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自勉工夫 利欲紛紛易惑人。此心革舊有經綸。格時致極方追正。止處知來始得眞。養得善心能及物。推行明德乃新民。工夫次第於斯見。晩路會修在一身。

復用前韻連題七首 此世人皆井底蛙。誰知岐路萬千斜。淸貧堪樂何曾戚。猝富非祥且莫誇。迎客多情來好月。訪仙欲醉酌流霞。水南如斗三間屋。種黍養鷄生有涯。洞雲鬱起晝沈冥。水鳥雙飛下草汀。樹樹當今千樣綠。山山依舊一般靑。驟聲朝日連天雨。畢次前宵犯月星。關北兵風江外聞。謾驚志士夢魂醒。地闢三千海四圍。連天風雨我無依。馬能致遠登程去。千亦堪耕向野歸。魚惡水淸從穴入。鳥知山峻任高飛。洞中朝暮漁樵伴。此世何人已見機。光陰如水事如煙。强把詩書列眼前。病國最憂逢惡歲。醫人難使更靑年。身猶秋葉經霜瘦。心若晨星竟夜懸。世事商量無善策。長宵耿耿臥無眠。山雨濛濛同日沈。危然乘屐步平林。望雲志遠行天外。觀水心長到海深。虎豹元非家養獸。鳳凰豈是世遊禽。仙人窟宅如開路。俗士紛紛逐處尋。詩成錦繡縮眉紋。始覺諸君用意勤。四座巡傾樽似海。一堂軒豁客如雲。吟風哢月何時了。評水談山竟日紛。最恨黃花香已晩。幸能知我性偏欣。一笑相逢兩眼明。書帷垂處立工程。吟哦亦是思量得。學問當於踐履成。富貴片時皆壯觀。文章千古獨長鳴。溪流不息君知否。遠到滄溟乃放聲。

庚戌合邦後。聞節死士甚多。感吟。 獲禽詭遇笑夷吾。覇術至今似此無。亂日常多治日少。求賢不易用賢圖。遠巡節死君恩重。曹馬凌欺國勢孤。醉後狂歌歌後哭。只將漢表付傾壺。

暮歸 日暮歸來道亦窮。塵寰一落事悤悤。九皐誰是聲聞鶴。遙海時看色擧鴻。窓近碧梧常霽月。庭宜孤竹任淸風。隔墻最喜春猶在。數朶榴花雨後紅。

松陰朴丈【源應】晬辰序 歲壬申月日。卽松陰朴丈降庚舊甲。設酒饌速親戚及僚友而宴之。是宴也。不直以己年之周甲爲慶。設宴於松陰丈大人雲溪先生之堂。先生年八十有五。粒食康寧。氣力比盛年無差。改望之如神仙。矧又松陰丈怡愉孝養之節。順承志意。便使龢氣滿堂。始信晦翁壽母之詠。不我之誣也。噫。人之壽而回甲。此固不易。而況又迨之乎親在之日。最是希罕底事也。兩世純篤。孝敬之聞著之。鄕黨上天之常悳者。固可必矣。而先生父子食報於天。亦豈匪理也哉。松陰丈胤子以妙年克趾。厥美翩翩。彩服怡怡焉。奉壽於兩庭。動容周旋。信得及家庭之訓。人以朴氏三世方之苟淑。余謂福澤則雖庶幾。而博學潔行。非苟門之可擬及。然而卽今之太史果。亦奏湖南之聚悳星也歟。松陰丈介眉之暇。有詩寓懷。索和於親知。某固不可以荒淺承當其萬一。而亦不可終孤盛諭。是爲之小序。

與金海士【甲申】 拜誨已二載。承書亦三序前事。凝慕愈切。伏問巡宣台體動止萬穆。間承大庭安候耶。天爲國家生民必當黙相。惟是之伏頌。閤下盛悳光輝。愈久愈著愈遠愈彰。使一省漏船中百萬生靈。措在泰山之安。矧又振以儒學。俾正趨向。幷與科擧之學而興起之。奉讀十題。閤下盛意。適足斑窺。憂國愛民。淸心至公。好賢剡薦。造士賓興。諸綱領不一而足。此固湖南之福。凡有血氣者。孰不欣欣然擧而爲誦乎。周晉漢宋四五君子經綸事業。何幸於閤下親見之文翁儒化。只聞出長卿輩幾人。而豈若是周備悉擧無銖寸遺哉。此非私言。實藉湖上公口故誦之耳。世下長夏。來與二竪相守。歲月不肯待人。恐終無得力可峙之地。幸垂盛誨以解籠罩如何。

與金海士 竊嘗聞。物不受變不成材。閤下陶鑄範圍。使人物受變。篤成如天地造化者。然近以薕葭霜露試士略。示以意顧念克察於言意之表者。孰不感發樂爲之說哉。生蒲柳殘質。樗櫟散物。誠不敢擬入繩墨。然猶一分秉彛。未全泯者存。誠若變化氣質先立本領。安知不爲點鐵爲銀琢玉成器乎。幼受庭訓。晩遊師門。而猶不省察克治。龢氣益退。粗氣漸滋。其不爲識道理人冷看者幾希。幸閤下先立儒門赤幟。談笑指麾。納諸規矩之中。雖愚亦豈無必明。噫。日丙子生先叔祖忠烈公。以行人事入彼瀋。蹈刃顧钁。幾陷不測。及還有惎之者。仙源淸陰兩先生力救。堂堂大節。有光於天下後世。此不是百世不忘底誼乎。京鄕修夐。雲泥懸隔。迄未造門。請修先契。閤下不以鄙賤外之。速至軒下。款賜顔色。仙淸二大爺遺風餘韻庶幾復見。而特憐此零替不繼述然歟。在水一方。生非其人。而雖下材散品。亦何外於變化篤成之中耶。閤下特曰。子是故家雲仍。可謂有本靈芝。何嘗倫擬於蒹葭而已。遂發解而置諸生首。固欲篤成爲材。而非鯫生可冀及決矣。僥倖取名本非宿願。而亦不敢逡巡退避以速絶俗之譏。生本訥於言。略以書仰陳悃愊。諒察焉。

朴時材字說【壬子二月日】 古書曰名以制義。義以出禮。名不可以尋常做得。而做得之合於禮義者。固尠矣。朴君時材卽訥齋先生之耳孫。生於先生後數百載之下。而適値我聖明之時。則君之生可謂時矣。肇錫之際。抑將取此而求合於禮義耶。然時者易得而所以中之者難。詎不勉旃。故字之曰聖中。中是正大光明之道。而吾夫子之中亦在於時。時者天之畀與。而中之者在人。中之爲用於學者。非一二可言。易之大中。以恒久言。中庸之中和。以已發未發言。然講明之道不於心志上精熟而强求乎中。則是爲中所惱而反不得踐實了。必以心爲主宰。而使之擇執。不過於中。終必見得實效。噫。夫子之時中。上律天時。下襲水土。存神過化發皆中焉。時中之中。與中庸之中。和。羲經之大中有異。夫子之道生而通聖。其於大中之道中和之節。不待勉行而一以貫之。東西南北隨事而中。非聖人。詎能乃爾哉。今君以時得名。則不可以尋常字義講究。必儀刑於魯聖時中之道然后。始可與名義相稱。顧其名與字固美矣。而行與事反是。則於聖賢之訓甚遠。惟聖中勉哉。於孝悌之間。必求此個道理。於事物之上。必講這般功用。求合於禮義。而學孔子之時中然後。是可謂不負命名之義。惟聖中勉旃。

朴萬柱字說 朴君萬柱。訥齋賢裔。雲翁肖孫。擩染庭訓。甚負克家之望。幼而志學。有直前擔當底氣。其冠也。速余爲賓義。不敢以昧禮辭三加。訖字之曰成一。遂爲之說曰萬成數也。原其始則起于一而爲萬。河洛之理始于天一。履一而萬理具備。萬理之本同歸于一。轍盈兩間。洪纖高下。散之爲萬。而靡有不從一而賦焉。矧惟人一身之㝡靈於萬物者乎。堯明協萬之悳而戒之以維一。湯敷懷萬之命而告之以克一。及夫吾夫子貫一之道。程先生主一之敬。莫不祖述維一克一之道。而大是爲吾道指南之轍。涵養而蘊于中則爲一心之體。篤行而發之外則爲萬事之用。聖人應萬事天地。而萬事之用行不歸一而克成者。吾未之見。誠正修齊之道。孝悌廉恥之節。必夾持直養然後。始可句當於一身。稱停於萬理。省察于斯。用力旣熟。則放彌六合。退藏於密。不知萬之爲多一之爲少也。萬之在外者。照管于一而無僨戾之慮。一之在內者。統該于萬而有和順之理。崇昔聖哲之以一對萬。必曰萬一者。深得體用。而抑亦準備爲今日之用也歟。吁其至矣。

答南侯 春旣生物。雨且養花。撫辰凝慕。恒切勞注。謂外伏蒙下書。薇盥莊誦。如涉烏石靈源。暮春者視篆體力萬安。伏慰賀萬。萬聞日前自西湖還次。此固出於爲國民地也。豈嘗與古之選勝搜奇者同日可語也。繼又以登臨爲暢情通政之敎。而竊伏念閤下之存養體驗。已在登臨之前。養性旣固。故情隨而暢。尊德已深。故政與之通。則何待乎登臨爲也。山寺之會。程夫子亦嘗有之。而許以三代威儀。閤下之約致諸儒。誠法程翁。而諸儒之願從。亦當如河南子。弟之從程先生爲也。敢不趨下風躡餘塵乎哉。民貧病相尋。良覺悚憐。而第當如敎翼如。冀得頂針矩誨耳。

雨中逢西湖故人 錦水湖山路幾重。一般詩酒喜相逢。經旬日晦雲千樹。連夜風驅雨四峯。炊屋煙籠婢淚苦。歸船潮急客愁濃。請君莫說紅塵事。恐是靑山染俗容。

短律十二首。題呈晩愚高眼。 東海膏腴土。南湖五十州。織耕恒業在。飽煖逸居遊。綠野喂黃犢。淸江夢白鷗。年來何所得。萬事水空流。白首紅顔客。杯樽醉幾年。春風光柳下。秋月霽梧前。或說成都卜。更爲栗里眠。三山卽此地。何必訪神仙。太古指山問。靑山萬古靑。何嫌雲淡泊。無妨水澄淸。閱世悲賢士。觀天隱德星。人言終未一。不忍使吾聽。嶽色常如古。人情乃至今。暮朝煙雨態。時日短長吟。自覺火尤烈。已知水益深。前山皆蜀道。無計可登臨。無人渡野水。竟日自橫船。孫竹迎風倒。子梅冒雨懸。樽盈延客酒。爐起煮茶煙。芳隣今始得。幸有晩愚賢。堂中頹臥客。江上等閒鷗。自然親近得。容易往來遊。若使春無種。難望秋有收。感君貧賤樂。消我萬端憂。淵源眞的在。文學數君家。琢磨治玉石。淸淨盡泥沙。智足惟君惜。才疏爲我嗟。狐狸當道號。失色問時華。窮居五十載。不入公侯門。日月時空晩。乾坤夜已昏。狂歌詩溢篋。痛飮酒空樽。無道東方國。哲愚未敢論。歸來彭澤路。沐浴子陵灘。雲覆山容暗。溪通竹氣寒。黑霧終難掃。靑天久未看。金丹消息斷。只恐歲華闌。花落春俄去。花開復有春。可憐衰歲客。難作少年人。虛負靑雲夢。空餘白髮新。蹉跎已往事。回首却傷神。五斗非爲薄。恥其折我腰。忍何同趨走。歸自復逍遙。痛哭辭名宦。狂歌託聖朝。向風馳我義。愁裡正飄飄。杖藜來白首。鄕里好風流。晩起誠何喜。貧居是堪憂。瘦容頻對鏡。緩步獨登樓。今日無窮樂。惟君與我遊。

登泰仁朴氏隱巖亭。次原韻。 巖下新亭逈俗塵。一團氣像四時春。山如飣餖雲扶郭。野近村閭樹護隣。望眼拭靑來遠客。靜丌虛白臥高人。疏松翠竹交柯蔭。自許百年不老仙。

俗累四首 俗累多牽引。悠悠五十年。溪程盈頑石。茅屋壓淸川。天地何茫漠。江山久寂然。此身無倚着。搖落臥林邊。草隨風色偃。山帶煙光迷。琴遇鍾期鼓。馬逢伯樂嘶。歸來彭澤路。寂寞武夷溪。活計從何定。無言對老妻。萬事從吾欲。極難邪意無。耕夫茵草語。遊子蕩花呼。擊釰驚魑魅。彎弓射狖鼯。誰供一笑樂。慰我泣窮途。身事生如死。人情恩反讎。塵筵驚勢客。風海放危舟。花利君何薄。霜心我欲秋。家中如一體。此外更無求。

答申侯【錫游。辛未十二月】 一承下風。大慰宿願。而荐又蒙先施下書。感悚交至。謹伏諗視篆體力萬康。伏慰下悰。無任頌祝。歲時存訊。自有其人。而以若賤品何以得此激感之久。繼以悚縮禮尙往來。而顧此窮約無以奉獻。尤不勝愧歎。不恥之問。及於無似。無以承當。而盛諭亦不可終孤。玆以平日所講問於師友者仰質。此可爲千慮一得。而抑或蒙蒭蕘之擇耶。牧民之道。淸簡仁恕。㝡是要務。苟以淸簡爲發政之要。以仁恕爲近民之務。則雖愚民之至下者。安得有不動得之慮也。民孤露餘憾。歲暮增深。而矧又年矢益催。甘作五十無聞之人。猶不知鞭約猛省。恐不免少人之歸止耳。

答安澈煥【庚申二月十六日】 塊坐甚無聊。謂外展拜瑰緘提喚惺惺怳接芝宇娓娓也。謹諗春殷。省愉經候。玉護金支。諸致均休。實協贊頌。美工益加。硏窮必至人不及知底境界矣。諭曰安得飭身補過。不遂爲少人之歸者。是乃晦翁上黃端明句語。而用爲兄警省之資。仰賀仰賀。能知身之可飭過之可補。則是飭補之根柢也。何少人歸之可憂也。未有不先致知而能涵養者。旣致其知。則涵養之有不可揜者。已暸然矣。弟省事姑遣。而所謂身家病慵。侵尋於課業。太不着題。何進步可得也。見今天機日涉。則似是耆飮之味。別有所深緊處。而不能勇革。眞是自暴者流也。悚仄。不見遐棄。每垂存撫。大有警發意味。良幸良幸。餘只冀立志益固。用副厚望。

今皇帝姓名。見於圖書。漢有再受命之符。【壬午四月十八日。全州試壯元。】 高帝時有金刀字。前漢兆朕垂麟圖。赤伏讖奉關中地。白水歌聽舂陵途。中興舊業命維新。四海聲名明德敷。時當後漢時再昌。天有圖書凝寶符。人間已屬火龍運。世上難容銅馬徒。申明符瑞自天降。古國嘉禾元氣輸。縱橫駟舌諷時象。我欲明時回爾愚。人心淺短笑坐蛙。世事紛紜笑合烏。方今專意在何地。時務分明知者吾。治躋仲康夏迓命。德稱宣王周有謨。煌煌姓名見於今。四七歸來九鼎扶。人情已協抱薪洛。天命方歸進飯滹。河圖洛書以外象。大闢中原東漢都。居辰杓柄斗極躔。宗海淵源江漢隅。將軍今日不如歸。杜鵑前山明月衢。吾知聖人自有眞。孰復山河幷馳驅。休機可見泰來羲。至德方同升聞虞。臣猶擇君正此時。有義男兒知向趨。

立雪 中有篤敬無外寒。庭雪不敢移吾節。三丈周席其禮在。一點魯爐斯道悅。飄飄雪花繡滿靴。負笈中庭誠意切。吾儒篤志貴 立。敎道函筵嚴似雪。從師門下講草交。執節朝端諫柳折。朱生坐了伯程□。一月春風看自別。先生在堂不敢坐。待命門庭天栗烈。生三人事禮寅協。勝六天威陰已結。周旋進退一聽師。豈敢於斯吾自□。靑襟海北孔授敎。赤幟河南韓 說。凄風雪庭立不動。萬逕人蹤方是滅。誠心純篤雉贄執。禮貌尊嚴虎皮設。梨花一夜講柳白。黙立支離靑眼纈。將期一生子蛾述。豈知千山飛鳥絶。吾師大道學堯舜。畵師徘徊寒雪潔。從今益覺雪山重。豈可須臾心上撤。撞鍾洪韻問往蹟。含瑟餘音欽古哲。伊川繭袍坐天然。自愧微生才學劣。

答梅陰安丈【丙寅元日念四日】 稽顙白。客年禮書。得拜於今元之四日。而無便裭可討。亦未從卽仰復。悚歎大矣。書置已旬日改矣。伊后信息。無由相聞。雖在憂疚。一線未灰之念。猶未能息也。伏問間者味道氣力。茂對天休。諸節均穩。以伊川先生。德善日積福禧日臻之語仰祝也。允兄志氣淸明。見識精密。則定應益加勉進。必不以已得而少懈也。侍生孤哀子頑不卽瞌。忍見時序遷改。自訟甚懼。而付之造物者之處分已矣。古人居喪之節哀疚之暇。讀禮是尙。而哀旣不足。禮亦未熟。此恐文質俱弊。而得罪於聖人之門也。家督方在心喪。而免制卽在於八月。顧此情事。朝晡上食之儀。三年祭祀之節。旣無主婦則甚是難堪處也。然則爲子求婚政甚不緩。而以尤翁禮說考之。心制人嫁娶。靡爲不可。而非眞俗禮之見駭止耳。今去八月猶爲不遠。則不如待秋之爲愈也。然旣無昏處。則或可指及一處乎。此非衰絰者。所可仰陳。而所恃者。只在眷愛之下故也。竊勿置之尋常界域。則伏幸伏幸。

答安澈煥【己未復月念五日】 戀德方切。得拜珍椷。滿心醒沃。不覺浸痾遣却也。未知衖散物。何以得若是奇特底事也。感悚交摯。謹諗省愉起居。玉裕錦穆。實協贊頌。示意縷縷。仰悉奮發之大意味。能知奔淚之爲可愧。則其不尙華搭俗之志。已卓然立脚矣。何是媿之有也。隨便賜敎之示。眞是問寡問不能之盛意也。于以知三德之將盡美。而非湔劣之所可窺也。惟幸賴有蓬直之效也。弟慈候長時違和。實無餘力學問之暇。雖或間加尋數。而卽是口耳之餘已矣。何以得窮理上語也。放散之物。收喚不易。未知何日拖此迷筏到彼岸止泊也。悚仄悚仄。諭曰立志高遠。則切非荒陋之所可承當而相勉之地。恐未必如是過情也。尤切悚惶。