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與李靈巖【相翼】書 宰頓首。向見治下朴生行。修疏仰復者。間已歲改月五易。計巳登覽矣。野居涔寂。每逢皎月皓霜夜色蕭瑟。忽念甲申冬。相與扼腕。嗚嗚穿鋒鏑送兄。奔問之行。如昨日事。獨起彷徨。或竟夕兀兀。恨無六翮。遽集吾兄之前。此時兄亦能輾轉於窮山。麋鹿之群耶。當時之禍之違。福之迓者。擧高其車斗其印。而以兄之誠之勞。經年然後。始得湖外一郡。在兄誠屈。而在弟猶有幸焉。此距靈不五舍而近。弊廬在文筆川陽。適傍官路。因緣拜唔。或有其梯然皀盖行次。擧不能任意枉尺。路辦寸陰而重之。以此生渴交者爲之崇耶。或不鄙而光蓬葦。則從月峰山下。過西望江岸。一隊松。二隊柳。柳松間。白茅數間。隱隱露簷角者。卽故人奇宰蝸廬耳。始初淸明。善訟載路。聾世如弟者。其耳猶殷然。知舊之賀。孰加於此者。春李矣。仁軆淸旺。起居样和。心制弟木石頑耳。他復何云。惟以庭節近康爲幸。此進安斯文達三行五濟人。北學先師門。文學操行。莫之有或先者。歲初越海。相守於離索之餘。今始言歸。其出入津關。必由治下。故使之袖弟書。作刺紙想樂聞而凾見也。聊欲使吾兄知瓊山有人。不備。

上趙月皐【性家】書【三】 宰頓首再拜。歲前訃使之去。適有賤疾。不能自力於筆札。致闕起居之狀非。以區區禮數。自畵於唁。前先發生心偃健丈丈也。及見扺家親小紙。爲之恨恨。致訝跡涉矣。心伏矣伊來歲一迎送。月三盈朒。伏不審泰元。氣度康順。僉季丈令胤兄諸節俱平安。伏溯且祝。就。年前鞅掌。已屬夢境而湖嶺知舊。未嘗不恨恨於丈丈。然彼悠悠者。定坐不度時勢耳。彼軰於世間事。何嘗讓一頭於吾儕。而必拈出林下堅坐的丈丈。則非謂風力氣勢足以監董是役也。正恐傍議唐突耳。若有一毫致疑於形色之場。則便謂奇貨可居。適足嬰椘法。使茂陵無遺書。作泰山傍一小民。奔走力役於云云亭亭之間。則職耳。世之矯矯者。擧舍已職。欲掠宰相事業。難乎免。夫知愚俱不可及。生常以爲丈丈處。此允合古道。邦慶洋溢。增廣在前云。孟兄想不寂寞家居。那當料理。入洛侍生積愆爲禍生。寧可喜。祖考山戒未弛。先考終朞。隔月外內。焚煎所餘幾何。槩無是白。

與李參奉【敬秀】書 稽顙白。雪滿山羈懷日新。瞻望故里。如在天上。惟是仙庄稍近。懂懂之思。式鍾于中。惠凾何來。飛入山扄。恩若不圖。光照一室。因審臘寒孝軆支將。眷庇泰平。聞所願聞信息之大。孰愈於此。慰洽慰洽。罪弟一自遁入窮山。十口之客。地一飮啄。專擔在身。坐守一席。不能萌跬步出門之計。百里几筵。過節易序。尙未一進。此何人斯大塊。茫茫無地。自容而已。嗚泣何及。三婦得丁。始聞於此書。年方五十。始見此事於流離顚沛之中。旣不能爲人父又爲人祖。一喜一驚。愧先於榮耳。初以臘月爲娩朔。將以日間送伻相問。喜報先到。莫非家無內老所致。自不覺一笑。明年事旣不得埋一麥。又不能移一秧。將不免東嶽餓鬼簿。故近營一石砧。而業已招工相石。然潛筭所入。亦窮者之巨役。而赤手經紀。未知能得就否也。故山行不可不畢役。然後。起身似於念間歷叙。

湖上問答送李道吾歸秋城序 客有過湖上。而問於余者曰。今世所謂開化。果如古所云。開物成務。化成天下者否歟。曰伐國不與仁。人謀是言。奚爲至於余哉。然有問必有答。請以蕪說鮮郢書。夫開物成務化成天下者。王者事也。聖人功耳。地球上百千萬國。曷嘗有聖人來。偃然自處。以盛德至功。肆然蹏於天下。而一辭而應曰諾。噫噫異矣。五百年必有名世者作。安得婽鄒孟氏者。出辭而闢之廓如也之人也。其將無有乎。其亦終無有乎。已自二字之行於世間。君不君臣不臣父不父子不子。無國不然。無人不然。而人類化爲禽獸。此仁人志士。所以潛悲永歎。逃無所入。憂懼悽愴。奄奄若待盡之人。而反加之以梗化敗俗之名。小而斧鉞。大而兵戈。獵之如雉免。猶恐其不盡。吁亦異乎。古之爲政者也。客曰然則終無可救之道歟。曰是何難之有也。彼東倭西洋生於天地之間。如鳥獸魚鱉。何嘗蒙聖帝明王一日至治之澤。亦知治我者爲君。生我者爲父。旣國矣。又家矣。秉彝所同。有不可泯者。如此。使世間果有明聖之君。則彼亦人也。失敎而使然。寧不惻然。而視思有以濟之者。苟以是心至。則敎之以禮樂。齊之以刑政。明髮之不可薙。而冠帶可襲。使知君臣父子之倫。漸摩而成就之。至於心悅誠服。有不可已。則彼亦知世間自有聖人之道。如天地之廣大。雖以火車汽輪之疾於風雷。而不得走脫。使天東地西枵落之區。家誦堯舜。戶談孔朱。追夷狄爲中華。兔禽獸爲人類。然後。始可曰開化。而於今則不然。一日開化而異敎諉民。二曰開化而興兵犯闕。三曰開化而劫遷君父。四曰開化而使吾東方含生之類。不能自容於父天母地之下。忠臣義士含飯如嚥沙。衣錦如被苫。非謀饑寒。苟度朝夕。倚天而蹏。提釰而舞。萬有一明。天有知報。朝廷之深恥雪天地之公憤。而巧於將迎者。非貴則富。忘國已久。誓讎何論。乃反加惡名。至以丙申義擧。處以春秋。無將漢法不道上累壬丙殉義諸先生。事勢之所必至者。余故曰。當今之賊。不在海外。而在域中。渠輩在京。則粧撰葭莩。巧竊爵祿。在鄕。則餌釣宗威公媒科第。於是。習與性成義隨情移。以爲君可後而親可遺。恩義兩忘。倫理掃地。駸駸然至於今日而極矣。又有一種讀書之士。招群聚類。偃伏變樊。晨起整冠。擎跽曲拳。儼然據凾丈之席。以詔其徒曰。吾儕白丁也。君之所遺而世之所謂。逸民也。國亡國存。於我何有。有笑於列者曰。孔子聖人也。陳恒隣臣也。夫子何以沐浴請討。答曰。夫子嘗爲乘田矣。委吏矣。司寇矣。非若吾儕事。便是君使便是民。於是乎。天下事已十去八九。而以蕞爾三千里之邦。不待外至之寇。而有倭有洋。非倭非洋者。遂使吾君孤立於上坐。失疆域。嗚呼痛哉。李君道吾從吾遊有年。一日從余於莊山寓居。出一白冊要余蚯蚓。余素無臨池之術。何以塞是請也。遂書所懷。名曰送行序而遺之。愼勿與不知者。道以重余過。是朋友相愛之道也。勉展勉展。

答金進士書 省禮言。向因竹谷便。得聞春間安候。而皆影響語也。自去冬蒼黃中棄渠如遺之後時。欲奮飛一往見。而恨無兩翩。進退行期。不知爲幾度。何來惠凾適墜於想頭。使人心開眼明。令兄先我寧不愧愧。因審亢炎孝軆湛樂。院堂安寧。何等願聞。而渠之滯症。必是氣弱所致。或劇或歇。雖不足慮。而百病皆緣滯而生。是則可憂耳。功服弟去月奄遭堂叔喪。故家運也。悲痛而已。惟以老慈依寧爲天賜也。此生湔劣筭計。日用無非。下梯躓淵。終於小人之歸已耳。無足云云。此時旱魃。側聽遠近人語辦得一丙戊。而仙鄕亦復勤雨云。天王頭流。自是名山。亦不足恃耶。此處所農。旣挾大江雖免失時之歎。而若斳時日之澤。則安望保具有秋也。漏船人生。靜俟其首沈自浮而已。誰能容人力於其間哉。浩歎已耳。晦初間似有雲水之行路。期若不促。似有歷拜之道。亦不可必也。餘萬都留。

答族丈【中鎭】書 聖一氏來。袖其元方書。乃花樹情話。非專出於一人。問一人死生。生也無似。何以得此於諸族丈若是之勤摯也。內顧惶蹙。無以仰謝。萬一所幸。僉位諸節齊。齊泰平。亢旱若是背後名山。果不負人。溪傳壑授。田水洋洋。篝簍汚邪云。有有秋之望。不翅若自己有之。此世桃源此實其地。而苐恨寓來諸族氏被此處冷族之禍所農。雖艱辛移種。而若過旬日無惠澤。則狼貝多矣。惟恃好生天意。聚首而俟耳。衣材出自機柚。遠及窮江裸族。同澤之義。雖逈出古人。而窃計不能推。有餘而及不足。悚先於感。無辭自鳴耳。苐待秋風蘇病。將復入方丈當躬進軒下。謝此區區未盡之意。姑縮。

與金進士書 入秋來寥寥不相聞。過實在我。每一念至悚先於悵。間因士友往來。雖聞近日節度。而皆影響語也。安足爲百里信息。伏問新凉侍餘。棣軆動止。以時珍重。阮府諸節暨渾儀泰平。節節仰溯。區區願言。弟慈顔幸。康而自家之長卿身世。無日可起。而重之世故。臻沓無計。擺脫時一軒渠耳。今番之行。經紀有日行未半陽驢足盤跚。不可以駄。病軀往還。數百里不得而自牽還山。借紙與筆。草草仰候。幾日經營。烏有於斯湏之頃。東望悵然。秖得銷魂已耳。此使規以俗情。意不待此日。而又此草草還。覺赧然耳。或有以善恕否。木洞鄙外從理卿。相約伴行。聞已經發。未知無事而還否。逢場致意如何。竹谷近節。隨聞書示如何。路中怱怱。留俟回音。

再請還收朴炡等逓差啓 朴炡等請逓南以恭之劄實非炡等之私論士類之稍持淸議者同有是心第以殿下深徵往事必欲保合責效而金瑬新秉銓衡上軆聖意無論彼此汲汲器使惟恐少有偏陂故如以恭之身負大愆亦得随才收用其意則固善臣等不欲先立崖異以敗其意思矣玉堂之猝發誠如有過激之失臣等只爲一番陳劄其意有在而至於昨日御筆指揮之事臣等之責政在今曰牽裾折檻所不辭焉臣等不復遠引前古只以殿下前日事言之趙希逸陷於偉卿係纍屢年僅得放歸設有居鄕不謹之失亦不至於大過而朴炡以往來行言不待僚議之歸一而輕先避嫌實涉祖撃而殿下寵擢之如不及至於以恭則曩時所坐是付處而立幟邪論之罪又非居鄕不謹之比也朴炡等旣通於長官又與同僚共之則其視前曰之擧亦大詳緩而殿下疾惡之又如此此一朴炡也而於希逸則以爲公而寵擢之於以恭則以爲私而疾惡之殿下好惡果出於無我乎此無非殿下先以惡黨二字着在聖心忿之發已陷於私窩而不得爲大公至正之道矣臣等竊恐人人有以窺殿下之淺深而聖德疵累有可憂者也臣等待罪言地主張公道何敢區區爲一朴炡游說而負殿下哉請亟還收朴炡等逓差之命

敎靖社功臣前僉正宋英望書 王若曰山川間氣本自爲時而生國家中興必有名世者出王功是策迺績居多傑然爾姿拔乎其萃留心斯世蓋嘗抱經濟於胸襟快意當年非獨擅風流於湖海才華蜀錦義氣吳鉤身爲布衣而果於忘家念及王室則潸焉出涕巷遇主而無咎天以汝而授予神器將傾不扶則何安也彛倫攸敍撥亂而反正之大義昭昭萬古炳炳如黑蛇紫氣之事識鑑先明在車門板橋之間締搆已密至於扶日上天之際悉其奠邦能國之材式底再休無異肇造肆冊爾爲靖社三等功臣云云於戱無德不報有功必酬丹書之信白馬之盟爾尙勉保其勳業景風爲候勝曰爲吉予當勿替以登崇求惟同心期與共樂故玆敎示想義知悉

與安進士【重燮】書 不有五舍程爲做數日話。此如開我塚撫我尸。相與欵欵於九泉之下。嗚呼奇哉。是逢也坐落葉。撫流影。一觴一咏。此時天地。頗不寂寞。已而怒髮衝冠。已而悲淚被襟。此何等景色。何等懷抱。世間巖下屋水邊村。一尺丌傍。兀然獨坐者。無非此人恨不得一揚觯面面相酬耳。此語愼勿傳到驚閣裡怒馬上。恐更罹世網。離亭慘怛。使余歷日不能定情。生來剩得此別有二。則已令髮盡白耳。翌日有人自三山齋來爲傳老兄以當日日不昳抵彼想中路醉飽之計。亦復誤了。自此前進。必處處有酒。能以三盃豪氣。踏盡百里風烟否。弟病劣依舊。今年不農家釀無計。且沽飮不償。爲爐婆所憎。白雪滿山。掩戶波咜曉腸苦澁。而一澆沒策。可笑可笑。近得見東史。至李益齋上中書省書。憤膽輪菌。未嘗不廢書而歎也。此老寫得艱椘萬狀。歷歷如畵。非不煒燁。而何不曰上國旣爲大朝。而吾王爲諸侯。諸侯有過。削地可也。貶爵可也。不此之爲而必欲以子代父。執父立子。是處舊王如周幽。待新王不以虞舜。而若使新王必爲虞舜。舊王果如周幽。王氏四百年社稷。至於今日東韓。雖褊小。含生之類。無慮億百計亦知有君臣父子之倫。所不與。承相俱生於明天厚地之間者。有如曒日。況隋帝唐宗。何等富强氣勢。而不能遽得志者乎云爾。則彼雖犬羊群聚。而元朝君臣。動色相顧逆折其凶圖。而不但得思麻之量移而已。必不敢以無禮復加於我也。每讀史。至此等處舍直截之語。而爲巧利之計者。家國事已去十八九。如身遭其時。反覆詳䆒。不敢隱於老兄。亦衰世之意。儻有以諒之也。

答安進士書 重陽節惠書。立春日入手。未知來自何地。傳者誰人。百里長程任渠翩翩。而終能得達所懷。非吾兩間所照者。大幾何不爲。山風所飄而上天。川雨所濕而落地也。奇事奇事。忙手開緘。三復遣辭。已往經歷。辛椘滿眼。風波一舟。葉已上岸。憂恐纔已。吉慶旋集。六十老人。上侍下率。萬石君無恙千里駒長進。此古人所以歆羡稱歎。傳諸一世而不足垂諸書籍者。大兄旣盡有之世間樂事。孰過於是來書。曰窮曰敗等語過矣。是焉能窮大兄身。而敗大兄事者。且如花露不嫌乍冷。松雪正宜一寒。直不過助其紅而增其翠而已。況釋伽世界頭上髮且不得保小小損益。何足介意也。少弟夏間。自那上回。卽得間日瘧。六朔沈頓。所存只是視息非此。已爲黃壤中人。久矣。然區區護生。苟度朝夕者。惟是老慈在堂。復恐重貽不孝耳。不然溘先草露。詎不是䆒竟妙方而支離。此世飽盡風霜。無所不至。裴監晉陽城中。中夜興歎。雖是傾覆者。語而準以俗情。亦難堪處也。未知何時。復入海史堂上。峨冠博帶。左右濟濟。抱酒論襟。更續前日之遊歟。浴川山水。高而不峻。深而不僻。人生百歲。不出鄕而自足。眞君子盤旋之奥邱。每一念至此。對滿盤珍羞。不得下一著。膏車秣馬已矣。無及而魂飛遙天。路將不識。奈何奈何。示兒婚。果無成說。處帶方云云。曾不知影響。而從何聞。我有兒誰某。間若荷終始居中則惠也。敢望古人有臨亂冠子者。其意盖欲以衣冠歸見先人於地下。反覆斯義。實獲此時情境。而柯斧無則心焉。徒勞已矣。不圖盧。族叔來自鳳頭山中。雲霞奇氣。陣陣襲人傾倒。餘說到大兄邊消息後於書者。其口頗詳之。此公才學俱優。固窮命也。齒角之不兼與雖是理也。今冬雪裡。能免僵仆。貴鄕固多好義。君子艶誦風味。不啻身受其惠也。見便不可無仰覆語。而方伏枕苦痛神氣斷續其爲語也。半雜呻吟。惟萬恕仰祝餞迓萬禧。

與許直叟書 稽顙。開戶便對帶北山色而無人來。自三溪洞裡吾人。聲息莫從聞。不審近寒省餘。經履太平。諸般淸護。溸溸祝祝。罪內從爲動樂山客。將數朔。而數間屋子。尙未整頓。身兼漁童撨靑之役。莫非催老滄浪。而惟以新面江山。朝夕獻態。寂寞中時自解頣耳。苐有新隣舊要一人深於岐軒之術。而百草藥裡隱君子也。話頭語到。君項崇囊。有千金神方。若服一劑丸則已。潰者一望。未潰者一旬。淨然若掃云。遽聞之。雖似迂濶。而每試每效。百不一失。此近人爲口碑。此丸樂甚平順。此友三十年故舊。而無一可疑之人也。玆探便書通。卽爲一來論症。劑藥如何。向書中理卿。當從近一來。尙此寂然旋。庸馳慮。君旣知我情勢。則有遠水不救近火之慮。千萬諒之。

梧棲處士安公行狀 聖瑞甫。諱邦燮。安氏系出順興。勝國有諱裕。卽文成公。配食文廟。世公卿。至景質公諱瑗。始入我朝。諱從約吏議。諱玖。諱知歸。俱直提學。諱璣典籍縣監。諱處經。遭己卯禍。不樂城陻。丐外得長水。子孫後家谷城。因爲縣人。自是不颺于位。淵源儒門。壬亂倡義。蔭調貤贈。磊落相望。蔚然爲湖南名家。高祖諱孝天贈敎官。曾祖諱師舜。祖諱濟遠贈監察。兩世之贈。皆以行義。考諱秉瓚。妣長澤高氏光哲女。生二子。君其季也。生三歲而孤。以不記父顔面。爲至痛。奉慈夫人。如事嚴父。一擧足一出言。惟恐傷其意。就養無方。不敢有其身。於兄弟無二財。嘗罄婦裝。償兄負。而終無怨言。兄圽而二姉。在相距百里。時節問候。至老不廢。先世墓所。必置祭田。忌日豫畜腒鯒菜果。以助祭需。族親有未婚葬者。必百方方便。使無失時。敎成於家。有條有理擇。善固執。見義若渴。從奇松沙宇萬鄭日新義林游。不妄交一人。平生衣取蔽軆。食取充腸。裾不曳於公門。屨不及於豪家。以禮自將。嶄然不可干以非理。使子在昶。從侄壎。從郭俛宇鍾錫學。曰遠耳吾不能往。人而不能親有德。追勝已。則不足與有爲也。勉菴崔公之收兵南下也。世皆惴惴。莫敢出首。至有逃匿者。君與柳君寅植。終始周旋其間。欲傾貲從軍。家人更諫而止。及還送之江上。歸人或爲君懼。毅然不少撓。及時機駭然。公有五坡之敗。則以羸病不能從爲恨。每聞諸公殉義。輒嗚咽悲憤曰。今不可以必死爲定法。亦不可以不死爲苟活。我國士族。有世祿之義。不可以有無位。差殊看也。不幾年。天地竟翻覆矣。寤寐摽辟。如不欲生。素患痰火。轉成麻痺之症。辛亥秋。余自方丈歸路。聞君方在床。趨視之。然已不可爲矣。竟以十一月三日卒。去其生哲宗戊午。爲五十四年。是月以治命。葬于彌勤洞負艮。原娶善山柳氏。眉巖后孫用植女。擧五男。在昶在龍在錫在魯在聖。聖尙未冠。孫男五人皆幼。君於學問。魯得爲多。故所解類。鏡通無觗滯。平日以小學自律。繩尺是程。口若不能言而涇渭自別。身若不勝衣。而貴育莫能奪。稠人廣衆。論議朋興。而退然若無所可否。徐以一言折衷。莫不各厭其意。故族黨有疑幾難。必待君而決。嘗曰讀書。所以軆行。而只事口耳。則末之也云。是以一事一物。無所放過。筆畫淸勁。尤長於詩。蕭散平淡。不事雕篆。亦不以是自好。晩來成就。可謂顚撲不破。而遽爾千古矣。於今何處得來。嗚呼已矣。在昶。以狀草屬宰。俾序次之。宰於其先考。三世通家。四十年舊要也。生旣同志。死能不任其責哉。略加刪潤而歸之。秉筆君子。欲知聖瑞之平生。庶於此攷焉。

家狀 先生諱希文字景范號月溪姓趙氏系出咸安以高麗大將軍元尹諱鼎爲鼻祖簪組奕葉爲世名家傳十世有諱承肅世稱德谷先生麗社將屋以扶餘監務棄官自靖與治隱諸賢入杜門洞遯于咸陽孤忠卓節載在國乘而塗人耳目寔先生五代祖也高祖諱從禮直提學號栗亭天植孝友庭受詩禮德器偉然爲世所重曾祖諱琰參奉祖諱繼祖有學行不仕昏朝考諱琳司成號愼齋妣同福吳氏參奉元童之女以嘉靖丁亥月日生先生于南原府西竹谷里第先生生於忠孝詩禮之家擩染有素已自髫齔天姿近道文藝夙就河西先生金文正公聞其名就見與語大奇之敎以性理之學尋以其子妻之先生登明廟癸丑別試丙科辛酉拜慶尙道都事戊辰行長興府使又嘗點馬濟州先生篤行道義淡泊榮利官竟不達而止于修撰嗚呼命也夫墓在淳昌虎溪而雄德里子坐之原淑人金氏祔其下有碣一男曰份將仕郞將仕繼子曰惟善軍資監正正二子曰字曰實一女適薛應貞武郡守餘不能盡記先生之在甥館嘗有毁文正者門人將辨爭先生謂不足較力止之文正公聞而多之嘗與同門人侍文正公夜飮門人曰先生於一草一木之微無不愛吟或近翫物耶先生曰非君所知卽口占一聯而文正續之曰景范知我乎當日函席相與之樂不但淸潤之足擬文正又嘗曰斯人也文可典衡文正一言之重可以徵信於後世者如此矣詩文春容爾雅眞盛世之音而尤深理到之言元元本本芒寒杓正無忝師門觀於文正集序先生學問之純踐履之篤造詣之精深高明者又可見矣先生之於文正猶朱門之有勉齋非勉齋無以狀紫陽之行非先生無以序文正之集此可以槩先生之大略餘皆繩尺謹嚴動爲世法不可一二論述者也噫以先生行己之正文學之邃宜其黼黻皇猷瑞世兼善而釋褐十六年久屈遐外竟無所施措豊於德而嗇於命抑亦氣數之使然終古善類之不爲世用久矣悲夫雖然高風懿行終不可以泯沒也余以先生之同黨裔孫聞先生學業文章行誼之詳者自異餘人適又莅先生舊居之隣與先生之後孫源源從之而先生之遺行逸事益聞所未聞尤有興感而白幸者矣先生著述甚富事蹟宜多而盡逸於兵燹之中若干文字爲雲仍所掇拾僅成二冊子傳于家性範曁鎭奎甫謁余以家狀義不可辭謹考德據實而撰次如右使世之立言君子有所裁取云爾上之二十四年丁亥臘月之吉同黨裔孫通訓大夫行任實縣監性憙謹書

雲江亭八景 曉晴山靄何霏霏如煙匪煙無定所初看雨氣帶將來旋覺風光幼引去群峯出沒迷近遠正似波頭見島嶼何許騷人拄笏看新詩合在微茫處【右華嶽晴嵐】山橋寂寂行人少一帶平林見歸鳥夕風吹日欲西沈瀲瀲寒空餘返照浮嵐曖翠相發輝天際依微數峯小誰將此景作畫看除是龍眠筆頭妙【右葛峴殘照】高孤烽櫓臨峭頂候火遠列作金微正將邊警報靑瑣更輸佳致歸荊扉小星昏見欲明滅疏螢秋盡偏依俙杖藜擡首者誰子意在覓句無是非【高孤烽櫓一作煙臺孤絶○右金陵夕烽】江豚吹浪浪花翻向夕稍稍風力迅龍驤萬斛何處船掛席差池作鴈陣遠遠依依看似明終覺脩程秪一瞬須臾日落帆影盡水氣霏微生白蜃【右鴨浦歸帆】江頭籬落天色暝煙樹微茫風露冷遙看松火燦星點乍近乍遠斜復整誰家貧女勤夜績有底閒人理笭箵別有漁燈歸極浦搖搖波浪光難定【右江村夜火】屋後靑山重復重中有古刹藏雲松闍梨念誦宵不寐曉起禮佛仍鳴鍾幾隨風引遠搖曳或被雨翳寒谷舂幽人寂寂發深省坐想落月低西峯【右山寺晨鍾】鴻鴈營營爲何事去寒就煖常紛紜幾行飛度玉關塞數聲叫破秋江雲水闊天長迷所向平沙落日求其群恐有傷弓流落羽月下哀鳴那忍聞【右長洲落鴈】平林漠漠連芳草草間遙識金陵道金陵向西多旅人各牽世務爭趨討荷擔營營爲底忙冠蓋翩翩有何好南來北去豈終極無限浮生此中老【右曠野行人】玄洲趙纘韓

題雲江先生皇朝賜像事實後 我朝人才明宣之際爲盛先生生于其時在一時人物蓋傑然矣不幸雲仍瑣尾遺文逸言行泯考德無地又幸零文畸述雜出於先德集中信乎有德之言不遂堙矣旁孫國煥氏白首考摭釐爲一冊此其卷也此朝天事實不知出於誰氏而享祀祝中語最可徵信國煥氏又歌詠其事蓋朝天不爲無人而肖像之賜必于先生天意所在未易窺測槩乎言議風物允爲東國良弼惟肖一像庸寓夢賚之義惜乎韓陳王黃之贊竝與遺像而逸無以窺其髣髴矣幸俛仰雜記中稷契紆謨管葛才器一句可見先生於百世之後可謂盛矣多乎哉不多也此亦一事也不佞文下非可以穢人先蹟而國煥氏之誠力有所感動人者不能終辭云崇禎紀元後五癸未辜州奇宇萬謹書

答李進士【瓚溶】書 昔子貢使越釋二國之難。還及拓皐之地。飢從野人求食。恃其旣試。而騁其雄辯叙食之所。自出及嗟來之意人也。如爰居。豈識鍾鼓之享。將欲趨而避焉。於是指其口。而又捫腹示之。以飢乏之色。疲乃傾壺。飡而食之。子貢乃知辭之有遇不遇。其術益精。鳴於天下。兄好古文辭鏗鏗乎。三古哉。施之於馬班。或扺掌稱賞下焉。而韓若柳。必不能句而讀矣。況施諸窮山之目不識丁者。幾不爲夜光之珠。因暗投人者乎。吾將按釰而視矣。調高和寡奈答兄書何哉。然斯世亦有斯人也哉。吾嘗讀班史至平津魏其傳歎其筆力如神之人也。興於糞壤之中身。都卿相不能交一天下士。而所厚者。只是招權買勢之若干人而已。故及其亡也。人無有惜之者。班氏斷之曰。色貴。色貴二字。挾其有而蔑人耳。其有已忽。諸人何暇蔑也。今承來書。以稅百爲疾首。某獨曰。朝廷之於此政。猶善於虐鱞寡何哉。使富者收太半之稅。桀紂乎親戚。跖蹻乎朋友。在家資淫溢。入都賭資級。壞天下紀綱者。此輩所爲也。寧有久安之理也。以兄高明亦有此說耶。適有遠朋遣人。問我窮山。壺酒伴送一傾一壺。呼筆仰答。言不知裁。

與丁石愚【日宅】書 生平仰石愚如古人。日前之一出淸溪洞門。山雲江風。潛引我行俾了此債。一夜從頌。非不圓洽。而主人持身如處女。終不肯向人輸瀉。然聞所未聞。見所不見。向日之識石愚也。別來白雪滿天地。小齋明窓。一倍生色。兀然靜坐。半尺案頭。溫燖舊業。如披九曲屛。隨手効眞境否。某踽踽還山如棲穴。老獼猴畏寒蟄伏。更安有善狀。而一自遁人深山。自家之世間事。區處略盡。而惟以下食枯壤。上飮淸露。俛仰節有愧二蟲。故向者有輕輕吐露者。而若非天下高義氣世間大手叚。未有不望我。而却走者。其不相入也。明矣。遙恃石愚之高明特達。必不挾。已有而蔑。人之所無聊復云云。莫不置諸愚妄之一男子否。大凡此事。雖以陶令之食詩。顔公之米帖。期以冥報。訢以道疎。只爲聽者之劉家鬼耳。未知陶顔當日發之者。何人史家之漏斯人。抑亦爲千古之闕文也哉。好呵好呵。新寓孤寄書冊不俱。長夜漫漫。無計待明。向聞貴案。有明史云。此史無全。書各家殊錄。倘能瓻惠豁此蒙見否。宋人詩曰除却借書沽酒外。更無一事擾公私。正爾及之。此有友人寄示石潭性理書。此是近日爻象之源委也。此是稀書也。似未得見。故玆伴去。覽復隨便擲還。如何。

答李監役【秉龜】書 長霖連天。洪水滿地。來書不生羽翮。何以飛渡江湖。披復欣顚。良感眷注之至。過境何須說。人生百年。事變日至。況此世人事。詎可以小小橫來。掛着胷臆間。看作變故。故曰以安謂安。則不知何以處安也。老兄高明必有處此者矣。因審業已還整几案。氣順軆康。何慰如之。何慰如之。令胤以若不陽草。以四日力重走三百六十里。如何。不憊頓然。不如是則不成材。風雨霜露。無非敎也。費心力勞筋骨。不負此有用之軀則幸矣。少弟五日午後始雇一馬宿光邑。翌暮抵此方。擬回程而自此去彼八大水。無計超過。蹲俟日睛。而雨意太重。儘覺爲客之苦耳。來汝之敎。非不欲赴。而姑母在四十里地。而似不得進候。似此行色。安敢有萠閒追尋耶。瞻望耿結已耳。贐泉何此優惠却之。不恭謹此拜受。而歸路酒料自此不草草。當酌酌誦德。盃盃稱惠矣。仰呵仰呵。何當有拜際。臨紙悵然。

送重李建海歸浴川序 秦漢以前。書籍可屈指。數行於世者。大要皆經。故士之爲力。專其氣醇。發之爲文章。皆可傳。而辭理駸駸然軼經。或異而爲端。岐而爲術。意致幽遠。非得於口耳者。比莊列倍經。欲以理齊。監荀楊效經。强以理傳會。使莊列而荀楊。吾知其必效荀楊而莊列。吾知其愈倍。然則其倍有心。其效不知。不知而有心。違經一也。盖皆斯湏不舍理。而其本未始不自經來。莊之荀。荀之楊。雖所趨不同。世愈下。而其炁日漓。其辭曰枝。爲其爲經。轉不專故耳。後世記傳詞章之學。出左書蒯易馬詩禮而班論孟。以論議爲理道。字句爲制度。名古文辭。若是焉足矣。竟未有能至。至亦不過左蒯馬班之莊列荀楊。嗚呼悲夫。李童子建海。弱冠富文華。百里顧余問。所謂古文辭者。曰若所云古。非秦與漢歟。擇古在我。以若視秦漢。不啻古也三代而視秦漢。亦猶秦漢之視若也。況秦漢以下之文乎哉。古音已十數轉矣。效其聲於唇齒喉舌。愈似而愈不眞也。背經求。古是何異齊兒學語。近舍父母。而遠就莊嶽也。噫。三代之時。其人聖。其文經。經之爲文。衆理具諸軆備。禮之經解一篇。言之盡矣。歸而求之。隨若之爲器。而皆盈滿焉。望三代而直上不及猶爲秦漢。秦漢而不及今人之文。今人之文。若固已能之。不湏仰於餘人。聞若方自鄭雲藍申農山所來。彼皆三代士也。歸以余言質之。必不以余言爲迃。