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증 가선대부 호조 참의 최공 묘표 贈嘉善大夫戶曹參議崔公墓表 공의 휘는 흥창(興昌), 자는 익로(益老)이다. 계보는 해주(海州)에서 나왔고, 고려 때 문헌공(文憲公) 충(沖)이 상대(上代)의 현조(顯祖)이다. 경장(慶長)에 이르러 판서를 지냈는데, 공에게는 6대조가 된다. 증조는 휘 성해(性海)이고, 조부는 휘 호(昊)이며, 부친은 휘 언진(彦臻)이다. 모친은 남양 홍씨(南陽洪氏)로, 가선대부 홍이복(洪履福)의 따님인데, 영종(英宗) 경술년(1730, 영조6)에 낙안(樂安) 칠동리(七洞里) 사제에서 공을 낳았다.태어나면서부터 지극한 성품이 있어 효성과 우애로 일찍 이름이 드러났다. 문을 닫고 자취를 감춘 채 시속의 화려함을 좇지 않고 곤궁한 생활 속에서도 편안한 마음으로 지내며 경학에 힘쓰고 학문을 쌓았으니, 행의(行儀)와 풍범(風範)이 당대에 추중(推重)을 받았다. 그리하여 향(鄕)과 도(道)에서 추천하는 문서가 전후로 자주 이어졌다.순조(純祖) 경오년(1810, 순조10)에 세상을 떠났으니 향년 81세이다. 묘소는 매수리(梅水里) 엄앙동(掩映洞) 자좌(子坐)에 있으니, 부인과 합장하였다. 81년 뒤 경인년(1890, 고종27)에 호조 참의에 추증되었다. 배위(配位)는 광산 김씨(光山金氏)이다. 아들 셋을 낳았으니, 충준(忠俊), 득준(得俊), 광준(光俊)이다. 손자 시억(時億), 시길(時吉)은 장방(長房)의 소생이고, 시대(時大), 시균(時均), 시달(時達)는 이방(二房)의 소생이다. 시상(時常)은 삼방(三房)의 소생이다. 증손 이하는 다 기록하지 않는다. 현손(玄孫) 병직(炳直)이 백 리 먼 길을 발에 굳은살이 박힐 정도로 고생하며 찾아와 묘표(墓表)의 글을 청하였다. 나는 합당한 사람이 아니라는 이유로 굳게 사양하였으나 되지 않아 삼가 가장에 의거하여 그 뜻에 부응한다. 公諱興昌。字益老。系出海州。麗朝文憲公諱沖。爲上系顯祖。至慶長。官判書。於公爲六世。曾祖諱性海。祖諱昊考諱彦臻。妣南陽洪氏嘉善大夫履福女。以英宗庚戌生公于樂安之七洞里第。生有至性。孝友夙著。杜門斂迹。不趨時華。固窮安貧。劬經績學。行儀風範。見重一時。鄕道剡薦。前後頻仍。純祖庚午考終。享年八十一。墓梅水里掩映洞子坐合窆。後八十一年庚寅。贈戶曹參議。配光山金氏擧三男。忠俊得俊光俊。孫時億時吉長房出。時大時均時達二房出。時常三房出。曾孫以下。不能盡錄。玄孫炳直。百里重趼。來謁墓表之文。余以非其人。牢辭不獲。謹据家狀以塞其意云爾。

南坡先生集序 南湖之南。百川南走。天冠一山。當南海之衝。望之嶷然。微是頹波耳。南維民風。日胥以淪。如南走之水。而先生掘起其中。仰之巋然。如天冠之作捍。微是頹俗耳。然則先生之生。殆天冠所降精耶。吾先子嘗贈先生詩。首以天冠作標題。蓋亦以天冠眞面目。許先生也。天冠吾所願遊而不得。得見眞面目於先生。遂斷南遊之思。先生旣沒。音容已邈。第當以一筇一屐南遊天冠。見先生眞面目。以寓羹墻之慕焉。嗚呼。天地竆陰。異言日滋。吾道日晦。而南儒尙能讀聖賢。而談仁義。先生之功。於是爲大。而百世不能忘。豈但吾之情私而已。先生於吾先子。有曠絶之遇。先子以友。先生以師。凡討論經奧。談說古今。一場諧洽。不啻如宮商律呂。蓋其博雅好古。實罕儔倫。而往往有危言激論。發於傷時病俗之餘。若抱千古不平之憤者。今日氣數。先生固有先見者歟。使先生得見今日。則默料先生氣岸。當早索於東海之津矣。所立旣如此。故遺風餘韻。不與世俱往。而扶植一脈。能作碩果於衆陰之中。此不可與不知者道也。先生雅不喜著書。嘗曰。立言垂世。有先生在。吾輩但當扶竪卒業。以勿負先生之志而已。所以得於諷詠者爲多。而散文各若干篇。皆信手成文。不作淘刪傳後計。而要之先生。豈以文字而傳。文則庶可以先生而傳矣。志行大槩。宇萬旣以善遠之請狀德矣。欲求先生者。盍於是而考諸。遺稿將梓。善遠又使塵穢其卷端。時丁酉仲秋。幸州奇宇萬謹書。

懸鍾巖【自大津三十五里】 巖在海山危絶處虛中如鍾而無函胡淸越之音可歎初入境刻懸鍾巖三字穹窿大於屋俯海聽鳴波此石如鍾否吾將問老坡

金孝婦傳 晉山之觀旨里。有金孝婦者。白村忠毅公後某之女。金氏爲人端貞。事父母有至誠。自在家時。則已見稱於坊里。及笄爲晉陽姜在傳妻。奉舅姑如父母。先意以承。柔色以溫。滫瀡溫凊。克供克適。喜事必先聞。憂苦者匿之不使知。家甚窘。處無難色。閨壺之內。和氣常融如也。事夫子以敬。誨子姪以嚴。于宗族隣里以睦仁。人無不頌慕者。舅嘗乘馬出。馬逸傷其足。委臥至累月。醫藥不一效。金氏竭力扶救。日必吮瘡。夜輒禱天。夢有一老人來曰。汝誠可嘉。試削馬蹄燒塗之。金氏則大喜。如其言得差。後舅以老疾將死。金氏驚惶憂懼。行禱合藥。又靡不至。及氣絶。金氏出指血以進之。舅忽開眼曰。至哉吾婦孝也。數頃還復瞑逝。金氏哭擗大痛。遂自絶半日而甦曰。舅氏行。吾欲陪從。舅氏叱止之。故不得遂志云。金氏年今五十幾歲。方壺山人曰。獸臬決人行息。利竇橫常倫滅。世道之至此變也久矣。夫不知其所生。安知其所從。不知其所從。又安知其所從之所生。若金氏者以篤於己之所生者。移之所從之所生而不衰焉。嗚呼。其已賢於今世之人遠矣。亦豈古列女中所可易見者哉。古人有言曰。士子平日讀書講義理。孰不曰我丈夫也。而臨危受命。則反居婦人之下。今於金氏事。重有感焉。故特欲表而彰之。以愧夫世之循利忘倫背人從獸之男子云。

次魯善之【炳岳】野隱韻【幷小序】 隱居者。必之乎山深林密之處。泉石爲盟。麋鹿爲友。超塵累而遊物外。是爲遯世无憫。自樂其樂者也。若野而隱者。其趣尙何如耶。苟吾一心。無累於世。則隨所遇而安。又何必山野之有間乎。魯斯文炳岳。高臥田園。題其居曰野隱。此實際也。抑又聞之。聖人有言曰。文勝質則史。質勝文則野。蓋言文質不可相勝。而解之者曰。與其文勝而史不若質勝而野。今魯翁其亦質勝之君子歟。野居閒曠勝山居。遺卻浮名世與疎。百變滄桑人已老。一區耕鑿地無餘。碩人永矢考槃陸。處士何嫌帶月鋤。晩計田園隨所遇。靑燈徹夜課農書。

別紙 喪人出入時。世俗皆以蔽陽子及方笠。而方笠則是胡元之制。蔽陽子則又非古制。未知何以則得合於古而無駭於俗耶。若言經禮。則喪人本無出入。然而有行不得處。故後世墨衰出焉。已非正禮。從俗之外。恐無他道矣。爲長子斬衰三年者。以其適適相傳統承四代之謂也。然則但承吾繼禰之宗子。獨不得爲三年乎。或謂假如疏說。正禮爲四代然後。獨行三年。則服斬之長子。絶無而僅有。承吾繼禰之子。亦可三年云者。果無大礙於禮意乎。喪服斬衰三年。父爲長子條。傳曰何以三年也。正體於上。又乃將所傳重也。禮記又有二條。庶子不爲長子三年。不繼祖也。又曰不繼禰也。此皆承吾一身。不爲三年之明文。孰敢異議於其間哉。出繼子於所生父母。或稱世父母。或稱私親。或稱本生父母。而其所自稱及人之稱號。未知何者爲當。而世父母之世字。是何義乎。世父母者。伯父母之稱。考爾雅可見矣。私親之云。雖出於近世。而其意思則無妨。然不如本生字之穩。承重孫婦於祖父母喪。姑在則初喪時。其姑當爲主喪。而至虞祔以後。承重婦始爲主事。則其在初喪易服之際。被髮與否。未有明文可據。而從夫被髮。未知如何.孫婦有姑。古禮當爲大功。而今則一從夫服。旣是從夫則。被髮似在其中矣。兄弟出外者。遭父母喪。聞計有先後。則先滿者先除。後滿者後除。而今俗或有在家諸弟。從其出外之兄。旣祥之後。亦不除服。則其几筵之撤。當在何時耶。旣大祥之後。在家兄弟。以何名目不除服耶。几筵之撤。亦當在大祥時。但出外一人。不除服耳。承重孫於祖母喪。吉祭祝辭。不見於禮經。當如何措語。禫後吉祭前。先儒皆云可以從仕。而赴擧一節以爲未安。但旣許其從仕。而不許其赴擧。是何義歟.祝文之式。見於喪禮吉祭條祖以上祝下註腳者。似已消詳。今致疑於此者。或以承重喪與親母喪有分別。而愚見旣承重服。則禮節恐無異同。詳之如何。赴擧一節。從仕出於上令。赴擧斷自已意。所以不同。如何如何。

愛蓮歌幷【小序】 濂溪夫子曰。菊之愛。陶後鮮有聞。蓮之愛。同余者何人。夫菊。花之隱而著者也。陶後非無愛者。但愛者非陶耳。是故無聞焉。夫蓮亦然。夫子之意。蓋以同余期待後人。而後世無復有夫子者。則雖謂之無聞焉。亦非虛語。雖然。必伯樂然後御馬。則是後世無相馬經也。必師曠然後知音。則是後世無音律譜也。蓋亦仰體前人之意而愛好。則愛好者。雖未必其人。而不可謂非愛好也。余性偶自愛蓮。而所居無蓮。常切恨焉。歲辛丑夏。過風峙族兄庄。見蓮葉出水。甚愛之。手採一根而歸。種於志於齋前方池。其始也。嫩葉漸舒。若將見其蕃衍矣。季夏之望。巨浸橫決于塘。祇餘一細莖。稍有生意。翌年又被水傷。纔見數朶花而止。今已三歲矣。根固葉盛。小者如盖。大者如船。濯淸漣昌綠水。露滴珠轉。風來香動。玉井十丈之藕。西湖十里之花。未足爲多也。余於是愛而樂之。每風朝月夕。臨軒玩賞。因遡仰夫子之風。怳如侍席間而襲餘香也。遂賦歌詩一篇。以識余愛。雖不敢擬議於夫子同余之意。而願學夫子心則未已也。肇夏四月歲辛丑。我初移來一根蓮。志於齋前方塘水。加意栽植全其天。若將敷葉開朱華。忽被巨浸幾不全。去年今年稍長盛。一池四圍根株連。出水箇箇團傾盖。倚風淡淡香襲筵。動時覺如神龜游。靜處渾似太極圓。從知淸操莫與儔。若論高標誰能肩。僕命牧丹爭富貴。孩撫園桃妒嬋姸。差可梅竹結深契。庶幾蘭菊同周旋。茂叔宜其比君子。謫仙所以稱天然。姑舍羅裙一色裁。遮莫玉井沈疴痊。月夕露晨絶可愛。對此令人未能眠。繞池千回悠然久。怳如坐我太乙船。和烟細雨帶月寒。根託汙泥濯淸漣。今年花開似昔時。撫我白髮眞可憐。惜爾芳華褰吾裳。文園久抱沈病年。不如强飮酒一斗。爲爾却寫詩千篇。浪吟詩軸須盡醉。花間明月來少焉。

鄭晦夫墓表 先師老柏先生之門。有篤信力學。材兼幹辦者曰。鄭君晦夫其人。蓋自山頹。世益險學益壞。君能勤拾緖餘。偕臧後徒。師門後事。尨雜無紀。君提倡同志。重拓講道之舍。俾庶事有條緖。同門之士方恃君如屛幪。而乃以五十八齡癸未正月二十三日奄歿。嗚呼。天何爲哉。君諱邦燁號惕菴草溪氏也。光儒侯倍傑貞簡公文爲上祖。西亭先生玉潤被薦官縣監。府使震哲有壬辰義蹟。寔君九世。曰師僑曰東鮮曰武民。曾大父大父父也。外祖慶州全正奎。君生洪陵丙戌。質實莊重。不妄言笑。就學已領畧文義。少從柳晦岡稚均學。得聞爲學大方。及就正于溪上。先生喜族黨有斯人。期待甚重。告之以爲己爲人之分甚悉。自是服膺不怠。自夫天人性命之奧。理氣帥卒之辨。陰陽淑慝之別。以至事親敬長日用彛倫之常。沈潛反復。必究極其至。不幸山梁遽摧。就質無地。君每向余道。安倣之痛。孰切於我。君養親無甚異於人。而其先意承志。事無專行。人所不能及。前後喪。禮持斬斬營葬。心力俱殫。先世有役。竭誠綜幹。克底有成。處宗族敦睦。交朋友信義。見善必彰。所不言人過。嘗誡學者曰。天不變道亦不變。今不待秦燄而絃誦絶。此非無疆之憂耶。又曰餔醊牽其慮。應接勞其身。有難安頓求志。然但患無定力耳。其視古人之獄裏舟中。非安堗鼾睡者耶。蓋其責於人如此。求諸己者可知。甲戌薙變。與諸子移凳于闍山之白鶴山房。數月而還。雅好山水。東遊楓嶽。觀東海之大。西登頭流。南過錦嶽。遇境賦懷。悠然有浴沂之趣焉。君之葬在墨洞二相谷酉原。從先兆也。齊慶州崔炳周女。生二男一女。長致圭次澂圭。權永澈壻也。孫男女若干。及門生田溶圭沈贊洙等。謄印遺草以壽傳。其進學造道之實。畧綽於斯矣。旣以鄭素齋贊圭狀。徵表隧之文於余。嗚呼。同門老宿。次第徂謝。而君年差少。力尙强。其詑收拾殘線。更張吾軍。惟君之責。而奈何遽促其亡。至使病將死者責以萬年役耶。悲憤徊徨。姑書此。使今與後。知世間曾有鄭惕菴晦夫先生者焉。

歐鳥雀行 歐鳥雀。逐隊飛來啄黍稷。田家作苦無間日。我樹我藝勤稼穡。荷鋤午日除稂莠。漑根三時去蟊賊。舊穀旣沒新未登。貧窮處處飢荒色。回看野外早禾發。日望秋熟昏眸拭。誰謂無角尙穿屋。胡爲乎又食人食。 決起竊發控於野。仰顧俯啄如潛慝。香稻半餘枵然殼。念此令人空歎息。嗟渠亦知山林樂。何不飛去止于棘。歐鳥雀。歐東聚西西回北。小兒拍手急顚躓。老翁揮竿欺無力。脣焦口燥歐不去。日出而喧到日昃。我謂微物無與人。不圖爲害至斯極。可憎可痛絶可惡。殄滅種類無隱惻。嘗聞鷹鸇歐鳥雀。爲民除害何由得。催種布穀時喚豊。不粒竊脂人誰堲。無何有鄕知何在。睠焉物類皆職職。爾亦羽族之一類。何不學彼遊曠域。歐鳥雀。上坪下坪連溝洫。男兒老大眞無用。朝往暮歸還逼側。南村群童競嘲我。大人先生還纖嗇。而我一笑默無語。草野沈淪誰能識。殘害不獨食稻禽。更有碩鼠蠹於國。徵租索錢爭聚斂。剝皮椎髓事掊克。家塾絶少靑襟讀。窮蔀害及紅女織。國計民瘼誰能醫。憂憤中宵塡胸臆。嗚呼。安得持此訴上帝。 快掃天中雲翳黑。

也松朴公墓碣銘【幷序】 也松朴公歿翌年。其孤煥喆以公知己金敬菴敎俊所爲狀。求表隧之刻於余。余固不喜爲此文者。孝子誠懇。有不可終辭。則按狀而序之曰。公以洪陵丙子生于南原之好屬里。性方氣淸。自幼言無不踐。事無涉僞。家貧甚。從事力本。及勝冠發憤曰。不學恐墜家聲。乃嚴立課程。晝力田夜織屨。且誦書十行。課或未充。鷄唱而不就寢。如是者卄許年。通史小學四子三經。次第盡讀。而詞章之習不屑焉。事親志體備養。積年瘧疾。進指血良已。八年採藥。竟醫蛔痛。其誠孝之篤多類此。時象日下。新潮動盪。公獨守正不撓。庚戌國墟。憤欲自裁。夢得先訓未果。戊午乙丑兩大喪。縞素擧哀。爲諸人倡。過期猶戴素。爲彼忌疾。招詰百端而終不屈。因胸痞成疾。嘔血歲餘。竟不起。實庚辰三月二十五日也。公諱潤植字井伯姓朴竹山人。竹州伯奇悟其初祖。傳至忠顯公門壽。杜門諸隱之一。享表節祠。國朝杏村子良以全羅觀察使始居南原。司直繼成丁酉殉節贈吏參享忠壯祠。寔公十一世。弼祐奎辰麟鉉高曾祖也。考海珠號岡寓。妣朔寧崔氏。遇星其父。配光山金載煥女。一男五女。男卽煥喆。蘇忠鎬柳根澤吳俊煥盧正鉉張庸柱壻也。葬在某山某原。銘曰。朝而耕夜而讀。孰如其孝養。戴縞素叱犬羊。孰如其忠讜。嗚呼。公之所以爲公。卽此槪其七分。我銘昭之。用告後人。

處士金公墓碣銘【幷序】 茂松士人金相炯。以其考雲南公行。徵余以銘其隧者。其狀辭實而不浮且公之行足書也。公諱興淳字永洙。金氏系出駕洛。羅麗迄我。名位奕世。兵使壽延參贊好禮孝良公兌冏。相繼著顯。曾祖宗麗號謹獨。祖達圭。考鎭欛號農齋。尙州周道行外祖也。公以睿陵戊午生。性淳質厚。動止語默。幼有成人儀度。受學能自力。窮兼耕樵。而猶不廢讀。贄謁松沙奇先生門。質疑問難。累蒙獎詡。事親先養志。疾革嘗矢露禱。喪致哀不怠不懈。前後喪俱如之。値夫日如袒括。事兄如嚴父。撫育孤姪輩。嫁娶析箸。一視己出。捐貲設契以優先塋香火。持身以儉。治家有規。性喜施。遇窮餓輒推食解衣。待宗族處鄕隣。信義交孚。不擇賢愚。由由與偕。而事關義利。如一刀兩段。東匪之擾。獨自守正。至被螫毒而不撓。乙巳後國步傾蹙。杜門自靖。不關外事。長子相錫死於凶鋒。處之若常。人多之。自是益無意於世。搆屋別居。所謂雲南齋者是也。戊午大喪。設壇望哭如喪考妣。丙寅亦如之。每風和景明。登山採藥。臨江垂釣。以瀉胸中壹鬱之懷。而人莫得以知者。享年八十五壬午八月卒。本坊桂良前麓未原其葬也。配慶州李氏春瑞女無育。葬長城郞月山卯坐。延安金氏思斗女有女士行。葬長城臥牛里後巳坐。三男相錫相元相炯。長房孫石煥鄭休鶴壻也。季房孫甲煥趙鎭衡壻也。銘曰。行足以政家。義足以式鄕。持此需之世。綽乎有耿光。吁此處士室。山高海蒼蒼。

贈童蒙敎官崔公墓表 洪陵卽祚五十一年甲辰。湖南章甫述金陵郡故學生朗州崔尙峻孝行。陳于朝。遂命贈童蒙敎官。蓋距崔公歿百一十星霜。而行路樵竪。尙指點侍墓洞。鄕省之公議愈久益彰。恩褒煌煌於九泉。非公之行實有以孚格天人。其能爾哉。嗚呼休矣。公字道彦朗州氏以高麗敏休公知夢爲上祖。軍器監安雨麗亡杜門全節。大司成湫校理致湖進士海。中世顯祖也。曾祖哲明僉樞。祖晉湖校尉行義著世。考運瑞。固城張雲翼外祖也。公生而質美。又襲家庭。有成人儀度。事親孝。定省瀡滫盡其宜。家故貧甚。躬親耕稼以爲養。親癠虔禱神祗。灌指血和股肉。靡不用極。丁憂哀號頓絶。被救而甦。廬于塚側。毁瘠踰制。泉湧而資供。虎馴而如畜。寅夕哭省。蹊直于塋。坎凹于階。服闋而猶日省。或水漲不得渡則叫號川邊。及日而不敢歸也。嘗自號曰思軒。寓其志也。英廟庚申正廟戊申生卒年也。郡北唵川面黃谷佛堂洞亥原幽宅也。配千氏漢城尹億守女。葬合兆。四男在斗燦斗益斗成斗。長房無育。以仲房男宗皥爲嗣。仲房男宗皥過房宗華宗龜宗寬。叔房男宗寅。季房男允淡。餘畧之。五世孫允采謀不朽。旣竪石於侍墓遺墟。又徵墓刻于不佞。辭梗而請愈勤。余旣染毫於遺墟。不敢曰不我知。矧今三淪九斁。仁孝之道不講久矣。則此擧非顓以追遠論。實可以樹風聲勵流俗也。遂敬題之曰孝子贈童蒙敎官思軒崔公之墓。識其槩如右。

通政裵公墓表 公自幼安詳。事親孝。定省必謹。時物不先口。奉持洞屬。務悅親心。就學文藝日進。而貧無以爲養。身親稼穡。衣不掩體。而便親之物。罔或不給。前後喪哀毁踰制。食不近旨。服闋而猶淡素。遇厚味輒泫然。風樹之嘆。每發於口。與諸弟異宮連墻。服食器用無爾我。以至處宗族接賓朋。誠意藹如也。雅懷澹泊。聲色芬華。一切無所好。自少至老。菲飮食惡衣服。而安之若性焉。嗚呼公可謂敦本務實之君子人歟。健陵庚申生。行年八十五洪陵乙亥蒙優老典階通政。翌年丙子正月卒。葬于下雙洞口枕坤之原。公諱啓贊字贊元號洗心齋。裵氏達城之世也。太師玄慶達城君雲龍密直延芝顯于麗。入我朝古阜君仁敬修撰善杠爲中世顯祖。宣傳官世繪處士舜擧慕漢齋潤寬高曾祖也。父永泰。外祖慶州崔慶逸。二配昌寧成普喆女無育。坡州廉光烈女。配德無違。六男二女。信奎冕奎五奎運奎祥奎煥奎男也。金學模李箕範壻也。錫複錫祐錫允鄭煥禮妻長房生。錫喆李載晧妻二房生。錫龍三房生。錫宗錫千四房生。錫度錫權錫源錫春金濟攝鄭燧鉉妻季房生。曾玄不錄。錫度以其高祖慕鄕公墓石求不佞銘。繼而請曰。王考懿行。實承慕鄕公之遺緖。不可以無表識。今將竝有石。願卒惠焉。乃就其狀錄。檃栝序次之如右。

拙菴李公墓碣銘【幷序】 拙菴李公諱聖五字自亨。孝寧大君靖孝公諱?之後。朱溪君醒狂先生諱深源之十世孫也。醒狂第三子府使幼靖生敦恒。甲子禍後。懲毖南遯于任實。遂爲湖南人。曰得芳曰德齊曰萬衍高曾祖也。考曰善應號浦山。移居順天。娶密陽朴氏正燮女。以元陵己未生公。公端雅質直。才思又聰穎。上學父公戒之曰。人而不學。無以成人。公遵奉其敎。孜孜不怠。迨成童已通四子五經。遇肯綮分析徵密。弗得不措。長老咸異之。幼有至性。能順父母旨。居必侍側。出必遄返。父有疾夙夜洞屬。目不交睫。疾華露禱請代。及遭艱哀毁幾滅性。歠粥朞年。終喪不近肉。聞覿莫不嗟嘆。後遭母夫人喪亦如之。每奉祭。饌品必躬檢。蠲潔以致如在。月再上塚以寓終身孺慕。自少業公車。格局已成。而屈於有司。或以別岐勸公爲必得計。公笑曰得失命也。屈己而媚竈。吾不爲也。遂從事古人之學。潛心究硏。務要實得。晩歲移寓谷城。喫淡攻苦。不問當世事。樂善好賢。以誘掖後進爲己任。嘗敎誨子姪曰。吾家自經甲子禍。衰敗不振。寧不寒心。恒須體念先祖。務修厥德。方不負祖先。又曰聖賢傳心。在一直字。孔孟授受。庸學旨訣。皆不外此。蓋君子小人之分。只在於一念之發直與不直而已。可不懼哉。其志尙識趣之高。紹先牗後之正。卽此數語可槪其平生矣。公以年六十六仁陵甲子卒。葬于郡東古達面書堂洞卯原。配晉陽河氏道範女。前公三年辛酉歿。墓公墓下同坐。三男基彩白彩成彩。基彩男東勳東信東念。白彩男東弼。成彩男源澤。曾玄以下略之。來孫康溶以其先世所述。屬同閈友朴永睦爲狀。使其弟康暎造余徵顯刻。辭不獲。謹序之如右。仍竊念之。公以璿璜之華。而又有所抱之材具。苟心於進取。將綠袍華銜。固其儻來爾。而乃不利於有司。卷歸東岡。律身正家。寤寐古昔。缺缺於草澤之遐幽而不悔焉。醒狂先生之遺風剩韻。至公而尙有未泯者歟。於乎休哉。是宜銘。銘曰。寓志邱園。無夢靑紫。附羶移炎。銖視若浼。訓子直訣。槪公心得。志切念修。有光先德。古達之阡。松杉蒼然。孰無好懿。過必式焉。

孺人李氏墓碣銘【幷序】 延日郡杞溪之鳳溪洞。有封睾如。背戌而面辰者。故玉精齋裵公諱炳林曁配孺人慶州李氏之藏也。嗣子東基索余銘曰。吾母有至行。鄕里人士屢誦于有司。有司不以聞。時又社屋。天褒無可問矣。東基又瑣尾殊省。恐實蹟晦湮。無以眎後子孫。丈人請爲文。揭之墓。余雖不文。其言甚悲。其可終默。按薦狀略曰。孺人溫柔貞淑。寡言笑。聲音不出戶外。自幼事父母克孝。母嘗偶中蛇毒幾危。孺人吮其咬。三日乃解。聞覿咸嘖嘖。年十九嫁裵公。以事父母者事舅姑。行無專制。旨無不供。姑三年長瘧。藥不奏功。醫云非人肉難醫。孺人卽割股和藥以進。病良已。孺人始産得二男。舅姑甚鍾愛之。次第殀殤。姑痛欲溘然。投身于庭。孺人扶持泣且告曰。殤扎命也。痛固無益。況又自戕。百方慰譬。克回其心。及舅姑喪。哀號踰節。每夫日前期齊素。籩豆粢盛。務令豐潔。夫公以瘇瘡五年不瘳。孺人亦吮之得差。鄕里莫不嘆賞。每有會。必致餽于孺人。以哲廟壬子生。行年六十。辛亥正月卒。孺人系出新羅。佐理功臣謁平觀瀾承曾求忠堂義立。中世顯祖。有運圭喆趙奎鉉。祖禰及外大父也。裵公達城君雲龍之後。學生衮壽之子也。有子一男四女。男卽東基。金淙夏金榮根姜武永吳元錫壻也。孫男鎭組鎭相鎭海鎭南。外孫男女若干。昔韓太初妻劉氏。事姑孝。刺臂血刲股肉。兩已其疾。姑體腐蛆生。又爲齧蛆。蛆不復生。洪武皇帝嘉其孝。特命旌復炳烺靑史。若孺人者。可與劉氏騈美千古。而顯晦之不同。其時則然。尙論者。不可以此而低昻之。銘曰。嗚呼是惟孝婦淑媛之宅。同彛好者。尙有以瞻是刻而必式。

學生文公墓碣銘【幷序】 文公昌基。字曰麗聖。系出南平。鼻祖多省。源遠流長。蟬奕冠冕。忠宣益漸。中世最顯。高祖明采。曾祖始曄。祖曰周喆。俱有隱德。考諱鳳奎。禁府都事。妣曰李氏。其父潤泰。哲廟丁巳。公生乃篤。儀表峻整。頎幹豐頰。性且忠厚。喜怒不形。克儉克勤。治家有程。孝友爲政。父母其順。賙窮恤匱。瘠已不吝。鄕里聽覿。誦道不衰。庚午十月。觀化之期。二配申崔。申氏無育。崔父東一。全州其籍。寔擧七子。郁郁四蘭。在準在一。在涉在根。三女有適。長申炯祿。次李漢斗。季李龍燮。長房五孫。尙鎬性鎬。周鎬秀鎬。旻鎬最少。晃鎬仲出餘幼不道。翰林峰下。負乾之阡。寔公幽宅。旣固旣安。有鐫斯石。百世可徵。凡厥樵牧。毋或憑陵。

贈資憲大夫吏曹判書南坡鄭公遺墟碑 山陽治北未五里。有程子川。卽故南坡鄭公諱繪立慬之地也。公河東之世。而文節公守忠之五世孫。贈禮曹參判惟敏之子也。生有異質。氣岸魁梧。膂力過人。不事生産業。喜窮經治學。間習于馬。精通韜略。與申鳳軒汝樑金黙菴大民。講討不撤。嘗曰丈夫生世。文可以賁身。武可以禦戎。及龍蛇之燹。鑾輿播越。人民魚肉。公不勝憤忿。草檄馳傳列郡。略曰居君之土。共育之民。生爲孝子。死作忠臣。當斯極變。敢忘仁恩。尊此聖周。誅彼狂秦。義膽所發。泣訢蒼旻。望須衆士。同我勤辛。滅醜東海。扈聖西津。書出。人無不感慨扼脘。時同堂弟蘭谷佶與朴公根壽任公啓英。倡義旅。請與公西赴扈駕。公曰先除犯境之賊。然後共赴行在爲可。卽馳檄號召。聚衆數百。歃血爲盟。人皆思奮。公外舅宣兵使居怡。自晉陽移陣雲峯。欲招置幕府。公曰寧爲百夫長。不爲人偏裨。自將義旅。會于山陽。北道開坪遇敵。公鼓鼓臨陣。親自鏖戰。敵乃退。適聞母夫人喪。解陣而歸。居喪如禮。每念國勢艱危。心常痛恨。有詩曰痛哭兵前月。傷心笛稟風。丁酉秋敵又犯山陽雁峙。公具于馬率家僮。直抵敵陣擊敗之。追至程川橋。一倭伏橋下放凡。公中凡而隕。時九月二十九日也。享年六十。夫人宣氏與弱子老奴。冒刃收尸。葬于川上先瑩下。光海任子贈參議。純廟乙酉贈資憲大夫吏曹判書。嗚呼。公之歿。殆三百四十年于今。而溪山雲物。尙凄然乎如聞腷臆之訴也。熊熊乎如蓄長虹之氣也。凡人士之行過者。莫不指點而興傷焉。矧伊裔仍之朝暮羹墻者乎。於是合謀拔力。伐穹石載之趺。將表竪于遺址。後孫在煥琪鉉兩氏。白首扶藜七舍之遠。以全齋任文敬公撰述。命余演而文之。辭以人微而不得也。遂爲之銘曰。川水沄沄。萬折必東。人之有知。孰無天衷。臨危責實。視義輕鴻。肉食滔滔。況論草莽。翳公奮袂。非有倚仗。誠衷攸激。四應如響。忠冑義干。九天可指。震薄戎醜。望風披靡柰天不祚。星落川涘。嗚呼山崩水絶。義聲不泯。允矣文敬。一筆華衮。我乃譯述。昭揭穹石。英靈有赫。九原可作。

石圃鄭公遺墟碑 山陽。湖之名鄕也。山水蜿蜓交會。氣蓄而光發。其名門巨閥。往往若星羅然。直郡治東得糧之坊。有里曰馬川。昔我靖陵時。有成均生員石圃鄭公始來卜居。遂爲世庄。公諱淑仁字菊仲石圃號也。晉州氏系出高麗門下侍中英節公藝。自後累公累卿。世襲淸顯至文定公郊隱以吾爲國朝名臣。子持平蓴。乃忠壯公苯之弟。伯公禍後。潛晦以終。子得而株連錦城禍。謫于山陽。公高祖也。執義國祥參判忠孝直長元招。曾祖禰也。公成宗辛亥生于晉州之飛鳳山下。靖陵丁卯陞上庠。時年十七。事父母克孝。屢登剡薦。素有鑑識。知將有大亂至。遂摯寓于山陽。始居元曉之南石臺。後移馬川。益自鞱晦。娛琴書樂山水。灝灝乎與造物者遊。鄕人艶慕之。改其坊曰道村。此蓋遺事大略。其平日行治之詳。不可得以述也。夫論人先觀其世。公之世果何世也。忠良旣就戮殆盡。權奸又秉成。勢將炎炎而燎原矣。公旣早登庠。苟降志以就。若可躋躐亨衢。而乃知微於羸豕躑躅。觀象乎過涉之滅頂。翩然遐翹。淪落殊省。棲遲衡門。不失爲昭代之逸民。而遺子孫以安。公庶幾乎明且哲歟。子孫世修厥美。令聲藉藉。若松溪謹進士誠五峯思悌僉正應男訓鍊院正奇男處士璿進士琰主簿英信處士齊賢推賢賚賢彦纘冑邦義將英哲敎官起宗。或以文學節義。或以孝弟行治。標幟於世。馨香至今不歇。所謂靈芝醴泉有所自者非耶。裔孫將竪石于馬川之東麓。以表示其始基之迹于永久。且以勖來後者之無忝也。門老炫國扶藜遠涉。謀余以識其槪者。辭之不得也。謹書所感如右。俾歸刻之。

晩松鄭公墓誌銘【幷序】 晩松鄭公歿四年。其子鉉昺以松山權載奎所撰碣文。來屬余銘其幽堂之誌曰。子知吾先人甚熟。欲求銘先人。夫莫如子宜。是以請。公我老柏先生弟也。余之事先生之日甚久。卽其獲私於公。亦已久矣。今可無一言以述其行。始余遊先生之門。見先生諸子。皆方讀書。未能幹家。朝晡屢匱。賓友沓至。而先生晏然淸坐。日與學子答問講說以爲樂。心竊疑何爲而能恬靜若此也。旣而見晩松公。日憧憧治事細大。辛勞躬親。不憚奔走。左右先生。而豊約有無。壹與共之。自少至老不少衰。然後知先生之有以恬靜自修。克成大業。實公之力爲多。余嘗以是特賢公。今又益得以考其平生。蓋公性素孝。幼卽順父母無所違。弱冠執父喪。遵伯氏甚嚴。母夫人曰汝兄弟若此則家事誰任者。公遂黽勉幹家。俾伯氏專於讀禮。奉母務適甘旨。遇有新物。輒求以進。又以蔘粉之愈母夫人疾。常貯以備。未嘗乏也。嘗曰吾伯氏不但爲父祖傳重。實聖賢道脈之所寄。則盡吾誠於伯氏。是乃所以爲父祖也。聖賢也吾之職也。親塋三遷。殫竭心力。靡所不至。伯氏子女七人禮幣資裝。皆出其手。而俱不使伯氏知其經紀之勞。自幼雖未力學。亦常樂聞講說。往往竊聽而識之。遠近學者。出兄門甚衆。公無不誠心歡愛。其最相得者。明湖權雲煥桂山宋在洛西岡柳遠重諸公。蓋推所以愛敬於伯氏者然也。及伯氏沒。公哀慟如喪親。葬畢。亟與門下人募財刊其遺文。旣又以爲朱子語類節略。是吾兄所最晩用力者。而爲後學惠無窮。豈可任其久在巾衍。綢繆營劃。竟得刊布。其始終勤爲伯氏如此。公爲人煦煦仁愛。發言恐傷。而見義特介然。丙子大侵。摯家入紺巖山中。人竊其什物去。公見其售市而知爲己物也。心自語此人如非饑寒且死。何至乃爾。不詰而歸。叔父嘉之曰。有陰德者。必有其後。汝有後乎。嘗與達城一富人相識。借貸其門有年矣。已聞染跡異敎。卽盡償其所貸金。其人訝曰子欲絶我乎。公權辭以答。不復與相通。嗚呼。其亦有得於擩染講說之際也。夫公諱致圭字毅仲。晩松號也。公之世出自草溪。高麗侍中光儒侯弘文公諱倍傑。政堂文學貞簡公諱文。俱闡文化。我朝有諱師仲都承旨號月谷。諱玉潤縣監。世稱西亭先生。六世祖臨淵亭諱宗仁。有隱德不仕。高祖諱光益通德郞。曾祖諱履九。本生諱履獻。祖諱彦民號懼而軒。淸德厚望。儀表鄕黨。考諱邦勳。以篤孝謹禮聞。妣交河盧氏緯鎭女。公生哲廟癸丑。年七十二卒于甲子。葬本郡文谷親塋右負亥之原。配全州全氏奎煥女。二男鉉昺。鉉晊出爲從叔父農山先生嗣。鉉昺一女。鉉晊三男四女皆幼。銘曰。翳維老柏先生之爲兄。而其弟有晩松公之賢能。蓋公以先生顯。而先生以公而成。嗟世之人。孰無弟兄寥寥千載。曰有仁卿。公配古人。色庶無赬。我猶及覩。不誣斯銘。

繫舟巖 在懸鍾巖下海浦中齊東野人之語曰五十三佛曾駕此石舟覆于海浦移坐楡樹上今楡岾寺中五十三金佛身是也浦外又有繫舟石纜云繫纜空汀不掛帆千年埋沒海中巖浮雲往事憑無地云是慈悲五十三