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順興安相喜 文成吾祖後斯道自南存東國從風久孔朱理學尊

密陽朴熙陽 一線之陽脈集成祠裏存世世長如此復爲萬世尊

搢紳有司錄 鄭日煥徐有成徐瀅修洪養默洪益聞尹致赫趙雲明趙徹永金喬根宋益洙尹致容李在鶴申在順李台鉉鄭基三李益在徐相復安膺壽李鼎謨南鎬元朴鳳夏趙雲漢俞致喜宋綺老金胤鉉閔泳愚閔泳稷閔璿鎬李羲性金敬圭金天洙宋鍾冕權在允趙漢鏞洪蘭裕

附(晴沙影堂 春秋享祝文) 遺像在堂百世景仰密邇先祠永薦禋享

卷下

院儒上城主 進士李翰龍等謹齊沐再拜上書于城主閤下伏以故招討使 贈左贊成霽峯高先生死 國之十年 宣廟議大臣特許創專祠于本州之境越一年秋功乃告訖 聖心惻然卽 命賜額曰欲使表節於千秋祠豈無扁錫以褒忠之二字實固稱名別遺禮官 降香致祭仍令春秋享祀世世勿絶惟是 聖恩河海丘山凡在瞻聆孰不感激第以無一口祠屬奴婢又無閑雜人入居者守護之事他無其策立祠之初略構三間齋舍於祠下而二三野僧來居典守祭器鋪陳等物而祠在野山柴木尠小居僧苦之一出一入未嘗有所終三年淹也往在丁未年間廟宮營建時自都監完文成給凡干僧役一切蠲除使之專委守護故翌年 山陵莫重之役亦得免焉殘僧之支保守護以至今日者秋毫皆國家之賜也近者本祠守直僧造紙納官事有令祠有司論報而不得請想必辭不達意末回閤下之聽大凡官事規模一開則後遂成例故始焉一役而終焉百役者勢所必至自有不期然而然者矣今日雖給價而造紙安知異時不給價乎此後種種僧役豈獨止於造紙一事而己乎惟彼野僧浮雲䟽跡本無方所則履納而出焉往而不得樓息哉立祠以來所以相繼守護者只爲無官役故也今若官役一依士庶人齋菴之例則無根緇髠其肯甘心官役而守本祠哉散而之他不朝則夕非但祭器鋪陳無人照管而霽峯集正氣錄板子典守極難數十年經營之功委棄於草莽則豈不惜哉民等伏聞嶺南書院則旣有院屬奴婢而閑雜人院下居生者多者四十餘家少者數十餘家而又有院屬寺店幷免官役云嶺南書院則尙矣固不可比幷而同論至如湖南書院之未賜額者皆有祠屬奴婢而閑雜人院下居生者多者十餘家少者五六家而又有院屬寺刹幷免官役專供院中之需矣褒忠祠則異於是旣無一口祠屬奴婢又無一名閑雜人祠下居生者故守護之專傅藉於數三殘僧而不堪官役棄走他山則前頭守護之事更無措手之地此民等之所以不忍越視昧死强聒而庶幾採納惟日望之者也伏遇明府閣下以公輔碩望屈宰百里政通人和仁聲藹然三年治化無物不春而惟此褒忠祠獨未蒙惠澤則戴盆之下烏得無憾於寒暑乎伏願明府閤下仰體 聖朝褒忠之良法俯詢民等好義之至情還收造紙之令使本祠守護之僧得以安接而忠魂永有依倚則其賜大矣情溢辭蹙言不知裁無任祈懇之至光海戊午三月 日進士李翰龍 生員朴 儼 進士高依厚 生員裵弘業生員裵成業 幼學李廷璧 李 葆 徐 吉 金 軾李 蘅 李成春 柳 述 朴 涵 朴 潜 高克厚安士達 李世慶 鄭 沃 吳喜馹 高得厚 洪 艇金應鍊 金成輅 李守白 全用誨 全德顯 柳佑吉崔 峴 高益厚 等進士柳耀碧等謹齊沐上書于城主閤下伏以生等竊聞書院之作作於趙宋之朝而是禮之流入東士者蓋始於 國朝儒賢周公世鵬草溪之作其所以景先賢之功烈樹元氣之根柢者斯其至矣至於從祀配食異位同堂之制亦肇於宋朝故紫陽夫子出宰蘆阜也劉西澗父子及陶靖節陳忠肅李尙書諸賢合祀於一廟又配程氏二夫子濂溪之祠是故我 朝之禮式遵其儀焉用是本州褒忠祠之祭高忠烈先生也亦用其禮配祀忠烈公之兩子及安公瑛柳公彭老焉蓋四公忠孝節義詳載於白沙所撰實錄而昭然播在於東人之耳目更何煩達於閤下哉至於當時配享之擧出於士林公論之發而自公牲醴之錫未及建白於在上之君子春秋祀事至于今私自備焉積獘因循久而未革莫不以爲褒忠盛典之一欠事也玆者閤下特以儒林領擘出宰獘邑宣化之敎特及於學校斯文之設則生等敢不以褒裝忠節之事仰籲哉伏乞始自今秋之祀從祀四位牲品之具一一降自公錫則久而未行之盛擧永由玆始則共賜大矣生等無任祈懇之至仁祖二十六年戊子三月 日進士柳耀碧 進士李守約 進士高斗平 幼學吳喜馹李鼎和 高傅永 朴 煒 高斗南 朴 煌 權振翼高德厚 柳 {艹/選} 高傅學 高斗運 丁時亮 李成松高斗明 洪以濟 朴 洽 李守謙 高傳衡 李敬緝李廷蘭 高傳顯 朴鼎鉉 李元馝 朴 性 高傳舟朴守儉 李世榮 柳春發 朴弘晉 等

續修契唱酬韻 聳珍水石自澄鮮往跡依依尙可傳雅會當年論正學續修今日念先賢世交元是中心好吾道寧爲外誘牽舊歲丙申那復見欲將此意問蒼天 後石先生南來吾道識能鮮遜祖講明獨得傳親炙當年欽大老續修今日仰前賢金蘭義重簪裾合花柳春深杖屨牽逝水浮雲珍峀下唱酬卽事語先天 台樵 朴魯禎唱酬故事識猶鮮石老唱論復續傳往昔上房幻精舍宜今後學慕先賢團圞交誼堅金斷膾炙群詩粹玉牽約信每年期再擧晦翁嶽降餞春天 梅湖 宋 埈聳珍泉石尙新鮮一錄唱酬百世傳舊約復修來後學遺風不絶慕先賢勝區遊樂眞非偶俚俗紛華詎敢牽緬憶當時先好重講磨道義養心天 道淵 吳根厚靈鷲秀光政潔鮮先生遺韻迄今傳巴谷淵源尊大老鵝湖講習集群賢言志與同風俗伴談經且戒俗塵牽吾人續述因前躅一線文明屬後天 後巖朴暹東聳珍山水正明鮮百世風流契事傳日月高懸尤老道淵源重續遜翁賢守庭蘭菊期常在滿壑烟霞俗未牽而後視今今視昔唱酬餘韻樂夫天 後松梁相賀能知出處若人鮮契事千秋續不傳擧目時殊今古世敍情撥合後先賢取難兼味熊何舍馳恐奔跂馬相牽醉臥湧珍泉石下丙申雅會夢諸天 洪州宋廷黙鍾靈珍岳倍明鮮遠自華陽心法傳在昔遜翁論正學到今石丈續前賢承修舊契情相厚濟會雅冠袖共牽追慕當年吾祖事幾時杖屨入斯天 隋城崔潤聖珍山淑氣正明■澗陸窈窕自古傳結社衣冠來後學講論緖業續前賢巋然精舍詩書積爽矣林泉杖屨牽滿世風塵長夜似線陽猶在洞中天 樵隱李章憲遜尤當日我朝鮮再使湧珍晩德傳風物猶存酬唱地詩篇須覺續修賢今來古往心相照秋九春三手共牽一揆推看道不墜衣冠白戴華陽天 老菴梁孝黙須趁淸遊霽景鮮源源世誼好相傳居然泉石開精舍想得風流繼古賢往蹟思追多曠感浮名無實那拘牽箴規益勉心交在庶不吾生仰愧天 愚軒吳龍根華陽日月照明鮮繼往開來講義傳上遡源流皆正派如陪杖屨慕先賢緖餘不墜文玆在心靜元無物與牽舊歲涒灘那復見一區乾淨久藏天 省溪羅炳觀湧珍山色尙新鮮懈祖遜翁舊蹟傳講學曾年明此道續修當日會群賢自無氷炭胸中到肯逐風塵分外牽古刹荒蕪精舍建先天好事又今天 道山吳演根

其二 古洞淸幽日月閒腥羶世界別人寰禪房舊蹟空流水我屋新成近碧山珍岳最奇天半色錦城偏愛霧中顔哦松栽菊無餘事懶把藜笻任往還

【附】次韻 錦北名山深且僻晩來卜築身岩居遯世不知家國事對人只說聖賢書枕下鳴泉聲灑落窓前秀竹影扶疎先生志趣誰能識陋巷簞瓢樂有餘 正言吳光洙一抹聳珍世外閒始知遐躅出塵寰天連魯海今明月地接陶籬舊見山爲是懷人頻擧首自然感國每嚬顔師門昔日同遊伴送盡惟吾與子還 弦窩高光善地僻千年似太初菲椽一日卜幽居杖頭掛在遊山帖案上安排種樹書信宿猿禽多疑曲周遭林壑不生疎何時膏秣同鄰住與子倘徉送歲餘 參判李載亮珍山特立鎭南土天借碩人卜隱居遠害時看遊麋鹿養閒正好玩琴書軒窓通豁無私累趣味淸高與衆疎一脉陽春於此在掃除氛祲更無餘 石松李彩圭一區占得百年閒別有乾坤出世寰氣像同看明月海悲歌和入採薇山鍾鳴蕭寺千秋蹟石戴西峰太古顔東魯斯文天未喪後生依賴執經還 道淵吳根厚天奔萬倒一軀閒棟宇巋然出世寰月白篁林魂蹈海風淸薇路步登山負笈英材多就德當樽寒士共歎顔岩岩丈石如相對膏秣無勞任往還 錦愚林相熙蕭邐林泉卧起閒靜中日月出塵寰凌寒節氣庭前栢養黙精神屋後山當筵縫腋追齊魯滿案詩書學孔顔一線陽脉先生在景仰多年幾往還 樵隱李章憲爽倚曲欄自得閒洞天明月掃塵寰出谷眞源通錦水入門淑氣對珍山百歲倫綱君子志一區薖軸碩人顔滿庭花木淸風下瞻仰函筵竟日還 平澤林漢穆擾擾無聞事事閒別區自與隔塵寰元亮歸時晉栗里伯夷登處殷西山舒捲煙霞能養疾蒨葱竹栢可怡顔人間無地春秋讀那日叩門出洞還 雲坡金珍鉉一抹珍山天半湧哲人隱德可幽居硯田自在尊攘筆案上惟儲性理書溪石澄明塵不到澗雲幽僻世相疎斗南士類爭趨向門雪深深學有餘 晩軒吳弼善聳珍萬丈柱天碧天假名區此卜居溪上晩移九曲棹案頭多載五車書果忘豈是仁人志旡憫自然世俗疎爲賀先生今日屋禪房舊蹟淨無餘 止堂梁夏黙丈老一生最是閒幽庄逈出世人寰鍾聲寂寞殘禪屋淑氣崢嶸秀錦山頑懦立廉懷舊胎蓽瓢至樂卽今顔爲探皐比平安節小子鄙誠日往還 桂庭李璇鎬邵德配年杖屨閒一區乾凈隔塵寰先生豈是眞忘世高士元無不愛山猿鶴相尋留晩契漁樵漸熟記新顔從今後輩依歸地瞻詠優遊暇日還 斗山宋榮直精舍新成古洞閒雲烟護鎻遠塵寰樂此林區盤谷口居然泉石紫陽顔規誨諄諄開實地德儀蘬蘬重於山湧珍峰山千秋月留照羣賢詠往還 桂峯沈翰求聳珍山裏大明人高卧靑山白髮新蕪園荒逕古元亮萬壑千峰今子眞歲寒松柏孤孤節秋水芙蓉淡淡神一廟萬東誰復起有時泣血記王春 德峯金始中斗南淑氣最高人物外風烟亭榭新籬菊第看秋晩好澗松方覺歲寒眞明谷石門傳緖業龍湖珍峀鍾精神至今幸有歸依所願使先生幾百春 靑嵐林禎圭寒樓歲幾終寂寂四山空洗耳桃花水披襟桂樹風講論扶世道閒靜傲仙宮千載遼東榻更看珍谷中 光山金永銓

聳珍精舍開基祝文 後石先生㐲惟玆山州北之鎭扶輿磅礡聳出千仞自古在昔佛宇梵床百年之間水廢地荒山外愚生寤寐靈境卜築之思自少耿耿矧玆腥穢無地乾凈瞻彼邱壑獨保舊物武陵有桃首山老蕨選勝擇嘉於焉捿息立立尖峰照映簷桷岩岩老石護成階級淑聚筴來精舍攸宜工匠來趍畚鍤將施吉涓虔龥牲潔巵馨神其保佑叱魔來禎攸芋攸寧於千百齡鉶籩無缺用伸微誠

용진지(聳珍誌) 聳珍誌 聳珍誌 聳珍誌 고서-기타 서원향교지 원문 聳珍誌 石印本 1 半郭 有界 12行28字 註雙行 上下黑魚尾 함평 김해김씨 지송정사 한국학호남진흥원 광주광역시 광산구 왕동에 있는 후석(後石) 오준선(吳駿善, 1851~1931)이 후학을 가르치던 용진정사의 사우지

遺弓 孫 根浩卜居始末先生以哲宗辛亥生于羅州之道林里幼學于族叔臨履齋【名泰圭】後贄謁于蘆沙奇先生讀書隷業多在志於齋【齋在道林先生從先祖東岡先生講道之所】石門墳菴【在獐本面石門洞卽先生先祖石門先生休退終老之所】永思齋【在赤良面大明洞傍祖生老堂先生居廬之地】庚戌喪邦却倭奴所謂恩賜金被逮于三巨里兵站者二十餘日又於長城分隊所逮留一望始終嚴斥倭酋亦敬服焉自後戴白入石門敎授後進丁巳聳珍精舍成秋自石門移臯比於精舍【先生嘗曰自道林入石門則道林是塵寰自石門入聳珍則石門又是塵寰】習禮設講從學者衆精舍不能容辛未有疾沈綿輿下道林六月二十一日考終門人不避時禁依蘆沙先生襄禮儀節以七月十五日權塟于聳珍精舍東麓【後再遷而窆于石門中麓先瑩下寅坐配■■金氏祔焉】加麻執紼者七十六人士林會塟者無慮五六十人

山水源委 山自德裕山【在忠淸慶尙全羅三道界卽茂朱地有三道峯云】數百里爲鳥嶺自鳥嶺【在淳昌井邑兩界】爲內藏山自內藏山【在井邑地】爲蘆嶺自蘆嶺【在長城地】爲秀蓮山自秀蓮山【在靈光地今爲長城】爲東龜山【所在同上】南來二十里爲聳珍山【一云聳出山卽聳珍洞主峯聳全石爲峯拔地千丈去天百尺巉岩峭絶多丹崖翠壁淸秀縹緲作南土華表自石峯一技東南周環逶迤軟美行數里作上元峰未起又一枝周環西走爲水口又自石峯一枝西北崱屴蜿蜒向南回抱作一洞府澗谷阻奧泉石明麗洞裏田土可居數戶人烟】水一自長城白羊山一自蘆嶺南馳合流百餘里爲黃龍江又一自靈光高城山一自高敞龍頭嶺合流經羅州界【由道林合於溪水】入于黃龍江又自石峯南北菴繞精舍南流一自瑞積洞合流于仙遊峯下出洞口【稱上石築下水自元堂洞出者合流】不十里而入于黃龍江經七松江【卽先生傍先祖七松處士遯世逍遙之地舊有亭今有遺趾】東南流爲榮山江自榮山江爲錦江西南爲夢灘江自夢灘江西流入于海

立碑時門人告墓文 維歲次己丑三月戊午朔十日丁卯門下小子等謹以數行文再拜敢告于後石先生之墓曰道喪千載聖遠言堙橫竪邪說愈亂其眞天佑有宋周程張朱復明斯道秉燭昏衢逮于我東靜退栗尢相繼崛起覃思講求接乎洛閩窮源泝流有的其緒發潜闡幽繼開垂敎有覺後先又有蘆門道大德全惟我先生摳衣嫡傳禮東道南獨裁巋然性命義理服膺拳拳陰陽動靜一理妙玄徹上徹下溥博淵天濯漢曝陽涅而不緇自任以重綱紀扶持山仰斗瞻士林蓍龜天不祚東宗社將危却金戴白入山捿遲舊學商量惟德不孤盈門請益數百其徒提撕警覺牖我後人設以四科敎誨諄諄耳提面命坐了三春惟我小子有所依歸儒門氣數云何道微嗚呼先生奄棄後生棟摧梁折痛哭失聲倏忽居諸十九年光立閣妥影寓慕羹墻念昔講學春秋釋菜高景仰止精英如在不遑安厝儀物未成前春發議始爲經營移安石門欝彼隹城崇封四尺旣斧旣堂先生遺風山高水長於百千禩軆魄安寧貞珉屹立煌煌刻銘學問道德言行節義發揮無蕴何敢贅記言念及此心焉如惄不昧者存庶幾歆格尙饗

洞天上下諸勝 自洞口東向入數帿有一峯名仙遊【在澗西北奇峭聳立岩石曾累相承或成臺或壁之中有石築古菴寮之址峯上有仙遊之跡故名之在精舍前南】上元峯【在洞口數喚地有淸淑之氣嶙峋之色在精舍東南】瑞積洞【澗谷深邃水聲潺湲多異草奇木雲霞常積在仙遊峯內】亂石灘【在仙遊峯下瑞積洞口有石盤陀平鋪雨後谷水盛漲則如練拕白若噴味賽雲故名亂石灘卽其東有竹林數畝屋子數間古羅進士山直家而今附精舍】淸轉嶺【在瑞積洞左不甚峻急越嶺有村落十餘戶】長承嶺【元峯未起而自精舍東麓緣崖路轉而踰則有一洞窈窕淸幽名上元洞亦有水石之勝】泣弓巖【在屋下溪磵上磅礡削立先生於高宗皇帝昇遐與知舊門人痛哭之所】丈人峰【在石峰下第一峰磅礡偃蹇特出諸峰故名之卽精舍東】北菴洞【在石峰下最近自精舍北上一里許則有石築舊址眼界廣闊胃次爽然月出山便在呼吸南下諸山若列案飣餖】

泣弓巖事實 戊午臘月二十七日客散人靜惟琴隱朴準泰先生姪東洙門生數人侍坐先生之孫根浩自道林來告以高宗皇帝以今月二十三日昇遐先生悽然作色曰惟冀祚宋有日今焉無復望矣因嗚咽不定情時人心洶懼有畏於倭平日所謂讀書談義理者亦或持疑於方喪先生聞之不勝痛憤曰今去庚戌不過十年而只知有倭賊不知有君父耶乃作書於門長松窩公【名楨圭】曰禮爲舊君有服須率門中老少哭班於志於齋遂與知舊門人痛哭於精舍前大岩上不覺聲淚俱徹梅湖宋公【名埈】拱而止之曰得無損於性命否己未二月因山定先生欲赴闕門一哭門人之陪從者數十人入京聞賊臣進毒而崩尤爲嶊殞曰古今天下寧有是耶至大漢門外入臨痛哭返哭後卽還山後人號其巖曰泣弓蓋取荊湖故事壬午門人前侍從李璇鎬大書泣弓巖三字於巖面而刻之

儒州柳根豪 犬頭山下鶉江東祠宇輝然巍此中烈烈紀綱扶世敎堂堂節義仰高風遙思商岫芝花白仍憶武陵桃色紅當使夷齊淸造極事行雖殊道相同

咸安趙君濟 聞道換朝不復東應知明使往還中能懲亂代君臣道自誓平生順理風松竹亭亭千歲碧白籠爀爀萬年紅弟兄高節夷齊近公議堂堂一廟同

儒州柳相烈 白遯籠逃不動東兩巖行色盡由中綠江一渡無消息深洞杜門絶世風富貴功名雲芥視麗朝變換血心紅未聞叩馬當時事大體夷齊節義同

立軒先生奉安文 允矣先生才志不凡早習庭訓擧一反三博通群書去華取實含章時發有言有物拒詖闢邪不嫌好辯訓家規宗必稱務本自修其業文質彬彬時述蛾子博約循循景陽一祠前後蕫工祭菜父師克配文忠非直繼述惠我依歸于嗟世兮知德者誰斯文不幸奄啓手足儒宗是絶後生誰覺景仰許久院議始興乃躋乃奉其儀甚明庶其格思佑我後生