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지지당유고(知止堂遺稿) 지지당유고(知止堂遺稿) 고서-집부-별집류 문집 원문 [刊寫年未詳] [刊寫地未詳] [刊寫者未詳] 宋欽 (後刷) 1冊 사주쌍변 11行20字 內向二葉花紋魚尾 국립중앙도서관
知止堂遺稿序 人固有廉頑立懦可爲世標準者天宜錫之福以勸之也求諸古昔蓋罕有焉豈物理難全而民鮮克享之歟維此湖南舊有知止堂宋先生立德旣邵受祿卓厚可見人之自致而重以天之全畀也何其盛哉余少時則聞我帶方丑川亭聯句人間離恨自生慮之咏愛其文辭每誦之玆者先生七代孫命賢氏訪余於寂莫之濱袖一冊子以視曰此吾先祖遺文也裒集散亡餘若干篇謀所以傳後爲我序之余謹受以卒業因仰而言曰有德者必有言聖人豈欺我哉如余不文者序凡人文且不敢況敢序先生文乎辭之固而求益懇其意非有取於余蓋以先生曾有跡及我帶方故爾余焉得無感窃念先生行世如日杲杲昭載 國乘照人耳目抑有碣銘與記蹟二大儒之醇文復有行錄曁諡狀兩鉅公之雄筆余雖欲闡幽光之萬一又何加焉嗚呼先生才高行峻逈出古人窮尋畫前之易探得無中之象文章則其餘事富貴視之如浮雲老萊之服殆於八袠處喪盡禮不以老而少懈移孝爲忠歷試俱有效表裡之重疊淸白之褒獎告老優廩之殊恩構亭賜宴之異數皆自我致之此乃人也非天也至其母夫人享年百有一歲而自家之耋而加九琴瑟偕老具得人間絶未有之景福又從以克家之四子百祿是何純嘏爾常此則天也非人也可謂畀之全矣詩所稱嘉樂君子顯顯令德保右命之自天申之者其謂是也耶猗歟休哉先生之沒今一百五十有餘年矣流風餘韻閱五世而不斬士林同聲聿擧俎豆之典尤可見懿德之無射於人而公論之久乃定也亦豈非天也獨惜乎先生述作經辭遺失不多傳於世也然自有不朽者存豈待多文耶嗟余小子好古生晩恨不得親炙之分幸奉先生遺文而讀之從而託名於先生之文卷又何幸之甚也歟忘其僭越遂染翰而略爲之道云崇禎紀元後七十八年乙酉孟夏㠉梁後人崔啓翁謹序
博物約禮論 綱而無目則綱不可以獨存木而無幹則枝不可以自附此博文約禮之所以交須竝資而不可以相無者也嗚乎凡有聲色貌象洪纖巨細而盈於天地之間者孰非吾所當窮格處也一事未窮則此心闕一事之理一物未格則此心闕一物之理是其普徧該洽而無有限量者文之所以博也然收而卷之總而領之則其體之管轄實不離於一人之身其用之微妙亦不外於一心之靈一身正而萬物有所歸宿一心存而萬理有所安頓是其會之有元統之有宗而禮之所以爲約也天地至大而所以主腦者太極也萬物至繁而所以運用者元氣也邱陵萬列而祖宗乎泰岳溪澗百折而會通乎江海此天地無一物非博約也帝舜曰惟精惟一惟精者博而惟一者約也湯誓曰以禮制心以義制事制心者約而制事者博也孟子曰明善誠身明善者博而誠身者約地程子曰致知居敬致知者博而居敬者約也此聖賢之門無一事而非博約也天下之理聖人之敎其至切至要豈有加於此哉
釣寂臺與伯周季周同遊八詠 釣寂臺前水泠泠送客愁【小山】偶携童丱至閒占小溪幽【白谷】渚柳陰當席岩花影落洲【白谷】平沙宜步屧淸漲可方舟【石室】細路通京洛危峯近斗牛【小山】鷗輕元泛泛鹿定更呦呦【白谷】縱乏靑穴+市債寧辭錦囊酬【小山】莫嫌山日盡乘月且淹留【白谷】
擬宋張載請以禮教人表 積德百年而興旣當有爲之日自我五禮而教敢陳美俗之規俯竭一得之愚仰陳四聰之聽竊惟爲國之道固當以禮爲先循天理而節文實惟性分固有制人事而儀則乃是日用當行大猷之世莫不由先王之道斯爲美虞有風動之化由庸秩以導民周致刑措之隆因制禮以敦本宜法於古敷教于今欽惟禮以存心正以率下聲爲律身爲度旣曰式禮莫愆臨以君教以師無非導人爲善顧斯民鮮克由禮肆至治所以難回矧國家更變舊章而儀禮廢棄當世民失立身之幹天理絶滅無餘士欠克己之功人欲橫流莫遏節文度數之無其法恭敬辭遜之又何觀無善俗職斯之由乏良材亦此焉繫如使治之從欲曷若禮以教人會肌膚束筋骸必得浮此薰徳性養氣質無踰於斯豈但棄惡與辜將見有恥且格伏望謹民所履作人無方知百王之相因戒唐宗有志不就新一代之令典懲漢帝於是未遑則【缺】臣謹當從事於斯不負所學夙夜匪懈敬布更始之條朝夕惟寅聊賛復古之治
太學館答通 右文爲回諭事卽見全羅道井邑內莊三道會所通文則本道綾州壬辰殉節功臣具公諱喜號淸溪以白衣當島夷之亂初從高公諱敬命幕下高公殉節公從崔公諱慶會以義兵拒敵于晉州卽與文公弘獻投于南江同時殉節朝家嘉其忠節贈秩給復載在勳錄而追後崔公建祠于綾州賜額褒忠伊後又以文公追配而具公則尙未輟享之典云嗚乎同時投江其節也同一院報祀其禮也班具公之未參院餟者非但道內公議之齊發抑亦京鄕間襟紳之所恥百世之慕仰自在多士之抑鬱不己誰敢異議於大同乎但祠院追享之禮係是賜額則太學例不得擅便卽爲仰稟於禮曹啓聞於天聽因以轉達于禮曹及巡營輪示于四長官章甫俾具公卽爲竝配以爲旌節義贈從二品之職祿用子孫之命樹風敎之地幸甚庚申正月日【○哲宗十一年】太學掌議李喜重有民林相模
忠淸道伯 【趙秉式】 慶尙道伯 【鄭世▣】 全羅道伯 【金文鉉】 上大宗伯狀 伏以昔在龍蛇之變晉州一城殉義將多有而義岳將崔公慶會領左部指謀部將具淸溪諱喜尤其傑然者也倭賊嘗其大猖於晉陽必欲陷城故決憤諸將筆同心協謀固守力戰黃公進中丸而死公爲文祭之金公千鎰崔公慶會高公從厚具公喜其他諸將士竝皆殉節於陷城之日其忠烈固凜凜然而蔽遮一方之功亦不下於張許之睢陽矣今見三道儒林及綾收議送之章則全羅道綾州故忠臣淸溪具公以達草莾之臣倡兵擧義之實百有餘石之産不日散盡得精兵數百人以黃旗爲表軍令登義廳從合高忠烈公敬命同心協謀不幸見敗高公死於賊鋒公爲文祭之以遺柄扇收得散卒與文公弘獻再擧義旅從崔忠毅公慶會爲指謀將臨死不易四字爲盟協謀同力及其城陷以遺柄扇先入江水投於南江而殉仁祖乙丑贈宣敎郞軍器寺主簿肅宗丁丑贈正三品命旌公之迎魂葬時有神睽本倅金益福有小序實記其忠節之功此外何有嗚乎全羅道綾州褒忠祠卽崔公慶會妥靈之祠而具公獨漏於一祠此外大體的有憾之道乎嗚呼靈哉遺柄扇沈潛於蒼波之中不傷而戴於鰲鱉之頭傳之金春龍者有傳標以來豈不偶然之事歟與崔公同居倡義殉節皆出於一定而前後烈節生亦一體死亦一體也崔公百有餘年得御製古印具公至四朔而得其柄扇豈不靈哉豈不神哉具公追配之儀仰稟於掌禮之下伏願閤下啓稟於天聽使具公同享一祠無至漏闕之地事謹冒昧仰陳己未十二月日【○哲宗十年】顯音物之有感而是亦秉彝之天也緣由一番仰啓於天門以待其日向事
灑掃應對論 理無不在而事有大小之別性無不該而智有長幼之分則灑掃應對之所以爲初學下手之方者不其信矣乎嗚乎源潔則流淸根固則枝達易曰蒙以養正聖功書曰生子罔不在初夫稚孩蒙昧之日是善惡賢不肖所由分之時也況道無斯須理無空闕一歲而有一歲工夫二歲而有二歲工夫至於七歲八歲知覺稍開坯樸漸成必須禁其浮放之心杜其傲慢之習行步則有周旋之儀進退則有揖揚之節言語則有唯諾之方飮食則有辭讓之禮至於一坐一立一動一靜無不由於恭敬孝弟之中則銖累寸積日固月化而德性若天成矣爲人父母者溺於小慈昧於大義苟循目前之姑息而不思他日之爲患爲人子者亦且狎恩恃愛徇私苟安凡係子弟之職一切委之廝役而偃然不顧養者多矣如是則孝弟恭敬之意何從而生乎孔子之釣弋子路之負米子貢之埋狗冉有之爲僕此是事親事長第一道理在長壯之年而猶不敢小忽況在幼穉之日造端之時可以因循玩愒有不盡心耶昔魯齋許先生敎貴游子弟必告以灑掃之役者未必非此意也
成均館通文 右文爲通諭事竊以褒忠奬節迺國家之常典尙義報祀寔士林之公議也往昔忠節之亶宜禮享者尙爾遺秩則亟思所以報祀之道而矧玆同事一體之忠節傡皆建院以享而獨在遺秩之例尙闕報祀之典者乎貴郡壬辰殉節功臣淸溪具公諱喜本以絶倫之才勇及値壬辰之兵燹挺身倡義勇捷無敵至錦山與高公敬命血戰協力在晉州與文持平弘獻終始同謀以助崔忠毅公慶會虜獲甚多及城陷與崔文二公同投南江而殉節厥後崔公配侑於貴郡褒忠之院而文公因後追享而具公則天啓乙丑贈宣敎郞軍器寺主簿丁丑贈正三品命旌哲宗庚申鄕儒道儒及三道儒泮儒三道方伯相繼禮曹上達天聽叫疏又自禮曹之題敎出於秉彝之心也因以特贈吏曹參判祿侑子孫未幾院宇見撤士論之齎恨久矣頃於高宗庚子因禮薦特贈資憲議政府贊政以爲追報舊勳則國家崇報之典雖其欣仰萬萬而獨於配享一事未免士論之欠闕矣際聞褒忠院址更爲築壇享侑云故玆以仰告幸須博採士林之公議特遵先王之恩誥崔文二公設享之地同享具公以圖一體同享之美擧使無獨漏遺秩之歎千萬幸甚孔夫子誕生二千四百七十四年癸亥七月日管理長參判趙衡夏副長參判徐肯淳總務參判朴喜明贊成長判書韓圭卨判書李愚冕判書金昇圭判書閔衡植參判金炳秀參判閔丙承郡守李臣穆承旨金炳億承涓申佐均承旨李年夏參判金正穆主事徐丙哲
元瑞又以三律來通卽以二絶謝之【二首】 自謂平生眼孔嵬未將詩句較凡才衰年得子眞强對吐却雌聲一笑回五首佳篇鼎可扛若爲和寄氣先懼無寧斂却平生技風雨樽前拓小窓
題卧龍庵【以下八首皆寺中雜咏】 蘭若山迴處殘僧擁衲眠鍾聲雲外濕泉響竹間傳老樹歸鴉盡空庭暮雨懸箇中幽絶趣隨事割塵緣