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사부

12일(계묘) 十二日 癸卯 흐림. 비가 오려고 하였다. 용호(龍湖)가 송도유수(松都留守)에서 전라감사(全羅監使)로 옮긴 심이택(沈履澤)108)을 칭송하여 시를 지었다.높은 바람에 낙엽 지니 포은 노인을 회상하고(落木高風懷圃老)가을 물이 청빙109)같으니 담옹(하서)을 생각하네(淸氷秋水思湛翁) 陰。雨意。龍湖頌沈履澤。 以松都留守。 移全羅監使韻。落木高風懷圃老。 淸氷秋水思湛翁 심이택(沈履澤, 1832~?) 자는 치은(稚殷), 본관은 청송(靑松)이다. 1864년 흥선대원군을 '궁도령'이라 조롱하였던 일로 삼사의 탄핵을 받아 의주부윤에서 삭직되고 유배되었다. 1874년 이조참의에 이어 대사성, 개성부유수, 전라도관찰사, 광주유수, 한성판윤, 이조·예조 ·형조·호조의 판서, 홍문관·예문관 양관 제학 등 요직을 거쳤다. 청빙(淸氷) 맑은 얼음이라는 뜻으로, 타인의 인품이 고결함을 찬미하는 말이다. 두보(杜甫)의 "깊은 골짜기에서 나온 한 덩어리 맑은 얼음을, 한(漢)나라 영풍관과 노한관처럼 시원한 곳의 옥병에 넣어 둔 것같이 투명하게 빛나네.[炯如一段淸冰出萬壑, 置在迎風露寒之玉壺.]"라는 표현에서 나온 것이다.(≪두소릉시집(杜少陵詩集)≫)

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23일(갑인) 二十三日 甲寅 흐림. 기록하기를, "증자가 말하길, '부자의 도는 충서일 뿐이다.'라고 했다."라고 한 소주(小註)에서 "하동 후씨(河東侯氏)가 말하기를 '서가 없다면 충을 볼 수 없고, 충이 없다면 서가 나올 수 없다. 성(誠)이 마음에 있는 것을 충(忠)이라고 하고, 공용(功用)에 드러나는 것을 서(恕)라고 한다.'라고 하였는데, 정명도(程明道)가 말한 '충서 두 글자는 한 개만 없어도 바르게 될 수 없다.'는 것이 이를 이른 것이다."라고 하였다. 陰。記。 "曾子曰。 '夫子之道。 忠恕而已矣。' 小註。 河東侯氏曰。 '無恕不見得忠。 無忠做恕不出來。誠有是心之謂忠。 見之功用之謂恕。' 明道言 '忠恕二字。 要除一箇不得正。'。 謂此也。"

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24일(을묘) 二十四日 乙卯 흐림. 저녁에 비가 옴. 陰。夕雨。

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25일(병진) 二十五日 丙辰 맑음. 陽。

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11일(임인) 十一日 壬寅 흐림. 비의 흔적이 있었다. 陰。雨痕。

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25일(경술) 二十五日 庚戌 -상장엄무(上章閹茂)-. 흐림. 【上章閹茂】。陰。

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26일(신해) 二十六日 辛亥 -중광대연헌(重光大淵獻)-. 흐리고 눈. 【重光大淵獻】。陰雪。

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27일(임자) 二十七日 壬子 -현익곤돈(玄黓困敦)-. 맑음. 【玄黓困敦】。陽。

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28일(계축) 二十八日 癸丑 -소양적분약(昭陽赤奮若)-. 흐리고 눈. 【昭陽赤奮若】。陰雪。

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21일(병오) 二十一日 丙午 -유조돈장(柔兆敦牂)-. 맑음, 매우 추웠다. 【柔兆敦牂】。陽。極寒。

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22일(정미) 二十二日 丁未 -강어섭제(强圉攝提)-. 맑음. 【强圉攝提】。陽。

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23일(무신) 二十三日 戊申 -저옹군탄(著雍涒灘)-. 맑음. 【著雍涒灘】。陽。

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24일(기유) 二十四日 己酉 -도유작악(屠維作噩)-. 맑음. 【屠維作噩】。陽。

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19일(계묘) 十九日 癸卯 집에 돌아왔다. 還巢。

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4일(을미) 四日 乙未 새벽에 비오고 흐림. 晨雨陰。

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5일(병신) 五日 丙申 맑음. 陽。

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6일(정유) 六日 丁酉 맑음. 陽。

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7일(무술) 七日 戊戌 맑음. 陽。

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8일(정묘) 八日 丁卯 음산하고 춥다. 陰寒。

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9일(무진) 九日 戊辰 맑음. 陽。

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