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淸和望行鄕飮禮。會者千餘。 古謂二難難主賓。今吾鄕飮備其人。百年道義皆知己。四月淸和適好辰。樽俎實庭恢有地。規繩闢路廓無塵。儘將忠孝資交勖。不作喧嘩俗輩親。
越明春暮公蒙宥與胤子永作十六日迂路見訪【己卯】 隙地恩綸感極天。爲吾迂路穎陽川。今來尤服涪翁學。舍達容髭勝昔年。
卄二至河南村。【在光州】設講拈韻會者三十餘 神襟飄灑軟風輕。庶續前秋未盡情。千五百年文一脈。河南今日幾諸生。
2일(무신) 二日 戊申 -저옹군탄(著雍涒灘)-. 흐리고 비. 【著雍涒灘】。陰雨。
3일(기유) 三日 己酉 흐리고 비. 陰雨。
與鄭德夫海祿林琦瑞諸友。遊月波臺。拈濂洛韻。用博一粲。 長江之上數層峯。人坐危臺鏡面空。聞有春醪餘一斗。如何移席更舟中。
1일(정미) 初一日 丁未 흐리고 비. 밤에 꿈을 꾸는데 뜰에 한 괴이한 물건이 있었는데, 사람도 아니고 거북이도 아니며, 바위도 아니고 돌도 아니며, 새도 아니고 짐승도 아니었다. 귀ㆍ눈ㆍ입ㆍ코가 없는데도 말소리를 내서 나에게 말하길, "그대는 박상(瓟商)이다."라고 하였다. 박상의 글자 획수로 점을 치니 혁괘(革卦)이다. 자연히 동효(動爻)18)를 살펴보니 오효(五爻)19)이다. 구오의 '대인이 범이 변하듯 함이니 점치지 않아도 믿음이 있다.[九五, 大人虎變, 未占有孚]'20)의 상전(像傳)에 이르길 '대인이 호변함은 그 문채가 빛나는 것이다.'라고 하였다. 陰雨。夜夢庭有一恠物。 非人非龜非巖非石非禽非獸。無耳目口鼻。 而能語聲謂余曰 "君爲瓟商"。 以瓟商字畫數占之乃革卦也。觀自然動爻則五爻也。 '九五。 大人虎變。 未占有孚'。 象曰 '大人虎變。 其文炳也'。 동효(動爻) 효(爻)가 변동하는 것이다. 곧 양효(陽爻)는 음효(陰爻)가 되고 음효는 양효가 되어서, 이에 따라 괘(卦)도 변한다. 오효(五爻) 역(易)의 1괘(卦)는 6효(爻)로 이루어져 있다. 모두 아래에서부터 세는데 다섯째의 효를 말한다. 양위(陽位)로서 신분의 위치로는 임금의 자리이다. 구오……있다 《주역》 혁괘(革卦) 구오(九五)의 효사에 나오는 말이다.
拜蘆沙奇先生於月松。仍歷入仙湖。與朴友道允。仍作閒齋夜話。口占短律。二首。 雨餘爽氣覺身輕。談笑從容此夜情。洗却胸中多少累。光風霽月樂吾生。碧桐簷角夜陰輕。黙對靑山不世情。雨中休道三更黑。會見雲消月復生。
錦谷扇銘【錦谷所授角扇】 篋一角扇。卅許年中。不忍置手。擬傳無窮。世世遺韻。先生之風。