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次農巖韻。謹上鼓山先生。【農巖名姓猶朝籍。生涯卽野僧詩。】 先生無寸土。雪屋嚼寒氷。凝靜疑泥望。淸高等瘦僧。鳳飢焉啄粟。螢讀替看燈。軒冕皆銖視。淨居任曲肱。

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鼓山先生造送緇。撮深感千里厚貺以賦。 五梁裁制熟。千里送情眞。駭俗其何怪。爲儒最所珍。純從我夫子。撮得彼都人。願洗鄕風陋。家家太古民。

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二月赴上蘆講會【乙亥】 刻日向蘆上。霏霏雨灑襟。邵翁四不出。未必守其箴。

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三月九日設講。十日行鄕飮禮。先生示一律次之。 昨雨今初霽。天應識此時。士爭六道至。禮倣三王爲。鄕俗回淳沕。人聲見那猗。願言詳看得。歸又習其儀。

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勿染亭【庚寅。○夏初發嶠南行。詳南遊錄。】 幾年勞夢想。今日快登臨。塵寰千萬累。毫勿染身心。

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九月山【文化】 四月來爲九月遊。璇風拂面爽如秋。阿斯高頂天齊尺。檀氏遺休若可求。

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赤壁望美亭。謹次農巖先生韻。 壁巖赤聳半空天。天賦名區配以川。夜月屛崖丹斂靄。夕陽錦浪紫凝煙。子瞻遊矣舟猶在。丁氏居焉板又懸。一曲官簫歌擬和。飄飄乎若羽登仙。

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松廣寺 夙聞松廣好。幾日到尋眞。花稅蜂王國。草茵鹿友隣。枯檀言或誕。寶器見頗神。普照非凡釋。秘傳永世新。

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仙巖寺 仙巖意或有眞仙。遍覓深深一洞天。畢竟眞仙無所見。見於法侶禮雲筵。

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聽溪堂次原韻 流峙鄕中卜此堂。纔臨其境覺先凉。不徒翁意聽溪在。萬古高山一派長。

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附答 羅整菴之道心性也人心情也說。固是理氣一物之病。而栗翁辨之。盧蘇齋之道心寂然不動人心感而遂通云。似是祖於整菴而讀中庸序未熟也。二論之不見是於河翁。不亦可乎。河翁之人心道心。皆指動處言爾者。自是本旨也。高明云云。亦有所明白。然心是氣也。或生或原。無非此心之發出。則動之前只是一箇心寂然而氣未用事。但未有人與道之分。豈可離了形氣。但指道理之渾然耶。人心道心皆指情云者。恐亦得之病後。精神搦管。雖難盛意。難孤忘其固陋。畧陳愚見。俯諒如何。

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與林琦瑞【錫奎乙卯四月日】 夏澇連日不開。深衖小窩。如何作冷淡活計。龍江之同舟。仙湖之聯枕。直一夢覺關。悵懷何可量也。未諗近日經候淸休滋茂否。冊子上工夫想有溫知底理段。望須進步以副親知間顒望如何。向者瓊什每一詠歎灑然。若羾寒而濯淸。切欲奉和而韻語。素非鍛鍊個文字。苟且牽補。罔以發蕭散沖淡之極。不免於局促塵埃。無以到古人佳處。其爲博粲之資足矣。倘一覽耶。弟狀姑無頉。餘在奉和。只靳晦養存身。

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上芚陽【姓諱未詳己未八月八日】 向承一夕鐫誨。至今?然警省厚矣。如干尋數。非直懶散成習。病冗侵尋。無暇下手。雖或間加抖擻。而只是口耳之餘矣。何以得靜專爲也。夫讀書接物窮理最好。而所謂惺惺便塔下未易收會。始知初學立志尤於靜字上着力。一番血戰然後。始可議到安靜地位也。何以則勇革此個病痛。不爲佗撓奪耶。

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上松陰朴丈 明日將冠令允。依古禮戒賓。顧非謏淺之所可承當。而重以疾病侵尋。實不任揖讓升降之節。更求於他知禮家。如何如何。以近世之所未常行有難盡合古禮爲敎。則事或不無是慮。然猶不愈於癈閣不講者歟。參之於便覽及家禮增解。則似亦無大不稱於其間矣。設或少失。其爲存羊之義則大矣。豈可已而已者耶。惟願克擧大警習俗之貿貿。若何若何。餘惟祝弁禮利成。用副遠望。

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上松陰朴丈 久闕灑掃。恒用瞻注。伏問典學益以道體漸亨。區區伏溯。無任遠祝。向恳先君子狀。大擬一出機軸於尊丈精實發揮之地。以得千古不朽。則豈非私家不貲之賜耶。然而尤翁著沙溪家狀。而少有溢美。則愼翁輒點竄而止之。不肖區區之願。不欲爽實。而願學得愼翁故事已矣。不肖早孤無狀。不能纖悉先人嘉言善行。而略述鄕里。及族黨之所共稱道而證焉耳。餘有便甚促不備。惟祝衛道貞毖。用副遠望。

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與奇孝述【宇承】 向進高隱。坐在泉石之間。樹陰交映了。無一分塵累。非直在靈區爽塏。豈非以高人幽遯之躅。賁于邱園。便增佗山川光采然歟。迨今思惟如涉烏石。未得多日對展。實所悵觖。而左右亦嘗眷愛不舍。相隨於梅谷。日西而告分切偲底情。藹然於辭意之表。顧何以得此。旣感且恧。近日得聞。京候尊侍中經體崇衛。德業益懋。進修精密否。吾儕期望不輕。而重博文而尊道。使先師緖業丕闡來世。豈非爲當日面承提誨之道耶。弟狀無述耳。

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雪後卽事 呵筆唫詩興不收。試觀雪景倚書樓。一天撒玉迷靑眼。忽地移山出白頭。花氣平朝粧樹葉。雨聲半日聽簷溜。有誰載送龍門酒。自愧文章未及修。

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