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次聽荷韻 驚代英聲衆口喧傳家文學有淵源風雲鬱鬱經綸志蓬蓽寥寥水竹村十里湖山供嘯咏一尊醒醉了最昏閒中百念消磨盡花卉叢邊晝掩門

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將適龍塘寄玩鶴堂 淹病孤村歲欲頹白頭離索最堪哀梧桐一葉寒聲早湖海扁舟逸興催日出渡頭魚浪靜風生水面布帆開殷勤爲謝孤山隱八月中旬客重來

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烽燧嶺 高峯倚靑天點火星難辨邊音一夕馳能達君王殿

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見放牛有感 暫脫田間苦江湖自在身偸閑應未久還有絡頭人

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譏大中齒分西苽仁【大中藥圃字公之再從侄】 形眇齒難着磨唇物益逃吃多分少處方識味全膏

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五言律詩

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丹丘次伯氏韻 神山皆在我朝鮮方丈天台雲霧連何幸丹丘仍羽客得非玄圃借龍眠佳遊自足百年樂仙藥何營九轉煎物我從來無盡藏莫將江月歎虧圓

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次伯氏風雨屋漏薪米告罄韻 吾兄不做緣時命此日揚名有致翁累世簪纓惟舊業一家淸白是遺風向蒙君賜貧廚富分與鄕鄰甔石空寄語庭前兒子輩但憂修行莫憂窮

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輓李敬徵 君居赤壁我天台不見容顔歲幾回南浦纔聞哀鴈斷西江更見暮雲頹樽前無復靑眸對階上空悲黃菊開此日漳江含淚處霽巖山色曉崔嵬

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王大妃殿春帖子 北陸玄陰釀太陽玉池金柳漏春光風淸珮中天響煙煗龍爐合殿香六管葭灰初應律三元咎影漸看長更祝堯母千年壽永賴邦家福祿昌

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族譜跋 吾宗族散居外方在京甚尠分泒漸遠不相知名者多矣先親兄弟在世時常用慨然詢于諸族成此譜錄弁之以識近年伯氏又加纂正久欲刊行而遷延未就攸之今幸出宰潭府得便鋟梓而內外後屬恐有疏漏故多置空問以爲隨後添錄之地惟我宗戚若吾兄弟子孫者日後繼此而更加詳悉以成草創潤色之美則肯堂肯構之義其亦在玆乎噫此譜之成可布之近遠願我親戚諸君子上見祖先諱氏思所以戚戚追遠之誠下見諸族名字思所以親親敦睦之義則可永我門中之令名勉之哉吾宗諸君子時癸卯淸和甲子通訓大夫行潭陽府使攸之攬涕而書

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讀皇極經世說 得之於象者不假於辭得之於心者無待於言包羲之書亦已多矣經世之作不太多事乎然天地無始終古今有興廢消息盈虛人莫知其所以則卦而示之者包羲之畫也苟不能觀其象而察其變則吾知之畫直爲無用之虛文耳必欲開羲文之易啓後學之盲亦不可以無經世書之作耳余嘗沈潛乎卦爻之象而未得窺其蘊奥直以六十四看其卦三百八十四看其爻而未見其爲廣大矣及觀經世書所載天地始終一元消長之數然後知許多道理皆在包羅中矣是其可以一卦看一卦一爻看一爻耶噫吾非有見於經世易道之大殆不可窺矣於是試取而參考之其始於一之一而終於八之八者天地之數也會起於子而窮於亥物開於寅而閉於戌者一元之數也其爲數以三十與十二反覆相乘三十者易所謂陽之數也十二者易所謂陰之數也二數相乘而爲三百六十三百六十自相乘而爲十二萬九千六百可見元會運世歲月日時之數皆自卦爻中推從來此其經世數之大略也竊嘗以小者近者比而較之一運之十二世猶一日之十二時也一會之三十運猶一月之三十日也一元之十二會猶一歲之十二月也時積而爲日日積而爲月月積而爲歲凡積十二月三百六十日四千三百二十時爲一歲歲積而爲世世積而爲運運積而爲會會積而爲元凡積十二會三百六十運四千三百二十世而爲一元以時計之則世爲十二萬九千六百時之元以日計之則運爲十二萬九千六百日之元以月計之則會爲十二萬九千六百月之元以歲計之則元爲十二萬九千六百歲之元總言其大一元猶一歲分言其細一歲猶一元以此例之則天地始終之數果不外於三十與十二之變也自一時而觀一元則一元亦大矣自其辰之元而觀之則所謂一元猶一時耳是故五萬五千九百八十七萬二千之元皆屬於一大元而統之亦猶一元之內有五萬五千九百八十七萬二千之時也然則自始初之元至于今所謂天地者凡幾闔而幾闢耶是則康節之所不言不可得而知矣若以一元之內言之自天開以至今日自今日以至地消其間天下之分合國家之興亡人事之得失世道之汚隆其轉移之變亦可謂無窮矣然其在大易之闔闢此不過一變易道之無窮蓋可見矣夫易之爲易交易也變易也所以交易變易者陰陽也所以一陰一陽者太極也言之小則藏之一身中而不盈及其大也包納億萬元而裕如其大者難見其首尾而小則易見也遠者莫測其端倪而近則易知也欲求之物者求之吾心足矣欲觀於古者觀於今日可矣想包羲畫卦則不須用其巧不須於事事出物物上一一窮索只以一心觀萬變一日觀萬世其遠近取之俯仰察之之際固以覺得夫天下萬事萬物都不出二者之對待流行故却將元窮元盡底道理括以一奇一偶而盡之是知未畫卦前易在包羲之心旣畫卦之後包羲之心著在畫上此其方寸詎可量哉萬理之妙存乎其心萬變化之出於其心易非易也心爲易也此其方寸詎可量哉人亡於數千載之上而心存於六畫卦之中苟非天挺人豪其孰能觀其晝而得其心孰能開其心而示萬世哉此經世書所由作也然則包羲雖無一言康節所言皆包羲之言也學易者誠能由康節之言以得包羲之心以盡畫上之象則其畫前之理忽然在吾心矣是包羲之卦猶魚免之筌蹄又安用康節爲哉嗟呼不求之根而求之繁枝今學易者皆是也吾恐包羲之心隱而畫前之理晦矣是以不自覺其狂僣敢爲之說非曰知之欲與同志發憤以求其本云蓋太極動而爲闢靜而爲闔一闢一闔之間有元亨以息之利貞以消之四者循環無始無終而一元之理常存不死矣先賢有言大處有大闔闢小處有小闔闢愚竊以爲大闔闢處必有大元亨利貞小闔闢處必有小元亨利貞而其大闔闢中包得小闔闢小闔闢中又包得小小闔闢是故天地之元始於子會終於亥會而自巳以前六萬四千八百年爲元亨爲關自午以後六萬四千八百年爲利貞爲闔是則闔闢之大者也就其中細分之時十二統於一日日三十統於一月月十二統於一歲歲三十統於一世世十二統於一運運三十統於一會會十二統於一元而其進退消長各有大小之限今以歲月日之可見者言之一歲之元始於冬至終於大雪自冬至至芒種爲元亨而爲闢自夏至至大雪爲利貞而爲闔是一歲有一歲之元亨利貞而自爲一歲之天地一月之元始於朔終於晦自朔至望爲元亨爲闢自望至晦爲利貞爲闔是一月亦有一月之元亨利貞而自爲一月之天地一日亦然一時一刻亦然是則小闔闢中小小闔闢也時刻之闔闢雖小又有小於此者天地之闔闢雖大又有大於此者其大者生天地者也小者天地所生也天地得此生理於其父母以生人物人物得此生理於天地以之生其子分雖萬本之則一也是故古今氣序之進退盈縮人物之乘機出入者無不有元亨而闢利貞而闔者橫看是一般竪看是一般孰爲天地而孰非天地耶【缺】

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策問

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祭陳至哉小祥文 幽明一間歲序愈催淚睫未乾此日復來久矣明靈邈然泉臺新阡草宿舊躔星回奠薦更儀衰麻改裁雙親寡婦擗摽增哀去年此時同客京邑出則袂連居必狀接步月宵興看雲晝立歸驂將發毒疹俄纏我爲身謀中道相捐懷慚告別熱腸如湔恐傷子懷一辭莫宣遲回難訣足往心留祗今追思魂驚涕流如不隔日忽已周歲時物環復精魂長逝我願乘風騰踏虛無指揮巫咸邀子天衢羽翮靡假馳心冥漠我奠一盃靈庶來格嗚呼哀哉尙饗

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祭文【名欠考】 嗚呼剛方峻潔或病容物樂易慈惠或欠節鍔二道兼通千載罕覩英英夫子旣溫且肅秉心如矢義形于色一言出口千金是輕片善經心百年結情氣應類附二賢爭集筠桂俱收芝惠同馥庶令群芳揚英晩節賓館壺觴淸交環列敷腴顔色傾倒心腹靄靄風味融融怡樂顧此下流垂老無成偶然一識托契平生情深膠漆義均丹靑磨礲沙礫視猶結綠剪拂疲駑期成仙鹿理爽福善神罔佑仁一麾纔還二竪嬰身鵰路初開龍門先閉四牡方馳六轡弛繫志業未就儀形長逝茫茫天地落落靡依乘興北來抱痛南歸九原難作千秋永訣敬具野羞來奠泂酌潔誠可鑑明靈庶假尙饗

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琴巖 得魚須作膾覓句更題巖況有淸宵月扁舟可碧潭

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次舍兄新灘幽居韻 時難甚狂灘胡然居此間早圖棲遯計隨處足湖山

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跋 去歲友人丁君騏袖一卷來見余曰此吾先祖滄浪公遺集文嘗不止於是中間散亡而堇收拾者君其爲我讀而識之余受而盥而後讀曰噫公之卓行毅節己丑疏章龍蛇敵愾二文字在一卷何害此亦不爲無多也公諱巖壽以孝親聞蓋福之賢進士也福川之地山峻而石皆峭壁有如奇偉古博不俗之士特立出群在乎衆中而無恇顧阿附底意以故居人士質直謇諤有古君子遺風公在野而抗言天陛匹夫而不慴權貴豈吾所謂質直謇諤之君子者非耶向使公得志當世盡行其所敢言則彼山海仁弘之一隊凶醜必不接跡乎廊廟之上而汝立之變不起也嗟乎以直忤世至老死巖阿而卒不見用是可恨已昔我文淸公以滄浪詩贈公蓋傷其擯而隱且賢也余至今誦之想見公之爲人而未嘗不掩卷太息也赤松公公之孫之雋諱也在丙子虜亂公與舍弟諱之傑倡義旅赴行在聞媾和痛哭而歸遂遁不仕嗚呼赤松公之兄弟慷慨大節忠孝一心卽公餘韻盍以稿附諸㵙慕者也不辭騏之請而書歲丁酉暮春上澣通訓大夫行弘文館應敎知製敎兼經筵侍講官春秋館編修官中學敎授鄭㵙跋

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寄映碧堂韻【二首】 三色桃花落一杯夕照中分携明日後何處會秋風前日忽忽話依依似夢中桃花今欲謝携手醉湘風附次韻 石溪【崔命龍】歸思千山外談懷一席中分携今日後留想晩林風次韻【二首】 竹門蕭寺相逢處春光過半中此間淸興足醉面楊柳風昨日同杯酒團欒夜欲中相看無一語於此亦觀風次韻【二首】 梅塘多事山花落飄翻擾擾中與君相遇日情眷話同風今夕知何夕情朋三月中耳邊喧聒語都付一庭風次韻【二首】 火谷【金鉻】還分千里外情在一杯中悵望征驂逝那堪嘶北風痛飮山家酒煙花亂雨中有誰醒醉面溪柳夕陽風次韻 映碧堂千里相思苦天南又洛中臨分一樽酒江海夕陽風

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