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與族弟普山書 省禮向見族童之回。草草付數字。每因便促。不得底蘊。過耿結百倍於無便之前。伏不審新凉萱闈叔母主。氣力康寧。吾從近節。亦復支吾。仰譬慈顔。秋風颯然。撫時興感。想無涯畔。萬萬節哀。上慰慈念。下副遠望。從自月初。病寒熱今則轉成再瘧。已經幾直。殆不能自支。因此溘然。遂無事焉。天將與我閒。而乃反問醫尋藥。區區爲生者亦陋矣。襄禮日字漸近。凡百想多關念。念亦無及。惟在盡吾心焉已耳。從此病若不淨。却似不能及期進參。瞻望嗚泣。負我平生負我平生。從此人便必續。續繼此書。問有梯也。恃而少慰耳。此便亦不前知。臨發立促。胡草。

山下錄序 日汝明之謫丹邱也。前和出隧。新殰在戶。處極變也。裂裳褁創。扶服登途。情一急也。長短容爬悉書配牒法至密也。朱衣押路三百里縣相傳程已嚴也。日料三葉銅付之逆旅。主人伺其出入。則所以待之以不死者不能一髮耳。丹介山晋間。號稱多博大儒者。不識汝明作何狀則恥。與罪人往還。而汝明之窮。日益甚。松莎子聞而悲之。移書山晉諸友曰。余友鄭在晦汝明。篤學士也。亦嘗一二及吾先子世不幸。與世抹摋。有公治之迹。近客丹邱。旣窮不能自樹。則將不免匡章之匍匐。惟是霧露之患。恃諸公不恐。於是。相顧恗然曰。彼累累者是耶。始與之存問益知松沙之言爲不誣也。日具鷄黍相招廷巖局溪戶。莫不爲汝明開者。居末幾。朝廷下寬大之詔。覃恩八挺。汝明日理笻屐爲歸計。衆復愕然。若不幸。汝明之幸者。相與道別離之情。得詩若文。無慮數千百言。大槩忠厚惻怛之意。無非古贈言遺義也。汝明之歸爲余言。余之始至匪所也。矢之以必死者數矣。爲人子。則不能寧軆魄。爲人夫。則不能共安樂。爲人兄若父。則不能已禍止難。於無事之日。使營營汲汲於飢寒之故。反貽之。以違離子弟之情也。一身之或死或生。槩不足介意。爲老親在堂。斤斤忍時日。重之以異鄕孤露。入無親戚之愛。出無朋友之視。索然無衛生之心。及得諸公於今世古人。然後。博我以變。約我以義。使不貲之軀得至有今日友之道尙矣。乃今以後。知得參於父子兄弟之間而無愧色也。諸公篇章。皆尺簡寸札深恐久。而或軼長負至意。作一冊子。凈寫一通。授嗣余者。作傳家球璧。令後世知余之不遂。作嶺外覊鬼者。諸公力也。盍以二字題卷首。又從以文之汝明。汝之益友有命。敢辭諸諸公。皆當世名勝。余亦嘗執鞭周旋。諸公間。雖片紙之發於叱咜嘻笑。世爭寶弆。況專於恩子子寧忽諸月皐趙先生。師門長德後生指南。是卷也。先生爲之首叙顚末。余職耳。顔之曰。山下錄。盖以丹孕頭流腹。而諸公家家山下故云爾。

永思齋記 墳菴。倣於中學士家。末之或廢。記曰。墓所以藏軆魄。而致生之不知也。廟所以安魂神。而致死之不仁也。此以廟在之日言廟毁則誠烏乎致致誠不在於墓乎。有春秋之祀。焉不可無齊潔之所。有時節之掃。焉不可無居宿之處。此齋室之所由起也。然後孫之於祖先。曰遠故日忘。雖有孝子慈孫。爲後世慮至矣。盡矣。人無度歲長年之術。則非耳提面命可詔。左提右挈所導。於是以二字扁額。大書特書於楣間曰。曰思曰慕。則後孫之登降躑躅於埏隧松栢之間者。其亦戚然有思乎哉。商山金氏。東方巨族在湖南。一家甚閥閱。散處右沿三四邑者。無慮數千百人。而皆祖領中樞竹軒公。公以豪傑之資。際聖朝龍興之會。乘運濯鱗。爲一代帶礪之臣。丹書鐵券。位躋崇品。而三子繼起克昌。厥后五百年來。聞望時作種學績文茶飯詩禮。蔚然爲南州之望。可積哉。古家規橅也。公之墓在靈光郡之隨緣山中。種蓮菴原。齋室之起。已數十年。而未有記。金君燦基致其門。長老之命以役不侫。不侫於公參爲外裔。且居相近。往來瞻拜。非一再。不敢以不文辭。

醒窩記 李君〇〇家。西海上。窮居養親。朝耕暮讀。有古隱君子之風焉。從吾季父省齋先生於鷲棲山中。虀攻苦。積有年。所得聞性命之說利義之分。處己之方。經世之論。沛然若決江河。日聞所不聞。胷次日開。地步日拓。巳意其爲非常人也。不見爲十數年。時聞泰山下。有孫明復先生。而不知爲昔日索遊之秀才也。日有一丈夫。斬然叩我於祭山生壙。問而后。知爲君也。我則一脚。已踏冥界。而君又老。烏能記諸。相對汪然。那禁千載不曁之痛。傾倒無餘蘊。旣而愀然整襟。更端而進曰。〇〇之侍先生於山中也。一日呼余曰。〇乎。爾窩。亦有名乎。曰不敢也。何不以醒爲余時蒙昧。嚴不敢以請。事斯語乞書紳一句語。會未幾年。五坡卒散。而柴市之報已出矣。於是乎。始知先生之詔小子。不在於屈正。則之獨醒其身也。將欲東國旣醉之彝常也。〇也。愚魯荒棄遺敎。旣禽而獸矣。將無以自拔於蹄跡之間矣。願丈人敷衍成說。揭之壁間。朝夕瞻仰。儼然如先生之在座也。誠哉。是心也。悲哉。斯語也。吾旣不能從先生於樂國。而思哭思舞。苟全喉間一息。而戈㦸桁楊。日尋於左右。以酒爲命。日在醉鄕使之酒演誥一句語。則左矣左矣。若夫窩號之授受。從逐之久近。非吾莫徵。於是乎書。

又【代作】 庚辰十二月甲午朔二十八日辛酉。再從侄。謹具薄奠。哭告于再徒叔父蘆沙先生之靈曰。嗚呼。昔小子之遠遊兮。先生奄棄後學。遙恃康而忽㐫兮。若昧夢之未覺。旣視含之無及兮。曾友生之不若。趁卽遠之未駕兮。期奔赴乎軒幄。客櫜枵而徒長兮。却縶我乎西洛。將日月之小違兮。遽死生之永隔。山川不改馬蹄兮。情獨傷於南策。載如醉而如癡兮。望邱珍之古宅。不聞先生談笑之音兮。惟見榦孫望余而號哭。象設依舊。何夫子之簡余兮。凾丈如古今。小子之即席。昔先生之見余兮。雖旬朔其款釋。扣濶日之行處兮。必随事而指摘。或千慮之時至兮。爲回嗔而假色。歎桒蓬之未寧兮。倐二秋於旅食。意團欒其倍昔兮。何遙廓而冥默。昔有隣於立齋兮。爰契心而同德。遺感纒於風樹兮。喜羹墻之有覿。以余忝於後承兮。爲琢磨與洗滌。撫誨早自齠齔兮。恩義援於宗戚。荷菲質之歜棗兮。承負釰之藥石。迨髩髮之種種兮。謾滄浪於役役。曲逕日以嶒峻兮。求一前而十却。旣飽飫乎突梯兮。長撕捱於蠻觸。仰至訓之掃地兮。曾莫報其絲粟中。絜家而相聚兮。期無違於晨夕。拾餘芬而自馥兮。補靑於皓白山水。興我先生之志兮。新築忽其南北。恨此生之無祿兮。何一疾之遽革。士相吊於其室兮。放仰斷於梁嶽。私悲切於公哭兮。痛家運之剗剝。先生歸去夜䑓兮。吾祖如問家信息謂。有孱孫若而人兮。非無準繩視平直。嗚呼痛矣。尙饗。

祭春坡處士文【代作】 我家夫子。天惠叔季。門庭四科。各以能至。公時艸角。聞風而起。崎嶇長沙。若痛在已。挈家如壺。來築仁里。爰及群英。日陪杖几。山水鰲鄕。在在渟峙。窮通憂樂。左右必以。出口必佣。入耳便記。公悼家聲。詞章是事。豈乏躍如。殼律在是。公能竊識。如探襄笥。苦窳容石。孰云全器。靡若盃罌。澤好且緻。昔公之壯。余年尙穉。千紙漫漶。島迹而已。殷憂王考。屬公誨字。歷指畫墨。比物說義。公實於我。非蒼則史。至勤案積。餘光燈分。晨夕繾綣。如解絲棼。日月一世。跳丸流水。我髩不守。昔一今二。如何公衰。豈不惴惴。送窮逐貧。猶不費紙。況復化翁。一任驅使。我客河洛。幷歲捿遲。公不少待。飄然如遺。空山有土。榮華何寄。蕭蕭漠漠。滿目惟淚。

霜露齋記 霜露齋。在武靈之八巖山羊崎之麓。光山金氏察訪公諱彦龍。處士公諱䘝。兩世墳菴也。葬於此三百年墓祀齋潔之室。不免風雨且制度庳卑。子孫乃有修整之慮。後孫在鑽明鎬慨然發慮。易而新之。土木瓦石。不售於舊。面勢改觀問架益拓落之日。顔之以霜露。德陽奇宰。聞而善之。曰實哉。名也。子孫之於父祖一身也。氣脉相貫。呼吸相通。而但緣一世。而二世所不接者。血肉之軀而已。其氣則固未始間斷。而人苦不自知耳。故聖人爲之稀嘗而報之。曰理無不明。誠無不格。氣同故也。是氣也。塞乎天地之間。人之在氣中。如魚之在水中。故時節之感人最易。春秋之變。霜露之降。寧有不思其本者乎。使金氏子孫。見物興故。日遠而不敢忘。則滿山松楸。一洞烟雲。無非與吾同氣。何但霜露之云乎。輪焉。奐焉。特外之外耳。感又感。追而進於銓郞。公之淸德悠悠。亭之淵源。心心不忘。則此齋日新矣。何待乎記。

與許直叟書 向者。兒自長城回云。拜賢有歸路相訪之意。歷日苦俟。跫音寂。然未知緣甚經歸。悵然一倍已耳。未審此際。省履晏衛。理卿京竹。作止何居。節節願言。內從流寓之中。又逢麥㐫卄口餓鬼。相守而坐。乃心如焚何論。近狀將以今旬前悉。送諸婦於其親家。又得區處一女之所。則將與兩子一僕優遊於山亭水榭。擬待秋熟。而不可不寘之川兒所。而川也。寄食於人。顧不可以重勞也。賢之念我厚矣。固不可犯數疎之戒。而此女於賢亦至情也。仁人君子所當惻然也。自今至九四五朔。繼給一主一婢之糧。則從之一身。可以摶順風而縱四海矣。千萬諒處。爲此起送此弟明示回音。如何餘外都在口報。此不重述。

與曹丈東塢【毅坤】書 頓首再拜東塢文丈座下。椘山路上拜別。炳然如昨日事。而已歲一送迎。月三盈朒。塊然索處。鄙吝山積。滔滔一念。未嘗不在座上風月。三元以來。一雨數日。遙想方丈雪色全消。撫玆道軆難老。滿前彩歡。日供滋味。遠遠伏溯。心制生頑然木石。又迎此歲。終朞隔月。猶能日索。衣服飮食。作苟延計。料他復何。云惟以重省近寧爲私分之幸耳。就歲前滿幅誨諭。節節鍼砭。字字藥石。思出不圖。感極罔謝。敢不奉。而周旋爲畢生之計。竊以觀形察色。有遺心腹。不得不有呶呶自明者。伏望不嗔而恕。蔑門地貴自重。誠如尊敎。然若內外俱微。彼此皆輕。而以此待人。以此望人。則豈敢唯唯。至於崇鞱之譏。又有萬萬不然者。祖人祖何等悖天。雖百世可以反之正矣。況敢席父祖之惡行自處以膏梁。子弟評品士流乎。近世田持平愚。只譜其四世。可謂卓乎。有立矣子孫。而不改。則其罪有甚於作俑者。伏望頫諒。更俟回敎。

夢坡實記重刋序 國保於義。義保於人。人而無義。國不爲國。故天將降大亂於斯世也。必生其人。以擬其後。其位不必卿相。其地不必郊畿。而必在於浮沈下邑棲遅坎巖之人。其故何哉。盖其所處卑。故其志高。所食約。故其服豊。所養正。故其發專。而勇不充詘於富貴。不戚戚於貧賤。不以生死。而易其操興亡。而改其節然後。方可謂之士也。余嘗讀三洲李文正先生所撰校理尹公之狀。未嘗不三復嘆息。如見其人焉。嗚呼。我朝宣仁之際。國家存亡之機。生民命盡之秋也。公以眇然末官遇事卽奮。惟義所在。不計夷險。責李洸之逗遛。則南郵驛丞也。折朴曄之跋扈。則北營副倅也。佐權元師捷於幸州。則中興首功也。囚蘇鳴國以摧二奸。則䑓閣風稜也。至於瘦死嶽中。終無亂言。保護章陵文正。以謂功存宗社。吁其信乎。夫所貴乎。士者以有氣節士。而無氣節。仁義之敎不立。仁義之敎不立。則富貴薰其心。利勢炙其氣。其究也。爾瞻已承宗已。士不幸而生於昏朝。不能殺二奸。則爲二奸殺已耳。此文正之所以三致意乎。狀德也。公之實記舊有刋本。而后孫哲成泰昇籖入後出文字。將欲重刋。要余記其顚末。略叙其平日高景之情以復之。非敢曰。文聊以塞二君之請。

漸巖堂稧案序 方先師蘆沙先生之講道河上也。南州學者。見而知之者。於斯爲盛。漸巖南公。自椘來。登門請業。悅先生之道。服先師之敎。若七十了之於孔子。書疏往復。不得不指三十年如一日。晚年所造。益趁昭曠。而不求聞達。隱居擾徒期不負師門旨訣。北方人士擧去功利之途。而粹然出於正。後十年泰山下先生公殆其人歟。余嘗侍先師。周旋左右。見公之至。則逢場該洽。傾倒無餘蘊。而窃聽其緖餘。無非斯文大言。論宮商律呂。迭發於凾丈之間。漠哉。已千古也此生。何魔復拜其茜崒之氣休休之容。悲夫。公之圽。已三十年。及門之士。相與謀曰。吾儕老矣。散處各地。不能以時相聚講先生之敎繹先生之言。將日遠日忘。斯路蔡蕪。後生何述焉。所幸漸巖一堂。巋然獨存當日考經問業之地。尙有可據而儼然若杖屨之在彼也。何不以春秋二節。齊會于此。相觀以善。庶無負先生敎誨之至意。僉日。諾。公之孫〇〇以記事之文。屬不侫。不侫同門後生也。又承一再顔不敢以不文辭。

百源齋記 朴君道燮。世家東龜山中。窮居行義。漁樵養親。詩禮敎子。有隱君子之風。隣里鄕黨。一辭稱之曰。朴孝子郭巨孝何嘗自表而一時稱之者然耳。於是隣里鄕黨之名勝。相與記其事行。想望如千里。談說如古人。松沙少先生聞而嘉之。書其後。發揮極。揄揚至。欲表而出之。以告斯世之父子相夷。兄弟不相恤者。卽古所謂蕫生行一篇。而此在好德君子。所樂聞而樂道之者也。君間闢一精舍於屋後巖石之下。爲子弟肄業之所。門外屨滿多長者。車轍日過其洞入其室矣。明窓靜几所積。惟經史幾百卷。不畜異書。眞藏修之佳境。碩人之考槃也。承先穀後之念。炯炯於窓壁間。而子弟皆逡循退讓。儀止可觀。君於是乎。眞孝矣哉。君之子堯民。罄折而進曰。旣屋矣。請名百源可乎。復進曰。旣名矣。請記記者。記其實諸公已一書之不足再書之。再書之不足。至於盈?。又得先生之文。鎭此案架。記何尙於此。而復求於我爲哉。無已則有一焉。此則外齋也。請問生內齋主人。能如乃家翁一出言一擧足。不能忘父母。以孝經一部。能代張老之誦否。是在生是在生。

墓碣銘【幷序】 芸牎朴性陽撰月溪先生趙公墓在淳昌凡其面雄德里子坐原淑人金氏祔其下今幾至三百餘年墓前有碣而字蝕不能讀先生之後裔懼其久而無徵性範曁鎭奎甫抱家狀謁余以銘竊念先生之於河翁殆若勉齋之事晦翁不佞平日實有執鞭之願故雖甚老洫不敢以不文辭謹按先生諱希文字景范系出咸安高麗大將軍元尹諱鼎爲鼻祖傳十世有諱承肅號德谷麗社將屋以扶餘監務棄歸咸陽世以杜門洞諸賢幷稱之是爲先生五代祖也高祖諱從禮直提學號栗亭曾祖諱琰參奉祖諱繼祖有學行値昏朝不仕考諱琳司成號愼齋妣同福吳氏參奉元童之女以嘉靖丁亥月日生先生于南原府西竹谷里第栗亭公嘗自咸陽徏居于此先生天姿近道文藝夙就河翁見而奇之敎以性理之學尋以其子妻之所居近地有月溪溪上有鳳凰臺洞中有慶事則鳴故謂之鳴嚴明廟癸丑先生登別試丙科是嚴也先期而鳴聲如洪鍾云辛酉拜慶尙都事戊辰授長興府使又嘗點爲濟州登第數十年官至修撰校理有一男曰份將仕郞將仕系子曰惟善卽先生仲兄希鼎之孫也官軍資監正監正生二子曰宇曰實一女適薛應貞武郡守餘不能盡記後孫之今居淳昌任實者僅數十人云嗚呼先生著述甚當而盡逸於兵燹所傳者只是吟咏十數篇雜著八九篇而已崑山片玉愈少愈貴而皆自義理中流出少無閒說話可見其平生所存也先生之在甥館也有毁河西者門人將辨爭先生謂不足較力止之河翁聞而多之嘗與梁鼓巖子澂侍河翁夜飮梁曰老先生於一草一木無不愛吟無近翫物邪先生曰非君所知卽口占一聯而河西續之曰趙郞知我乎當日函席相與之深庶可以想像矣河翁遺集中示以警勉者無慮五十餘詩而槩是道義功利之別涵泳踐履之實也至於讀楚辭求知則有曰荷蓋水車消息斷夕陽揮淚灑乾坤又贈行詩有曰逶迤嶺陸過千城漢水秋風入宦情男子平生堯舜志須參天地贊生成河翁自靖之義先生蘊抱之重犁然相感可以徵信於曠世矣河翁沒後先生搜輯遺稿至於八年之久而不以爲勞弁卷之文幾至二千餘言河翁學問之妙契大原出處之知幾如神一一摸畵宛如狀德之文羹墻江漢之思於是乎可見矣昔唐之李漢以韓文公之女壻序其遺集文者貫道之器一段遂爲千古名言然則後之人欲知月溪先生造詣者觀河西集序文則或可彷象其萬一云銘曰肧光德谷之節行宜會鳴巖之禎祥澹宦情於漢水秋風視逆旅於槐院玉堂早聞性理之大源永謝詞章之綺麗以甥館而以弁遺集斯其爲湛翁之高弟歟

答靑皐書 經年不相見。吾儕相知後初事。如何。無嚮往之懷。身旣病矣。四方之志倦矣。平生故人之日遠日疎。勢也奈何。非意耑伻問凾先墜。愧先於感。因審兄候衛重婦阿充健。何等願聞。考巖之行跛躄。如弟者。何但望若神仙。講讀之餘。必多扶世衛道之論。而不得寘身席末。拾馥自芳。恨恨何及。若不忘朽物。則回鞭似踰蘆嶺。而是烏敢望。烏敢望。美仲西遊聞已半年。爲念其棲屑如目擊焉。此地非久留之地。此日非長遊之日。以外人看之或致訝惑。而父子師生必有講論。恃而無恐耳。弟亦月初送兒人京。我兒即豚犬。何敢譬於兄兒。爲戀生此域中。不能一觀王都。固鄙已甚。故縱其所之耳。先先生附錄。依敎還呈。而至於文字。吾儕依仰如孔門有若。非䓁閒應副之作。則得安且成後下筆已。有宋賢已例審愼之至也。不敢效世俗舌耕筆耘。應副萬紙。則意有所在也。留待此所。見益廣耳。三兒涼生入課。固不可曠日出入于日擇呈耳。興洞緬襄在邇。伊時當團欒。千萬姑縮。

與靑皐書 不逢時每恨落落。逢場何多怱怱。嚮逢可謂夢中境界。靑皐顔面言語。回思猶復茫然不省。況可曰說盡胷中多少。輪菌人生齷齪。亦足慨然。伏問霜令兄候。震艮決適。西行以何日啓駕。婦阿所苦。間已收袪。喫得平飯否。其間固欲遣人探動靜。而日因三山便。聞靑皐家憂患稍霽云。故恃而安焉。姑此徐徐耳。美仲間想往來山齋。而刊役告訖否。弟自貴上還。日事紛忙。家食無幾日。良覺世故之多端。似此不已終於流俗已耳。素志乖矣。其爲小人之歸決矣。悲歎窮廬。將復何及。餘望遠行冷善。弟亦欲處得家事日。策一匹驢。觀朴淵之瀑。西上九月妙香之顚。期以此歲內了得名山之債。歷路入漢師旅舘。拭靑似有其日。千萬未間。珍重自愛。

與靑皐書 自流寓鳳德村地。旣僻絶無過從。兄之有公冶之厄。晚始聞知。當遣兒子。探問其間動靜。而新寓草剙。可謂架漏牽補。不遑作境外之思。因是介介昕夕靡寧。橫來順受聖訓。昭揭處之之方。想得其道而計。已還整几案氣味處新否。大凡吾儕生此世。大而國。小而家。雖無外至。旣切內煎區區橫厄。何足介於胷臆。然見今時勢土宇。將有瓜裂之狀。而兄能守一片靑山。恪保祖先墓堧地。視縷絏如儻來。可謂差强人意。罷軟如弟者。自不覺望風罄折。而至於進退消長屈伸往復之理。則窃有所滋惑者也。未知所敎如何。恭俟回音。而不審比寒兄侍軆衛旺。美仲與婦兒健侍否。幷切溸仰。弟屋本無焉不可云移而流離本色去益棲屑臨江小屋短茅髼鬆。天地恢。恢僅掩一躬。自笑自憐。還自適。惟是江聲掀席。山色入戶。有時支頣。遠望超然。若有塵外想。是則稍可旅懷耳。傳聞近日風波消息。莫從得者。使長兒委進軒下爲探近節。

與趙南洲【性宙】書 宰頓首再拜橫皐四丈。宰自奉諱來再奉德音。所以隱恤譬籍之者。無所不至忠厚之義。形象於感激之眸。若有一物轉轉紙面。却可掬而取也。猶且外之禮答闕焉。內之情私末布是自絶也。寘生於昏瞶。不較之列謂渠豈敢甘心孤息。則生之顚末。不待喋喋。而在可恕之科。窃自恃此而不恐。其間便人非一再。尊凾。必經我而他之。于以知四丈顔色動矣。望恕不得。而不知所以自明。則其究果於自絶而已。人子之於父母。不遺之以膝下之慽。則大故舜曾所不得免。盡吾心而不得。則天也。宰之於親也自違和。至於遭故。懵然不知。五百里趨病。百里奔喪。人理絶矣。自有終天之痛。纏結心腸。不敢以喪人自況。況把筆作問答計。天不悔禍於此身。至於昨秋而極矣。痛哭痛哭。前後逋慢若是而止耳。惟望仁人君子惻然改圖。開之以自新之道。若何若何。適見貴族仲一鄕行。收召旣灰。覼縷仰鳴。聊欲原情。不遑作寒暄。千萬鑑諒。

三賢實記跋 余嘗以人家文字。非學究天人。而可牗後生。行滿天地而可以立敎。則雖充棟汗牛。盈箱溢篋。有亦可。無亦可。安足立於傳遠之料。若坡平尹氏三賢實記。零星掇拾。雖一卷之微。爲善者。可以興。爲惡者。知所戢哉。老坡公之討賊殉義。夢坡公之擊奸著節。岑鼎子之淵源正學。皆足以立人紀肅朝網。知師道之爲重。而使後人不迷其趨向。則不獨尹氏百世之謨爲然也。使後世習仁義之敎。知遺君後親之爲可羞。則未始非數公之力也。嗚呼。今日何日。天地翻覆。而家國無處。所恨不得起公於十數年前。掃滿庭之。秦賈驅一世之蹄跡。使斯人免於俘虜也。已矣已矣。後孫泰昇勇植炫植哲成。將刋實行錄。以先祖錦江府君與老坡翁。有同義之契。俾余寘一言於卷末。義不敢辭。吾知是錄之行。必有掩卷而痛哭者矣噫。

答族弟普山書 方沈頓床第子實自方丈回。得奉復疏。因伏審叔母主氣度康寧。寶節俱無他虞處。侍奠哀履。神扶萬支。何等願聞。祝祝之至。若使便人頻煩。常若此際。則何有乎三百里。恃而不恐。稍慰病懷。已從身病作輟非常。似若有退三舍之意。而眞元已奪。更無克復舊彊之望。惟此山水亦恐不得。意到卽行徒流。想於雲山千重之外而已。襄禮隔日。未知若何經紀。而必誠必愼。盡吾心焉。已矣。雖欲經紀以吾從今日事勢。坐在萬山叢裡。有何一半分措手之道耶。身嬰奇疾。不能自力以赴執靷之列。而被裡商量。皆不及事。病懷日惡。嗚泣而已。舍伯當以望間發程。而此處衣令轉急云。無非慮念處也。餘萬又於後便更盡。

答族弟普山書 士行非意左顧。惠帖出袖。書所未悉。士行能詳道之。旣慰且洽。非徒屬席而已。因審有瘇氣多日未縫口。此時換節。此崇恒多彌延。切爲之仰慮。從四支血腫。尙未決消。動作甚艱。見苦不些耳。貝行方俟賢從之到。而吾儕一出。不可不歷覽意中山川。中興緬襄亦不可不觀。若得禮洞之驢。聯鞭盡踏。左沿流峙。則未知何如耶。吾徒雖不向人借物。今番或能破戒否。蜂賊之事間果借來。其所謂文集觀之。則蔽一言。斯須不可留。在東魯天地。一檄聚火在所不已而聞士友傳言山亭之意。似不與吾儕同意。向旣異。而遽爾爲之。則更逢嘲笑。寧非可慮處。留在會場更商已耳。