민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

歎歲 胡爲嘆戚長自欺。身世拙歎拙非嘆。貪憂思自百結。早被仰食恩晚托。聽子悅終着。何事業所得。惟老耋生死泰平時。妄擬安窩說天行。誰能禦飢荒。如火烈自內至。戊署自戊至。壬雪其間十七年。世事多橫决。狗價僅買雞。雞價小魚齧。推一當知百。有言難盡挈。庭衢八荒家。諸國來往迭。都輸八尾閭。貨物各肆列。土地人民爭。皆田財利穴剖破。藩籬坐任爾割。膏血一噬皮骨立再齧氣脉絶。餘力爭吮痔。冥擧孰閉舌。胡爲聖明世。杞憂五腸熱。寒士生涯事。非凶難免渴。極目愁慘色。旱鬾蹈舊轍。木子與草結。無物不可啜。親戚各逃命。子母相泣訣。逃身門深閉。誑幼樹枝絏。與死寧有生。貨視亦無別。此回飢寒迫。言之徒塞咽。異喙外慫惥。殘命內明滅。可憐小華邦。無人談名節。凡事皆有漸橫走。豈嫌跌涉險終阽危。蒙醜自不潔。徒把委天命。奈宋三言切。郍病有華扁。何人謂稷契。嗚乎歌一闋。投毫謝前哲。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈申期淵因以勗勵 萬事須看立志初。猛省一念篤行餘。書中無負平生約。余不求名摠識余。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答溪堂書齋別章韻【幷序】泣 詩貴乎平淡者。以其精髄之出於天者也。非强爲織麗圓滑。以充合於人者也。古人詩本。豈有意於平淡哉。但對今之狂恠。離鎪則見其平。對今之腥臊。若澁則見其淡矣。然槖鑰始開。百舌爭鳴。苦辭怨語。感憤激裂之意常多。冲澹瀟散。樂易和平之音常小。其故何哉陽奇陰耦。慘舒之變寡。不能勝衆。理弱氣强。欲動情勝之勢。其機不得不然。惟我諸君。皆書中人。以古家遺聲。入則有贒父兄。出則有强輔之益。逢有拭靑之句。分有惜別之吟。顯今讀書種子斷絶之日。雖謂之借看一治之氣像。亦不爲過語也歟。其敲椎之工拙。不須問。其詞氣之出於情性之正。亦可嘉尙。嗚乎。嘗聞文詞一小技耳。以言乎邇則。不足以治己。以言乎遠則。無以治人。是亦何與於人心之存亡。世道之隆替。而吟哦雕琢。至於連篇累牘。而不知止耶。世間萬事須臾變滅。不足置諸胷中。惟有窮理修身。爲究竟法。窮理則知益明矣。修身則行益進矣。竊已行事。知行二字而已。惟願諸君以逢場拭靑句幻窮理語。分手惜別。吟易修身事。則雖不言詩。詩在其中矣。三百篇權輿之勑天賡載詩。亦無非平淡中語也。惟諸若勉之哉。久而能敬若逢初。初逢深識遠近居。容悅甘爲兒女態。沈潛有讀聖人書。誰將膠桼琴絃續。欲向崆峒劒術踈。長夏游方遲反面。恐君多負密縫裾。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

秋峯公墓祀後。投宿洛陽。答廋喜冕。 萍泊今行舊里尋。幽懷多感老夫心。寢安不㥘霜華重。情到渾忘夜漏深。萬事碁飜寒暑局。一燈詩和海山琴。至今不死秋峯氣。奠拜愚誠宿草岑。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈魯在煥 百媚人間久見屈。待他天定與天通。淸虛消息迎新月。淳朴形容見古風。此世眞緣遊物外。平生精力老書中。萬殊一本分明見。同與不同豈不同。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈安行純 有是厥初未有非。偏全一理往來機。短梗撈月千江活。大翮當風萬里飛。利似錐刀當戒剌。磨如玉石自知依。宥人猶有蔵身恕。甘似盃盤暖似衣。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

餘力齋記 夫文者。作人之基。傳道之器也。是以逸居無敎。而亞聖有即近於禽獸之戒焉。不通古今。而昌黎有襟裾馬牛之譏焉。則學者當梗着肴梁牢着脚跟。不以有名而勸。不以無名而沮。不以爲利而進。不以無利而止。貫穿濃郁。心廣體胖。大以禮樂刑政之具。小以威儀動作之則。無不燦然備具於一身之體用。則入孝出悌。亦非學文外別伴物事。而子曰入則孝出則悌。行有餘力。則以學文者。何耶。乃知孝悌本也。文藝末也。治其本而外其未者。猶可爲善人也趣其未而遺其本者。是誠何心哉。是故大學之所以治平者。不過孝者事君。悌者事長也云。此皆因小學之成功。以著大學之明法者。而小學之最初下手者。亦不過灑掃應對之節而已。然則孝悌非文藝之本乎。灑掃亦非孝悌之本耶。故其曰孝悌者。爲仁之本歟。其曰。堯舜之道。孝悌而已者。此非夫子餘力學文之意耶。子曰文勝質則史。今去聖人數千載之下。其澆漓之風。錐刀之競撑眉努眼。百恠層生。所謂以文學爲名者。衒能矜名競巧鬪靡。其舌端之孝。筆端之悌。眞可謂能言之鸚鵡。自有十駕。難追之氣熖。則傳所謂厭然掩其不善者。卽曾門待人之厚意歟。抑亦今之時。且加遠而然歟。今松沙之南。松山之里。庾生卽茂松人也。故判書某之裔孫也以文學傳世。從余遊者久矣。雅飾豈弟之儀。容趣向之道。依然有得於乃祖醴泉之源。其定省之節。惋愉之容。家人已無間然。鄕黨爲之稱誦焉。則抑隣里亦有觀感者乎否。居之近地有墓室。亦霜露悽愴之所寓也。故與村秀才尋行數墨於視膳之暇。卽橫渠所謂敎小兒有所取益之義。亦默寓於其間。而此非吾夫子餘力學文之義耶。惟君拓開地步無負。此老夫之懸望。則尤幸矣夫。嗚呼。白首頑喘。不勝風樹之餘憾。忘其拙陋。强拭昏霧。樂爲加之記如此。以榜其所居之屋曰。餘力齋云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

藥圃堂記主人柳仁化 若知如此爲病。便是不如此爲藥。此我朱先生爲學者萬病通治之好方文也。天與我以四百四病。病則不能無藥。就其切近而易知者而言之。則如此病於飢。則不如此使之不飢是藥也。如此病於寒。則不如此使之不寒是藥也。如此病於勞攘。則不如此使之不勞攘是藥也。自其近裡而言。則主人翁失其惺然。豈無喚起之藥乎。文路子矇於坦然。亦無指指迷之藥乎。若反其辭而固知不如此爲病。則亦當如此爲藥矣。此非通治之好方文耶。主人以藥扁堂者。抑有見於此乎。主人曰。曰諾則入於盗名之病矣。曰不能則失其本心之藥矣。嗚呼。我先王父暮年。以病自衛。而家素淸寒。顧盡其力。不能盡其心。於是益歎其病於貧者。無藥可醫奈何。乃於視膳刀圭之暇。謹依朱先生爲人子者。不可不知之訓。沉潛於醫方。則大學一部。亦在其中矣。切脉而養其性。和其氣。近於明德。益知其所不知。近於格致。佐史相資。近於治平。以至四有五辟之病。莫不有藥矣。語未已卽前席而歎曰。旨哉言乎。立其志如此。盡其孝如此。工於窮理又如此。而韜鏟其光。冐稱藥名者。果何意耶。抑有取於韓伯休以藥裹貿易於市井。而口不二價之爲乎。曰吾何敢望於此也。夫考根於天藥根於地。根天者。其高難望。根地者。其實可匊也。以踐實不市之意。庸爲一身之戒。俾爲子若孫傳心之符。是區區之望也。主翁卽我弱冠時。以童丱相逢於一村塾。而老白首鄕鄰之誼。如初見善謔之日也。雖老廢筆硯。將以何辭辭。謹序次其問答之語。遂爲之塵涴如此云。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭季舅宅烈文 維年月日。河源略具單盃隻雞之奠。謹昭告于季舅故烟湖老入申公之靈。嗚呼。惟我舅氏兄弟四人。瓌瑜俊秀。皆稱誠齋公德蔭垂裕之餘慶矣。可惜禍變倚伏。仲叔氏不幸夭逝。惟元舅晩年。余以髮髮承顔。頎然有長者風度矣。獨公年長於我一甲。甫自冲齡。有依阿懷負之恩。而小無勞倦之色焉。及在中身。稍有敦倫敬長之禮貌。而亦不以狎昵爲嫌矣。今余行年恰六衮。公德益邵。而寢食起居之候。精神氣血之養。益復康寧。宛然相對兩衰翁矣。嗟。余轉蓬棲屑卒卒世冗。或有愆滯於問候之節。則每剥啄一聲。遽不覺下堂拜迎。及澹然相對。初無浮世紛競之語。亦無苦海榮枯之色。休休焉有純眞之儀容。吶吶焉無浮實之辭氣。入而家人子侄。出而鄕黨年少。或不無勗勵。其不及敎督其所闕。則形色愈溫。鋒穎不露。但開發其善端。使自反而已。不可得則恬然逡巡而退。其興關於事者則曰私心難克而已云爾。更不見一言嗔怒之意。故鄕稱善。人人曰。君子眞誠齋公。必誠之遺徽也。決矣。嗚乎。棣園悲風。群窮萃家。荊厨空盤。或不無擧案攢眉之愁。則人情到此。萬斛鳴波。腔血如雷。縱橫維楫。聽天所爲而已。若欲施其巧思。則前路灔澦。其險愈深。然而中立不撓。旣無慽容。且無喜色。愚者見之爲愚。智者見之爲智。一味白淡淡之中。自有人不能涯涘之妙矣。是皆韜鏟光輝。混事業於梱織。樂經綸於漁釣。述先裕後之道。默寓於其間。故竟使樹立。家聲燁然。有可觀之美者。此所以哭公之深。而豈徒我情私而止哉。嗚呼。返眞之入月晦間。辱臨弊盧。神觀如舊。而壹欎不平之氣。直出於天眞之自然。平生含蓄之意。似有按住。不自得之容。顧余於公之家事。可謂已見之昭陵。謹以婉辭巽謝之。更笑而前曰。今所謂別號者。實㾾洛諸賢。所不能免而承流之弊。雖不可索瘢。公今年滿大耋。當有一號。於已無自嫌矣。於人無異矣。而以侄之親。亦無有聞焉。盖發言及此者。卽欲遮飾慰辭之意也。公回嗔而哂曰。旣乏需世之用。老作烟湖上一散人。五柳子所謂不知何許人。於我爲着題矣。更何問哉。嗚呼。如是拜別之未幾日。遞哭凶音。孰無舅甥。情莫我切矣。孰無死生。悲莫我湥矣。喪未能助琀。葬未能執紼。去年今日。乃匍匐一哭。而餘哀未能盡泄。今此大期奄迫。謹以數行文和淚伸情。言有盡而意無窮。嗚呼哀哉。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答洪鍾歡因警學者 耕耨秋成望。靑春正好時。珍重無窮意。拙言更付詩。海吸千江闊。劒仍百鍊成。是何䉴笠翁。風雨一身睛。喫緊書中味。流通一理明。所爭分善利。起聽舜雞鳴。所有先王道。今人亦古人。胡爲奔競路。鑿巧更抽新。遠近何須問。書中卜好隣。一心推極處。物我願同春。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

謹步澄字䪨。送李仁學歸鄕。【幷序】 李斯文。湖之公州栗谷人也。客於弊邦以侯。以同閈之舊。以爲之主也儀。觀極純。實其言吶吶。甚可敬也揖識之餘。得一䪨焉。乃牧愛堂。親拈出者矣。敢此步次而無一言及於客。而專提起政者。得無有嫌於受䪨之本意耶。請問客之歸鄕。鄕之朋舊。侯之親戚。必有問侯政得失。將何以答之。言足聽聞。稱以善政。則或疑其慫惥。謂以郵過淺見。曷以深得云。則無乃太涉於疎漏乎。夫然則此詩之所以爲客也。非爲侯也。明矣。客出疆之日。迤㳂路。必有一二逢人。謹聞曰子國有鄭某者。寧知之乎。必曰唯。曰能詩乎。曰詩斯未之信也。曰然則長於阿好者乎。曰惡是何言也。斯人也。自少病於高尚則育之矣。若然則此詩。雖置之里巷歌謠之列。使採風者。得之且無愧矣。况歸鄕之日。曷不爲證信之一助乎。行者必有贐。謹盗古人贐人之意。此詩所以贈也。近相頌賀遠相憑。侯政吾鄕見水澄。多土蔚興鳴以鳳。群邪屛息搏如鷹。和嚴明敎皆中道。水蘗寒聲最上層。淸德如今何以報。善禱分付福田僧。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與奇晚衍書 年來阻懷。莫今夏若也。老兄記去年臘月除夕前三日答我書否。老兄欺我久矣。竊嘗聞禮樂不可斯須去身此盖吾軰長蕩蕩之意。而每恨兄小樂。意以江左之諺顧公在座。使人不樂之語。妄儀圖於兄也。及見此書則子諒樂易之意。溢於辭表。可謂大樂渢渢矣。始知吾自見欺矣。固知鄙卑不足輕重於人。幸憐我悅已之容。亦思以畜積於中者。洋溢於外。則此言亦可以見重於世。受賜不旣多乎。敢此拜白焉。幸勿誚責。嗚乎。寥寥百載。山水淸音其。知伊誰。伏審徂夏涉秋。老兄體候珍攝連護。萬重渾節均安。仰慰仰馳祝馳祝

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

宿司馬齋 茲行亦世事。踈雨午齋秋。無心閒卧起。看作我家遊。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

次李斯文仁學 相逢談笑挹淸塵。末路於今始見眞。臨事從容堅定帥。隨機窮格捷如神。使君枉屈多生侈。寒士本分肯說貧。擊破群陰炮有力。借看來獵爲吾人。鎖鑰深深闢幾重。飛能鵬路躍能龍。壯志每鳴藏匣劒。存身虛老抱苓松。竽門立我三年久。鼓篋許君一世宗。連夜無端窮理說明何從處暗何從。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

上先生書 客去夜湥。夫子亦豈無思我。時思固欲見。見且有何語。六樂無聲也已。即今大耋龍卧目下頃刻之時。氣候不齊。則又可以體力之萬安。作遠外循例語也。敢此伏祝。小子無可仰聞而且長者之前。何敢言老。而理固然也。奈何但學者多會徊徨。萬念卧起。於讀書聲中。我則好貽。家人苦頗不小矣。初冬日氣甚好。竟未一候屬此。窮臘悚汘悚汗。敢此替書。此書不見答。可謂永訣。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與奇晚衍書 昨懷不可無。今書伏審日間。兄侍候萬康。弟狀省安私幸。先碣寫字之請。老兄切膚之責。敢不自新。然而弟之椎鈍愚陋。兄己包容久矣。而乃待之高明之姿。有此嗔喝瞝。顧此世兄若如此脅怠何地。竊聞師友之道。進未達意。則退相講究。若推此意。則方吾懇乞。於丈席之時言或失對。則其爲相愛之道。卽當躁悶。不安之心。有似利疤之不及癢處。然及退歸私席。正責好誘。亦不晚矣。以兄正大恢弘之量。和平之氣較小。嚴肅之意較多。惟兄更思之。若爲切病。則牛溲馬渤。能奪人。參甘草之功。幸勿以人而幷去言。則受賜不已多乎。此亦得於師門。不言之敎者。故敢此唐突於忠告之列。惟恕其逋慢之罪如何。今復謹再拜。逓弟書謁于丈席。不可無一言于兄。故敢此扛告之。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

跋 蘆沙奇文簡公之門。固多賢俊。而柏石學士奇公。尤其傑然者也。公之歿。今八十有餘年。而遺集尙未成。嗚呼。其晩矣。其玄孫駿舒君。懼其終泯沒無傳也。遂告于其叔父老泳老源。與其再從叔老瀼。其族兄正舒。收舊篋所藏散紙之煤昏者。屬鍾宣。以編摩之役。辭以不敢者。今四星霜。督之愈勤。勢不可終孤。乃敢抄葺成編。蓋其散佚之餘。百不一二存。揆以公文章德業之盛。不能無零星太甚之歎。而附以挽祭狀碣等文。及柏石軒農巢二記。承政院日記抄錄。而合爲一冊。蓋不得已也以滅裂。安能無訛誤差錯之憾哉。役旣訖。君又求跋語甚恳。故畧書其編葺始終。而至於公才學之備。德行之純。立朝進退節。諸家之贊述。及序文已備矣。非淺陋之所敢議到也。歲乙卯季秋延昌安鍾宣識

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

寄次兒【乙八卄八日】 汝兄似於今朝抵家。而長程跋涉。戀慮不淺。且乃文病中發去。能無頉於路中耶。汝病近果服藥。而能得快祛根株否。設使快祛調攝之方。不可不少忽。諒之否。奉率之節。一齊安泰。而祖母瘇處。想已臻完合。雙瑞亦充實。當此百果爛熟之際。或有過喫生病之慮。愼之也。吾狀一印。而禮丈叔姪。亦平安。晝宵同處。快免踽踽。科日更以來初三退定。而似爲公道不無懸望。亦何可必也。禮洞回便。旣遲而有急通之事。覓得博山順便付字。似卽入去矣。事在梅谷書。付見可悉矣。山東事。有何拔落耶。乃文須於梅谷事出決後。卽爲上來。而冬衣不可不付來。亦不必沒付。但以一件付來爲好。吾還第觀下梢可決。而以今所見過冬。似非可論故耳。院位丈還次。輿情欣幸。而裏許動靜。姑未可測知耳。便甚忙。汝兄書姑闕之耳。

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

雜著

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼