神道碑 幸州奇宇萬撰宇萬이居近先生鄕하야聞先生之風하니高山景行不後餘人而蕭條異代에旣不得熏其德而充飮河之量이라思欲讀其書論其世하야以其得七分以自私淑焉而其家中이經禍故로蕩然無所存하니今無以細究而備言之라但其當日行事之實이昭明如靑天白日하야其遠者大者난有以耳傳耳하며以口傳口하야幸存而未泯이니若不及今而會通之則又安知數世之後에但見鹿門山이屹然而已乎아李氏爲是之惱하야使日新鄭居士義林으로爲玄石之誌而又將碑其神道할새使傍孫承一로抱以走寒泉病室하야謁銘於宇萬하니第念日新는與李氏로里閈이相接하야晨夕遊從하야其遺型之在李氏者를宜無不知하며知宜無不言이니宇萬之爲之銘에舍是誌奚以哉아謹按先生의諱는仲虎요字는風后요履素는其齋顔也라李氏는光山大族이니高麗尙書僕射珣白이寔其八世高祖라先齊의號는蓽門이니有德有勳하야天官貳卿으로封慶昌君하고曾祖는亨元이니藝文提學이요祖는達善이니成均司成이요考는公仁이니檢閱이라奕世淸顯하고妣는居昌愼氏니父는判書榮命이라以正德壬申四月干支로生先生于南平之元積洞하니淸秀之容과剛方之氣幼已見重하야惰慢을不設於身하며俚俗이不出於口하야上學에不煩師提而能通大義하야於詞章엔不屑屑焉이러니讀孟子할새至人皆可以爲堯舜하얀慨然曰聖人을可學而至니孟子豈欺我哉아하고奮然有求道之志하야竹簡에刻九容九思하며佩玉書敬義二字하야左右佩之하고臥起에必聞其聲曰庶無非僻之入矣라하더라抱書入南嶽山中하여沈潛硏究하야積久憤悱에將有啓發이라乃曰獨學은易固陋오獨見은易差謬라吾聞柳西峰先生이學有淵源하니盍往質焉고하니其刻厲之篤과持養之固大爲獎詡러라蓋其天資贍敏하야凡文理難解와義理難析에如迎刃而而凍釋하며至如璣衡渾儀之類하야도一見通解러니自經己卯之禍로道學이爲時諱而先生이獨加憂傷하사大開門戶하고歸斯受之하야扶植誘掖을視爲己任하야耳提面命에多所成就하니尹梧陰月汀崔月潭李永膺金惕菴諸公이皆出其門이라嘗語門人曰人之動靜語黙이無非天也니一念有差면生理便息이니此난與謝氏惺惺法으로一串貫來라하니于以見造詣之深而指引之切也러라中宗乙未에擢文科하야授藝文館檢閱하야遷弘文館修撰議政府舍人하고明宗丁未에陞弘文館副提學하야遷成均均館大司成이러라尋移都承旨하고宣祖己巳에陞吏曹參判하야癸酉에出爲全羅道觀察使하니入思補袞하고出思分憂하야居官盡職에皆有聲績이라嘗近侍할새啓曰殿下一念이正則開萬善之路요一念이不正則啓群枉之門이니堯舜은誅四凶命九官而天下治하고桀紂는斥三仁樂牛飮而天下亂하니何代에無賢黨이며何代에無凶黨이리요惟係人主之擇與不擇耳라先生이歷事三朝에知無不言하며言無不盡하야敷奏復逆에箴規宜多而逸而無傳하니以所傳으로槪所未傳則其所啓沃을約綽可見이니蓋所得於己者精深故上而告君과下而訓人에岡非精白切實이나惜乎其嘉言善行이不盡傳於世也라享年七十二에卒於萬曆癸未二月二十六日하야葬南平碧苔洞卯坐原하고夫人는海南尹氏橘亭衢의女니柔嘉有禮라四男에汲은進士요潑는承旨요洁는舍人이요溭는進士라女는適李惟源하다先生이有功名敎하니祭社之禮를宜不容緩而二百餘年에始醊享于秀巖院하야與蓽門으로幷享一堂하니家學淵源이于斯足徵而後學는守一念有差生理便息之訓하고後王는監一念正則開萬善之路之啓則上下爲益이當百世而無替矣라銘曰蓽門爲祖며寔其肖孫이라才德天稟예學有淵源이라人皆堯舜은不欺聖言이라奮然求道을西峰之門이라左右之佩에德性斯尊이라道以問學이여如車兩輪이라所造旣深에左右逢原이라門下宿德은梧月諸賢이라源淸流潔하니此可尙論이라學優而仕에乘運躍鱗이라慶雲景星이요瑞鳳祥麟이라入思補袞하고出則近民이라啓沃良箴이며允矣臣隣이라祖孫同堂이여俎豆以陳이라百世高景이碧苔之阡이로다