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寄贈進賀使洪重叔【愼】 同作天涯萬里人燕山今又隔風塵邊城夜月思君苦異地容顏入夢頻山擁薊門長護塞草生秦堞幾經春天涯惜別重重恨老却煙花客裡身
敬次崔上舍韻【二首】 鏡不埋塵水不波一生心事費功多有懷磊落辭京路抛業歸來伴海鵝敎子詩書爲圃囿開尊嘯詠當笙歌華堂肯構雲仍遠餘慶如山又似河一身長健更無災九月年年九日回院籍縱無靑眼遇陶潛空望白衣來未須薄宦風欺帽謾詑高堂手種槐聊把江村無事酒半輪蟾影蘸深杯
次題雙梅堂韻寄雙梅主人李敬先 人間花卉亦云多獨愛雙梅揭世家風引暗香來荏苒月生疏影澹婆娑融神遠邁西湖靖成癖今看刺史何要待聖朝和鼎實非關淸操入吟哦
羨二鳥論 論曰懷濟世之志者求行道也切慕富貴之榮者欲干進也急切故悶君傷時憂感之情易生急故患得患失㤪恨之形易著以其所急觀其所切則其跡或近乎干進以其所㤪見其所感則其狀或類乎患得苟徒徇其末之近似而不參驗本心之邪正則必將謂切曰慕富貴也謂急曰懷濟世也謂其感者曰㤪謂其怨者曰感是非賢邪顚倒錯亂終無以辨別矣必也以是心考其所存以是實察其所守然後其求而切者吾固知其必行道也其欲而急者吾亦知其必干進也不出於心實之所存所守而天下之善惡自暴露顯明莫得以掩之矣豈可拘近似眩虛實以疑君子濟世之志行道之心哉昔韓退之遊京師不得志欝欝東歸出潼關息河陰見行有籠白鷴白鸜鵒獻之于天子因憂傷作賦感羡其不如果退之慕富貴之光貪虛寵之祿欲飽鳥之食餙鳥之衣徒榮其身而已者耶世之善毁譽昧是非者多以是短之疑退之之急於干進此豈足以知退之也哉余竊悲之退之生唐室亂離之際處禮樂崩缺之日力古學回古道慨然以濟世安民爲己任故異端自以爲吾闢之薄俗自以爲吾厚之邪黨之在朝者吾當逐之賢士之在野者吾當來之廟堂之陰陽吾將和也閫外之四夷吾將安也挾山斗之才駈風雷之筆從試於天子之庭則其自處自許之志不亦大且壯乎及其天子效秦王之睡宰相忘周公之吐所陳不曰可所言不曰是叩而莫吾應也倡而莫吾和也疾之者謂我曰狂毁之者謂我曰愚排而不容斥而不納絆影長安虛負宿志者幾乎數寒暑矣於是劃然長嘯嘆時之不可爲也噫人之不可強也卷而懷之求有食往從之則道塗之辛勤人馬之瘦困露之宿風之飡悒悒覊旅無所投托退之之窮於斯極矣人情窮則多懷多懷則易感易感則雖無情一草一木之微猶足以動矣況此進退之殊異榮悴之相反哉風塵十里前者馳後者擁呼之於道曰天子玩也呵之於行曰太守薦也恩榮燁於道威焰懾乎人由是之東之西者皆退縮不目焉潛側道傍窺中之所謂存者則二鳥而已窺中之所謂心者則亦不過飮水啄粟而非有道德文章之可取而其榮耀一世也若是此其天也耶人也耶解轡忘鞭怳然若失良久乃嘆於心曰所可好者非賢耶所可薦者非賢耶上之所好在禽鳥則其肯好吾道乎下之所薦先禽鳥則其肯薦吾德乎甚矣吾衰也道其不行矣夫所謂時者誠難得而人者誠難遇矣上念國家之昏亂下悲生民之陷溺欲正不得欲拯不可欝抑悲憤之情藏乎中而爲憫世之憂發乎外而爲感鳥之賦此宜失志之士所不得不爾也其思也至正其感也至公無偏私奸慝之氣像則噫此君子人也君子心也夫孰謂退之之賢慕禽鳥之榮寵耶吾知其不然明矣子曰不義而富且貴於我如浮雲是道也傳以爲孟子藐焉之氣是氣也又傳而爲退之蔑王侯之志是志也昭乎日月隘乎天下斂之吾中而物欲莫犯散之吾事而白刃莫奪富貴不能淫貧賤不能移碨砢磅礴橫貫乎宇宙則雖萬乘公相之位非其道也不足芥吾懷也況彼禽鳥之光榮乎其書不云乎不爲利疚求福不回是亦本心之發見而著之于文章者也豈退之虛慕不義之寵以辱其志乎大抵賢人君子之失君去國也皆愴心疚懷栖栖遑遑欲去而不得欲退而不能區區焉似有企羡之迹慼慼焉似有強顔之狀不忍㓗身之心者非爲爵祿也所畏者天命所重者天下欲自盡夫在我之職以塞夫天下後世之責而已矣吾職苟有所未盡則天之所以命我之意爲如何而不我用者亦有所逃罪於天矣是以飢於陳蔡困於齊梁排於賈盧窮亦甚矣辱亦至矣然而竟未能自罷悲中國變爲夷狄則發欲居九夷之嘆憫生民賑飢無策則笑馮婦縛虎之不止感人主玩外物而滅德則賦微禽榮寵之可羡其所以欲居者非志也道不行其志也比馮婦者非志也欲行道其志也羡微禽者非志也國無道其志也其居也其比也其羡也雖未嘗不異原其本心察其事業則皆欲行道於世而不見容於君故反情倒說傷時也切憫君也深吁其亦悲矣嗚呼以世俗言之退之之切於行道也孰不曰求富貴也急干進也然所存也正所守也公懇懇者天命也惓惓者民彜也所求無非行道之心也所欲無非濟世之志也則豈蠅營狗苟患得患失者所可得以囊槖也哉退之庶幾乎無愧於心矣無愧於天矣謹論
漁樵亭記【淳昌伊洞林道明】 玉川之懸友干者幾數漁汀樵峰居其一昔在奉親兄漁弟樵供旨溫突莫不便宜人皆稱以孝有矣今合漁樵爲一起亭而因爲名焉人則二亭則一其於反也楊椿楊津之廳堂幃幔是歟嗟乎世與周違漁而不至文王之遇晚地敻天台樵而無旁景思之招絶然則江渚上蘇仙之伴歟桐栢下董生之儔歟壎兮答夕陽笛箎兮和滿江紅地少不生塵之句登斯亭者必不信矣且宜詠詩詩韻淸絶滄江白石之路修契君子何其多也樵草縮酒酒旣美矣漁麟供肴肴其旨矣鄙姪龜洛奉敎敎余忘拙豈徒以記韻而已第待暇隙沽酒聽歌之餘共和拆薪之詩爲期停琴山之琴早晚作明朝我抱琴
慕龍臺記【光州日谷】 飛龍之天見龍之田曾有筮乎羲氏之易而慕龍之洞今始開乎炳云之書聾者之聞在今不聾者之聞先於今而幾多顧念洞之慕龍不可無慕龍之人盧翁谷隱是也人有慕龍又不可無慕龍臺臺建築者其孫文永是也人鱗乎洞臺鱗乎人文鱗乎臺此於龍鱗亦數以二三疊之鱗歟古所謂宋纖之龍嵇康之龍劉禹錫有龍之靈吾知其不在彼而在乎此也慕龍忠下又有建臺之孝盧門昌大之兆朕豈畫於忠而已又有餘於孝乎龍之傍談猪愧矣