민간기록문화통합검색플랫폼

월당(月塘) 최담(崔霮) 유적(遺蹟) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 十三世孫觀錫謹書 崔觀錫 崔霮 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 최관석이 작성한 월당선생 최담의 유적○ 내용 모년에 최관석(崔觀錫)이 월당선생 최담(崔霮)의 평생 유적(遺蹟)을 기록한 글이다. 모년에 최관석(崔觀錫)이 월당선생 최담(崔霮)의 묘비에 사적(事蹟)이나 덕행(德行)을 후세에 알릴 목적으로 작성한 유적(遺蹟)

1910년 고궁당(固窮堂) 최수손(崔秀孫) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 崇禎二百八十三年庚戌 月城崔永祚撰 崇禎二百八十三年庚戌 崔永祚 崔秀孫 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1910년 음력 3월에 최영조가 작성한 고궁당 최수손의 묘갈명 초안○ 내용 1910년 음력 3월에 최영조(崔永祚)가 고궁당 최수손(崔秀孫)의 평생 사적(事蹟)을 작성한 묘갈명(墓碣銘) 초안(草案)이다. 1910년에 최영조(崔永祚)가 고궁당 최수손(崔秀孫)의 묘비에 사적(事蹟)이나 덕행(德行)을 후세에 알릴 목적으로 작성한 묘갈명(墓碣銘) 초안(草案)

固窮堂崔先生墓碣銘昔我先君子曰湖南扶風縣道東院有崔先生兩世配食者卽我 文宗朝成均進士固窮堂曁其子 中宗朝成均進士己卯名賢處軒也文章道德前後相望一門七賢若烟村甕菴處軒處菴黙齋石溪諸賢皆先生祖與父子若孫也棹楔之表俎豆之享燦乎其文烈乎其光盖先生之正學有所受而繼先牖後也孔子曰君子固窮其非先生之謂耶墓在同縣席洞山先塋下子㘴原樹阡之文經已有日也不幸遭 國家丙午之變不遑於筆硏■〔事〕未遂平日之志奄極燕獄之禍嗚呼痛矣昊天靡及一日門弟子謀不肖蒐文集有固窮堂墓表文字先生后孫尙淸■以先君子門人告扵在世之日而未就者也至是又語余續述不肖痛隕敢何忍辭亦何敢贅謹按先生諱秀孫字茂叔全州人也高麗侍中文成公諱阿爲鼻祖一傳至中郞將諱龍鳳爲五代祖司醞署同正諱乙仁集賢殿提學諱霮號月塘集賢殿直提學諱匡之爲高曾祖也皇考諱生明號甕菴學行純博爲世師表 顯陵朝生員蔭京市殿直從季父烟村先生同時投紱還鄊世稱二疏六臣及諸賢贈詩有曰終始能全義公爲我所師歎其出處之正濯纓金先生誄曰志剛節廉入孝出悌可祭扵社扵百萬世腏享甕井院妣扶寧金氏文貞公坵后大護軍璫女 正統丁巳先生生于甕井里舍天賦迢邁器宇宏深受學于寒暄堂金先生宏弼之門先生許以吾道得人早中司馬時値戊午士禍無復仕進意遂謝塲屋專心爲已之學以敬直義方爲畢生佩服之資其靜思實踐潛德著業爲後學之師範性至孝丁內艱執喪盡禮奉大人躬自炊㸑甘旨無闕疾革號泣嘗糞驗其差劇以致血誠危病頓愈及其終天也廬墓三年事亡事存皆竭其力安貧樂道累徵不就惟草堂数椽扁揭固窮淡然終老訓誨子弟成就俊彦嘗手植五槐曰子孫當懸鼓扵此子五昆季後果中大小科鄊人名其里與亭曰五鼓先生種德扵身取必扵後有若符契而與王晉公三槐惟德所符不相上下也終于 正德壬申享年七十六初配司直吳伯亨女生一男後配司正崔孝老女墓同原生五男一女長順成文科司成次弼成卽處軒靜菴趙先生門弟也先生薦目有曰奉親至孝才兼文武次克成文科春秋館檢閱令望傾朝次繼成號處菴亦靜菴趙先生門弟中司馬享于甕菴公院與仲兄處軒孝蒙 旌閭題名 御屛以備乙覽比之二連事載三綱錄深扵道義思菴朴先生淳稱以吾道師表累徵不就次竟成生員以遺逸拜叅奉隱德不仕沉潛經傳講討性理不以貧賤爲慽慽不以富貴爲汲汲次晩成早夭女適訓導宋自啓司成一男渭縣監與退溪南冥兩先生爲道義交處軒二男長淸次海叅奉累被徵辟檢閱繼男沫正郎處菴四男河溫會行到恩津沙橋淹沒浩漾兄弟不得相救奴亦■〔随〕死思菴觧衣歛屍有■〔誄〕曰昔聞父子淵今見弟况川孝友元無異芳名萬古傳次活號黙齋承襲庭訓融會經籍尤精扵心近薦目曰恬靜自守克盡孝友以遺逸拜奉事終不就遯世無悶享于甕菴公院叅奉二男濱叅奉次淇曾玄以下不能盡錄而縣監子命龍號石溪受業于沙溪金先生門及其終也先生祭文有曰喪予之慟吾道之託今焉已矣碣銘曰何其貞也玉雪之白何其富也雲夢之蓄 贈大司憲享全州麟峰院又享甕菴公院正郎子德立號晴浦進士乃知滄海之産箇箇是珠冀北之出色色是龍且如金判事崇祖成博士重淹皆以先生之甥姪爲時名賢先生之門其賢良之淵藪也嗚呼今距先生之世殆四百年所矣累經兵燹文獻疏畧平日嘉言善行有難一一詳悉然其扵寒暄堂金先生一語至矣盡矣而文 成之隆囂囂無慕以道自任始識寒暄一脉亶有在矣書院奉安文有曰孝追于曾神感而格賢慕于顔處貧而樂德修扵身百行可式抑可爲全鼎之一臠而俟百無疑之實錄也承先君子未遑之志以致崇慕之萬一云爾銘曰素履貞吉君子固窮于藏以卷仁義正中精禋薦血廟于道東婦孺景慕百世之風崇禎二百八十三年庚戌暮春上澣月城崔永祚撰承訓郞前叅奉

월천재상량문(月川齋上樑文) 고문서-시문류-상량문 경제-토목/건축-상량문 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 부곡에 있는 월천재 상량문 부곡리(富谷里)에 있는 월천재(月川齋)의 상량문이다. 월천재에 관한 내용은 알 수가 없다. 본 상량문이 월천재를 처음 지을 때 사용한 것인지 아니면 월천재의 중수(重修) 때 사용한 것인지도 확인되지 않는다. 상태로 보아 초안(草案)으로 짐작된다.

司成公諱順成墓碣公諱順成字成之固窮公長子也丁卯生員〔進〕俱中三昆季連璧又中丙子文科官至成均館司成配朴氏生一男曰渭生員丹城縣監博學修行有器識與李退溪曺南冥友善兩先生以長者推許之有子曰命龍從學於沙溪金先生門先生曰益友也恨相見之晩牛溪成先生與語歎曰吾道有人 英廟朝贈大司憲腏享于全州麟峯及扶安甕井院生二男長勮生員縣監次勁生員登文科縣監以文章名世勁一男曰全斗進士叅奉嗚呼公以簪〔纓〕世族文行古家連床而有■■(處菴)孝友之卓異子若孫而道學文章世濟其美則可知靈芝之有■■醴泉之源矣墓在席洞山先塋下而舊有短碣歲久磨滅公之孱孫貧■以自力傍孫與公之外裔金氏子弟合謀鳩財辛卯春改竪數尺之碑而畧叙其大致以識之從九世孫鼎錫謹撰

정랑(正郞) 최말(崔沫) 묘갈(墓碣) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 傍裔斗洪謹撰 崔斗洪 崔沫 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 최두홍이 작성한 정랑공 최말의 묘갈의 초안 모년에 최두홍(崔斗洪)이 정랑공(正郎公) 최말(崔沫)의 평생 사적(事蹟)을 작성한 묘갈(墓碣)의 초안(草案)이다. 최말은 완산군 문성공 최아(崔阿)의 후손이다. 아버지는 최극성(崔克成)으로, 1507년(중종 2) 증광생원시에 합격하고 1516년(중종 11) 별시문과에 급제하여 봉렬대부 예문관검열 행금산군수를 지냈으며, 고을 수령으로 치적을 쌓아 고을사람들이 그의 송덕비를 마을 입구에 세웠다. 어머니는 부정(副正) 오한상(吳漢相)의 딸인 숙부인 오씨(吳氏)이다. 정랑공은 천성이 활달하고 기량이 특별히 다른 사람과 달랐다. 이조정랑으로 재직한 지 얼마 지나지 않아 벼슬살이에 더 나아갈 뜻이 없어서 조정에서 물러났다. 부인은 부사(府使) 송기충(宋期忠)의 딸 숙인(淑人) 여산송씨(礪山宋氏)이다. 1남 1녀를 낳았다. 아들은 진사 덕립(德立)으로 호가 청포(晴浦)이며 관직은 주부(主簿)이다. 문장이 뛰어났다. 딸은 안동권씨로 판서 길창군(吉昌君) 권협(權協)에게 출가하였다. 손자는 집(㠎)이고, 외손자는 권신중(權信中), 권필중(權必中), 권경중(權景中), 권정중(權正中), 권근중(權近中), 권심중(權審中), 권위(權偉) 등이다. 증손자는 시만(是萬), 의만(義萬), 의만의 아들 종건(宗健), 종건의 아들 익형(益亨) 이외 나머지는 다 기록할 수 없다. 정랑공의 세대가 이미 멀리 떨어지게 되어 유고(遺稿)가 흩어져 없어졌기 때문에 후손 최병갑(崔秉甲)이 고가(古家)에 널리 퍼진 것을 겨우 얻어서 기록할 것을 청하자, 최두홍(崔斗洪)이 그의 뜻을 받아 묘갈을 작성하였다.

月塘公〔先生〕墓碣■(文)我康獻大王受命之越五年丙子相臣進言曰崔霮未冠進士叅內侍旣登第不求宦達將毋退處桑鄕恭修子職蓋自辛禑丁巳至今二十年宜有以獎之上可其奏拜奉常小卿卽其〔起〕應 命戊寅知珍州事及解歸曰哦詩以自適丙申進通政大夫檢校戶曺叅議集賢殿提學時公告老家居且久然康强無羔少壯莫能及生於至正丙戌卒于宣德甲寅我 世宗大王十六年 年八十九葬全州周德山枕庚之原此公之踐歷生卒之大致也崔氏系出全州而侍中阿中郞將諱龍鳳祠醞直長諱乙仁是爲三世配淑夫人朴氏考從壽有四男曰匡之文科集賢殿直提學曰直之文科集賢殿直提學曰得之生進少尹曰德之文科藝文直提學卽烟村先生也後承蘩衍不可盡述而曾孫秀孫忠成玄孫弼成繼成六世孫命龍八世孫安俱以學行與俎豆之列連孫吏曺叅判以淸愼稱亦公之玄孫也余嘗讀鄭公坤所爲序文公之孝謹謙恭實有萬石君之風詩曰溫溫恭人惟德之基今公子孫之賢若是其多嗚呼孰謂靈芝無根醴泉無源也哉公墓舊無識十二世孫鳳徵自爲刻立短碣未二十稔不幸踣折於是十三世孫處濂謀于諸宗別治石以樹之云嘉善大夫行漢城右尹全義李基敬撰月塘先生遺墟碑■(文)按公之舊址在於全州鄕校東寒碧堂右而宅東小溪邊有井井上盖石刻叅議井三字州人至今稱其井名寒碧堂乃公之江亭云全州府南門外溪山擅勝鉢山之陽玉流洞有月塘崔公遺墟今公之世已累百年矣而巖臺諸刻尙■〔宛〕然人之過之者猶指點而咨嗟焉夫豈一時繁華之盛有以致然哉公全州人諱霮烟村先生德之之考也烟村公嘗手錄公實跡救文字於人有曰吾先君生於至正丙戌四月五日甫九歲而孤性好學擧業中司馬試於壬寅仕內侍拜叅官又中丁巳文科不勝將母之念退于桑鄕子職極修而因喜遯自樂不求宦達丙子爲賢相所薦以奉常小卿應 命戊寅拜中訓知珍州事庚辰解組還鄕日以花木詩句爲事而優遊自適丙申蒙優老 恩陞檢校戶曺叅議集賢殿提學又曰接人謙恭康强無比八旬以後騎馬無人扶持徒步無杖提携而遍行鄕閭遇孫姪輩亦下馬受禮而鄕中慶吊迎餞無不與焉嘗餞府伯于月塘樓上呼兩妓執紙立書一絶有願入岐陽朝罷後湖南須記一閒人之句甲寅六月得疾言語動止無異乎日似不極苦以其二十五日焂然而逝此其終始大略而所謂丁巳 皇明洪武十年而丙子我 朝受命之五年也嗚呼公旣有厚德復享淸福當時名勝多作詩讚頌之者其爲後人之誦說不衰固宜矣且嚴臺諸刻若光風霽月鳶飛魚躍等語公之襟懷意趣有足以想像者而所與遊是金節齋權陽村崔晩六諸公則又豈非不見其山願見其木者耶公有四男長匡之次直之皆集賢殿直提學次得之典農少尹李卽烟村以淳德高節爲 世文兩朝名臣官藝文直提學孫曾以下以文武科顯者甚多而從事儒門行義著稱者又非一二則讚詩序所謂積善餘慶之正理者信不誣矣遺墟久爲他人所有公諸後孫合力還取之而將立石以識之來求余文者曰觀錫謙錫也余感其爲先之誠意不以蕪拙辭而略書之如此云崇禎三丁亥孟春日恩津宋穉圭書

月塘公先生遺蹟我十三代祖考月塘公以勝國之華閥世居完山爲我東著望而高麗平章事完山君諡文成諱阿卽公之曾祖考也公生於至正丙戌甫九歲孤而好學十七中司馬試仕內侍拜叅官三十一中文科不勝將毋之念退于桑鄕極修孝道喜遯自樂不求宦達者二十年也我 太祖大王五年丙子爲賢相所薦以奉常少卿應 命供職戊寅拜中訓知珍州事庚辰觧組還鄕日以花木詩句爲事而優遊自適 太宗朝丙申蒙 聖上優老之恩拜檢校戶曹叅議集賢殿提學時年七十一也與權陽村崔晩六金節齋諸先生爲道義交年老退休頤卷林泉杖屨所及鄕黨感化德慶所垂子姓繁衍府城南鉢山陽梧臺之東有玉流洞卽公捿息之址也左右圖書上下泉石居然爲自家八十九年遊賞之物而今去公四百有餘年石面之筆跡手澤宛然如昨其曰醉裏乾坤閒中日月卽康節之志趣也其曰光風霽月周濂溪之氣像也其曰鳶飛魚躍盖有得於活潑潑之工夫而其他百華潭迎月臺樂水也水風也簷烟也仙洞也者何莫非格物寓興之意東搆寒碧之亭淸風如古中刻叅議之井活字維新月塘上題詠之句家庭間諷切之詩合爲遺事一帙已行于世而當時名賢若金宗瑞李安平鄭麟趾鄭坤諸公讚詩及序可見公行治之大略矣惟此玉流一區天慳地秘鬼呵神護遺躅尙存則非徒行路之指點而咨嗟其在子孫之進感而永慕樹木愛惜之歎桑梓敬止之心當如何哉此不肖之所以撫古傷令而眷眷於遺墟者也儻得當世長者之文大人之筆表揚先躅而爲永世不忘之地則豈非盛德事也耶於是乎識以與諸宗勗焉十三世孫觀錫謹書

전주영덕재상량문(全州永德齋上樑文) 고문서-시문류-상량문 경제-토목/건축-상량문 전라북도 전주시 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 영덕재 상량문의 초안 영덕재(永德齋)의 상량(上樑)에 새길 글이다. 영덕재가 어느 곳에 있는 재실(齋室)인지는 분명치 않다. 추측컨대, 경기도 기흥에 있는 최유경(崔有慶) 묘역(墓域) 입구에 있는 것이 아닌가 하는데, 그렇다면 전주영덕재의 의미는 ‘전주최씨 영덕재’라고 보아야 한다. 본 상량문은 상태로 보아 초안(草案)으로 판단된다.

1970년 조고조비축문(祖考祖妣祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 庚戌九月癸丑朔十五日丁卯 庚戌九月癸丑朔十五日丁卯 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 경술년에 지은 조고와 조비의 제문 경술년(癸丑年)인 1970년에 지은 조고(祖考)와 조비(祖妣)의 제문(祭文)이다. 제삿날인 9월 15일에 읽은 것으로 보인다.

김노동(金魯東) 학생(學生) 최세기(崔世{土+其}) 묘갈명(墓碣銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 金魯東 金魯東 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 김노동이 지은 최세기 묘갈명 최세기(崔世{土+其})의 묘갈명이다. 안동김씨(安東金氏)인 김노동(金魯東)이 지은 것으로 되어 있다. 최세기는 조선 후기 인물이다. 정읍(井邑) 덕천면(德川面)에 그의 묘가 있다. 본 묘갈명은, 수정 흔정이 있는 것으로 보아 초안(草案)으로 판단된다.

임자년 축문(祝文) 고문서-시문류-축문 종교/풍속-관혼상제-축문 壬子九月辛未朔十五日乙酉 壬子九月辛未朔十五日乙酉 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 임자년에 작성한 축문식 임자년에 작성한 축문양식(祝文樣式)이다. 미사용이다. 축문을 손으로 쓰는 불편함을 없애기 위하여 미리 프린트 해 놓은 것으로 보인다. 제삿날은 9월 15일로 되어 있다. 임자년은 1972년으로 짐작된다.

正郎公諱沫行狀〔墓碣〕公諱沫系出全州始祖諱 阿封完山君諡文成七傳至諱克成正德丁卯進士丙子文科奉列大夫藝文館檢閱翰林以獻納爲親乞外行錦山郡守治績清簡頌碑豊口淑夫人吳氏副正漢相女公之考妣也公天性豁達器局卓異孝敬彌篤躬執炊饌晨夕甘旨寒署裘葛殫誠竭力有患侍湯之勤藥餌之節百方救調及其易簀哀毁踰禮居喪禮法一如朱文公家禮時稱卓孝學問夙就反復經籍博涉性理巨細畢擧條理不紊與滄浪成文濬道義滄浪曰文章餘事喫緊工夫可獎後學齊家以寬嚴敎子有規矩世稱無㦖君子官吏曺正郞在職未幾無意仕進勇退桑里配淑人礪山宋氏文府使期忠女是生一子一女子諱德立號晴浦進士主簿文章鳴世女適安東權恊文判書吉昌君晴浦公子諱㠎叅奉權恊子權信中右相子權必中察訪子權景中子權正中子權近中子權審中縣監子權偉吏曹判書㠎是生二子長諱是萬僉樞次諱義萬叅奉子諱宗健主簿子諱益亨奉事餘不盡記公之世代旣遠遺稿㪚逸故后孫秉甲僅得古家流傳者請記余不敢辭爲之記傍裔斗洪謹撰

월당(月塘) 최담(崔霮) 묘갈(墓碣) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 嘉善大夫行漢城右尹全義李基敬撰 李基敬 崔霮 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 모년에 이기경이 작성한 월당선생 최담의 묘갈의 초안○ 내용 모년에 이기경(李基敬)이 월당선생 최담(崔霮)의 평생 사적(事蹟)을 작성한 묘갈(墓碣)의 초안(草案)이다. 모년에 이기경(李基敬)이 월당선생 최담(崔霮)의 묘비에 사적(事蹟)이나 덕행(德行)을 후세에 알릴 목적으로 작성한 묘갈(墓碣)의 초안(草案)

1957년 이병은(李炳殷) 문간공송애선생신도비명(文簡公松崖先生神道碑銘) 고문서-시문류-묘문 개인-전기-묘문 歲丁酉二月初吉 李炳殷 歲丁酉二月初吉 李炳殷 전라북도 부안군 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1957년에 이병은이 작성한 문간공 송애 최광지의 신도비명. 1957년에 이병은(李炳殷)이 작성한 문간공(文簡公) 송애(松崖) 최광지(崔匡之)의 신도비명(神道碑銘)이다. 그는 월당(月塘) 최담(崔霮)의 맏아들로, 1389년(창왕 1)에 문과에 급제하여 관직생활을 하였다. 이병은은 송애가 문종조의 명신(名臣)이었던 동생 연촌(烟村) 최덕지(崔德之)와 마찬가지로 출처(出處)가 분명했다고 칭찬했다. 최덕지는 앞으로 화(禍)가 닥치리라 생각하고 미리 은퇴했는데, 송애 역시 단종(端宗)의 즉위 1년 전에 기미를 알고 연촌보다 일찍 조정에서 물러났다는 것이다. 최광지의 첫째아들은 옹암(甕菴) 최생명(崔生明)이며, 그 아들, 즉 최광지의 손자가 바로 고궁당(固窮堂) 최수손(崔秀孫)이다. 최광지는 특히 그가 문과 급제할 때 받았던 합격증서 홍패(紅牌)가 고려시대의 홍패로서는 매우 드물게 오늘날까지도 전하고 있다는 점에서도 유명하다. 이 홍패는 왕명의 직인이 찍혀 있고 형식상 완결성을 갖춘 고려시대의 홍패라는 점에서 조선시대 공문서 제도에 큰 영향을 끼쳤다는 점에서 중요한 의의를 지닌 것으로 평가되고 있다. 이 홍패는 2020년 4월에 보물 제2062호로 지정되었다. 이 신도기를 지은 이병은은 본관이 전의(全義)이며, 호는 고재(顧齋)이다. 완주 출신으로, 전우(田愚)의 문인이다. 『고재집(顧齋集)』 12권 6책이 전하고 있다.