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與宗友 萍地交接一隣花樹隔如千里是豈惇叙之誼哉周元聖制禮第一本義惟在於親親而其不遷祖之來裔雖至千百世猶稱三從之行云此非後人之龜鑑也哉吾儕本以同根分派東西飄落兩地分角曾無一席之相合便成他人矣幸於今春共作隣齋之童師講樹相望往來之間屢奉德音仰想昊天使我兩人不至於路人之視也自此以踈爲親以遠爲近種種玉臨俾生旅榻之光榮如看今靑邱一局蹄迹交通鱗介橫行五百年禮樂淪于糞壤三千里人類變爲夷獸以儒爲名者豈不痛哭也哉此恨此憤窮東海之水而未滌罄南山之楮而難記矣然則漢獄受尙書宋舟講大學此其時也遠跡於市朝抱經于岩穴以待河淸之世豈非吾儕之事乎惟高明念之槐夏漸暮麥秋將至旅經軆宇萬相硏益諸度就將一樣未遐懷轆轤宗下步月眠雲鄕思難禁而惟幸齋中之玉佩醒此旅夢耳餘臨楮依依祇希恕在

呈執友 春杪雲錦落于靑天適在奔波之中置之忘域尙無一片之芹報昨承琅圅始覺前日之華翰自在箱中矣薇盥蕤薰採義玩味文如金科筆如玉筋心開目明怳如發蒙而如此重寶不吝惠施則愛人以德之義可謂深且切矣更伏惟旱魃爲虐人物俱悴高春恒和文棣益韡天倫樂境令人健羨俅俅棗忱淵淵藤慰弟荐堂齊安各榭周宜而但硏業一向鹵莽頓無絲髮之效祇切慨歎已耳伏聞士之爲士惟在於擧業理學之兩段而理學本以踐實之工成已成物也擧業本以浮實之工喪已喪物也若理學上做七分工夫擧業上做三分工夫則雖或無害於進就若擧業上做七分理學上做三分工夫則終歸於滅裂乃已況此專尙擧業者乎貢擧之法尙在取人則其有翹楚之才卓越之姿者不入於俗儒之科臼矧今擧業已廢蹄迹交痛之世如有彛性者豈可轉陷于其中推波助瀾變夏爲夷乎前日之擧儒雖是不關於師門而此世之擧儒實是千萬古師門之大罪也然則以人爲類者豈不明目張膽卞其向背而歸之哉吾見高明拔乎其華有志斯文者已有年所而踐果也如積山簣理會也如決江河則他日成就不可槪量而將爲吾鄕之師範也四隣章甫孰不崇欽也哉弟則年去業退其於兩段非僧非俗而將不知爲何物也祇望切偲之誼益加蔘桂之言醒此昏惰之病以參於人類耳餘恭惟澄鑑

上海石先生座下 先正李栗谷曰學者未嘗求仕學成則爲上者擧而用之此訓實是根垂於前而柯則於後者也今先生本以玉葉淸族芳樹故家上應昌曲之文精下稟崇華之淑氣以文學爲天性以孝敬爲地步白屋芸窓做三上之勤業靑錢槐市擅萬中之高名則文望與齊山斗才行卓越京鄕在漢則賢良貢擧舍先生而誰也在唐則忠孝之壯元非先生而孰歟然而以此時論之則仕亦可不仕亦可也何者聖明在上待賢之誠求彦之道二帝可三三王可四也則其爲文行之士怎不願仕乎宰輔滿朝糊心昧目蹄跡父隣淫言邪說則其守禮義之士詎不遯世乎且夫近日官啣比前太濫便是脫則鳥紗鶴氅不足爲榮貴也然則先生之不仕必不爲也非不能也向暄患侯間有勿藥之喜否事當晋陪于刀圭之所而西笑在卽波奔未遑海諒勿誚如何伏祝愼軆健蘇

呈金斯文座下 桐譜許百年之心芝標阻三夏之面借幸金風獲捧琅椷薇盥蕤熏藥石桂言砭此昏愚消此鄙吝受賜如此不勝珍感於焉日改月更伏惟重楹長春萬和省棣與秋同淸而文程造詣當追勤否雲樹之思露葭之懷靡時不奫奫弟荐省泰安諸接咸宜而所謂硯政虛費白駒之過隙未追玄豹之變文祇自訟于心汙于面已耳第示中學優登仕始於肄雅此弟之所不敢當也吾兄本以忠孝舊章詩禮古家擩染所及成就甚速歯僅過蘭成之射棗才不讓賈誼之入室以吾鄕論之則文華也莫吾斯文如也孝廉也莫吾大兄若也然而晦迹於岩穴隱名於書林吾夫子所謂儒有席上之珍以待聘者今於吾兄見之矣弟則年學俱淺一無肖似而猥蒙聖恩惶悚等說楮莫能罄餘

叅軍河公【大豹】墓碣文 公諱大豹字一變其先晉陽人也始至於司直逮至後昆官冕不絶諱自澹瑞呈漢彦湜皆中司馬試爲公高曾祖與考也妣姜氏以嘉靖庚戌閏六月二十六日生公公性行淑均誠孝出於固有之天四歲遭內艱七齡丁外慽服喪盡禮無異成人闋服之日追服前喪哭泣哀毁一如初喪其時所居光州牧柳景深使里民供其柴炭報方伯而謄錄于州其後還居同福寒岡鄭先生爲邑宰時待以賓師之禮報方伯金夢熊而謄錄于縣雪月堂金富倫再報方伯金泰鼎而一遵寒岡而待之以士相見禮行養賢禮飮之朔望必致祭需而存問其見敬如此歲之壬辰夏島夷大擧入寇玉輦遠狩關塞城闕丘墟於兵燹逖矣西土途道不通公於是時在家而聞之西向痛哭投袂而起乘舟浮海得到龍灣上中興之策而立哭於行宮門外聲聞於內宣廟大警動于心問侍衛是何哭聲左右對之以實宣廟卽令引入問湖南人心之去就賊勢之如何公對曰高敬命金千鎰起義兵討賊賊勢雖强不足憂也仍陳克復之策宣廟嘉納以備宿衛天將李如松以二十萬衆渡江而東濯征倭寇也以公定兵車六萬都差使員自義州運于平壤迺七日程而晝夜倍行三日大捷平壤之賊元帥大享之賜唐馬一匹移咨於宣廟曰自古忠義慷慨之士多起於艸萊之中今日之功出於河生擢而用之宣廟問於公曰爾所欲者何事公對曰國未恢復臣所欲者死王事而已於是宣廟爲之動容拜漢城府叅軍扈駕還都于甲午秋後朝廷兩徵不就終老于鄕里年七十三考終于天啓壬戍三月初七日配慶州裵氏部將瑞評之孫嘉善大夫行同知中樞府事漢悰之女成均生員金麟之外孫萬曆乙巳九月十九日卒與公同葬于瑞石山東麓靈神之原子潤九文科及第厥志甚大將有爲也女適金億齡世之人稱孝友之家者必以河氏爲先焉

祭文(1) 嗚呼壽夭窮通一係于天爲而人力不容於其間耶噫以汝之才行宜若享其多福而年未至於六旬官咸曰善人亡矣莫不爲之嗟咄況於至親骨肉之心宜如何痛悼哉嗚呼吾一年長乎爾而兒時竹馬之戱不願暫離讀書之同床就寢之連衾者十餘載矣及其壯也吾與汝幷參蓮榜榮覲萱堂慈顔有喜親戚致賀而畢竟又從而相繼登科實哀門之幸也汝之釋褐而立於朝僅二紀而栢府鑾坡薇垣春坊出入翺翔者久而雅望著於縉紳間矣詩律之淸新字體之遒媚見稱於儕流者夫豈徒哉奈之何黃粱夢罷蘭無香而鶴無聲汝雖蚤哀豈料其遽至於斯乎嗚呼憶歲在癸卯之夏吾器妻于京口時方大暑霖雨連旬汝不遠千里獨乘羸馬訪余於松溪之寓居而握手慟哭情亦至矣亡妻李氏之葬期定于初秋而汝能終始共看躬自題主焉此豈人之所可企而及之者哉至於辛未之秋吾罪與厄俱重在縲絏者三歲汝對人言常流涕嗚咽見之者以爲雖親父子何以過此靡不稱歎道是觀之汝之愛吾也出於至誠非獨吾知之國人亦知之矣上年春之孟吾蒙恩釋而還家于時風塵搶攘遠近騷動而吾便爾途弔汝墓于他鄕之遠山嗚呼假令汝生存而卜築於彼地則相逢引觴必歡喜不自持而其奈旅墳三尺默默無言而但松風蕭瑟窮山悄寂正古人所謂宿艸寒烟與世長隔無知無覺長臥大化之中自未死者觀之則斯爲善矣之說實獲我心想像音容幽明異路悲號躑躅果何益乎只有低空斷雲使我心傷而已嗟呼汝平日休休焉與物無竸而傷人之言未嘗出於口如許樂易之君子何處更得來耶悲夫汝之兩男皆質美而好學能繼家聲汝之身後之事其無憾矣吁歲月如流汝之再朞倐焉已迫矣汝生時所自號月峯峯之下溪山艸木村落籬垣宛然當時物色而溫溫昔風味今不可復見矣豈不痛哉執此一酌奠于靈筵汝乏魂魄其必有知白頭病叔遠來哀呌之狀想應飮泣於冥冥矣噫噫月峯其尙有感於斯文也嗚呼哀哉尙饗 晴沙

答族叔春潭【東準】書 白雪滿山松風日大自謂入山已深不翅若七尺黃壤裡更無一念及於山外何來一封書一壺酒忽及於牢騷寂寞之濱。讀了酌。酌了讀。一関陽春。又使陰崕生色。未知尊敎。所謂荷簣晨門得遇當世君子之眷。顧能若是之勤歟。古今異宜荷簣晨門。亦有遇不遇。仰呵仰呵。敎一光顧何等顯侯。踏雪尤好。何必待霽。或意戴安。道未得終。踐佳約者亦以是歟。自此以後。雪爲尋訪之一魔障耶苐圖之使不戴不盡之興。一洗山陰之陋。如何如何。子述相從。寂寞中。苐一奇事。而顧此陳談。不足以助發新知。或不免自誤誤人之歸耶。悚然悚然耳。姪狀無足更仰。而侍餘經軆大。祝循時萬安。

送晦山子小叙【李注書宅煥亨洛】 詩云。風雨如晦。鷄鳴不已。每三復興歎。千載之下。想見其人。余友晦山子兹若人之疇歟。晦山子家。鏡湖畔肩墻斗室。蕭然自適。若未始與世相關者。世固已奇之矣。今年冬過。余文筆川陽。三百里琉璃長程。消得雙脚底不已勞哉。若能移此脚力於漢師。則甲乙第中好主人無不倒屣。而迎不此之爲。而入空山。麋鹿之群。其計亦疎矣。班固氏曰。山林之士。往而不知返。朝廷之士。入而不知出。盖譏二者。胥失中行。然則若何而可。惟曰進以禮。退以義。則山林焉。而不偏於往朝廷焉。而不偏於入。斯焉而已。是說也。吾聞諸先師。晦山子勉旃臨別。繾綣贈言。非其時。聊爲之一誦。

送水月子小叙【李道復陽來】 李子陽來氏卷中人。今年冬過余江上。得於飢渴之餘。相守旬餘。喜可知己。視其行三百里。而無倦色。日再食而無餘味。固康健人。呻椘之聲。猶不絶於口。人皆駭之。余謂陽來氏之病。非病。病病人所不病。余折肱。於是亦屢矣。以藥余者。藥子可乎。陽來氏之病。若陽來氏之氣。氣之有源。如黃河之受千七百渠。而未得龍門一鑿。狂奔橫決不能束。而注諸海耳。陽來氏得蔘菜之補者。亦多矣。須得香附子陳皮而臣之。義以制之。甘草大棗而佐之。禮以節之。香麝乾薑而使之。智以行之。酌先後輕重。而分等之。文武火。陰陽煎。隨量酌取。對案上經傳咿唔。無非經驗。方二竪子無所逃。於膏之下肓之上。持是說往謁松沙先生。先生之醫三世矣。汚不至殺人矣。陽來氏行矣。余非贈言。時若夫是。則不敢作靑囊。

永慕堂盧公行狀 公諱有晟。字元兼。盧氏光山名族。鼻祖惠。以中朝護軍。率九子東來。長子垓。封光山伯。子孫因氏焉。仕勝國。奕葉軒冕。有諱嵩。始仕聖朝。位右揆。謚敬平。以道學稱。桒村先生至五世孫。節惠公自亨。疏救晦齋李先生。忤權奸。遯于冠山之汭江。冠之有盧氏自公始。諱某。諱某。諱鳳昌。諱啓宗。高曾祖稱。妣光山金氏某女。以正廟戊午生。哲廟丁巳卒。贈嘉善大夫。配金官金氏某女。后配。昌寧曺氏某女。生三男二女。曰東錫。石城縣監。敦寧府都正。曰廷錫。曰南錫。女適光山金龍鉉。金海金眞洙。孫曾不盡錄。公生於名家積衰之後。二歲失怙。三歲失恃。鞠於外祖母金氏之家。及省事。以未審識父母之面。未嘗對人嘻笑。每値節日。必上塚。竟日號呼。止宿墓側。後更追服。廬墓三年。哀毁常如袒括之日。雖祈寒盛暑。必整衣冠。日三省拜墓。草當膝處皆穿。每遇諱日。釣水茹山。躬自措辦。不委諸人。至老不少懈。因扁其廬墓之室。謂永慕之堂。今其地。在長澤古縣西。靑龍里麓。而葬在南平縣魚川鄕潛魚里。卯首址酉之原。公之孫漢杰。從余遊有年。每道公之志行。歛袵者宿矣。一日復過余於滙亞新寓曰。吾祖之志行。不可泯沒者。意不止此。而生也晩。旣不能觀感於當日。而又失學。不能刑諸文字。籍手以請於當世作家。以壽吾祖。盍以君筆代吾口。叙此爲一狀。余曰諾。余常疾夫世之欲不朽其父與祖者。賁飾辭華。粧撰德業。殊不知連篇累牘。畵出別樣。人遂使尊祖之心。反歸誣先之過。惑亦甚矣。尊祖如君。可謂不忝爾所生者也。人能於民彝物則。苟得其職。則一日修之而有餘。百代鑽仰而不足。尊祖考志行之大者。此雖寂寥數語。而一洗末俗澆爲之風。莫趦趄。持而請於當世之仁人君子。必有噓唏而樂爲之滋筆者矣。謹狀。

晩隱處士鄭公行狀 公諱鍾燮。字柔克。號晩隱。鄭氏籍晋州。勝國末。有左僕射忠莊公諱璜。以事謫靈光郡。子孫因家焉。南湖之有鄭。自此始。左贊成繼童。以勛業事世宗。爲世名臣。至諱仁周。師事尤菴宋先生。以孝名於世。高祖景臣。曾祖忠煥。祖良佑。世有隱德。人稱五孝鄭家。考洛奎早卒。妣靑松沈氏福泰女。無子。姒李氏生公。纔脫胞。卽抱而子之。卽純宗辛卯六月六日也。公生而天姿粹美。儀表魁偉。自在幻穉。不隨群兒嬉戲。七歲入學。隨訓輒解。時作句語。往往驚人。甫成童。進士丁公載和。見而奇之。以其女歸之。早廢功令。專致力於本原之地。有未會處沈潛反復。不明不措。鷄鳴謁廟。退省母寢。若有不豫色。則雖嬰笑兒啼。必得其歡心。母夫人常曰。人皆燮也。何患無臾。侍疾則嘗糞露檮。晝無惰容。遭故則四日絶穀。三朔啜粥。間日展墓。至老不懈。喪餘號哭。一如袒括之日。友子天至。兄弟三人。同床共被。憂樂同情。有無通共。周人之急。如恐不及。歲儉艱食。恩流溝壑。頼活者甚象。誠於奉先。創設宗契。廣置祭田。樹碑置舍。咸羅靈茂。諸處先壠。無處不修。交人以德。不以財。治家以禮。不以利。是以座無狎客。家如治朝。嘗搆一室於家後高山下。內院里。以爲晩年棲息之所。築擅於其右。名曰向北。國家有哀慶。必登此展誠。甲午東擾。擧世波蕩。而坐鎭雅俗。里不梁一塵。歲庚子公年七十。已浸疾。一日扶起。盥洗正衣冠。翛然而逝。卽十一月二十一日也。以年月日。葵于高敞龍頭後岡坐辰原。夫人丁氏。婦德甚備。克配君子。擧二男三女。卒以丁丑六月七日。葬於本坊玉女峰下坐巽原。男長達源。次海源。女適稷山趙鳳涉。信川康鍾錄。玉川趙壽延。達源男。健柱哲桂曰柱榮桂休房。女河東鄭景鉉。蔚山金弼中。蔚山金仲煥。海源出后仲父鍾基。男休聲休相休淙。女適竹山朴柱洪。幸州奇老栢。鄭生休淙。徒余遊有年。聞公事行甚悉。一日以家狀一度。使余櫽括曰。王考之葬。二十一年。墓無數尺之石。後承罪也。將請於作家。要惠于丈人。俾有藉手。而見于當世之仁人君子。得不朽之一二語。則生死而肉骨也。請圖之。不侫雖非語文字。日於子之請。能辭諸。遂潤色而復焉。

운와유고(雲窩遺稿) 雲窩遺稿 雲窩遺稿 雲窩遺稿 고서-집부-별집류 문집 원문 雲窩遺稿 己亥 己亥 鄭弘規 石版本 운와유고(雲窩遺稿) 1 半郭 有界 12行24字 註雙行 上下向白魚尾 미상 미상 조선후기 문인 정홍규(鄭弘規, 1753~1836)의 시가와 산문을 엮어 4권 1책으로 1959년에 간행한 시문집.

與奇明彦書【逸】 【逸】附答書困知記議論精微未易識破雖或識破亦豈容輕議然亦有窺見其二三處不敢隱之于左右蓋整菴認理氣爲一物故其見不得不與程朱小異而其小異者乃所以爲大異也朱子以道心原於性命之正人心生於形氣之私者固以理氣分而言之矣整菴以理氣不可分而言之故謂道心爲性人心爲情種種新奇之說皆從此出政所謂實見之差者亦不必深辨也但如盧丈【守愼】乃獨深陷其中何邪無乃實見之差與整菴不約而同邪不然何其背從古聖賢相傳不可易之定說而從一整庵之新奇邪頃嘗懇于退溪先生請一言以攻其謬退溪亦以爲戛而尙未之辨也如僕疏迂昏淺安敢力辨只覬吾學之少益以侯後日之詳論亦未晩也柳丈【希春】辨解蒙寄示得一寓目用深慰幸且其論甚平實而篤信程朱之意無以尙之尤用歎服但整庵旣以程朱爲有未合矣今擧程朱之說以攻其弊豈能發其惑邪愚見如此未知於君意何如邪且僕十年前偶得困知記試一閱焉茫然不測端倪而罷其後再得閱之稍稍見其大槩矣後又一閱之則頗見其病處今更閱之則或得其肯綮若此不已庶幾有所補益以此思欲窮究其端緖以爲收之桑楡之計耳貴帙姑留幸照察

梅菊優劣論 論曰梅云梅云白者云乎哉菊云菊云黃者云乎哉先萬物而榮兆天地萬物之心殷百花而秀見造化歸藏之實梅而唐杏而桃李衆芳資始於梅牧丹而蓮蓮而菊百花終究於菊非梅無以發衆芳之端非菊無以成百花之功先天而天不違者梅也後天而奉天時者菊也前聖後聖其揆一也禹禮顔回易此皆然矣梅以發散菊以翕聚非發散無以翕聚非翕聚無以發散蓋天地之氣元而亨亨而利貞元雖長於四德而利貞亦不可闕梅而衆芳芳而菊梅雖冠於百花而菊亦不可無自元至貞皆天地生物之功自梅至菊皆天地淸淑之氣也比之於人稚而壯壯而衰雖有老少之變而天畀之德未嘗增減赤子之心純一無僞固大人之所當不失而老成之人年高德卽此君子之尤當用力處也君子見梅則思天地生物之心而養吾之仁德見菊則思天地成物之功而肅吾之義氣此正覽物取德看花養性之道而暗香晩節初無優劣於其間也若以梅之有實勝於菊之無實云則是大不然梅則有實而有調羹之功菊雖無實而有延齡之益調羹者與衆共之生陽德方動之初君子道長之時有達而兼善天下之義精一執中先百王道統之傳也而光被四表者也延齡者利於一人丁天下否塞之際君子道消之日有窮而獨善其身之義憲章祖述後百王道統之傳而集厥大成者也有道之世貧賤可耻無道之世富貴可耻梅菊所遇時有不同豈必以夏實之離離爲優而秋花之不落爲劣也哉謹論

歐陽修以繫辭非聖人書論 論曰聖人之言果無所疑乎吾之見未至於聖人焉得以無疑聖人之言果不可以盡信乎吾之學未及於聖人安得不爲之盡信是故善讀聖人之經者旣能信之又能疑之能信而不能疑則無以進智能疑而不能信則必陷於私見穿鑿而不可以學聖人之道矣昔者歐陽修之論繫辭也以其辭繁衍叢脞致疑焉以其離絶各自爲說而致疑焉決以爲三代以後老師名家之言欲取其是而舍其非焉其他力陳而深斥之者不可枚擧臣以爲脩能疑而不能信者也夫聖人之言如天地之高下造化之流行洪纖巨細自形自色固不可以糟粕論也亦不可以淺近見也與天地合德然後知天地之造化與聖人同道然後知聖人之精微彼歐陽氏者果何人歟與聖人同其道者乎學未至於聖人之域而公然非聖人之書强其所不知以爲知是猶足未嘗到泰山之顚而小天下目未嘗望北海之涯而小大河不幾於所見之妄乎夫繫辭果何爲而作也因數明理以斷吉凶聖人用意之深處專在於是闡體用之顯微盡剛柔之變化見造化之流行而知鬼神之情狀明三極之道而通幽明之故聖人作易之意觀象翫辭之法無不在是象數之學由是而明義理之微由是而著致開物成務之功而適仁義中正之歸是可以非聖人而能之乎彼特以其言之詳密而條理故疑其叢脞而釐絶也殊不知聖人爲天下後世之計此其言之所以深且遠也蓋上古之時人文未間則卦亦可以不盡矣人文漸開而淳風未散則三畵之重亦可以成天下之務矣其文之簡固其宜也其在淳澆質喪民僞日滋則聖人之所以應之者不得不詳密而明白也是也其辭之似乎重複而實未嘗不簡易易知也烏在其叢脞乎其言之似乎不績而實未嘗不該貫流通也烏在其離絶乎彼以元亨利貞穆姜之所道而孔子之生乃在穆姜之後故謂文言非聖人之言也殊不知聖人之取善無窮故古有其言穆姜稱之而孔子亦有取焉爾彼以伏羲而則河圖而又云俯仰天地取譬身物然後卦畵二說似相牴牾謂繫辭非聖人之書也殊不知聖人之所以則之者非懵然不察天地事物之理而特取河圖以畵卦也旣法河圖又爲之俯仰觀察此固聖人用意之深處而非孔子孰能言之由是觀之則凡修之旁引曲說皆無足論矣嗟乎聖人之言如此其明白而修之所以有是論者何歟鄒夫志已沒之後聖賢之微辭奧旨絶不復講拘儒曲學之徒各執所見憑依影響以肆臆說以鳴一世故以脩之賢亦未免流俗之失恃其寔見之高才卞之雄敢爲絶異之論以竊夫南越王黃屋左纛之權其於成已成物之功蔑乎無聞焉此脩之所以爲脩也歟先儒有言曰不大疑則不大進登之讀易者猶昧於訓誥句讀而不暇致疑於義理者多矣而脩之所【此下逸】

跋(1) 我家節義文章皇朝孫御史元化謂逼眞於文山又曰忠節孝悌四美具矣者蓋的確語而其見推於中朝可知也毅烈公以後惟我月峯公襲其華而趾其美公以英炳淸編之才生于奕世文獻之門自稚少聲望藹蔚爲當世巨公所奬詡而又能遭遇鴻運羽儀明庭以文彩風標賁飾一代之文猷而惜乎未主詞壇之盟者實由於孤拔寡合不桔橰於時人也畸翁常曰某文吾畏其淸越警發此足爲印證之定論也其殘膏賸馥固已膾炙人口而宜爲雲仍百世巾衍之藏矣不幸公客䆠未歸皐復於京邸所成遺帙散逸十亡其八九曾王考悔過公僅輯啓文如干首爲一卷而王父繼得其吟詠贈遺詩數十篇稡以藏于家而時移迹陳所裒之零些如此良可恨也先君子嘗欲精寫一本以待後昆有力者剞劂之而晩境抱疴有志未就而奄棄孤嗚呼三世所編輯之先藁遺餘於塵箱蠧簡而典刑之所寓手澤之所着爛然如隔晨孤露餘生撫卷一痛烏可忍也不肖大愳其艸亡木卒湮沒無傳謹考家藏遺帖朝天日乘啓文詩集等又旁搜遠近或播於古今人口或載於諸家文集或懸於亭閣壁上者鳩成一帙又以昏朝申救李完平合疏群公會輓詩章尾之卷末噫求之雖勤得之甚尠亦烏無泰山毫芒之歎耶敢以蕪拙庸識於後欲使爲吾子孫者知遺美之不可泯而累世蒐葺之意有不可忘也云爾崇禎紀元後丁巳季春上浣玄孫萬紀謹識

某先生經座下 半壁草茵三山枕樽再奉奎仙之淸範便醒塵寰之醉夢於焉鷰鴻分飛魚鴿俱阻丹蓂之侯電電于三夏蒼葭之懷耿耿于一秋伏惟先生鴻藻鉅筆鳳章賢標本爲銀川之冠冕乃作金陵之領袖敎雨半禩詩風三旬絲竹之䪨長鳴于皐比氷藍之才競出于阿蒙使此一隔江山蓁蕪始闢藝林菀興文誦程朱詩壓元白薰陶如此其深成就如彼其速若非高明何以能此哉春末暫奉某雅之芝標則妙齡文華出類拔萃蘊之以藍玉懷之以滄珠文質也彬彬威儀也侃侃不問可知爲先生高弟也仰想鵬翼之圖在邇龍頭之選不遠則坐此健羨淵淵柏忱以若先生河海之量其於萬事無不先燭也然而先生之於宗下旣有厚眷之誼者多矣則敢献一言之忠勿誚如何若論理學與詩賦則孰重孰輕詩賦本是祇用於槐市而已槐市已廢便是棄物也豈可依前用工乎理學本是萬古大聖之淵源也客歲早春躬進于永豊山斗齋拜謁于毅菴之經座仰山斗之重望觀章甫之盛儀則訒節牧寒之賢進退於霽月之下明冶瓶白之儒揖讓於祥雲之中而魯鄒之風再行洛建之源復淸矣當此長夜之乾坤一線陽脉回于永豊一境以拓來復之基則毅翁可謂栗翁後一人也此非士林之大幸也哉以此顒望於葵忱宗下生偶作東湖之覊鷰日與講樹之習鳥共樂於山林之中以經三旬而大冲之鼓吹韋莊之笙簧日鳴于硏下已耳晋拜之忱雖是宵旰津津而匏係于萍地株守于芸窓尙未遂誠祇自悚汗餘伏畜旅軆萬祺

漢鄭均謝幸其舍賜尙書祿表【乙卯謁聖第五】 不以臣卑猥蒙遇巷之寵河錫予祿更承潤屋之資無徳則殃有靦于目念本無所學起自諸生皆謂出而仕吾斯未之信焉或有時爲貧祿足代其耕也南曺遽應于列宿東土久隔于周星禮當乞骸碩保賜顔之晩節力難就列窃慕知足之先賢遂賦南山陽之詩已斷北闕下之夢樂河山之耕牧孰如仲多伴林皐之漁樵將與世異何圖蓬藋之逕忽聞車馬之音我識鄭尙書枉屈不召之禮人稱聖天子果洽稀世之資親逢日角之臨更頒月俸之賜饋之縱出於無私受者不知其何義誰爲負米有仲由之歎言不畏絶糧見門人之溫色有何功之可祿獲此恩之無前遇擁篲禮賢適館待士徵高鳳於巖宂丕闡高蹈之風辟毛義於蒲輪且勵奉檄之操迺捐異數以屬凡資敢不一飯不忘三命而僂制民之食旣荷俯育之恩撃壤而歌庶殫華封之祝

程嬰請以身死報宣孟及杵臼表 國士遇我國士報之旣贊君靈於再造悅已者容知已死矣請捐頑命於一時甘心含珠歸語窮壤恭惟遭家多亂履運中微崎嶇有仍之墟重光大夏之績晩回可愛之日咸仰三冬之輝豈是人謀此殆天意顧惟逋臣之短髮曾荷宣孟之深知盖嘗從事乎愧厠杵臼之嘉客老無能爲也適同犬馬之戀思何圖舛翊之奴遽起射日之變瑚纓珠履忽辭玳瑁之筵白雲蒼梧空灑泉鮫之淚何以勸善子文之家已空將其廢勲臧孫之祀莫尊若陰相者一髮千句之托有依抑又甚焉周詩孑遺之禍斯棘口雖飱於周粟心未忘於吳鉤勢難容於兩全非權莫濟義有重於六尺以死爲歸撫躬獨存仰天自誓曾鳥獸之不若爾忘爾君自日月之云徂吾負吾友幸頼神人之共憤得磔狂賊以萬端作飲器而漆其頭雖雪百王之讐怨貪天功而爲己力焉有尺寸之微勞重念公孫之忘形實符鮑叔之知我平生精爽雖異道而猶生半世孤忠臨大節而益顯吾能報德立孤之望逾時子爲其難暗別之語在耳矧主辱身一死之可忍而天崩痛百年之難竆何敢圖富貴於一朝獸專來寵直欲塗肝䐉於長夜下報前言小駐就木之魂更激臥薪之聽伏望納臣之恳察臣之忠老樹靑陰許左生之報羊角哀詞黃鳥命子車而從穆公則白骨荒山埋九原而不悔彤雲深殿來列祖而將翔謹當死日生年長心短髮退能謙德縱未及見其時猶有鬼神誓諧從遊之碩

擬皇朝大平院判花雲侍婢孫氏請以雲兒煒見表 果失名將聖心方痛於龍亡尙有典刑賤妾請見其驥子興言及此有淚無從欽惟皇帝陛下爲民除殘繼天立極命徐達以引見禮異群臣嘉余闕而旌褒祿及苖裔凡所激勸之術無非聳動于時顧惟花雲將軍嘗輸狗馬微力殆天所授幸子房之逢留杖策以來慕鄧禹之及鄴孰憂關張之無命自知帝王之有眞契灑落於君臣懽益切于魚水橫戈百戰賊憚出入之如神躍馬十年主恩前後之持節何孤城之月暈竟見大樹之日凋三時之守闕功寧可苟活一門之內死事慘不忍言趙朔之孤幸遺誰懷存一塊之肉張巡之鬼爲厲幸有滅此賊之期從間道暫時之人爲生還今曰之事心蘇影靜喜見三軍之威主死身存愧全一縷之喘玆將滿腔之寃血請見在褓之遺兒將何面於丘原欲紓下報之深願不令憂其妻子固知上恩之曲加盍令赤子之無知得暏黃衮之有曜玄成負采豈但風骨之相如良弓爲箕自是節義之繼踵臣伏望察臣之恳納臣之言特賜曰兪自公而召則洛陽城下孰夢思鄕之魂杜回車前佇見結草之報臣謹當黽勉一節終始寸心以謙德而相君縱未見趙文子之及長奉賊首而祭墓庶幾效孫夫人之陳辭