰。凡物之生必以地。鱣鮪於江淮。鯨鯢於溟海。皆窟宅耳。夫鯉卽龍之類。豈池中物止哉。是日也命兒斗水于木罌。載而放諸極樂江。遂作文而告之曰。鯉於江。魚爲物最巨。淹于小澤匪汝所。所放而之江。爰居爰處。用長神灓。于淵于渚。吾信吾夢。徙汝祝汝。利澤普施。飛行不阻。

糶糴捄弊碑銘【幷序】 光於湖省。爲州最鉅。自三韓迄羅麗及我朝。莫不稱以名鄕淳俗。物衆地大。弊隨而孼芽。莫之返淳。天惠吾州。自朝廷特簡我侯。出守是邦。侯姓南諱鎬元。治人以明。御政以簡。適値大侵生民胥阽危亡捐俸金賑之凡需於官用一切節省使民爲力輕易。矧又就州弊之大病民者。矯捄更張。不泥常法。務從時宜。糶糴繫是經法。年深弊滋。使斯民浸浸然若病痞。侯以是爲憂。收議於士。民稟實於巡營。仍留本還於民。只捧耗殖以應京營邑。各差下底用戶。出一鏹之銅。結排一緡五錢之金。都聚爲三萬千金零。足以備諸經用。及吏鄕之料輿儓之食。是可謂藏富於民。而民無受納之擾。吏無欠逋之罪。邑有資用之剩。則其爲法。雖非經典。亦豈匪權而得中者歟。成出節目。一留營門。一留邑藏。餘藏各坊。以備永遵不刊之法。亦不以戶之增減結之盈縮隨意下上。是固出於防微杜漸底大遠慮。而豈匪立法之初。先立其大綱領然歟。是法之經營。始於鄭公範朝。按節之日。成於李公敦相舍棠之秋則事之終始實係機會。而可謂備至矣。咸願銘石以著厥美李君敏中實管是役屬余記之。不佞素不嫺於文字然受知於侯甚厚知侯亦莫我深也。義不敢辭。援筆而爲之銘銘曰維光巨瘼祟於糶糴繄我南侯。夙著茂績。用戒民隱。終夕乾惕挽漓返淳蘇我蕩析陰慘陽舒事與時適。民如不信。起視節目侯殿南紀天實我祿孰使然哉無往不復。敎躋泰平。實維字牧絃歌兩載文哉郁郁慮終稽弊言行式刑。化人敏蒲。至悳斯馨凡百云爲用脗權經侯無遽歸願言蘇醒。遵守勿替。爰揭新銘。

三庫重刱碑陰識【辛巳】 府庫古法利用厚生。昉于夏之六府。至周九府。尤致詳焉。吾州之俗。忠質而文。有三代遺風。矧又立民庫及雇馬庫。又立庫而別之進上。及佗需用之從民斂者。自三庫中出。使斯民至老死娛樂。不知民庫之出何物。是豈非至治之極。安其俗。樂其業歟。歲久弊蔓。譬若元氣一敗疾病侵尋。幾不可救。何幸天不使弊而不振。兪侯致喜以庚辰夏守是邦。凡繫民隱。一切矯救。誓吏民曰吾以牧民莅玆土。不能起民於凋瘵。何臨民爲親。執三庫簿。査括刷還人。亡不可擧者。曁窮約而不能出者幷免之。取公結中奇衍。歸之三庫。實其不足民樂而勸。不幾月告完。斯匪恩化之動得人心然耶。蓋規劃比初設施大焉。三庫錢合二萬九千二百金。零而一萬九千金。我侯新立本也。在恒式外。爲民弊者。出財架補。一千二百金。屬民庫資。貳極進供之本。二千二百金。付各坊社倉。爲大同駄價。及面里省徭之節。使闔境阽危底民。躋和平之域。烟火百里。民不見吏者。皆我侯賜也。咸曰三庫綰轂吾州民口之命。況復我侯恩悳與三庫相終始。此固絜矩大學。德明而財足。豈不是涵養而發而爲治政耶。石可泐。此不可泐。固不待碑爲而徵諸遠。碑亦不能無助。盍伐貞珉而壽其傳。柳亨源高濟東朴建東幹其事。碑旣成。屬不佞記其實。不佞不嫺文。文不足徵。吾州事不敢曰不知。遂摭實書碑之陰。【辛巳八月】

食芹說 范祖禹唐鑑。眞西山大學衍義。妄竊以爲爲人君所可讀。非無他可讀。右二書。必不可不讀。爲人臣所可進。右二書必不可不進。古今治亂興亡。凡係國一動靜。靡有漏其卷裏考其已然。以防我未然。視其已有。以謹我未有。造次毋離顚沛母忽。恒心常目。念釋在玆。則前事之不忘。安知不爲後事之師耶。故知治國平天下。莫京右二書也。草莽賤臣。本蔑寸長。幸得千慮之一者。獨於此久。已抱耿耿。海濱遐遠。君門萬里。奈何奈何。朱子曰。食芹之味。無路自通。以朱子尙然。況不爲朱子。不見知阨窮在下者乎。淚瞻宇內。咽不忍言。聊記以自寬。

務安縣月山村鄕飮酒禮序 鄕飮酒禮在平世。尙患行難行今日。今日何日。誠千千驚聳。萬萬抃躍。月山於務安名村也。任鄭二氏。世接孟芳。賴山水南不盡。往往有人。有人雖今日豈無其禮。今日我東。殆萬國耳目。耳目所感發也。相有觀善之理若此。三古沕穆。或可新萬國歟。碩果久不墜。純坤黑死之局。地中雷其將庶幾乎七日乎。鄭而相植善勉致權尸其役任而成鎬。同鎬。忠鎬。雄鎬相鎬。永元。樂而相之。最其草剙。金聲而玉振者。泰亦任。任議鄭鄭。議任。任讓鄭。鄭讓任。宮商相宣。律呂諧和。不但想周官三物。呂氏四條。又復覩今日。嗚呼噫嘻。今日乎今日乎。泰以勳忝賓位。使之序其卷。

謹題隆慶時咸坪四十九人案後 咸平古有隆慶時。四十九人案。嗚呼。勳之見此案何晩也。勳於此案所感有三。最初書隆慶六年壬申十一月日。咸平留鄕座目。勳平昔念切京周。無地覩周。日月開卷。隆慶字輒先豁昏眼。感一也。吾邑太僻。不惟文蔭武遜。古士族之揚揚誇耀者。不過餙已朽之骨。此案縣監一。進士二。參奉十六。白身只七。國朝中葉。邑運烜爀。感二也。勳家自進士贈參判公。下寓玆土。兵荒累過。隻字莫考。此案第十一行曰。前參奉金遂海是勳伯八代祖。卅六行曰。前參奉金逸海是勳八代祖。感三也。且竊觀案中進士李軾書其頭幼學鄭柱一末之。又書原字以終之想。皆序燕毛。不必較長短於藤薜上。世淳風沕穆。濟濟相讓之美。此一卷可槪。謹奉書以識之。

書姓理要訣後 勳昔從錦谷先生學。先生提誨甚勤。而性理之奧。益加詳密。嘗授勳以性理要訣二冊。章章披示。眷眷解諭曰。此太極圖說通書西銘。及考亭註釋。而下端附錄。亦皆先覺推廣也。洙泗數千年。性理之覺。至是特爲大明。欲學性理者。捨是書何先哉。勳當時聞之釋然。若有見夫理之所以然。先生又曰。此書至難理會尋常讀過則終身不得。又曰余少得此書。深庸着力。至令襄暮。猶有其效。又曰夫學莫先於性理。性理極微。非要難得。蓋先生天姿超邁。學識至博。而以要爲主者。蓋爲學豈不欲博。若徒博而無關鍵。則一生膠擾乎。黑淬淬地。何益之有哉。先生之示勳也。廓而且約矣。勳近頗有覺。常切念玆。未嘗須臾停於手。摩挲愛惜留爲家藏。謹述手授之意。倂以其聞之先生者。附而識之。

爲師心喪說 爲師心喪。吾謂服制中。最難善行。何者。心之云也。不飮酒。不食肉。不行內房。凡係葷穢等事。倂切痛斷。一以心爲齋是已。不者。心字本義。何所湊泊。他喪則終其限。服在身上。雖犯右戒。猶以喪呼。此喪如犯右戒。脫環絰後。卽是平人。何以喪呼。是知聖人制禮。於此喪。特下心字。余故曰最難。鼓山師之。喪有爲三年者。曰師服。母論情淺深學久近。斷以三年爲可。聽其口則是。觀其行則非。余詰之曰。三年行於心上。果皆安乎。曰酒肉房勞。凡百不淨。雖皆未避。限則三年的的。定論曰。雖則定論。於心字違。是可曰喪乎。若喪之。若欒共子說之爲。則快矣。一或異此。未免虛套。栗翁所以或三年或期年或三月。豈非由此故耶。余則貿甚於錦谷肅齋。今此鼓山諸先生。皆不過三月。然三月未能無愧悔於心。若此而敢望三年乎。其人無答。遂識而思之。

祭蘆沙奇先生文 崇禎己卯歲除之日。蘆沙先生考終于珍原寓舍。越明庚辰月正八日。門人金勳始聞訃加麻哭盡哀。乃於十六日甲申。略具酒果而敢告曰。去歲秋抄。所敎服膺。誰知此顔爲不復承。曁臘之朏。又奉翰命。誰知此筆。爲不復秉。屹屹中流。砥柱已折。渠渠大厦。帡幪又裂。世道嶔巇。孰復還淳。儒林虛僞。孰復返眞。勳也小生。敢供灑掃。洽十五祀。德浴身澡。擬久往薰。胡遽至斯。自今以往。依誰歸誰。猗歟錦江。受河西翁。天眷其家。亦又降公。甫自能言。已知績文。禀全勻賦。超逸不群。過眼卽誦。無書不通。明我明德。人窓玲瓏。早入實地。學孔希顔。傍及文藝。體柳法韓。粹盎彌彪。動輒中規。儼畏艶慕。世終翕隨。聲遂上徹。朝野咸聳。吏才銓職。屢荷大寵。婆裟邱林。堅嫂本分。胸中涇渭。瞭然不紊。憂切時務。封囊陳章。一言一藥。不下金湯。氣純陽剛。秉心公平。日用云爲。對越天明。簞瓢未繼。處常晏如。進取辭遜。恢恢有餘。浮文標榜。痛絶着題。主翁惺惺。常自提撕。片言隻晝。人莫意必。春秋褒貶。公獨其筆。群弟詵詵。爭趨邇遐。隨才授業。各自切磋。遺戒主面。絶勿書官。蘆沙二字。生順死安。當世矜式。一洗糠粃。特立獨行。罕與倫比。冥頑如勳。奚能下懷。奉奠伏哭。庶得洩哀。嗚呼哀哉。尙饗。

祭重庵金公文 維崇禎五壬辰十一月朔日乙酉。光山後學金勳。謹遣門人奇敎衍羅有英。以漬綿小奠。哭而告于重庵先生金公象生之筵。竊伏聞聖人之常經。春秋是已。春秋之大義。尊中華攘夷狄爲尤。蓋夷狄之亂中華。後古何限。而況遍宇內純陰剝盡。獨東方纔保一葉靑者乎。我公之生丁乎此。在公極爲不幸。而在世道何其幸也。微公無以續聖人常經於天下萬世之前。而使春秋大義無以詔天下萬世之後于斯時也。天雖不欲生公。得乎。在昔和成公於匪所。聞其報。徹夕放哭。血淚交逆。爲書遺勳曰。屈原之投湘。淸陰之縊項。桐溪之刃腹。似出此時。又嘗面勳而泣曰。余曾一弟無後而殀。痛無踰此。獨子無育而絶。痛無踰此。不寧此已實父母喪。痛無踰此。又所揭謫舍有曰。使其道由我而粗明。雖滅死萬萬無恨云。公之至痛而苦血。深憂而遠慮。抱聖人之常經。而秉春秋之大義。自任以天下萬世之重。此可以槪焉。若夫道之造也。德之立也。經禮之融貫也。理氣之剖析也。文辭字畫之動中規繩也。與夫行於家也。處於世也。應事而接物也。歷變而履險也。凡厥措諸事業而垂諸世法也。想當時及門諸賢。多有記矣。如勳無似。更安容喙。第惟勳猥荷知遇。托喫異凡。有或葬以擔尊攘責。有或許以負南州望。嗚呼。勳何敢當之。尤服公之不棄人短。而樂成人美處。勳擬候公於未溘前踐逢島舊約。而昨歲出。昨昨歲出。幷未遂。遂成千古至恨。承訃後。趁當奔慰。而絆縻未出。今當小期。亦未躬參一酌之酹。未免替人。顧幽明間其爲負。負如何可旣。然念公之眷愛勳包荒勳。不應以死生而有貳。庶幾諒愚悃而欽納也。嗚呼哀哉。尙饗。

司僕寺正趙公行狀 公諱基昌。學甫字。系出漢陽開國功臣漢山府院君仁沃其十四世。正卽贈參判孟生其十世。參奉世璜其七世。泰恒其父。公幼而知孝。定省甘旨。不暫有闕。父病出指血注口。蘇數日。數日而欲。擬刲股母奪刀未果。葬海保坊角于山。山甚深重。違母命未廬其側。日必一往。往來有虎常衛。妻李氏。克體夫人。呼孝婦。母病願鱉湯。公顚倒出村前中沙堡。李氏隨去。丁冬氷堅。公破而哭。氣幾乎絶。李氏扶救。忽巨鱉躍出。李氏奉鱉急呼曰。受鼈受鱉。促歸烹獻。病卽蘇。數朔更發。割膚以飼。翌又求李氏割之。三日後割亦無及。葬務安之瓢山。公時七旬。脚襄替山廬家。此槪鄕道儒薦狀。噫。刲股斷指。縱不載小學書。誠心爲之。不求人知。果如晦翁所云。則刲與斷。未嘗不謂之孝。至若引路之虎。出氷之鱉曾烏王鯉後。實未嘗有。勳用是驚疑見請愈固久。未下筆。嘗鄕隣間略聞故老有傳語。然則勳之筆之無或無謂耶。壽八十。以純廟己巳歲終日七月之卄三。讎墳于村後義南洞癸麓。李氏偕焉。李籍咸平潘女。壬辰節義德行五世孫子漢杓女。安承魯高時都以曾孫懿允壽職追贈司僕寺正。今謁文勳者炳敎。其玄孫也。

副護軍徐公行狀 公諱章淳。字學老。利川之徐。顯於高麗侍中節孝先生諱稜。至我宣祖朝參議贈判書諱崇老。始宅于務安。宗文昌祚益三。其曾祖祖禰也。以純祖丁卯生。賦性淸直。禀才聰達。似不甚劬於書。而自能合古人穀率。友兄弟敦族戚。與又正心也。修身也。齊家也敎子也。凡係倫彝上事一以繩節。孝祖十訓。處兩喪哀慕也。不易不戚。節文也不奢不儉。鄕黨稱之曰。節孝有孫築溪上小窩。自號以溪堂。境內言高士。必擧溪堂翁。每知縣有難議。輒多就決。徐侯元輔於公事最踵焉。壽職通政大夫龍驤衛副護軍。淑夫人妻漢陽趙氏。從夫資也。八十二終天。年于當宁戊子。四男長相吉贈敦寧都正。相攸相晉相轍其仲叔季。此公曾孫琪衡所謁勳文。第觀世之祖。某祖者鮮不忝。其祖若公一節孝外。更無餘人。謂徐氏再節孝庶幾無愧。且觀狀先者擧多溢美過實。倂與可信者。不信。今此狀只數行。實迹不增衍如右。尤眞可信。鄕黨曰節孝有孫。余又許琪衡曰溪堂有孫云。

同庚說謹呈淵齋宋公 天君握太極籌。籌六十甲。到庚戌特兩揲。生孔曁朱。恐庚戌氣太洩。別換選。丙申送栗谷。繼孔朱。又送淵齋踵栗後。噫庚戌丙申。實天地一元氣會。而華東千萬世道學之所。自不其幸歟。然於此。有難諶者存。送勳亦其甲。天曷故焉。怪煞怪煞。拔其甲。降勳。旣已同栗淵也。亦必陶鑄。勳道德其栗淵。事切其栗淵。遍域內知有勳。如知有栗淵已矣。詎肯徒厄之。使之以幼失怙恃。妻孥告飢。千首切令。萬讀韓文。抄寫幾百卷書。閱覽幾千里區林下。塞允垂卅。稔距落地。舊甲不過八。臘髮之黑者。幾乎。雪目之明者。幾乎。花脚幾乎。跛躄而氣幾乎。澌泯顧身心上。實地蔑銖粒效。嗚呼。胡彼蒼偏於勳薄之如斯。戊子小甲。辰雌雄尙矣。栗淵丙申較勳。丙申庚雖同而懸判。不趐霄壤。自惟均人。悚恧悔恨。容有旣乎。徑欲脫其甲。不空汚栗淵。好干支。奈八字已勒。敢誰更卸。旣以丙申鍾栗淵。又續勳其尾。意必鼎峙我大東。獨勳。竟如右抑。畿湖拘風氣然耶。或倂世難兩立。而姑使一龍而一猪耶。如使淵之生旣合栗之辰。豈不亦使勳先一歲。如牛溪之乙未。退八歲。如重峯之甲辰。獨符于栗何歟。除是人事盡天理。自還古人。似不妄言。矢自今倍百日就。尋栗淵向上去。豈亦無天。拱而竢之。

九世祖進士贈吏曺參判公遺事 府君諱寶自判書諱仁雨左遷後。縣令諱承吉。寺正諱五行翼戴切臣文院校理諱錫元。副護軍諱壽年。及公身。凡六世。世居茂長。移居咸平。以仲子參奉諱逸海妻鄕故也。墓在所居村。後雲仍仍。菟裘其下。謹按譜系有曰。成均生員行誼。參奉短闢。亦以此刻之。噫。參奉未知何陵寢官。而行誼字。亦未可考。然行誼不必深求。忠於國孝悌子家。餘力誦詩禮。一言一事俱。爲人矜式。宗族焉稱其仁。鄕黨焉服其義。如是而已。且按所居村以德餘。以後人欽其德之餘。而號云觀一村號公之德之實。亦可推知。自是繼承。本支勿替。雖不出大官。而無世不蔭仕。雖不出顯孫。而無人不文行。公之行之遺也。德之餘也。不其在玆歟。公爲入咸平始祖。而世級愈降文獻莫徵。謹採錄者此。

智藏齋記 光山金勳子元甫。錦谷宋公肅齋趙公二先生門人也。一日過余於明剛山中。而告之曰。勳嘗構一書齋。宋先生名以智。趙先生又加藏字。今二師俱不在。願吾子記之以發揮其義也。余應之曰。有是哉。子於立雪之日。宜已承一言之敎。奚贅他說。無已則朱夫子與陳器之書。爲一誦之可乎。按其書曰。仁包四端。而智居四端之末者。蓋冬者藏也。所佳始萬物。而終萬物者也。智有藏之義焉。有終始之義焉則惻隱羞惡恭敬是三者。皆有可爲之事。而智則無事可爲。但分別其爲是爲非耳。是以謂之藏也。子之二師。所以密付於子者。亦應不外於此。此豈非畢生所當服膺者耶。蓋觀天之道。元自貞發。察地之用。闢是翕力。則仁智交際之間。乃萬化之機軸。苟無智以藏之。仁何從而生哉。有智然後。可以生仁。仁生然後。義禮亦從而生。智藏之功。大矣哉。子元乎。幸體斯義用力。於智藏馴致。四端之發。如火然泉達。則是爲不負子二師。子元乎。欽念哉。子元曰。吾二師之意。蓋亦如是。是足以爲吾齋記。遂第錄而去云。【庚午孟冬】

蘆沙先生書金子元錦肅兩門語錄後 夫子拱而尙右。二三子皆尙右。忠信篤敬之訓。子張書諸紳。於此兩叚。見古人嗜學如飢渴。後乎此。則朱門弟子於師門說話。雖尋常雅言。皆欲其不墜於地。讀朱語類。可見其嗜學之意。亦洙泗之流亞也。噫。此難爲誨諄聽藐者道也。今日得金子元兩門語錄而讀之。子元其免乎哉。邇之事父。遠之事君。內以淑其身。外以錫其類。亦可以不出此而得之。子元勉乎哉。雖然吾所欲告於子元則有之。方二三子之拱而尙右也。若非夫子更端而開發之。則後世之揖。皆尙右矣。況言辭必有未盡之餘蘊。善學者。當因其所已言而益究其所未言。故曰溫古而知新。子元勉乎哉。【乙亥】

題金智齋所撰大東尊攘考三編後 李莞爾【參判】 金斯文勳子元甫。湖南傑士也。鑽硏蠹編之暇。動得湖海之想。擺脫俗累。把玩流光。遍歷域內勝區。西至于妙香阿達。東極乎雪嶽金剛。逶迤到海左之丹邱。飽飫龜筍巖島之勝。過路訪余于溪上小窩。偉儀名論醒豁心目。娓娓良久。袖出其所著大東尊攘考。合天地人三編爲一冊子。以示余。余受而讀之。領會其大旨。蓋慮其世級日降。或阽於冠屨倒置人獸無別。而眷眷致意者也。槪其範圍略定。節目未及詳備。而以余齒迫桑楡。不可以等候。來許要余預定跋語。蓋尊華攘夷。寔爲編中第一義。是不惟陽秋大義炳如日星而已。矧今獸蹄鳥跡交橫國中之日。不趐若障川之柱燭幽之鑑。苟其嚴分正名辨別華夷之大防。而馴致乎家喩戶誦而表章培植焉。則其有助於煕朝之風化大矣。而永有辭於海外鄒魯之邦矣。於是乎。子元南博觀左海。胸懷寬廣。而所樹立如是甚宏。不多讓於盧玉川。十世可宥之功也。愚樂爲之斂衽贊述焉。崇禎紀元五辛卯重九。皇明陪臣迂齋忠貞公後孫承化李寅龜識。

入書室 心田耕耨理荒榛。四傳六經次第陳。展葉新知蕉影日。揮毫開硯墨花春。泉流隔枕聲聲冷。山色濡詩句句新。習鳥翩翩飛學習。卷中尙友古賢人。