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又【丙申五月十八日】 匪意令胤歷訪袖傳覆札披慰如對且審雨餘閑履自迪尤慰沒量弟僅支衰相而兩女所患迭相惱撓實關命數之奇險奈何奈何李昌寧頃聞歷過此州而不多日不起疾信乎浮生若夢慘極慘極雖無分雅以牟洞事同周旋而奄忽至此尤可憐悼康畓買取事春間聞其買遠土探意之語此中諸議皆以爲必欲營私而有此語果買康畓云弟之頃所謂掌財而善處者世罕其人此之謂也以此推之買賣之事若以其奴名成文則世遠之後何人知其爲牟洞位畓而推用於祭需乎匪久必作他人物彼之當初設施甚不當不當待秋斥賣取准直勝於殖利云者尤不近似秋來還放無過卽今直而所倕者只是數石土出也今若無長利債用者量減所殖而給債則豈不愈於買土乎兄專信其遂非之言曾所謂太古人者此也好笑好笑艱辛收合於外外遠裔而如是虛疏計非萬全故明文草構呈於兄意以爲如何彼若聞弟言則必憾之而弟之前後用心皆爲錦南地也惡可顧彼云云之說也然勿以弟之此說直傳而善爲說話可也且念彼家獨主買土而遠地外裔不得千涉人亡世遠後人事亦不可豫料買牟洞土地後牟洞同葬柳城隱金雰公尹宣傳子孫家以外裔出物買土之意論理成完議文字十許張分置之而非在於海康等邑者則不必分置蓋慮前頭或有橫占之弊則欲使居近後裔卞斥之計也都在默會冊板將欲圖買云幸幸聞順天倅以十條慘被臺彈云在任時旣不留念遞歸後有何相助之望也眼昏不具彼於此事自稱盡誠若聞弟言必生怠心且也愧恨更須勿煩此書如何牟洞位畓買取後明文措語載于譜末而明文藏于外裔某名家云云且成完議文十餘丈分置于海康所在外裔則世遠後似無一二人擅便之患完議文亦載譜末如何兄與我俱是朝暮之入而弟則在遠種種通議于海康諸裔其道無由兄須構送完議文子彼家買土後使卽施行如何曾見眉岩日記則權寅公謂之韓妹之壻而一見後過十年今未詳焉頃聞南原李甥言則南淳所到通文末自此書附世系中添書以權公謂爲韓孝淸之壻而孝淸卽士訥之子云安知其必然也才致書于柳起漢氏使之考出眉岩日記因便回報宜當而施行何可必也譜末亦書修譜通文及出物通文似可江陵板白沙集事待令胤還問而回示速便如何吳三桂事所載明史適在於弟家故呈似而字畫甚細如兄老眼恐難尋見奈何

又【丙申八月十八日】 頃承兄自白峙問札頗慰阻懷不緊晩雨反爲貽害此時兄候何如年豐啼飢之家値此大無將何以料生耶仰慮且潔弟虐奚所惱之毒今始發作身?種種女息所苦苦歇無常良悶從以失稔尤甚實尟可生之道只自仰屋牟洞省墓之示可尙兄追遠之誠也逢此慘凶牟洞近處放土者必多可以從所願啚占可幸但念金生家捧債必不如意是慮也十月望齊會之敎弟之弟兄則極欲往赴而衰病之身倘値日寒則或難遂計又恐坐於歲歉也可通處相通之示以兄之誠意欲望於他人而外外遠裔旣己定收合出文之後雖繩勉奉施救死不贍之際數日程委進其可望乎長城柳生所第欲因便通報耳隣居從侄贅居順天地才還來而聞順天諸族家亦己收送云未知幾許兩耶文集失板長廣厚見樣以呈耳新修譜冊自長城頃己送來洪順天系派單子後便送示如何自此欲補入耳石川集奉完耳郭卽適來還歸憑此寄謝不宣

1867년 신한성(申漢星) 처(妻) 탐진최씨(耽津崔氏) 추증교지(追贈敎旨) 고문서-교령류-고신 高宗 申漢星 妻 耽津崔氏 施命之寶 (10.0×10.0) 광주 평산신씨 신익립 후손가 (재)한국학호남진흥원 1867년 12월에 고종이 신한성의 아내 유인 탐진최씨를 숙부인으로 추증하는 고신 1867년(고종 4) 12월에 고종이 신한성의 아내 유인(孺人) 탐진최씨를 숙부인(淑夫人)으로 추증하는 고신이다. 연호 왼편 방서에 따르면 손자 신재문이 종2품 가선대부에 오르게 되면서 법전의 규정에 따라 그의 할머니를 가자한다고 하였다.

敎旨孺人崔氏贈淑夫人者同治六年十二月 日嘉善大夫同知中樞府事兼五衛將申在文祖妣 依法典追贈[施命之寶]

答權侄祖經貴經兄弟書【乙未六月七日】 頃承伯氏書憑審凡百慰喜沒量今夏霖雨年來罕見此時僉履何如伯氏家己得立後云自此宗祀有托幸不可言此間僅支衰病狀而亡兄家餘禍未艾伯哀侄婦以西患又不起一室兩喪次情境倍慘所幸者弟兄家晩得子與孫俱無事經疫耳長湍改襄事權令許其所占處云感幸曷極但年久改襄一款固當盡措諸具以備不虞則決難以若干物經紀而子孫窮乏無計辦得傷嘆奈何各家所聚之物必將零星取殖之外更無他策惟在僉君善爲周變耳鄙家累經凶歉今難變通勢將待明春舡卜而葬期若在於秋冬則極可慮也幸回示如何高陽加土事其己擧行耶作平土己久旣往之情理未安姑置勿論而己得財力之後又若遷就年月則雖是外外子孫傷痛之心比前尤切都在默會愚得錄粧黃久矣而無便可付奈何當待冬間貴便付去而其前或有大來家往來便則須懇于大來處如何餘萬惱暑艱草不具此書因便送溫陽至可至可

與權姪貴經書【丁酉正月初十日】 隔歲阻音瞻悵可言緬惟新正閤履多祉貢賀區區生等齒添病添衰謝己劇自憐奈何且中高陽德順守外曾祖妣山所加土事意謂君必己擧行而年前見伯氏書則尙未奉行云此非平日所望於君者也坵壟己作平土爲子孫者固當出誠修治而他子孫家出物之後今至四五年若是恝然情理所在不亦未安乎此意己通于龍宮及驪州自兩處必有激勸之道更望另念周旋如何竊爲君嗟惜又此縷縷都在不言中須量之曾聞伯氏遭逆境云想己削平而遠不卽聞知可歎可歎伯氏繼子今至成長之境而君家掌珠亦無?長養耶恒用戀戀舍侄家奴上京故付書以侯非久當復路如付覆字可替千里面目如何如何不宣

罷睡倚欄詠階潭修理 隣鷄唱罷午鳩鳴春睡初醒更倚楹階築惟新潭去汚箇中氣味也全淸

靜坐看書 孤燭初挑繼夕暉謾看書冊眼依依小屋深深春氣冷居然未解過冬衣

次錦愚贈宗人泰休韻 聖訓千年世共欽違斯難免馬牛襟看花問柳自心樂眞境無遐這裡尋

避暑不換亭【四首】 亭得江山不換公晦名當世立心工手澤尙新松竹栢回看晩節想前功一生嗜慾蓋難攻晩卜幽庄事儉恭萬念老來從此去溪邊明月起余筇短筇泄泄水聲隨雲霧深山竹樹垂虛老百年塵世味到今回首怨尤誰生計百年寒且微山廚索膳告剛薇還羞當老開眠食日使稚孫道是非

又 宋梅湖【埈】 日昨健康訪我人凶音遽至夢耶眞腥羶世界狂中老潔淨心神物外身嬴得前悲何足說謝家餘慶尙尤新未能執紼長嘆息將此哀辭情少伸

又 梁後松【相賀】 壽考康寧享福綿淵氷深戒大歸筵恬看世利持身潔克繼家聲有子賢上界眞緣隨鶴駕新阡厚蔭卜牛眠平生珍重忘年誼殲露歌長淚自漣

又 梁晦山【鎰默】 八旬康健信耄期手執訃書仰碧思亂塵頹俗公惟厭近里親知孰有依十世尤切敦厚誼一朝難忘率眞儀雪月虛明江屋冷怳然杖履眼於斯

上趙石汀 通明傑嶽不許匪人占據而待作高士偃仰使吾文丈管領風烟敎授生徒於水聲岳色之中獨得造物之厚餉斯其非朱先生所謂自家境界隨分與取者乎竊伏念斯道蔑貞老成諸賢次第先逝而惟我文丈望之如靈光獨存吾道之責斯世之扶捨門下而誰也所謂古家士族歉荒久矣讀書種子殆將絶無而何幸門下絃誦洋洋得育英才使此後生有所依歸則一線陽脈或可賴此而不絶歟戀德日甚南望馳溸而已夏抄寵翰乃蒙不鄙有以先人之好而辱與小腆生酬酢仰認大君子以德之愛不遺細微也宜卽趁日上謝而前頭尙有薰沐日月姑竢志願未遂敢以一紙替候惶汗浹肌不知何事仰達也謹伏問比來旅中氣軆候味道保重慕仰之至不任下誠世下生省侯近安何幸如之所謂看翫翫時惕日而已素來性偏氣濁胸中之華夷未辦悠悠和戰不能自拔頃嘗獲承從先子提命之敎粗有所聞而行之不力遽又樑折依仰無所但恐光陰益邁將有窮廬之嘆而不能效敎育之萬一也今年幸得數三諸益以取補過而質也駁濁和采無功奈何所示雪月㑹序諷詠三復有以傷憫之深風泉之懐而誤以入名見托嚴命鄭重無辭可辭而文辭淺拙固其所也託於蛾述俾望漸進則是亦敎誨之道而若欲付之軸末則誠惶恐不敢承當也俯覽後塗改以示組繪軆裁千萬伏望餘伏祝隨序康重以副此文之大望不備上謝書

與金子國【鳳鉉】 久不見碧梧翠竹之姿每於風朝月夕輒深神往意外得拜尊伯遂得對床之快所謂思見元賓之弟而如見元賓者也謹問庚炎侍餘棣軆連床湛翕區區溸祝弟省候粗安劣狀入近無何爲幸第念賢者旣得好資質兼以好志意好士友尋常艶仰豈有窮已石汀文丈客於尊所此不易得底㑹而亦可見尊之所造優可以致長者遊也雖然焦先生豈能使呂元明成就也亦明自就之也此則不可不反惕處也顧此謭薄又以一病字自繞二十年做業輸了二竪子所惱自隣亦堪自笑今夏幸得數三諸益以自消遣而近日之計韓蘇文及他諸文隨意翻閱以爲游泳之資而吾無過眼輒誦之才其於泛濫無功何只得日親士友收拾其餘光而兄能不我遐棄也哉

永慕齋記 墳菴倣於中古士夫家多用永慕爲額志以不忘也若咸豐李氏之爲齋則尤有可稱道者某水邱某水邱先世生居死葬子孫登降躑躅其有不永言寓慕者乎咸豐氏以簪纓閥閱爲東方名族我朝中葉晟際有雲峯縣監諱伯棠高山縣監諱根宗臨官有去思兵使公諱從愚有戡難之才尤爲當世推服又與宋俛仰諸賢爲道義交世稱八學士之一自後名位雖少遜於前而敦尙詩禮扶植忠孝不失爲古家規橅可䙡哉光之登臨里卽公三世菟裘而牛眠也子孫世居垂三百年霜露之感桑梓之敬非特一世二世而止耳齋之成成于公之後孫章憲氏及啓聲啓萬氏之苦血殫誠吁亦晩矣抑墓道之顯晦門戶之隆替或有一大氣數存於其間者乎顔用永慕似出於衆人所同而聿修祖德卑爾熾昌實爲季氏之所獨此永慕中永慕者也吾欲誦而傳之以所獨於李氏者同於衆人此齋雖謂之關重於世敎亦可矣日章憲氏來余丘珍山房命奇老善記之時乙亥陽月哉生魄也

澹隱亭記 亭曰落隱山陽曺居士秉鎭築也第念居士初何嘗屑屑於隱爾而見今熱閙世界群動渢渢世無可爲矣若求其寧靜一片地爲吾澹然忘世之資則惡乎隱隱於山乎夏馥申屠蟠是耳隱於水乎磬襄鼓方叔是耳是數子知隱其身而不知隱其名名不隱猶無隱也吾聞居士之所居洞曰五柳隱然與何許先生爲不世之儔亦不詳其名姓者歟盖居士嘗從學於鄭月坡先生必心地恬靜不爲外物所撓奪此爲澹隱之實際而且以學於先生者溯及於吾先子則先子所居之軒曰澹對而遺文俱在當玩索於此則眞澹之味亦可以得之矣以吾先子之遺孫勉先生之後學舍是奚以哉不侫於居士旣不面目不害爲居士潛藏之本意而柳小汀老人屢申請文以塞其責亦不染汚於居士所隱之澹也耶

哀詞 玉川趙寅錫 鹿川高公余與之有舊矣以毅烈公鶴峯先生祀孫見乙未乙巳之變悲憤時事屢欲起討復之師但主賊易地形沮勢格志不得遂自是告訣先廟出入湖嶺之間爲有年蓋意有所在也乃於丁未八月糾合同志若而人始建義旗自昌平轉入求禮之燕谷寺穀敿鍛峙暫作根據地以待遠近響應忽酋兵掩殺公因遇害嗚呼杜工部出師未捷身先死之句亦非公今日之謂歟悲夫悲夫噫吁?陵龍蛇變忠孝先推霽峰家錦山突兀南江咽至今快向蠻夷?徃徃?守從古難忘漢附曹誰家人是祖是孫惟將軍麗億叢中一箇身身雖單孑氣則大熊魚取舎早决意壑舟全輸鯨鯢呑日夜幾彈志士淚萬姓將作覆巢卵與其徒死聲我義彼柄我刃太阿倒百方難諧計密勿激勸有若王賈袒棲屑不憚豫讓乞揭竿斬木燕谷裏義氣崢榮方?屹姣酋焉知宋襄仁困人之阨先未陣孤臣一命談笑判身如輕毛無足吝薄鷰厚蟻初不較區區何必待棺櫬未捷先死一般恨史家應引杜老言堂構克述殉國志也知無愧侍九原世間多少全軀輩紛紜只就成敗論義已可無百世惑古來忠良多若是一樽舊荔麗川上欲慰英魂幾度擬

又 咸陽朴麟德 忠義堂堂拄我東綱常終賴古家風六十布衣三尺劒喚醒草野幾英雄鴨綠長江東渡楫誓令隻手任鞭霆昭告蒼天天盍弔燕營風雨忽冥冥挺身蹈刃如平地無數胡酋破膽驚可憐素翣西歸日却是前秋振旅程

祖考皇考兩世祭祀完議 右文爲後考事는惟我祖考僉中樞府君之墓在於州南榮山하고皇考義禁府都事府君之墓는在於州北伏龍山下而宗孫이陪家廟하고遠涉湖西하고諸子孫은散處南北하니輪行祭之際에恐不得稱情이라且念子孫家가貧富不同하니奉祭一款을若不豫講善處즉世代寖遠之後에慮或有闕祭之弊하야與宗孫으로相議하고以榮山伏龍兩山所位畓및他處所在畓土出을分排於一年一度의時祭및忌祭며四節日祭需의定式祭饌을仍成完議文字十張하야分藏于諸子孫家하노니宗孫은須與子孫으로一依左下條目하야另念奉行이면幸甚이라一榮山伏龍및諸處土地를列錄于紙末이必須諸子孫으로互相次知然後라야可免一二人擅賣之弊키로宗孫및諸孫이逐年輪定有司하야一一收聚하고時祭需즉仲春丁日에給于宗家하야使之備行하고忌祭및四節日祭需즉分于當次子孫家하야使之備行而宗孫親盡後一依高祖考贈左贊成別祠堂規例하야以子孫二人으로逐年輪定有司하고一則奉行俗節茶禮【正朝正月望日三月三日六月望日七月七日九月九日冬至七節日】하고一則奉行時祭而當次家에如有喪病實故즉其次家換行이可也요至於遞遷一節은禮記에有干祫及其高祖之文하니祫은本諸候之祭名而玄孫이祭高祖之禮는有自下干上之義라孼孫즉不可以長房之例로幷論而奉行干祫之祭에諸嫡孫은親盡後에埋安家廟가宜當事라一一巡忌祭之需로當給四石租즉兩世五巡忌祭所用이卽二十石也라一巡節祀之需를當給三石租즉四節日八巡祭所用이二十四石也라兩世一巡時祭之需로當給六石租즉都合爲五十石而卽今現在土出로는決難辨此數리니必須取殖加買하고量其所出하야可能辨此數然後에始終各項祭需若値年凶즉所出이減縮하리니祭需도亦須商確減定이可也라榮山位畓之今存者가只是六斗種而榮山은素來土薄價貴하니須經營加買四斗種즉親盡後可作永久奉祭之資也요伏龍즉己買十餘斗種畓而山直이以此些物로似難竝作料生이리니買四五斗種後에須擇他處에有水根畓이면買取隨錄於紙末이宜當事라一先考遺言에有曰前妣李氏忌祭즉宗家獨行하고墓祭즉諸子孫輪行云云而前妣之墓는旣己祔合于先考山所즉節祀는無別設之擧요且此祭需之出給도事係變例니忌祭之需는亦以位畓穀物로出給宗家事一先考嘗以祭饌之豐侈를爲戒하시며遺書에有曰時祭에勿用果坐하고只用朱楪匙數三器하라하시고炙則三獻之外에不過五六串云云하신바此云五六串者는蓋指元炙也也라吾家舊規에用元炙하고三獻盤盞時添獻新炙於元炙之上而今則革罷元炙하고只用三獻炙兩位合櫝之祭즉三獻에當用各四串하고三位合櫝之祭則三獻에當用各五串하고魚肉湯各四器魚肉膾各一器脯五條一器食醢一器를用之하고餠一器에用米는一斗五升麵一器淸一種子醋菜一哭祭酒量所入用之하고油蜜果는依遺書盛諸楪匙하야用四器하고實果六色乾正果水正果各一器飯羮則隨兩位三位合櫝而用之하고飯床諸具는隨宜하라先儒所論즉雖以時祭爲重而宗家는旣奉累世之祀임으로各位祭饌에似難責以豐備리니時祭則用魚肉膾及魚肉湯各二器하고油果二色實果四色乾正果水正果各一器를用之하고墓祭則魚肉湯三器三獻炙은各四串實果는如時祭儀而勿用魚肉膾可也라先考裁成遺書에有曰子孫이雖有作宰雄府者라도母越此數云云하시니此는出於一定遵守之意니烏敢擅改리요但念子孫之居官者坐喫豐饌而奉祭時에獨闕豐享이면情理未安이라子孫이如或作宰則須視邑之豐薄하고量增饌品而遺戒에旣如許하니亦勿過豐事라一山所凡事를宗家에서固當主管而宗家遠在라逐年所定有司는次知凡事가宜當事라一墓所親盡而祭之者는朱子旣有所論하니兩世親盡後須以墓所近處位畓을付諸山直하야使之行祭於春秋而亦以諸子孫으로輪定有司하야檢飭精備設行이可也요且念位畓穀物이不些하니以此로別備牛酒하야諸子孫行祭後에會話仍講敦睦之義가宜當事라一窮殘子孫이如有欲占位畓하야自願行祭者면責其能否하면反不如山直이리니後孫즉一切勿許가可也라且念日後量田時에山直이若以其名으로量付즉必爲見失之物이리니如有量田之擧면諸子孫은은各別致審하야須以故奴山白名으로懸錄於量案中하야以爲永傳之地而後孫이如或私占位畓즉諸子孫은齊聲告官이宜當事라一親盡後祭行時亦行山神祭가可也라祭文즉以曾祖考贈户曹參判府君墓文遵用事라