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細谷靜座 時雨還成霖戶外町畦無非作靑泥坂也屐齒難力無聊學躄而柴門自是逐江開矣水哉水哉來自仙莊淡淡稧誼依然若追波近情寧非朝暮相遇耶悵慰相半無容更喩伏惟兄調體事神扶向旺刀圭近在何方胃家消下且如何耶千載之下吾黨幾何望須自愛以時衛道切祝切祝俯育一直均善否且切願聞德隣芝谷丈安寧耶弟狀雖不吟病而渠病渠不自知也惟口耳手足動靜爲此心病朝悔欲治暮己復然聞道之難夕亦豈遠愧悚愧悚何以則源源相守益聞其所不聞補元理中終作完人耶甚仰甚仰書不盡意餘在面晤

大峙靜座 一宵承誨大是勝讀私分受用擬不待三冬而足矣壼中別有天怊悵令人別唐音箕雅準備得此來意想亦敢曰興於詩者乎更伏詢存養體候神衛崇旺令咸玉潤日復刮磨大都泰平否下生舊雨今雨一幷見挽信宿完山而時復囬首尤切髙山仰止而已歲色駸駸于禮漸迫晝思夜度一未入料何婦人謂嫁曰歸餘事俗累而未能脫却寧非平日定力到底淺淺耶自憐自憐

褒義祠上樑文【在昌平柳川】 伏以自政府而特2)褒義之額爲士子而豈無慕賢之心而經而營斯輪斯奐恭惟我鹿川先生氷蘖之操珪璋之姿先訓率由曰忠曰毅正學推究於禮於詩好德而輕財親戚悅服臨事而有果是非分明身雖處於南湖憂常在於北闕島夷之變乙丁之間僞約五條博文之大懟主和一黨完用之元凶汝之首全耶撫劒於中夜吾之血沸矣草檄於殘年以義糾兵遠近相應誓死報國利鈍奚論哭擊南原砲丸如雨鏖戰燕谷火炎衝天鹿嶺忽頹人將安仰麟峯同殉巷哭相連名則垂於史乘勳未銘於彝鼎惕然追念胥講尊奉之儀俾也可忘不盡云亡之痛幸賴公帑之助遽見祠屋之成數仞築墻恐其牛羊之踐三重覆瓦慮其鳥鼠之侵載擧脩樑庸陳短引兒郞偉拋樑東黃花紅葉屋西東一年秋色多於此載酒村翁來自東兒郞偉拋樑西兩三茅屋澗之西恠來詩思淸人骨落木聲中秋日西兒郞偉拋樑南來輪去馬郡城南極天風雨蕭蕭裏有此祠堂作指南兒郞偉拋樑北尖彼仁山齊斗北惹起人人景仰心古今一色繞西北兒郞偉拋樑上一色黃粱南畝上分付樵靑摘雨中年年香火此堂上兒郞偉拋樑下數間祠屋故山下苔槎吾祖有賢孫想昔感今雙淚下伏願上樑之後門神呈祥戶靈拒害君子之澤孰謂五世而斬焉先生之風可知百代而存也供芬苾於每歲託紹述於後曹同山水而髙長與穹壤而悠夂歲在己酉秋九月三日族從允柱謹撰鹿川遺稿卷下 特, 一作特書이다.

書鹿川遺稿後

跋 吾友高光秀成春甫過余於竹谷山中眎以其族公鹿川遺稿一冊曰將付之手民以爲不朽計撰以兩家之誼子不可無一言盍亟圖諸余敬受而讀之不覺擊節歎賞繼之以隕涕也嗚呼自古國未有不亡者也未有如前韓之羞辱者也蓋乙未坤宮之變乙巳勒約之辱實萬世難洗之恥而當時殉國效忠者固多其人然未有如公之烈烈者也公以一布衣深懷痛恨誓不與賊共戴一天風餐露宿密覘默運者十年如一日終建義旗而與副將高獜峯濟亮竝殉於燕谷山中雖以衆寡之不敵強弱之不同不能寢其皮食其肉復國權而安社稷然其凜凜孤忠只知有國而不知有其身者猶使囓國之賊賣國之凶喪膽泚顙則其扶樹綱常之功足以有辭於千秋矣豈不有光於霽峰隼峯鶴峯三先生耶故我先人嘗銘獜峰公墓回錦山晉陽參天峥嶸節彼燕山千秋齊名嗚呼其盡之矣不肖復何贅焉但公所著詩文盡入於賊之火家而今此篇者成春與公之曾孫永俊極誠蒐葺於散落者實全鼎之一臠丹穴之遺毛也附以諸家記實則可以爲百世之證也夫以公之樹立固不待是編而傳然其出於公之肺腑者必爲後人之愛讀而不可泯則今日之蒐葺而付梓豈可已哉遂書于篇尾時甲寅穀雨節延昌安鍾宣識

答池參奉【應鉉】 先儒謂匪風下泉編於變風之終爲亂極思治之義及今爲尊先祖祠宇之役亦可爲挽迴世風之一大兆朕而旣爲祖先之賢如此必得賢子孫如寢郞獨賢勞於此營始未幾使棟宇載新仰想今日助擧脩樑巴謠隨騰非徒爲遠近觀聽之美庶幾有士林興感之效艶仰高風不知何辭仰賀也況審暑炎靖飬尊軆不以視勞致損何等仰慰老善慈庭近以暑症未寧焦煎罔喩而身疴又添良苦示中上梁時告由禮無明文但以六偉巴唱以助脩梁之擧而已六偉文使善書者精寫厚紙納于梁中而著作人氏名此尊嚴之地不書之似或可耳

序

序 夫學有二하니爲己與爲人也라爲己者는非以均平之道면無可以立其身故로不以榮悴로易其心也오爲人者는非以富貴之謀면無所以事於人故로不得名利면熱其中也라均平爲道則天子諸侯도不得以臣也오富貴爲謀則其身與祖上을有時乎忘也니此君子小人之所由歸也며奴主輕重之所以別也라近故羅州羅氏에有藥軒公하니庶其立本之君子歟ᅟᅵᆫ저早受家訓하야篤工成學則登於上舍러니及李相健命之薦으로擬寢郞未果則乃爲政於家하야累先世碑碣誌狀이皆公之著述也라及其遺稿와與疑禮問答과四禮要覽과朱子家禮補註와喪禮補註와己丑錄과東史等書는皆傳于世하고修刋眉叟記言과困齋愚得錄과嘯浦集하며其餘祭儀笏記와陳設儀와祝文式과奉先完議等에無一不注心意焉하고又傾十餘年精力하야始修合族之譜하야乃爲士夫家所行準則하니跡公平生에其有功於羅門이至大矣로다可不謂爲己君子乎아至若文章之善否則名載國籍하고實在遺稿나所著詩文이被庚寅亂遺失하야存者幾希也라是爲之惜而余之欲誥於世者는在於立本也니豈敢以文爲哉今後孫容均翁이合謀刊之하야篤於述先하니豈非乃祖之遺風歟아己未仲春節光山李玟秀謹撰

通訓大夫行司憲府持平柳公墓碣陰記【乙未代其子孫作】 公諱夢井字景瑞號淸溪文化之柳始於高麗大丞諱車達後有右議政文簡公諱寬以淸白佐我世宗世稱屋弊不理雨必張傘云其三世曰高陽郡守贈參判諱順行是公曾祖祖諱希渚副提學考諱用恭監察徙居羅之茅山村娶河東鄭氏生員孝孫之女生公旣長事親以誠好學不倦松齋羅大司憲世纘愛其賢妻以女仍得師事隆慶丁卯中司馬兩試初授司饔參奉換敬陵參奉宣祖命三公李貞肅鐸朴文忠淳盧文簡守愼同天官薦士公與趙月川穆季土亭之蔬洪晩全可臣等幷迢六品歷工曹佐郞正郞戶曹正郞廣興守連爲慶尙全羅都事鄭困齋介淸稱其留意風敎以逸義理之實大臣又請以遺逸擬臺省公與成大谷運成牛溪渾崔守愚永慶等豫其選再除持平在外爲軍威古阜南原三邑皆有政淸碑公嘗在憲府論時宰締結戚里傾軋狀彼常含之及己丑逆獄起曾被公論斥者主獄事公爲州人所構上初欲定配主獄者逞憾請拿鞫斃於杖實庚寅七月十三日也距生年嘉靖己丑爲周甲有零公天資耿介德器夙成孝於親友於兄弟持心以正律身以禮所相善者皆當世名賢而於柳眉岩托以師生於洪晩全鄭困齋結爲道義之交嘗有所親吏惜公才勸以私逕占科公責之曰欺君以拔身非以正事君之道也及公之殞也吏爲之泣曰科第人之所欲而柳公獨守正不取豈有黨逆之理乎公歿後有白棗生于講堂前人謂至冤之感也湖中士林悲之羅德潤首先叫閽柳文忠成龍仍陳啓曰鄭介淸柳夢井雖被罪有先後其爲冤枉則一也云其後羅德明曺守弘吳益昌梁克遴崔弘宇姜鳳覽羅德顯柳光烈羅元吉等皆疏論己丑人必極言公冤死事及仁祖甲子特命議大臣李文忠元翼請雪冤始復官公墓在茅山東族葬羅淑人祔焉擧四男二女曰泂滸參奉瀁沔壻梁宗遇僉樞李溍泂生克孝克悌女李沆滸生克㙉克培皆進士克增克坪女羅德愼郡守瀁生克新梁宗遇生鐵堅女趙元弼郡守沔及李溍無後克孝有孼生榰克悌生楨克㙉生枓克增生雲檥相克坪生檖植[木+適]克新乏嗣以檤後禎之子柱臣奉公祀嗚呼公以非罪受禍實爲後孫之至痛而世代己遠墓道無刻益傷志行之泯沒畧敍顚末以表封

贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事金公墓表 公諱鏘字扶安人遠祖平章事文貞公坵名顯麗朝後有僉中樞甫漆任實縣監淑孫生員宗進士承貞於公爲高曾祖若考也公以蔭仕爲參奉以大年陞通政後贈吏曹參判其行蹟及生歿年紀無文獻可徵前配咸陽吳氏進士世英女生一子光遠早世一女宋應龍後配慶州金氏富平府使淸女生一子致遠文科鍾城府使其子瓚宣務郞公墓在縣東分土洞以前後配竝祔崇禎後再辛丑五世孫錫昌六世孫湜共立石

住龍渡先塋官銜 현모세조고식목도감록사부군顯某世祖考式目都監錄事府君현모세조고통훈대부행무안현감부군顯某世祖考通訓大夫行務安縣監府君현모세조고증숭정대부의정부좌찬성겸판의금부사행통훈대부이顯某世祖考贈崇政大夫議政府左贊成兼判義禁府事行通訓大夫尼산현감부군山縣監府君현모세조비증정경부인광주정씨顯某世祖妣贈貞敬夫人光州鄭氏

山神祭文 년월일同모관모감소고우토지지신금이상로지절추유보본공수年月日前某官某敢昭告于土地之神今以霜露之節追惟報本恭修세사우모세조중현대부전롱시정부군지묘유시보우실뢰신휴감이주歲事于某世祖中顯大夫典農寺正府君之墓惟時保佑實賴神休敢以酒찬경신전헌상향饌敬伸奠獻尙饗【右長興洞一祀山神祭祝】嘗聞伊川先生이曰豹獺도皆知報本커늘蓋豹獺는俱是物之微者而嘗能祭魚祭獸於春之孟과秋之季즉矧乎吾人은旣稟秉彜之性者로尤豈不念夫報本之義乎아然則事死如事生하고事亡如事存이實爲子孫追遠之道라至於墓祭에朱夫子嘗謂親盡而祭는恐亦無害云爾則當於霜露之節이면益增撫時之感에省掃設饌하야以寓追慕之誠이在所不己也라惟我先代自十一代祖以下로至于四世祖의幽宅이散在於松峴長興洞住龍三處而旣有位田하야可能辨歲祭之資키로斗冬이肆遵先賢之所論하야議諸宗族하고酌定祭饌品式과及各項條目하고遂成冊子하야分置于三處山直家하고以爲擧行之地而仍念吾身所受之氣脈이便是祖先相傳之氣脈也라推而上之에無遠不及이니凡我諸孫은苟求氣脈之所自來而薰蒿하고悽愴如聞警效즉祖先之精靈이相應하야來格而亦必曰予有後矣라하시리니可不勖哉이崇禎後再丁未(一七二七)年秋九月不肖後孫斗冬敬題

海南鄭氏譜紀畧 鄭氏譜無傳焉而畧有流來所記者當麗末國初有曰元麒【一本云基】嘗患邑居蕭條人民無統欲正風俗自願爲邑吏云其子曰龍【一云見龍】又其子曰在田世爲戶長初海南縣合于珍島爲珍海郡至我太宗十二年壬辰徙其邑洽而不能成樣世宗六年甲辰因都觀察使移關在田身備財力創造官客舍用其勞免其役其後十三年丁巳又上言減除咸吉道入居鄕吏十餘口入役于本縣其年以海珍郡分爲海南珍島兩邑而官奴婢甚尟凋弊難堪越三年己未又納陳告受賞京司奴婢六十二口分定官家及校奴婢以此自本縣許令永免子孫役又具由呈上言喉司入啓傳旨有曰惟爾全羅道海南戶長鄭在田專辦官客舍又減除咸吉道入居鄕吏入役官家又以陳告受賞奴婢定屬官奴婢其功重大特命爾子孫免役云云而世宗二十二年庚申成給文籍實正統五年也海南之人嘉其創始之功至今稱以鄭戶長其子曰文明文弼海南尹譜曰在田爲參奉文明中生員云文明有二子二女曰貴瑊世祖庚辰中武科訓鍊參軍曰貴瑛長壻曰林秀生員武科縣監季壻曰李裕生員武科奉事貴瑊之壻卽錦南崔先生溥也再登文科歷副應敎司諫爲戊午名賢貴瑛有一子曰自和一女曰尹孝貞生員世稱漁樵隱者也自和有子曰公裕生員公裕有三子白彦洪彦湜同占明宗朝丁卯文科伯爲正郞仲爲府使其季彦淳官奉事伯仲俱無後季派子孫今爲本縣鄕族林秀之孫曰億齡文科觀察使號石川能文章有氣槩曰百齡亦登文科封嵩善府院君而以乙巳禍首與其弟牧使九齡同坐削職九齡之三壻最顯曰朴應福文科大司憲曰柳溶武科府使曰崔慶曰文科歷淸顯至府使號孤竹以文藝名朴應福之子曰東說文科觀察使曰東望文科正曰東亮文科參贊錦溪君東說之孫世模文科參判世模之孫弼成尙孝宗女封錦平尉東亮之長子瀰尙宣祖女封錦陽尉又東亮之內外孫入相者三人孫世采以遺逸左議政諡文純公外孫柳尙運文科領議政外曾孫徐宗泰亦文科領議政柳溶之子曰珩統制使珩之子曰孝傑晉陽君孝傑之子曰爀然判書皆以武擧顯崔慶昌之玄孫奎瑞文科判書【後至領議政】李裕之外裔有佐郞郭期壽之孫掌令聖龜聖龜之子執義齊華皆登文科崔錦南無男有三女柳城隱桂隣及我五代祖監察羅公晊及金審其壻也柳桂隣有二子曰成春文科吏郞號鸞岩曰希春文科副提學諡文節公號眉岩蔚然爲宣祖朝經幄名儒我五代祖有子曰士暄文科正曰士忱縣監以孝旌閭卽我高王父也高玉父有孫曰緯素文科同知卽我王父也曰宜素文科正卽又有曾孫曰禫文科掌令尹孝貞有子曰衢文科校理號橘亭曰行文科牧使曰復文科觀察使號杏堂衢之子曰弘中文科正卽曰毅中文科左參贊其外孫有文科副提學李潑文科應敎李洁兄弟行之孫曰光啓文科正郞毅中之子曰惟深副正曰惟幾文科觀察使後於弘中惟深之子曰善道文科參議忠獻公後於惟幾善道之子曰仁美亦中文科李洁之外玄孫崔錫鼎文科領議政文貞公其餘各派之顯揚者不可悉記世傳鄭戶長嘗卜基於本縣東門外金剛山石峯下傳之五世兄弟開登桂籍林石川兄弟尹橘亭三兄弟柳眉岩兄弟之登科亦出於其基云所謂地靈人傑者信不誣矣歷數吾東起自鄕孫者如晦軒安文成公牧隱李文靖公佔畢齋金文簡公退溪李文純公皆爲世大賢而餘外安東之權東萊之鄭星山廣陵之李亦皆爲公卿大家此必由其祖先積德之報而至於鄭戶長亦能功多于官善積于家宜其聖明之褒嘉而子孫之承慶也當戶鄭戶長只是迹微一縣吏而若無鄭力長一身則其內外子孫之奕世簪纓何從而鍾生乎世之爲鄭尹長外裔者苟能沂流尋源知其先之出於鄭氏而有所興感則追遠之心可以油然而生矣崇禎後雨戊戌六月上浣鄭戶長之外裔孫生員錦城羅斗冬敬書【自鄭戶長至今爲十世自免鄕之年正統庚申至戊戌爲二百七十九年】

安定羅氏譜註解【外高祖妣羅氏系出安定卽禦侮將軍諱云傑之女】 羅氏譜見逸世系無徵始祖安川君諱天瑞其子閤門祗侯諱直卿其以下以後孫寶城郡事諱暉書之而第按麗史池龍壽列傳則恭愍王末有行師西擊之擧而有鎭撫羅天瑞得穀數百石餉師之語此無乃安川君耶安川君若是麗季人則郡事公以上世系似不見逸而今不可考

與金先達【良器】金生【泰器】兄弟書【辛丑九月六日】 頃奉書未見覆良歎伏問秋涼僉尊起居何如仰溸仰溸戚末喪禍餘喘實尟世況自憐奈何就控外先祖尹豐川諱彦商公尊與我俱是其外子孫而其山所在於咸平地無數尺短碣鄙家玆欲營立己辦小表石一具而本宗子孫窮不能出物將始刻役而財力不贍可悶敢此請求於貴門幸須謀諸一家以數三貫錢助惠如何想必不恝然故仰懇且且錦南外先祖墓碣刻役事頃有所告尙無皁白堪鬱更思之若設役於山所則種種所費必多如得四十餘兩錢則自此有碑石兩具可買之道使庶從弟自食於其家而始役則以買碑價餘錢可給手功而完其役尊家除置祭器價錢所殖若充十二三兩則必於冬間收捧以送如何亦將以磻溪尹戚孫家所殖錢卅兩許合用之速示可否幸甚豐川公碑役必欲速擧貴門若量此事勢從速收送則其幸何言餘眼昏艱草不宣

與咸平尹戚生敬采書【壬寅九月九日】 頃蒙歷枉迨感不己而忙未穩展良歎伏問霜令侍履起居何如懸潔區區弟此間僅支昨狀且外先祖草溪公墓碣今方磨之卽當始刻而但其職銜雖知府使之爲的實闕書邑名於神主粉面云爾則固當以柳眉岩日記所書者爲准而更考其日記有曰庚午六月十二日以湖南伯巡到咸平則尹草溪之子衡祿來訪云云十三日前豐川府使尹彦商來訪云云其下又曰與尹思商鼎坐同飯云云而思商之思字初書以彦字改書以思字不無可疑之端蓋十二日旣曰尹草溪之子某來訪而草溪公若於其明日來訪則當又書以尹草溪來訪而以豐川府使尹某云云者此可疑者一也草溪公生于弘治己酉至于庚午便是八十二歲也以大耋之年當六月極炎之節必不得往見眉岩比可疑者二也思商之思字以彦字改爲思字者不翅昭然鄙意必是思商公以前豐川府使來見故初果以彦字誤書而後改以思字亦以然矣而上彦字則不改下彦字之獨改者其時眉岩年迫六十此必老衰之所崇耶此可疑者三也前見草溪公歿年紀所錄文字則庚午年以前旣己辭世而子女和會成文亦在於庚午以前反覆思之和會文記萬無錯誤之理則庚午以前草溪公之己沒明矣而及至思商公之來訪也抑恐眉岩以草溪公諱字初來誤書而卽又改之耶曾與尊面議時亦有疑心而未決矣今則破疑之端非止一二鄙見則豐川府使等字決不當書刻於碑面而第念府使職品雖高於郡守旣未詳邑名則莫重傳後之碣石闕其邑名而只書府使有駭瞻聆勢將以草溪郡守書于前面而以府使邑名無徵之意及于碑後文字爲計未知於尊意如何草溪公謝世年紀亦欲書刻幸考舊籍詳示而和會文所成年月竝如何頃奉時未及更考日記玆未得面悉極歎爲此委伻書告尊若出他則卽端人回示如何見所示後當始刻役母泛泛不宣

與白南奎 光旅奉拜實奇遇也以遂識荊之願自顧賤劣何以得此慰悅滿心謹問伊者尊軆震艮百福朋來有樂古今何殊健羨無已弟歸捿山戶直一鹿豕而已向托先子遺墨艱辛求之只得片楮而已依敎呈納或可爲愛玩否耶仰懇縷縷所恃者高明而已餘在日後團欒不備

答車鍾轍 英妙顏範森然在目相別數朔就將之如何非想像可認卽承手字可窺其所存之萬一而所讀鄒經認是讀得有味非全呑大棗者之比因此而慥慥則其義理之精蘊當益究而推類矣況弟兄相資琢磨樹立君家友于誰將與儔省侍做讀自不容於不勤矣多賀多賀善山間活計無可仰道而惠饋以助寒廚之供情念可掬

松坡遺稿序 日朴魯鎰斯文袖致先稿一冊紹介于金公述老人偕來以熟於我也寒暄畢作而言曰吾先人少負才學工詞賦有聲場屋間久而不售去之歸養松林下求志彌篤未見有依阿苟且同流合汚沽名取寵之機而施於人忠恕訓子弟勤儉憂愛之念自靖之志往往發露於言語文字之間此鄕士輿論不可誣也又曰先人之爲是非蘄傳於來百而子孫心有不忍泯者在抑先人之所不欲者傳世耳願子一言評隲使後生學者不迷於松坡公本色也不侫辭之不文傍勸者又以老而熟强責之豈無意也雖不詳公信在言前也不容辭謹受讀而味之此可以知全鼎矣開卷第一義卽家訓一篇其辭絶少鍜鍊雖俚語俗韻於陶汰盖其意在務實而文則不可及也然於日用云爲幾乎該括無遺而要意在捲捲乎彝倫是重嗚乎此書之旨乃栗翁要訣之義疏也且迹公平生絶其世間數數態又不欲一成名於繩尺苟非成德全才姿然爾乎由是以言公本要訣中人盖借己之口以誦要談之旨而欲蒙士易入也抑又詳之詩不尙病而小雅惻怛其性情也文亦簡易條鬯聖人所謂辭達而已者歟噫公旣沒而誦言不衰無竢乎余言所欲言則有之孝子哉若人君子哉君子

石松老人壽席序 日金永善君來余邱珍寓舍曰家大人尙六十年康寧願丐一言爲頌贈言仁者事吾不敢而辭而不獲以有面也曰尊大人舊時桑蓬幾多時以年計去丁師一周甲而月之重陽是生朝也平日氣貌動靜奚若曰朱顔未凋鬢上不見種種白行不扶藤屭畾/大老脚自有閱百秋不霜底氣味是大人自負也然則生來語言事行有雅否曰此非卒乍所可歷言而言其最著者則其機心機事胸中白淡淡一任眞率外間酬接不修表幅自幼至老白首用一心絶無世間數數態惟大人爲然聞言未旣吾爲之咄嘆者久之凡熱閙躁動憂思是催老之斤斧而賊於人無物我翁獨何術能獨免於此而自保其泠淡恬靜空豁使所謂世世公道者不我及乎況有子克家心儒者業子而生孫能讀字人間至樂孰愈於此其樂如此則可保其不以年壽至之而遽見其摧鑠也以已往占求來爲子舍慶