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1925년 조정복(趙廷復)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 七月 旬七日 査弟 廷復 拜 乙丑 七月 旬七日 廷復 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 7월 17일에 조정복(趙廷復)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札) 1925년 7월 17일에 조정복(趙廷復)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札)이다. 안부를 묻고, 늙은 아우는 실낱같은 명줄을 겨우 보전하고 있고 식솔들은 별고 없어 다행이라 하였다. 가을이 되었어도 손자아이의 혼처가 아직도 합의된 곳이 없다. 서늘해진 후에 한 번 왕림하여 격조했던 회포를 풀기를 바라고, 사위에게 명하여 보내는 것이 어떠냐고 하였다. 피봉이 있다.

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1895년 종답(宗畓) 장부 고문서-치부기록류-치부 乙未十月 乙未十月 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1895년 10월 종답(宗畓)의 식리(殖利)와 지출 현황을 적은 장부 1895년 10월 종답(宗畓)의 식리(殖利)와 지출 현황을 적은 문서이다. 금액과 택호, 출납 그리고 지출 내역을 적었다. 오른쪽의 날짜 하단에는 경산직치송(京山直治送, 서울 산지기의 노자) 등의 지출내역을 적었으며, 중간에는 대문답(大門畓)의 방매와 금액, 지출내역, 식리 분배사항 등을 적었다.

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연길(涓吉) 단자 고문서-서간통고류-혼서 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 신랑집에서 혼인날짜를 적어 신부집에 보낸 연길(涓吉) 단자 신랑집에서 혼인날짜를 적어 신부집에 보낸 연길(涓吉) 단자이다. 혼인날짜는 임신십이월십구일(壬申十二月十九日)이며, 봉투에 연길이라 적었다. 대례(大禮)는 혼인의 별칭이다.

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1925년 조종욱(趙鍾昱)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 七月 十七日 趙鍾昱 乙丑 七月 十七日 趙鍾昱 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 7월 17일에 조종욱(趙鍾昱)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札) 1925년 7월 17일에 조종욱(趙鍾昱)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札)이다. 안부를 묻고, 자신은 부모의 건강이 예전과 같고 조카 남매와 식구들은 별탈이 없다. 날씨가 점차 서늘해지는데 한 번 왕림하기를 바란다고 하고, 그 사이에 아들에게 명하여 보내는 것이 어떠냐고 묻고 있다. 피봉이 있으나, 수신인이나 주소를 기재하지 않았다.

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極滿旱潦 仍屬秋淸三朔貽阻 尤庸悵仰伏審亢炎棣體候連護万重 子舍諸節均休 仰溯區區華翰鄙私 査下省候印昔 姪兒男妹與閤眷 亦無見頉 分幸分幸何達也新凉漸次 一番惠枉搗下蘊積胸芥 仰企仰企耳 那間胤郞命送如何餘不備 伏惟尊照 上候狀乙丑 七月 十七日 査下 趙鍾昱 再拜謹拜狀上 謹封

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연길(涓吉) 단자 고문서-서간통고류-혼서 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 신랑집에서 길일을 점쳐 정한 혼사 날짜를 신부집에 알려주고자 보낸 연길(涓吉) 단자 신랑집에서 길일을 점쳐 정한 혼사 날짜를 신부집에 알려주고자 보낸 연길(涓吉) 단자이다. 이 단자에는 혼사 날짜뿐 아니라 신랑과 신부의 생년, 납폐(納幣)·전안(奠鴈)·행례의 시간, 치함(寘函) 등의 방향, 주당살(周堂煞) 등도 아울러 기재하였다.

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근현대문서
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8월 24일 한글 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 팔월니십사닐 팔월니십사닐 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 8월 24일에 함양에 와서 본 집안 소식과 함께 수신자의 형 안부를 묻는 한글 간찰(簡札) 8월 24일에 함양에 와서 본 집안 소식과 함께 수신자의 형 안부를 묻고자 쓴 한글 간찰(簡札)이다. 오른쪽이 잘려나간 것으로 보이며, 내용이 뒷면에 이어져 있다. 함양 차를 타고 나니까 눈물이 앞을 가려 진정할 수 없었다고 하고 두 시에 함양에 와 내리니 정효가 나와서 반겼다. 집에 와보니 아버지가 바싹 마르고 진지도 못 잡수시니 볼 수가 없다. 병관 여러 남매도 궁색한 듯하고 며느리는 바싹 마르고 병이 나 누워있다. 네 형이 궁금해서 두어 자 써서 부친다고 하고, 또 정순과 외할머니 소식을 전하고 있다.

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伏拜下狀 恪審體候萬重 昻慰何等 第親事旣蒙盛諾 有此情期 感幸良深 星帖 依敎書呈耳 餘在續候不備 伏惟尊照 謹謝上甲子 九月 卄八日李箕栢 二拜皮封敬 謹拜上狀 署押 謹封

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國喪痛哭之餘 復有何言 窮山荒屋 白首相尋者 稀年少 避老例證 凉月佳夕 兀然獨坐 千般思念 只在尊兄淸軒際 承寵札欣踊感荷 雖促膝 何以加之況承審棣體上 淸勝諸儀 均迪尤慰滿萬 弟生庭慈節 姑寧分幸 而劣狀何足奉舊 會合不能 源源之歎 誠如所喩 但中心藏之 何日忘之 則此便是朝暮遇也 何必以合晤之頻不頻 爲盈朒也哉 今方豚於遯巖院 輩員之參臨發倩草 區區都縮 不備 謹拜謝狀丙寅 八月 十八日査弟 金漢翼 拜謝上皮封長洞 棣座下莘湖 謹拜謝狀

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景仰者已久 政以未奉爲悵謹詢際花軆上神相萬重 仰溸不任區區 記下屢日伏身痾苦吟度了 而邑事 去益盤錯 就整無期 是爲悶沓 一次賁惠 以爲攄蘊切仰切仰 餘不備候禮乙之閏月 初四日 記下柳遠奎 拜拜

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1926년 이교성(李敎成)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 丙寅二月晦日 李敎成 丙寅二月晦日 李敎成 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1926년 2월 30일 이교성(李敎成)이 제전 매도와 도헌공 제사, 토지 이전 등의 용건으로 보낸 간찰(簡札) 1926년 2월 30일 이교성(李敎成)이 문중 사람들에게 기존 가묘의 제사를 위한 제전이 문중의 사정으로 매도된 일, 가친이 장방 증손으로 도헌공 제사를 모시는 상황, 그리고 제수 비용을 위해 도헌공 묘지기의 명의의 대지와 전답을 모두 이전해 주길 요청하는 내용의 간찰(簡札)이다.

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