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壽岡新祠宇移安祭文 睠彼森溪君子之鄕有山崒崒有水洋洋鍾英毓秀篤生俊良惟公忠孝天稟超常雍容之質碩膚其相居鄕醇謹待人周詳所學詩禮不屑詞章早決科第大闡文場貯之伊何玉署南床中遭不辰斂跡班行戒在知止嘉名揭堂諄諄誘人啓其面墻聖朝改玉乍蟄旋敭烏臺凰閣乃翶乃次第晉秩鬓玉腰黄公嘗爲養思脫名韁籲天前後較日短長桐鄕八州晝錦榮光由符而節憩亂召之棠牲鼎享備鶴琴操彰褒隆紫璽澤遍炎方親壽近頤綵服歸莊八帙居憂孺慕毀傷居官氷蘖有白于王王乃寵擢聿置巖廊躬纔赴召志已遯荒詣闕拜辭傾朝遠將香山生計疏傳歸裝遙謝恩命峻階閑坊築亭觀水于彼舡防優老盛典道臣鋪張耆筵迭壽賀詩揄揚龍臥未幾鳳藏遽忙一老不遺斯文將喪多士協謀配祀龍岡三賢俎豆一體烝嘗隣德不孤序列有妨新宇改建某丘之傍杖屨攸憩衣冠所藏將腏靈座已擧脩粱丹楹奐輪粉袍趨蹌尊罍淨潔黍稷馨香涓吉揭虔敬挹芬芳瞻依有所典刑不亡遺風立懦永世難忘尙冀精靈歆此椒觴壬午五月二十六日自龍巖移安于壽岡時綾州牧使南正重製

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請旌閭建祠事呈巡撫御使鄕儒狀 右謹陳殉國竭孝卽臣子之行義褒忠旌閭乃國家之常典是以爲子而有竭誠之孝爲臣而有殉節之忠則其可無褒其美而表其閭乎時移事遷終無表褒則雖有誠孝凜節而亦將渾歸於磨滅其何能有聞於世而激勸於後也生等之居鄕有忠孝兩節而雖有贈職之褒尙闕門閭之旌生等之慨恨抑鬱者久矣幸我閤下承命九重問風一方必以明彝倫尙忠孝爲先此正生等得伸情願之秋玆敢觸冒嚴威仰達微悃伏乞閤下特垂採察焉蓋生等之鄕鰲峰具公諱斗南早中司馬自少誠孝出天事親奉養尤盡其誠而及居喪哀毁踰禮葬祭一遵其節其時一鄕人士以孝行薦聞中廟朝除恭陵參奉明廟朝除敬陵參奉己酉除廣興倉奉事壬子超拜尙州牧使贈左承旨當時鄕道之欽服於此可見且鰲峰公之孫淸溪具公諱喜膽氣超凡勇力絶人文武才藝兼備早以弓馬之才鳴世當壬辰島夷之亂八路魚肉大駕播越龍灣公聞而涕泣慷慨自奮百有餘石之産一朝散盡設義廳於要地得精兵數百餘名遺柄扇懷於行裴從高招討領左部兵協謀血戰錦山之敗以遺柄扇一揮軍中收散卒以黃旗爲標軍今與文進士弘獻遂入晉州從兵使崔公諱慶會領從事官參謀同守誓死力戰及城陷之日知事不濟與三壯士相扶北向四拜左柄扇右神釰先投江水與文公投江而殉天啓乙丑按撫使權公泰一啓達贈宣敎郞軍器寺主簿其死綏之義殉國之節亦可見也吁孝行忠節出於一家祖與孫而生時除授死後哀贈可謂至矣而獨於棹楔揭旌之恩尙今未蒙此豈非子孫及士林之抱恨茹痛者乎本州同時忠節皆得旌閭建祠而至於具公之祖孫獨未蒙恩典者亦豈非一遺欠事耶伏乞閤下採生等之情懇察忠孝之節行附陳於陳啓之辭中以爲旌閭配祠則生等之殞結難忘恩非所敢論而其於激勸興感之道當復何如伏乞更加參商俾副生等區區之望戊辰七月日【○肅宗十四年】幼學文命吾奇挺祥曺纘周生員金元南【外一百四十六人等】題音褒贈之典旣蒙旌閭建祠之典未蒙百歲之下尙覺興感當論報禮曹以爲轉聞之地宜當向事

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春日賦懷【三首】 春雨微微日色斜東風和氣幾人家成玉易爲詩性그림입니다.원본 그림의 이름: CLP00003e0c2ff6.bmp원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 48pixel乏金難送酒生涯做事猶宜咬野菜聞香故不離庭花處於窮巷簟瓢樂與世相違無足誇方塘流水洗無滓許以淡淡君子交多作千篇奇變玉强加一酌勸由肴山雲遠滴簾開戶簷雨初晴麥滿郊學習當如飛鳥數不移捿息一枝巢未致功名臥草廬簞瓢一樂自安如鳥群投夕林間宿魚隊從朝水上居爭發杏梅紅里院交陰松竹翠階除萬理備身和氣得人於天地最靈虛

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薛廣德欲以血汚車輪論 論曰漢元帝上酎宗廟出便門將乘船薛廣德欲自刎以其血汚車輪古今操觚弄墨之士濬辭源銳談鋒議論横生是非競發以愚觀之是之者未得其所以是之之意非之者未得其所以非之之端俱非所以尚論古人之道也是之者曰臣之事君一於直而已君有失可諫則吾之言雖失而君之失不可不諫也諫吾職也吾當直吾之諌置吾君於無失之地而已吾言之失於不遜何足恤也廣德之諫不其然耶嗚呼是殊不知諫其君者以吾之得諫君之失也未聞身先有失而諍君之失也帝之棄安就危其失固可諫矣不能從容納約使其君曉然判安危於胷中而遽欲以頸血汚車輪藺相如用此言以挫敵國之君猶未免先儒不遜之誅况親於吾君敢以此諍之乎當廣徳之發此言也帝之心艴然帝之色勃如向使張猛不在先驅而進主聖臣直之言則廣德必未免與蕭望之等同作獄中之鬼矣帝之所以黽勉從橋者特悅張猛之言而自取聖主之名耳非廣德直言之力也何以明其然耶廣德未發言之前寵遇未替廣德旣發言之後譴責隨至彼言者之以連年災害歸咎大臣者其言雖未必皆實而君臣固當分受其責帝方恐懼修省之不暇而遽以災害歸於大臣及其上章自劾乞骸則卽以安車駟馬罷免就第其平日不悅之意不啻芒刺在背矣當日齊怒之根未嘗不存於帝之一念厥後周堪張猛等一發諍言相繼罷黜移前之怒於後日之可從易前之不從於後日之可從是則廣德一言之聽適所以啓帝拒諫之心也然則果何從而見廣德之是處乎曰廣德之心則是其心豈不以爲爲人臣者旣以委質於君吾之身卽君之身吾之身可危而君之身不可危吾之頸可刎而帝之意不可從徒知有君而不知有其身斯固岀於惻怛忠厚之意而自不知言之失於不遜也是則廣德而已此愚之所以拈岀廣德之眞是於羣是之中也非之者曰臣之事君一於禮而已進諫之際一有出於非禮則吾言雖切君心未孚無補於君之失而秖以增已之失其弊終至於脅君之歸雖或勉强聽從而昧君臣之分毁天下之防罪固大焉烏足尙哉廣德之諫不其然乎嗚呼爲是言者其知廣德諫乘船一事之爲非禮而不知廣德終身事君之不以禮也大抵事君以禮者莫大於格君心之非君心一正歌萬事莫不出於正孟子三見齊王而不言事盖以此也責難於君謂之恭而廣德之爲御史大夫固非一日曾無一言及於引君當道而所諍者特從橋便一事而止耳其爲不恭孰大於是陳善閉邪謂之敬而蕭太傅無罪下獄則不能以血汚殿檻弘恭石顯并執朝綱則不能以血汚靑蒲其爲不敬孰大於是不恭不敬其以非禮事君者有素遂使寬厚恭儉之資變爲優遊不斷之歸受制閹寺百度廢弭令赤帝子宗社危而不安畢竟輸神器於莽賊之手是誰執其咎平一加譴責奄堅免退之志悅黃金之賜而忘憂國之念保身之計得矣其奈無人乎帝之側何㦲此愚之所以發衆非於一非之中也然則從橋之事爲其臣者其可合喙束咮無一言以正之乎曰其從橋也爲酎祭也酎祭之儀雖祖宗之所制非先王禴祀烝嘗之正未免瀆於祭祀之失也矧自孝武以來公卿百僚皆令獻金以助祭坐金不良而見罷者百有六人而丞相至自引分自元鼎迄于元光弊尚不除人心之睽國脉之病亦未始不由扶是祭是可以岀廣德之血矣况人君之動當岀自端門萬民咸覩而今焉岀自便門廣德之諍吁亦晩矣然則廣德之諫得無與不能三年之喪而緦小功之察者類歟善爲廣徳辭者吾將問之謹論

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禁直曉吟 肅肅千門靜遲遲五夜組寒霜霾苑樹殘月起宮烏斷續聞風漏依俙報曉臚不眠憂社稷深愧負江湖

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禁直詠雪 禁苑寒聲動宮壺晝刻稀飢鴉噪雪樹暮雀抱風枝鄕思連湖海端憂且歲時江南梅竹社何事負歸期

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簡寄髙世衡 不見髙生久天涯歲又遒書來知好在老去但離愁瑞石烟霞氣仁王錦繡秋相思兩地恨南北片雲浮

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荆門泛舟 形勝荆門水風流仙儷舟詩應有神助天與辦奇遊巴峽桃花外長洲夕照收輕帆宜早泊恐起渚宮愁

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重三節有感【二首】 靜裡敲推癖春來轉不堪衰年猶六六佳辰又三三風雨花容瘁功名志氣慚頹然午夢裡忘却在江南風雨重三節相思尺五天延恩門外路明禮洞前阡嫩草靑堪踏楊花白勝綿任地年少樂氊榻坐蕭然

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石鯨鱗甲動秋風【課製】 武帝雄圖在昆明望眼中馬嘶無嘵迹鯨動起秋風波侵之而剝年深刼塹空卽今氛祲地回首撫前功

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南歸贈内 此行要慰倚閭私莫惜元朝作別離北闕纔回南斗祝南涯還起北堂期一年遊宦違昕夕千里歸來且歲時臨到促裝情更切彩衣悲喜夢先知

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請褒忠祠配享呈本官【趙秉文】鄕儒狀 伏以本州故忠臣淸溪具公諱喜仁祖朝贈宣敎郞軍器寺主簿肅廟朝丁丑贈五三品命旌閭嗚乎昔在龍蛇之亂以白衣擧義時百有餘石之産一朝散盡得精兵數數百餘人從霽峰高公敬命至錦山協力血戰不幸見敗高公死於賊兵公與同鄕文公弘獻收散卒再募義兵從日休堂崔公慶會至晉州參謀同守誓死力戰及城陷之日乃與三壯士同心血盟吟一盃長江之詩北向四拜同投江水凜凜烈節一陣沈溺水爲不流嗚乎偉哉其貫日之貞忠寔出於天誘其衷而然則雖愚夫愚婦言聞之孰不敬仰哉嗚乎仁祖朝賜額本州褒忠祠卽崔忠毅公妥靈之祠也而伊後又以文公弘獻追配而具公則尙未有餟享之典同時投江其節也同一院報祀其禮也班具公之未參院餟者非但子孫之抱恨抑亦士林襟紳之所恥也民等聞餘風見遺事仰稟於閤下伏乞城主採民等之情懇察忠臣之節行當論報巡營亟賜採報轉達天閽使之有配祠之榮則朝野遠近之觀感而興起者何限而其於樹風聲裨民彝也豈云小補之哉己未六月日【○哲宗十年】文泗休閔翼邦【外三十五人等】題音欲見公之遺事矣今覽此狀辭百歲之下尙覺興感緣由當論報巡營以待其日向事

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孔門賦 閔余晩生褊荒歎岀入之多歧紛塗抹於榛蕪矇不知夫所之曠千古而初筮願依歸於至聖竭吾力而銳造望孔門而驟騁非鐵鎻之高垂胡得入之戛戛雖洞開無邪曲實難窺其閫閾初一物之無見但數仞之有墻仰彌高兮鎻彌堅喟所從之迷方惟博文而約禮古之人從事於斯汩余若將不及奉訐訓而孳孳知闖然之所自異尋常之有伉旣識路又孟晉覺高深之蕩蕩富矣百官之盛美哉宗廟之廣巍然所立之卓爾豈經營之費力煥呼其有文章非有藉於黝堊陟陞天之堂陛儘悅目之夥頤探奥突之濊濊變所觀於曩時有自然之至樂夫豈願乎數尺之榱題向未得其門而入焉吾其爲甕盎之醯雞縱七十之親炙然得入之有幾懿顏子之不罷美曾氏之一唯咸絶倫而深詣卒優入於斯門端木氏之穎悟亦聖道之得聞旣觀感之眞切挫威武於一言景鄒邑之私淑能庶幾於八室痛末路之益分戩面墻而惑惑門雖設而常關喜更闢於宋日藹眞儒之輩岀庶歸宿之有得世皆却步而圖前競横騖而軰馳倘睨視則匪遐豈閽人之我麾惟有爲者能入信自勇之在我人皆知入必由戶何莫由夫斯也庶見遵道而慥慥聊與子而同歸也

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引燭焚韶賦 然靑燈而對梧遊余目於縹緗披文靖之遺傳欽滿帙之忠良仰絲綸之一火歎直道之昭彰非今世之所爲款余顙兮莫之止夙秉心之鯁諒惟格君之是事整紳笏於朝端期振綱而頓紀彼嬋緩越美人實有扁之斯石忽一夕之有詔揚翕赫之光烈孰參昴之有詠將衣裳之倒植先星之謇謇兮寧恝然而坐視念晨婦之傾殷惕褒艶之滅周始壼位之失序竟內訂之莫瘳今雖未至於此極臣不敢不爲之先慮相彼燎原之盛實自災炎之敍况貴妃位冠後宮奚取乎燬銀之家【缺】心旣切於如惔兮迹何嫌於方命豈不欲面折於異日恐邈邈乎天聽奄燭影之一揺灰已飛於黄麻誠固出於畜君豈齋怒之敢加果厥議之遂寢賴名分之斯明噫人君發號而施令威豈啻乎雷霆人皆知虎鬚之難編夫孰龍鱗之敢逆能抗直而不撓韙若人之姱節今夫世之有議兮謂臣道之未盡閣王命而不有得無愧於惟允苟納約之有道豈筌心之難格然當時承順之成習競阿意而逢惡重望孰如文正曾無一言之及此惟先生斷斷於所執固敬王之在是彼楊公不下制筆亦見先生之赤幟吁嗟乎龍亡而虎逝疇敢曰不可爲母儀畢竟垂簾之相仍孰非宋室之不幸嗟哉先生名萬古而炳炳

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全州鄕校通文 右文爲通諭事竊以褒忠奬節迺國家之常典尙義報祀寔士林之公議也本道貴邑殉節功臣淸溪具公諱喜自幼時性行純孝卓異之才兼備鳴於世人所不能窺而當壬辰島夷之變八路魚肉於兇鋒大駕越在於龍灣公聞而涕泣慷慨自奮願從義旅百有餘石之産不日賣却聚軍粮以黃旗爲表軍令得數千餘兵到潭陽逢霽峰高公敬命至錦山數十餘戰倭酋魁多殺于中及其兵敗高公死於賊鋒公爲文祭之義氣愈激又與同閈人文進士弘獻神得散卒數千餘名從兵使崔公慶會領左部兵奮義力戰多有捍禦之功嗚呼天雨城陷知事不濟公解扇釰先入江水因吟一盃長江之詩與三壯士及諸將同投南江而殉從容取義苟非貫日之精忠曷能辦此哉仁祖乙丑始有郞署之資肅宗丁丑贈正三品命旌給復其家仁祖朝賜額貴邑褒忠祠書院卽崔公餟享之祠也而具公之尙未合享者後孫之零替也前後烈節死生一體而獨漏於一祠實是道內襟紳之恥者久矣惟願僉君子使具公配享於崔公之妥靈祠則貴邑之幸甚士林之幸甚庚申四月二十五日李翊九金世彦安翊洙等【二十六人】

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綾州儒生呈本官【李忠翼】 伏以夫有貞忠大節而尙未褒旌禮享朝家之次典士林之抑鬱本州士人古忠臣贈宣敎郞軍器寺主簿號淸溪具公諱喜卽麗朝三代名相以後文憲公諱天容忠貞公諱英良侍郞公諱桓郞將公諱恒茂爲其中世顯祖而至於高祖諱龍淵戶參贈吏曹參判曾祖諱綎生員祖諱斗南進士以孝命旌尙州牧贈左承旨考諱玄慶海南敎養官叔父諱方慶文科戶曹正郞龍潭縣令大司諫伯兄諱善恭陵參奉公受學于高峰奇先生之門從遊梁松川崔日休堂兩門而可知其門路之正矣世繼文蔭湖南之巨族也公自幼時有忠孝兩節而又有濟世經綸學有餘力每習弓馬之才忽値壬辰島夷之變百有餘石之産不日賣却聚軍粮登義廳從霽擧高公敬命領左部兵不幸錦山高公死於賊鋒公趨身獨脫收率餘兵再擧義旅與文進士弘獻從兵使崔公慶會遂入晉州參謀竝力誓滅倭寇及至城陷與諸壯士吟一盃長江之詩同投南江而殉前後實蹟昭載於崔公文集本州輿誌湖南義錄仁祖乙丑按撫使啓聞贈宣敎郞軍器寺主簿肅宗丁丑贈正三品命旌今上正月特贈吏曹參判祿侑子孫魂葬之日鱉之送扇儒林之薦稟朝寇褒崇寔出於秉彝之天也而可無餘憾然崔公餟享于本州賜額褒忠祠文公追配同院而具公獨以後孫之零替尙未暇合享之典故鄕道儒薦泮儒禮薦相繼啓達於天廳挑旨辭敎極其嘉尙有重而禮曹題敎一出於公議之不泯大抵生長於同鄕擧義於同日殉節於同時前後忠節生亦一體死亦一體而禮享之獨漏於一祠非但忠魂之不安於冥冥之中輿論之抑鬱復如何哉今以褒院合享之議崔氏門中通狀亦來玆以仰稟伏願垂察庚申九月日梁就永安命淑尹一龍等二十八人顯音具公合享之事天聽己蒙京鄕通狀前己覽過矣官於此忠臣豈敢有異議乎多士之公議萬萬亭當向事

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成王賜伯禽天子禮樂論 臣論曰古昔聖賢之君其行事有岀於尋常規範之外者固有衆人之所未可易議焉堯以天子之位授舜舜以天子之位授禹當時無異議後世稱其美者豈不以以天下之大聖行天下之大事故人不得以議之歟下聖人一等如成王以天子之禮樂賜魯之伯禽則當時無異議後世以爲非操數寸之管弄三尺之喙者莫不因其非而非之其所以非之者豈不以吾夫子有周公其衰之歎程叔子有賜受皆非之論乎若只循先聖先師之言不夷考成王當時之心跡蔽其崇德報功之美意則是豈君子觀過知仁之道而不幾於誣成王爲亂賊之嚆矢乎嘗觀成王封微子于宋也拳拳以率由舊章愼乃服命爲言則其於生疑生偪之慮固已見之灼而知之審矣何獨於魯侯而莫之慮乎當是時也成王旣長非是昔日桐葉戲封之幼冲矣上天下澤之履在凡人猶所當謹况以成王之賢而其不知名分之乖戾乎嗟夫孰不爲臣其有如周公之爲臣者乎周公之爲聖也豈特多材多藝而已乎誅紂伐奄成蒼姬八百之業思兼三王盡制度損益之宜負扆而視朝政施教而撻伯禽遜碩膚於流言之日皇四國於缺斨之際圭璧之吿昭格乎鬼神風雷之變感動乎天地於斯時也若無元聖則成周之室豈不爲小腆之反鄙而必作風雨漂揺之鳥巢矣其勳勞之大天與之高地與之厚實非千萬世爲人臣之比則成王之思所以酬之者宜無所不用其極矣彤弓玈矢勳之細也玄黼乘黃勞之微也袞衣旣其所有矣赤舃又其所履矣其將何物以報其功之萬一乎於是乎慕周公之念有甚於羹墻而思其所欲加之者其不在於用天子之禮樂呼以之用于其廟庶幾其陟降肸蠁者夫誰曰不可時則有若召公有若畢公有諾太顚閎夭之徒之賢而曾未聞有一言齟齬於其間也旣有人臣所不能有之功德則當用人臣所不得用之禮樂所謂君不得而臣焉者此成王之心也周公之營洛邑也其曰明禋以秬鬯者亦以宗廟之禮享周公也成王崇德報功之意至於如此則其有得於周公訓迪教導者盖可見矣樊纓小物也而襄王猶有所惜焉則曾謂成王之賢而爲非禮之禮乎噫有大德者必得其位而周公不有天下則先儒亦有所疑焉以今觀之周公之坐明堂朝諸侯或者天意之有在而武王之意亦豈不以爲冲子雖同未在位周公存焉則可以行天子之事以保乂邦家乎以此而論之則成王之賜伯禽之受豈可妄議而深非之哉其視後世之君蔑德少恩不能保全功臣包藏禍心僭加九錫謀人之國奪人之位者皆以成王伯禽藉口豈非成王伯禽之罪人乎成王之賜非賜伯禽也賜周公也伯禽之受非自受之也爲周公受也魯侯之子孫不知其義仍僭用乎世室遂及羣公之廟濫觴之弊至於八佾於季氏雍徹於三家此夫子之所以發周公其衰之歎而程叔子則欲使爲人臣者皆若周公盡爲人臣之職分前聖後賢垂訓立教之意吁亦至矣謹論

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客睡 客睡何曾着春窓不肯明牢愁容易結歸夢杳難成怨鳥猶呼死離人歎此生傷心滿廉月應照漢陽城

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春宵 誰道春宵短春宵轉苦長氣衰難着睡心弱易回腸月放天然白花開自在香惟應盡客淚曉色始蒼蒼

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夢覺三月五日 小子吾憐甚麟兒眉目淸胡然來入夢攪我去留情世亂仍爲別春深恨不平老來心易感隨事自沾纓

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