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衛聖案前序【急於整理校事始合同志百餘人爲契是謂前案】 道衡於鄕校未曾一足之及門以家大人之無命而獨有命者從寂寞讀書耳曁年始仕摳衣玉洞洞與校密邇聞行釋奠則倭奴專主之府若州號謂儒林媚奴乞飮之不過耳於心始覺大人之無命實使之杜門力學自以衛聖爲賢而且士之出處不可忽爾爲也及奴也遁伏而儒道會成立校財圑創設而謂廢丁享合時而團不出金謂事大惡習而會主埋牌實跛昌唱之酒直釀之也噫嘻慘矣道衡竊惟爲君父致死臣子之道也則後學於聖賢亦有此義遂懐刄携棒誓死拒斥而身先被拘志不遂初茫茫大宇此恨曷旣大人之訓曰年五百序春秋日上丁之所嘗釋奠者今焉無例位版且被燒勢將滅校而止惟吾夫子吾先正則尙幸毒手之未犯若拘於此輩而晏然視之亦將幷此而坐待焚滅也因命道衡出入監校於是道衡聚吾同門士隻脯單菜而幸免闕享者旣有年所然而時亂歲歉年年荐疊諒亦非年年之可續也家君又命議諸同志收若干金設爲一契存本取殖三分而二則兩丁設享一則又殖之將以用於復牌還安則迺吾今日血願也道衡遂選得百有餘人皆同郡世居華族也其餘雖非本郡及本郡而僻居者惟衛聖願學之士之願入者許之亦百餘人契旣成道衡敬告之曰夫人之孝親忠國敬老慈幼雖曰吾秉彝之有自亦莫非聖賢之明敎也故聖賢廟以奉之百世享之此先大王所以創之也先父祖所以遵奉也至今洋風美俗雖云溢乎天地非禽膓獸肚者不敢道以此爲非也且夫空山釋家朝夕供佛飯西來耶穌一月四禮拜獨聖廟位版之奉兩丁之享謂之時眼之蕀而所謂峩冠垂紳蟲蟄龜藏校無影子則蓋衛聖尊賢之心惡乎在矣一言以蔽之曰凡我同契者毋論農工商隨其暇日課讀吾聖賢書而玩味義理則不欲衛聖護賢而自不可得矣此道衡所受於父師而血願於衆公者也本契之爲言合也苟吾儕之合心齊力彼旁歧曲徑自能廢蕪而夫子之宮墻巍然如舊春秋之釋奠何足憂也旣以是告于衆且以書案首並約條文附下以爲同居一鄕諸公及百世子孫之鑑戒而相與旭之也有韓紀元歲次壬辰十二月仲旬李道衡謹序

重建上樑文【甲戌三創】 李炳壽【陽城人號謙山】述夫忠賢必生顯祖之後懿門戶之再昌公議實出多士之中儼祠宇之重建爰卜舊址載圖新營竊惟岳隱魯先生麗季忠臣咸豊華族地閥若是烜爀屢世連蒙光祿平章之啣天姿亦其超凡幼時已論伊尹伯夷之操討紅巾金鏞之諸賊勳業已隆與遁村圃隱而爲交道義相合秉執春秋大旨切責崔瑩攻遼之兵功可日月爭光贊叶恭讓回鑾之慶逮我太祖御宇縱曰天命有所歸卓彼罔僕杜門惟知臣節莫能變我安適歸矣返故鄕而懷舊都君不可諼兮登彼山而望松岳贈諡武烈庶慰夜臺未昧之靈以表忠貞庸示朝家不刊之典乃若錦溪先生故家肖裔遭遇宣廟之昌辰少年才華早膺上庠之嵬選嗟逢龍蛇之亂與姜睡隱同時被俘唾罵犬羊之群似蘇中郞異域全節泣三年之瘴霧久滯邊陲隨萬里之星槎幸到上國在蠻徼而羈絏纍然楚囚越吟遇鴻碩而遊從今也鄒絃魯誦武夷書院共撰修身齊家之圖福建軍門幾灑思親戀國之淚諸儒講學推詡至有夫子之名稱孤臣催歸陳情獲蒙皇帝之褒獎賜馬護送莫非聖主之尊禮殊恩贐詩餞行皆是華人之哲匠巨手生還鰈域得全丹腔炯如之心召對螭庭特荷素節皎然之命忠烈如彼其偉燁宜百世之不祧士紀緣何而摧沮遽中歲之撤院幸玆儒論峻發賢宇營成上祖下孫合一堂之躋享後生諸子聳四方之瞻聆芝有根醴有源家世克趾先美竹如苞松如茂匠師各輸厥功玆掇兒郞之短謠擬諸張老之善頌東鳴鳳山顚瑞靄融千仞德輝那復見英靈不昧滿腔忠西鐵城壁立杳難躋金湯失守緣何事往刦回思意轉悽南古幕江深碧染藍單袷新成風詠好諸生正値暮春三北京國迢迢瞻斗極武節祥忠登袞褒千秋師範爲矜式上昭臨日月人皆仰崇禎年號特書頭大義煌煌於不忘下檻前溪水淙淙瀉錦絃獨抱弄淸徽古調峨洋知者寡伏願上梁之後溪山增輝基礎永鞏二丁釋菜無替尊德尙賢之儀諸子絃歌勿惰課忠責孝之業

享祀笏記 行禮○前期掌儀率執事升自西階實酒于尊實饌于器○執禮引初獻官升自東階點閱降出○及期執禮就位唱笏○獻官以下就門外北向西上序立○贊者一人引獻官入自東門就兩階間北向西上序立○贊者各就位贊唱【鞠躬拜而興平身如是再次】○獻官再拜訖各就位○贊者一人引祝執事諸生入就階間北向西上序立○贊者贊唱○在位者皆再拜○執禮贊者離位北向拜訖還位○掌儀祝司尊盥帨升自西階○掌儀立於東序西向○祝立於東階上西向○司尊立於尊南北向○執事皆盥畢○一人洗爵拭爵以篚奉升置尊所仍立於尊所南北向○贊者就初獻官左請行禮○贊者賛唱○獻官皆再拜行奠幣○贊者引初獻官詣洗所○執事沃盥○獻官盥畢升詣正位開櫝少退位前北向跪○執事二人從升自西階○一人就獻官之右奉香盒西向跪○一人就獻官之左奉香爐東向跪○獻官三上香○執事奉香爐置于香案上○置香盒于其東皆降復位○祝以幣進○獻官受之以授執事○執事奠于正位前○祝復位○獻官俛伏興仍詣次位前次次行之如上儀行初獻禮○贊者引初獻官升詣尊所西向立○司尊擧羃酌酒○執事奉爵受酒○引獻官詣正位前北向跪○執事一人升立于獻官之左○奉爵者跪進爵○獻官受之以授執事○執事奠爵于神位前退降復位○獻官俛伏興仍詣次位前北向跪如上儀次次行之○獻官俛伏興還詣正位前跪○祝取祝板就獻官之左跪讀○訖置板于卓退復位○獻官俛伏興降復位行亞獻禮○依初獻儀【但不讀祝】行終獻禮○依亞獻儀行飮福受胙○執事一人詣尊所以爵酌福酒○一人以俎進神位分胙肉○贊者引初獻官升詣位西向立執事就獻官之左北向授爵○獻官受飮卒爵○以爵授執事還置卓上○執事以胙俎進○獻官受之以授執事○執事受之降自東階○引獻官降復位○贊者贊唱○獻官皆再拜俱升詣諸位闔櫝○降復位徹○祝入徹邊豆○贊者贊唱○在位者皆再拜行望瘞禮○贊者引初獻官詣望瘞位北向立○執禮進詣西向立○祝以篋取祝版及幣降自西階○置于坎位○置土半坎○獻官皆升詣諸位○執禮還本位○祝執禮俱就階間位北向西上序立○贊者贊唱○祝執禮皆再拜出○諸生以次出○贊者就階間位北向再拜出○掌儀闔戶退出

上忠宣請還國箋 命重徵朝嘗赴雲龍之會職拘居守阻成魚水之懽末獲追陪徒增延竚竊以君臣之重古今所同觀其勢則雖堂陛之高卑比諸身則猶股肱之左右必相資於休戚固難曠於斯須恭惟國王殿下仁德克寬神謀果斷侍天十載終始一節之勤王撲地群黎朝暮同心之徯我適逢盛際確立元功承往諧之綸言慰來蘇之輿意邪佞化爲忠正舊染咸新呻吟變作謳歌爾生有望坐未暇於暖席詔忽摧於還轅而臣等付託非輕論事無狀事非一二詎諳蔡仲之彌縫路隔四千靡扞晉臣之牧圉略無毗於彼此祇自怪於尋常矧今支應之實繁而又禀承之無所謹率蒼生而瞻冀有如曒日之照臨伏望國王殿下君位久不可虛諒民情急於何戴遄回行色俾償曷月之戀懐益荷睿恩永保先祖之賜履

通文(5) 【癸卯寶城幼學朴致鳳等二十二人】伏以褒忠獎節所以勵世之道也崇德尙賢不以異代而間焉如非前修之懿範何以爲後人之矜式苟無往蹟之表揚亦安有來世之激勸哉嗚呼由今之世而仰而觀之愈古而愈可尙由今之日俯而竢之彌遠而彌有光凡其所以摭前而啓後者亶可謂今人之責而其不可以忘古而忽遠也審且決矣粤若麗朝名臣柳忠正公先生勳業節義逈出今古只就其一二大節而言之如逐倭而復京也斥佛而扶正也糾辟而死直也皆可以爲風化之儀刑而其不可下於當時三隱之烈烈者有如是矣則向所謂異代之賢勵世之節非此之謂耶嗚呼世遠人亡公議不興勳業如彼其盛而迨闕褒崇之典節義如彼其嵬而尙稽俎豆之禮此非吾東士林之羞而○我朝文獻之欠也乎恭惟貴邑是爲公貫姓之鄕封勳之地而惟其妥靈之所舍是鄕而于何哉乃者長官之章已發一道之論已成至於生等誦讀前史景我公之偉蹟生長隣邑仰貴鄕之士氣玆敢仰詢群情敬走短章伏願僉君子亟謀鳩材爰始爰度新結數間輪奐以爲忠正公妥神之宅永圖光前範後之地幸甚

本邑章甫上書【乙巳正月 日】 伏以忠義之褒祟學行之旌美 朝家之盛典士林之公議民等鄕中有當褒之忠節可旌之學行故民等博採公議營建祠宇而財力不贍大役未完一邑之慨惜當復如何玆敢仰籲小垂察焉大抵本縣麗忠臣朝誠齋柳忠正公本以忠直久握台衡而其所斥浮屠扶吾道也諫影殿寬民力討紅賊而收復舊京拒德與而保護王明者星日其節義故著實行於麗史降褒典於我 朝也眞所謂祭社之鄕先生非但一邑之山仰實京鄕之所共欽仰者也民等一以艶美蹟立祠妥靈之議久而未果矣壬寅自首善所先發通章惜其泯蕪責其褒揚而道內長官章甫繼發通章甚責鄙鄕之無公議故民等不勝慊愧齊發公議上告伊時官家下議四隣章甫相土築室於雲山之雲谷將爲妥靈之所噫天不與人連値凶斂未完大役遽爾中撤此正九仞之功虧於一蕢者也士林之慨惜爲如何哉加以去冬道內章甫又發通章催以訖功促以妥靈則民等之慊愧去益滋甚欲齊聲舊起以訖大功而連凶之餘物力凋殘丁役不贍有若蚊力之負山也玆於城主閣下下車之初齊發士論具由仰溷伏乞閤下諒之採之一以憫先賢美蹟之泯蕪一以顧士林褒賢之公議特爲願助訖功之地千萬幸甚

建院沿革 正廟六年壬寅館學及四掌管發通于湖南列邑士林建祠于興陽雲谷享西齋宋先生以后孫參議大立承旨諶配享十五年丙辰爲先生延諡更建于馬輪西齋洞遺址移享【后孫志行基守合謀士林而同事者申應澤丁孝穆等】 憲宗乙巳華陽書院及湖西湖南列邑以梅月堂金先生幷享西齋宋先生祠之意互相交通翌年丙午禮成合享【西齋后孫斗煥鎭夏担其事同事者申致祿柳養浩丁徹祚金尙曦申達祿等】 高宗戊辰入大同撤院而旋下勿毁之命未遑復設光復後丙申重建于齋洞之東石峴以西齋先生主享后孫忠孝者配享扁額齋洞書院【后孫昶炫有煥基哲大燁合謀士林而同事者金鍾嘉安思淳宋紋顯丁炳厚申學植柳重益安鍾宣魏錫漢高在碩奇老章鄭喆煥洪錫憙李鍾弼任泰洪等院畓獻納十餘斗者后孫珉采燮院役董監者基周院蹟蒐輯者孝燮】然祠宇陜隘梅月堂金先生不得同時復設士林之咨嗟久矣及至庚申別建彰孝祠東西齋正門改建及庫舍墻垣新築境內大擴張壬戌同享梅月堂先生而旣爲以孝配食西齋先生之祠者別享彰孝祠【西齋后孫璟燮發議桂伯恩燮相錫文燮基河基五珉燮合謀士林而同事者柳謙重朴基炯宋仲權任炳淳申肅雨高云錫等特出誠力五百萬金者西齋后孫永鍾董役者榮燮斗燮基倫院誌編輯者東圻基千寬鍾也】

啓聖祠贊者笏 謁者引祝及諸執事入就位○祝以下皆四拜○鞠躬○拜○興○拜○興○拜○興○拜○興○平身○各詣盥洗位○北向立○盥手○各就位○贊引引三獻官入就位○皆四拜○鞠躬○拜○興○拜○興○拜○興○拜○興○平身○謁者進獻官之左白有司謹具請行事○【謁者云云】○禮祝奉香爐奉奠爵司尊皆入就位○行奠幣禮○贊引引初獻官詣盥洗位○北向立○盥手○因詣齊國公神位前○北向立○樂止○【謁者云云】○仍降復位○行初獻禮○賛引引初獻官詣齊國公尊所○西向立○因詣齊國公神位前樂止○【謁者云云】○仍降復位○行亞獻禮○贊引引亞獻官詣盥洗位○北向立○盥手○因詣齊國公尊所○西向立○因詣齊國公神位前樂止○【謁者云云】○仍降復位○行終獻禮○贊引引終獻官詣盥洗位○北向立○盥手○因詣齊國公尊所○西向立○因詣齊國公神位前樂止○【謁者云云】○仍降復位○行分獻禮○贊引各引分獻官詣盥洗位○北向立○各盥手○各詣東西從東西廡神位前○奠爵○仍降復位○行飮福禮○贊引引初獻官詣飮福位○西向立○樂止○【謁者云云】○仍降伏爲○獻官在位者皆四拜○鞠躬○拜○興○拜○興○拜○興○拜○興○平身○祝撤籩豆○行望燎禮贊引引初獻官詣望燎位○北向跪○焚祝○仍降復位○謁者進獻官之左白禮畢○謁者引獻官在位者出○祝及諸執事俱復階下拜位皆四拜○鞠躬○拜○興○拜○興○拜○興○拜○興○平身○贊謁俱就階下拜位皆四拜○拜○興○拜○興○拜○興○拜○興○平身○祝及諸執事閉櫝後以次出

鄕校重修記(7) 於戱吾夫子道德冠天繼開神功永賴萬世故尊尙崇報之節自昔猶然蓋鍾離意之護車拭履遺書可徵益州廟之開基授矩碑銘尙存則嗣後之人益加誠力固其所也竊念本郡豊沛舊鄕湖省長官在昔文治之世建設校宮一依太學之制大聖殿正位乎中央而東西兩廡布列前面啓聖祠有崇本之禮明倫堂開藏修之所郁郁乎文因有從周之盛矣但年深世久棟宇墻壁不無傾圮之患故自前人效誠次第修葺而但財力不逮未克就緖者尙多抑不悚蹙乎玆惟前參書金容奎迺於今春以士林公薦身任直員入齋之日仰瞻校宇之不治惕然興感具厥事狀而告于道郡兩廳則俱以尊道興學之心慨諾其請劃給校財幾百圓斯已幸矣而物役浩穰猶有不給之端故於是乎益加募財剋期興功晝宵董役一致誠力大成殿床榻階砌一新修正啓聖祠改瓦易攘之功煥然可觀而環堵補缺杏壇增築䋸次告成以至籩豆禫祀之器齋直祭服之物無一不備而至若紅箭門與夫下馬碑亦宜臨時建竪而財用不充故遂與齋儒商確通喩于境內士林則秉彛攸同擧皆出義兩般巨役無慮竣成則蓋是直員之功逈出於前人而僉章甫補費之力亦爲不少豈非斯文之幸歟顧此不佞居齋有日前後事功大加欽嘆故略記顚末以示不忘之道云爾壬戌七月下休黃義贊記

鄕校東西廡重修事實 完山百濟古都三南雄府古來稱人物府庫儒林淵藪也設郡中葉先立鄕校於府治之東鉢山之下宏大規模一依成均館制大成殿正位乎中央妥安孔夫子四聖位及東西從十六哲又建東西廡於殿之左右配享孔門七十子與漢唐晉宋遺賢及我東十八賢啓聖祠在其東明倫堂在其後爲儒林講習之所置守直官一員爲之守護揖讓之儀進退之節彬彬可觀隨毁修葺歷年幾百挽近變更以後遺風不振師道萎靡滿庭春草蓁蕪荒穢古禮難復見去年春白公仁淑來直于此拜謁聖廟奉審兩廡甍瓦滲漏床卓傾側庭階磚石破缺塵埃盈庭祭具虧損奠爵無儀慨然有重修之意黙想工役之大非月朔支費所能濟詢謀于官廳及儒生則儒生聚首憂畏而已官廳非但困於朱墨其於存羊之禮力不足於割鷄之政故只自咄歎於是出義先力爲之經劃啓聖祠大成殿東西廡鍮爵一百五十九介改鑄獻之甍瓦滲漏處新飜覆之磚石破缺者盡爲揆去完築石灰塗面鏟平一體修繕各復舊觀陞降禮儀燁然有光又於春秋釋奠大祭之時一鄕儒林雲集于明倫堂三日宿泊支供不些少無吝嗇濟濟相勸歎聲載路視務二年素志未成中途不幸嗚呼惜哉士之事業不朽著世者有三負重致遠器局也剸劇解棼才諝也履險涉艱氣節也有此三朽之實則足可以需世黼黻而外他尊聖衛道爲親奉先之節特著于世一臠知全鼎也直員之志奚特以廟貌改新享祀無忒而已哉若以鑄爵飜瓦塗炭爲直員之功則末矣靈芝醴泉自有根源鸞停鵠峙飛飛崢嶸克遵式穀令聞藉藉吁可敬也已後之來直者亦以斯人之心爲心則雖千百世永存有餘矣是以紀念而敢俟他日來直之君子云爾己巳五月 日進士李炳夏記

齋洞院勿毁勅旨 行縣監下侯爲下帖事巡營門出甘結後錄下帖以此知悉俾無錯誤宜當行事合下仰照驗施行須至帖者右齋洞院準此【戊辰十月初一日下帖】向因禮曹關本邑齋洞院雲谷院星山院龍岡院鳳巖院五處幷爲毁撤成冊報來之意已有所甘飭矣卽刻到付該曹奉分付知委內齋洞院段置之仍存秩亦敎是置上項四院依前甘飭火速擧行齋洞院段勿爲毁撤之意三懸鈴知委於該院俾無不及錯誤之獘爲旀甘到日時擧行形止星火飛報宜當行者【右戊辰九月二十五日甘結】

寒暄堂金先生神道碑銘【並序】 旅軒張顯光皇明啓文明之運我朝鮮列聖應運繼作積德隆化於是乎眞儒出於東方道學爰有傳焉卽先生是也先生諱宏弼字大猷號寒暄堂謹按國朝儒先錄及景賢錄所載則金氏籍黃海道瑞興府高麗朝金吾衛精勇中郞將諱寶其九世祖也郞將之孫諱天祿官至匡靖大夫都僉議侍郞贊成事瑞興君公有武略從征日本有功元帝宣授忠顯校尉管軍摠把後三世諱善保奉順大夫判書雲觀事是先生高祖也曾祖諱中坤本朝初登第歷事四朝有聲稱官至通政大夫禮曺參議娶玄風郭氏自是玄風仍爲鄕居矣祖諱小亨奉訓郞義盈庫使考諱紐登武科禦侮將軍忠佐衛司勇妣淸州韓氏嘉善大夫中樞院副使贈兵曹判書靑城君諱承舜之女先生景泰甲戌五月乙亥生于漢陽貞陵洞之第少毫逸不羈稍長發憤業文喜讀昌黎集每至張中丞傳後敍巡呼雲曰南八男兒死耳不司爲不義屈未嘗不三復流涕焉就佔畢齋金先生請學佔畢先生授以小學曰苟志於學當從此始光風霽月都在此中先生遂服膺焉手不釋卷作詩有曰小學書中悟昨非佔畢齋批曰此言乃作聖根基魯齋後豈無其人乎人有問及時事者必曰小學童子何知大義其律已必以是書爲繩墨立志必以古聖爲準的年三十後始讀他書探賾六經務要精通靜處一室深夜不寐雖家人子弟莫窺其所爲惟聞蓮子纓抵書案輕輕有聲因知其尙觀書也體驗充廣自强不息下學上達道成德立此先生爲學門路之直進修之密也成化庚子卽成廟朝先生入上庠時姦僧潛回佛像惑衆先生疏陳數千言反覆詳論明白凱切其闢異之正格君之誠然也丁未丁外艱廬墓三年至弘治甲寅以行義薦授南部參奉乙卯爲燕山時移典牲署參奉丙辰特敍六品軍資監主簿遷司憲府監察丁巳轉刑曹佐郞戊午史獄起以先生遊佔畢齋決配熙川庚申移配順天甲子冬終命加焉年五十一歸葬于玄風烏舌里松林甫老洞卽先瑩傍也家被籍沒諸子分配矣正德丙寅中廟靖國命雪先生罪贈通政大夫都承旨兼經筵參贊官尙瑞院正丁丑以公論獻議例贈未足表異請加贈崇品歲廩其妻錄用子孫蒙允復贈大匡輔國崇祿大夫議政府右議政兼領經筵事又命每歲春秋仲月官爲致祭萬曆乙亥宣廟賜諡文敬公光海庚戌擧國儒生咸上章請以五賢從祀于文廟遂得如請而先生居首又先生遺敎之鄕及宗尙國儒之地各自立祠設院本縣則額以道東今在壟下此先生始終也嗚呼其嘉言懿行何可數也而不幸遭時不淑禍出罔極其得傳者宜無幾矣今就其所傳而略擧焉則平居鷄鳴而起省問親所如儀昏定亦如之凡所以事之者盡其道丁憂哀毁終始以禮卽吉必晨謁祠堂次詣母夫人母夫人性嚴或有不協意正色不言則惶恐不敢退必起敬起孝須得悅豫始退此可以見其百行之原也訓諸子曰爾等心存敬畏無敢懈怠人或議已切勿相較又曰言人之惡含血噴人先汚其口宜戒之敎諸女以順舅姑謹祭祀敬娣姒勤婦職恤奴婢毋多言愼財利等目爲勸戒又以爲我國士大夫鮮立家訓故化道不及於妻孥敎澤不下於臧獲仍倣內則制爲儀節至於內外僕類亦皆分男女序長幼視職勤惰明升降勸懲之規吉凶有費節豊約紓縮之差每以朔望讀法整頓此其家範也曾祖妣郭氏先世墳塋在玄風者久遠圮壞樵牧不禁先生謂郭門諸族曰此爲子孫者所不忍覩切宜禁護又以令節用時羞告虔相與講睦亦不可乎於是莫不樂從以爲恒式此孝睦之推也若其應官處俗不求甚異於人一以至誠其爲刑郞擧止有法升降之際周旋折旋必中規矩未嘗少違獄訟明恕人皆稱服又雖仕務急遽不廢講授此乃達不離道也與鄭一蠹汝昌志同道合每相見硏磨道義商確古今或至達曙其在熙川得趙靜菴光祖遂傳其長進遠大之機軸凡其住止之地遠近士子之聞風慕從者坌集隣閣塡溢人家執經升堂坐不能容先生誨諭不倦講諭諄諄雖有以謗興請止乃引諭以理不抑不沮隨才成就後多名人此師道自任敎育爲樂也佔畢公居吏部事無建明則先生上詩諷之此事師無隱也一蠹宰縣置一金盞先生曰不意公作此無益後必誤人嘗治曺梅溪偉之喪索平日齒髮其家人告無則曰久從太虛不意疏漏如此此交道必信也方在謫所雖禍機叵測先生處之夷然不改常操禍及之日沐浴冠帶而出屨脫還著神色不變徐以鬚含口曰身體髮膚受之父母不可並此受傷乃從容而就焉此臨凶不亂也擧此一二事餘可以推想矣蓋先生剛柔兼質健順備德持已以敬存心以誠講究已精涵養旣厚確而不滯通而不流此果吾儒義理之學中正之道而濂洛諸賢之所以泝紹洙泗者也我東方自有文獻以來以儒名者亦豈小哉而所尙詞藻所慕功名間有所謂特立者亦不過爲一節一行之士耳孰有能撥脫勇健篤實踐履輕枝葉而就本實外口耳而反身心者乎麗氏之末惟有圃隱先生知行此道爲海東首儒而至我朝先生實唱發其關鍵焉雖其旣不果得位行道又未及著書垂敎而猶能宗一世儒林立斯文赤幟同時輔仁則有一蠹公躬承旨訣則有靜菴公厥後接武而起者平實有如李晦齋精純有如李退溪皆作我東之眞儒爲百世之師範亦先生正脈中私淑者也至今後學得知夫道學之爲正學而莫不宗尙之此固先生爲功也夫人順天朴氏贈貞敬平陽府院君天祥之四世孫司猛禮孫之女居在陜川郡冶爐縣先生初受室未歸時別設所寓之堂而號之後乃歸玄風舊居卽縣西戴尼山之陽率禮村先生始號爲簑翁謂雖雨外濕而內不濕旣而曰爲名以露非混然處世之道卽改之夫人後先生三十六歲而卒子男四人長彦塾展力副尉次彦庠司憲府監察次彦序次彦學女壻五人長南部參奉河珀次訓鍊院正李長培次司憲府監察鄭應祥次士人姜文淑次忠義衛鄭成璘孫男四人曰岱東部參奉曰立副正曰翊曰昱曾孫男八人壽忱壽悅壽恒壽愷生員壽恢察訪壽恬壽宗壽怡玄孫男十三人應夢昌陵參奉應吉應福司果應城府使應賢應白應哲應信應憲應先曰定曰審曰宕司果第五代孫前察訪大振方爲宗嗣今內外裔至有爲六七代者凡男女老幼並二百四十餘人豈非積餘之蔓祉哉先生之外曾孫有曰寒岡鄭公述實有以繼述先生之志業趾美增光者多矣嘗爲先生集賢殿續錄甚備而不幸灾於火莫傳豈不爲永恨哉至是再周之甲子卽天啓四年宗子大振與其同爲後者及鄕之士類相議曰墓道迨無顯刻不獨爲後裔之羞亦斯文共當其責以告于方伯則方伯李公敏求卽爲之施措盡其誠明年乙丑石旣具諸公命顯光以其文嗚呼自非善言德行者安能說出可彷彿其萬一哉只據兩冊敍以銘焉覆有一天載有一地道在其間不亡不二旣無古今寧有夏夷求之以人便自覺知曰道何道率其秉彛先生是契自任不疑謂聖賢業吾分內事事無難事在我植志行遠自邇登高自卑晦翁有書作聖之基光風霽月師不我欺服膺身踐今悟昨非不出日用妙會天機根深枝暢源濬泉達參驗貫穿究極包括次第階級規模節目厥有成法信行斯篤勿忘勿助無過不及眞積力久是成是立成不獨成立必俱立推爲麗澤亦樂敎育泝接伊洛淵源洙泗道果東矣庶普厥施旣不見容反爲禍崇時耶命耶道不可恃有待天定難誣此理功存百世澤在多士咸仰正學愈久彌光松林之原洛流縈岡幽宅在是鑴賁無疆

退溪李先生墓銘【先生自銘】 高峰奇大升【敍其後】生而大癡壯而多疾中何嗜學晩何叨爵學求猶邈爵辭猶嬰進行之蛤退藏之貞深慚國恩亶畏聖言有山嶷嶷有水源源婆娑初服脫略衆訕我懷伊阻我珮誰玩我思古人實獲我心寧知來世不獲今兮憂中有樂樂中有憂乘化歸盡復何求兮隆慶四年春退溪先生年七十再上箋乞致仕不許秋又申乞致仕不許十二月辛丑訃聞上震悼命贈領議政葬用議政禮遠近聞之無不齎咨嘆惜相與弔哭明年三月壬午葬家東搴芝山南支先生姓李氏諱滉字景浩嘗卜居退溪因以自號後構書堂陶山又號陶叟其先眞寶縣人六世祖碩起縣吏中司馬試贈密直使有子曰子修官至判典僕寺事討紅賊有功封松安君移居安東周村高祖諱云侯軍器副正贈司僕正妣淑人權氏曾祖諱禎善山都護府使贈戶曹參判妣貞夫人金氏祖諱繼陽成均進士贈吏曹判書移寓禮安居溫溪里妣貞夫人金氏考諱埴成均進士累贈崇政大夫議政府左贊成妣義城金氏順天朴氏俱贈貞敬夫人先生生未晬而孤小受學于叔父松齋公旣長劬書勵志益自刻苦嘉靖戊子進士甲午登第爲承文院副正字轉博士成均館典籍戶曹佐郞丁酉冬丁內艱服闋拜弘文修撰歷司諫院正言司憲府持平刑曹正郞弘文館副校理兼世子侍講院文學議政府檢詳轉舍人司憲府掌令成均館司藝兼侍講院弼善司諫院司諫成均館司成乞暇展墓明年甲辰春以弘文館校理召還除左弼善遷弘文館應敎典翰病免爲司甕院正復授典翰李芑啓請削官已而芑又請勿削授司僕寺正丙午春乞暇葬外舅以病見遞丁未秋授應敎被召旣至病免戊申正月出授丹陽郡換豊基己酉冬病辭徑歸被劾奪二階壬子夏拜校理承召還朝除司憲府執義改副應敎陞秩成均館大司成病免復爲大司成爲刑曹參議爲兵曹參議俱以病免爲僉知中樞府事乙卯春再告解職雇東歸拜僉知中樞拜弘文館副提學連被召命皆辭以病戊午秋上疏乞免收召御批不許入都謝恩拜大司成俄拜工曹參判累辭不許明年春乞暇歸鄕三上狀請免授同知中樞府事乙丑夏上章陳懇解官以居冬下旨特召復授同知中樞丙寅正月力疾登道陳狀乞骸道拜工曹判書又兼大提學遂力辭新命還家俟罪遞授知中樞府事丁卯春以詔使將至有召命六月入都會明宗昇遐今上嗣服拜禮曹判書辭不許以病免卽東歸十月有召命授知中樞旋以敎書促行具疏力辭戊辰正月拜議政府右贊成又具疏極陳難受之義又敎書促行上章懇辭遞爲判中樞府事七月詣闕謝辭上疏陳六條又獻聖學十圖拜大提學吏曹判書右贊成皆力辭不拜己巳三月上箚乞歸箚四上猶不已上知其不可留引見慰喩命馳驛護遣是月先生至家上章謝恩又乞致死初先生寢疾戒子寯曰我死該曺必循例請用禮葬汝須稱遺命陳疏固辭且勿用碑石只以小石題其前曰退陶晩隱眞城李君之墓略敍世系行實于後如家禮所云可也又曰此事若託人爲之如相知奇高峯必張皇無實之事以取笑於世故常欲自述其志先製銘文而因循未畢藏在亂藁中搜得用之可也寯旣受戒再上疏辭禮葬不得命遂不敢更辭墓道之表用遺戒刻其銘嗚呼先生盛德大業卓冠吾東者當世之人亦旣知之矣後之學者觀於先生所論著將必有感發黙契焉者而銘中所敍尤足以想其微意也迂愚無狀蒙先生獎勵成就不啻如父母天地之恩而山頹樑壞無所依歸竊念遺戒之言雖不敢違而所以揭阡詔後者亦不可泯其跡敢記其大槪而爲之辭曰先生幼而端序長益涵揉中歲以後絶意外慕專精講究洞朗微妙充積發越人莫能測而方且謙虛卑遜若無所有蓋其日新上達有不能已者至於出處去就相時度義務求吾心之所安而終亦無所詘焉其所論著反覆紆餘光明俊偉粹然一出於正揆諸孔孟程朱之言其不合者寡矣亦可謂建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑也嗚呼至哉先生再娶先娶金海許氏進士瓚之女生二男後娶安東權氏奉事礩之女俱贈貞敬夫人子寯奉化縣監寀早世孫男三人曰安道辛酉生員曰純道曰詠道女二人長適士人朴欐側室子一人曰寂

退溪李先生墓誌 高峰奇大升先生諱滉字景浩居于禮安系出眞寶自少好學不喜爲官行年七十考槃之寬嗚呼先生官雖高而不以自取學雖力而不以自有俛焉孜孜庶幾無咎視古先民孰與先後山可夷石可朽吾知先生之名與天地而幷久嗚呼維衣與履兮託在玆阜千秋萬歲無或躪蹂也

河西金先生神道碑銘【並序】 尤庵宋時烈國朝人物道學節義文章忒有品差其兼有而不偏者無幾矣天佑我東鍾生河西金先生則殆庶幾焉先生諱麟厚字厚之蔚州之金蓋出新羅金傅王鶴城府院君德摯其別子也以至于本朝直長義剛訓導丸參奉齡寔先生曾祖祖與考也妣玉川趙氏參奉公孝謹好善有古君子風先生生而形貌端正風神秀朗數歲行必正履不由側徑身外之物一不經意惟書籍翰墨是好嘗手劈菜皮盡其心乃已曰欲見生理之本末九歲奇服齋遵見而異之曰子當爲我世子之臣蓋仁廟性質生知臣民咸仰其聖德故也稍長常穆然黙坐儼若對越講論到意會處輒欣然自得達曙不寐其所造已深遠矣嘉靖辛卯中司馬時年卄二時經黨禍未久士諱學問之名先生與退溪李先生志氣相得往還講磨極有麗澤之益焉庚子登第分隸槐院賜暇湖堂拜弘文正字陞博士兼侍講院設書仁廟毓德春宮聖學日躋得先生大悅恩遇日隆或親至直廬從容問難且特賜書冊又爲墨竹以寓微意先生作詩以謝其印本爲世所寶爲副修撰因東宮火變上箚曰自古善治之主莫不以親賢才正士習爲本蓋必親賢才可以專輔翼而養氣質必正士習可以明彛倫而正風俗且如向來己卯之禍朝野無不愍其寃枉然而至今不能開陳本心顯白非辜上以釋殿下一念之疑下以灑諸臣九原之憤而一有端言正色之人則輒斥以小學之徒士習不正職此之由願殿下虛心靜慮深惟致灾之原硏幾於講學而致曲於存察要使本原澄澈表裏皆實無一毫私僞以雜之則邪正不難辨是非有所正可以起已渝之士習可以振已解之紀綱敎化之陵夷風俗之頹敗有不足虞矣辭意剴切自此中廟益知靜菴諸賢之寃頗示悔悟而厥後申請者益衆卒至仁廟初服快下伸雪之命先生蓋發其機焉乞養得玉果縣監務循民情一境賴之明年乙巳詔使張承憲至召爲製述官時仁廟初卽位時議咸欲留先生以補新化而時事顧有可憂者先生辭以親癠而歸七月上猝然賓天先生聞訃驚慟幾絶而蘇因以疾解縣任歸自是凡有除拜皆不就連丁內外喪克盡情文至於衰服之制一遵禮經喪除以校理召又上箋辭明廟諭以君臣大義先生亦極陳疾病難進之狀幷辭食物之賜庚申春忽感疾屬當上元命家人具時食薦于家廟事訖遺命勿用玉果以後官爵遂以翌日壬午壽五十一而歿訃聞上驚悼特致賻儀先生淸明溫粹胸次灑落人以爲淸水芙蓉至其立志爲學也積之以窮理主敬謹思明辨之功則其造詣之深人不能有所測知者矣蓋先生初從金慕齋受小學書用功最深至於大學則兀然端坐而讀之至於千餘遍反覆紬繹不得不措自後以授門人弟子未嘗以易此也嘗曰大學一部之中體用具備條理不紊捨此無以進道矣不讀是書而欲看他經猶不築基址而先作室屋又曰讀此書無疑者未必有實得苟字字硏窮句句思量則必有未透處如於章句未透參以或問或問未透參以諸家之說久久必見氷釋之效矣其於語孟詩易覃思實踐而曰得力莫如語孟又嘗爲太極圖說義理精深西銘規模廣大不可偏廢常玩索不已至其持守則必以敬爲一心主宰日用之間儼然肅然辭氣安定視聽端直表裏無間動靜如一情意之發獨先照於幾微事物之應必揆度於義利善惡公私之分益致其謹自其性命陰陽之妙以致人倫孝悌之實軆在一身本末備具卓然乎大中至正之規矣故有言學當專務篤行者則曰知有不明行必窒礙有言學當專治其內者則曰外不整齊內必怠慢又嘗曰學莫如知行幷進內外交修至其證訂諸說之未安者毫釐必辨於花潭則慮其弊流於頓悟之捷徑於一齋則病其道器之混爲一物論人心道心則黜羅氏體用之說至於退溪李先生有四端七情理氣互發之論高峯奇先生深疑之質問於先生沛然無所凝滯遂以論辨於李先生殆數萬言世所傳退高往復書者是也蓋先生於道理洞然無疑叩之斯應若取諸袖中而與之而無不曲當故雖以退溪之精密亦屢捨已見而從之文元公金先生以先生說考證禮書者多有焉先生論議不惑於新奇不亂於繳繞平正明白使人易知攧撲不破然未嘗以知道自居常若有不足者嘗有詩曰天地中間有二人仲尼元氣紫陽眞先生識趣大槪此可見矣先生少有經濟志當安老伏法之後金慕齋李晦齋諸先生稍稍進用而先生獨見幾微卽有斂退志及仁廟賓天驚號殞絶如不欲生杜門自廢屛棄人間事頓無送往事居之意每値七月一日輒入家南山谷中慟哭竟夕而返蓋當時不敢問故只有隱痛於心而未嘗形諸言語人終不能知也嘗作有所思弔申生諸嗣寄意激烈一篇之中屢致意焉讀之者自然髮竪而膽裂然竟莫測其旨意之所在也歷覽古今至奸臣媒孽使君父嬰其禍者必扼腕慷慨不翅躬親當之者蓋以一心而涵三才造化之妙以一身而任萬世綱常之重者終有所不可誣者矣其家政必以正倫理篤恩義爲主閨門之內和順雍穆而濟以嚴整入其家者如入治朝焉飮酒微醺繼以吟哦音條洪暢令人莊以和暇日必携冠童逍遙徜徉顧謂諸生曰學者時時體認沂水庭翠氣像然後方能少進爾後學之被其引接者如襲春風而睹慶雲也其述作根於風雅參以騷選李杜凡有感觸一於詩發之淸而不激切而不追樂而不至於淫憂而不至於傷皆所以理性情而涵道德其疏章通暢典雅必以理勝眞仁義之言也文集若干編行于世周易觀象篇西銘事天圖諸作逸而不傳惜哉至於天文地理醫藥占筮算數律曆無不通曉筆法勁健絶無姸媚態所謂德性相關者然也配尹氏縣監任衡女二男從龍從虎三女婿趙希文梁子澂柳景濂也從龍南仲聰參奉無嗣從虎察訪男南重其子亨福亨祿亨祐亨祉二女婿李奎明奇震發也亨福男昌夏泰夏亨祐男器夏亨祉男鳴夏大夏其出後亨祿者仲男也昌夏生翼瑞斗瑞時瑞泰夏生天瑞地瑞元瑞鳴夏生致瑞李婿男逸之實之苾之密之佶之奇婿男挺然挺之挺漢內外曾玄摠若干人以文行相尙其年三月癸酉葬于長城治西願堂山先塋面陽之原門人創書院以享之崇禎壬寅顯宗大王賜額曰筆巖復命贈吏曹判書兩館大提學諡文靖道德博文曰文寬樂令終日靖嗚呼聖朝崇報之典至是而無遺憾矣蓋海東自殷師世遠聖學不明至我中明之世治敎隆盛莫不以洛閩爲準則然於道器危微之說尙多聽瑩者而先生自能獨見大義學問思辨直尋正脉本朝宗儒名賢往往致身於蔑貞之際周旋委蛇志欲扶社稷救士林身且不免而先生自能知微知彰遯世無悶以沒其世由是觀之其明知達識超乎事物紛糾之表而深造厚積進乎精密正大之域至其淸風大節聳動震耀使之頑廉而懦立則雖謂之百世之師可也然而本之則實根於道學之正然則人不可以不知道而欲知道捨學問何以哉世徒以節義論先生可謂淺之爲知也銘曰達道有五君臣父子此其大經欲盡其理盍究聖經有知有行學問之道亶在於是捨是曷程於惟先生天賦之異質粹氣淸志豪力雄勇邁終古廣大高明旣極群言反以約之允矣集成君臣之義父子之仁各得其眞其所及人沛然旁達式圍式型世道人文天秩人彛炳如日星循古訖今計功論德孰與先生聖朝褒崇多士尊慕岱宗魁衡願堂之陽銘此豊碑維千萬齡

栗谷李先生墓誌銘【幷序】 愼獨齋金集栗谷先生之沒今一甲子有十年矣士林慕其學朝廷思其道斯民懷其澤其間世變不一以至寇戎交亂倫常屢絶則又相與言曰栗谷之志少行於當時則庶幾無今日矣嗚呼此豈以利誘之以威驅之而使然哉傳曰盛德至善民之不能忘也其先生之謂歟先生姓李氏諱珥字叔獻其曰栗谷者學者之所稱也系出豊德郡德水縣上世有敦守爲麗朝中郞將厥後世有聞人高祖抽知郡事曾祖宜碩慶州通判祖蕆贈左參贊考諱元秀監察贈左贊成好善任眞有古人風妣平山申氏己卯名賢命和之女英秀貞靜博通今古善書畵以嘉靖丙申十二月二十六日生先生于江陵北平里申氏夢黑龍自大海騰入寢室俄而生先生故小字見龍姿相異常能言便知文字三歲見石榴卽誦碎紅珠之句五歲申夫人疾劇潛禱于祠堂嘗見人渡水顚仆人皆拍笑先生獨憂形於色其人獲免乃已其孝親愛物之心天性然也七歲作陳復昌傳略曰君子德充於己故坦蕩蕩小人荏藏于內故長戚戚今復昌常有戚戚之容使斯人得志異日爲患庸有極乎後復昌果爲士林禍媒八歲題詩花石亭有山吐孤輪月江含萬里風之句一時膾炙九歲讀張公藝傳慨然曰九世同居歲或未易兄弟不可分貳遂作兄弟同居事親圖又摭前賢忠孝事蹟以觀之十二歲贊成公疾先生又泣禱于祠請以身代疾遂已十三中進士解自是文章日就聲聞藹然自以小技不屑也己而申夫人棄世廬墓躬執祭奠雖洗滌烹飪亦不委人喪除哀慕彌深一日偶閱釋氏書因感死生之說且喜其學淸淨簡捷遂以書留別親友入金剛山戒定堅固至忘寢食一日大悟其非遂盡棄之反以求諸吾道一以聖人爲準戊午謁退溪李先生滉於陶山辨論義理退溪多棄舊說而從之後致書于先生曰存心古道發軔正路他日所就何可量哉嘗對天道策精深廣博雖老師宿儒皆望洋焉辛酉丁外艱甲子並魁司馬文科初試覆試時稱九場壯元明廟召見命製三十韻律詩以進大加稱賞由戶禮曹佐郞拜正言上箚請立志勉學親正人固邦本拜銓郞慨然以公道爲己任宣廟卽位以書狀朝京還選入玉堂自以責任漸重遂引初年染禪事陳情自劾上曰自古豪傑之士未免爲佛氏所陷不許復拜銓郞告歸江陵省外王母言者劾以非法上嘉其孝不聽己巳拜校理辭以學未進外祖母有養育恩乞歸養上特命帶職歸省明廟喪畢陳賀先生上箚改賀爲慰嘗進言曰人主學問必須格致誠正實用其力然後乃見其效不然則雖孔孟恒在左右日談道德何益哉又曰當今士習偸薄昔孟子以匹夫猶能闢邪反經以承三聖人主能盡責任則其明道淑人之功豈特孟子而已時有宰臣顯斥己卯士類者奇高峯大升以承旨請對極盡其非相臣言承旨請對非近規恐壞體統先生進曰所言是則何妨於體統大臣不能引君當道惟根規是拘殊非所望一日上謂曰豈可無德行而有事業乎且三代不可猝復先生曰德行事業當交修並進豈可以允德未成而政事任其紊亂乎程子曰後王明春秋之義雖德非舜禹亦復三代之治此其明驗也賜暇湖堂製進一書極論王覇治安之道上問何以漢文爲自棄也對曰漢文以美質好卑論不能復古故謂之自棄也時將擇妣先生請重昏禮勿復親閱容色焉上語及乙巳先生曰仁廟禮陟天命人心捨明廟何歸而姦凶乃敢貪天之功斬伐士流以錄僞勳今當洗寃削勳以定國是可也時退溪先生及奇高峰亦皆難之先生力主前議凡四十餘箚言甚剴切後竟得如章物情快之又嘗惡四館侵虐新進建請痛革曰中朝人駭笑以爲胡風也上從之已而退歸鄕里拜吏曹正郞檢詳舍人副應敎皆不赴間以校理詣闕卽歸與學徒遊賞海州高山愛其九曲之勝遂卜居焉辛未除淸州牧使爲政專務敎化設行鄕約未幾病遞壬申屢拜應敎司諫遠接使從事典翰直提學先生自以所學未優不欲從仕而所言必引唐虞三代上有迂闊之敎故乞退益力三司交章請留而不能得癸酉復拜直提學召命三至乃入朝上引見責其輕法先生辭以才疏病深仍曰匹夫讀書尙欲濟世利物今上禀可爲之質操可爲之勢寧無慨然自奮之心乎殿下誠心願治則只此一念便是關睢麟趾之意也且人君兼聽虛受則衆善萃於一身而德業以成若自以爲滿足則善言何由而至乎陞同副承旨每勸上奮發大志且曰迂儒則以爲堯舜之治朝夕可做俗士則以爲古道決不可行此皆非也爲治須以古爲期而事功則當以漸進也時退溪先生卒上以無行狀不許贈諡先生曰李滉沈潛性理雖古名賢亦無過是滉之諡典雖遲數年猶無大害若四方之士以此疑殿下無好善之誠則非細事也先生與牛溪成先生渾爲道義交牛溪謂先生曰儒者行道不先格君而先期事功是枉尺而直尋也先生曰上心不可遽回當積誠以冀感悟若責效於旬月而輒欲引去非事君之義也甲戌上萬言疏極陳時事上寵答而不能用上曰漢文何以不用賈誼對曰漢文志趣不高故見誼言大而不用耳譬如人欲構小屋而工師乃構大廈則豈肯聽從乎又仍曰今日民生日困若不更張無以拯濟上以紀綱未振爲歎先生曰紀綱如浩然之氣須是義積于身心無所歉然後其氣充滿而流行紀綱亦然須以公平正大之心今日行一善政明日行一善政則紀綱自立矣移大司諫上命進黃蠟五百斤外間謂將造佛像先生率同僚爭之上責問誰從得此先生曰若是正事當明示所用如果不正則但當亟改而已今欲跟問道路之言則何異於衛巫之監謗乎昔司馬光平生所爲未嘗有不可對人言者今臣方以誠正之功望於殿下而只此一事揜藏如此未知幽獨之地其能無所愧乎上曰敢諱言根非無隱之道也欲繩以造言之律先生曰有聞卽陳是乃無隱也今欲以重律加諸諫臣不幾於一言喪邦乎上遂寢黃蠟之命先生自是求去愈堅上引洗耳人間事不聞之詩曰隱居豈不樂乎先生曰古之隱者與人主無契故可以相忘而自適今臣受恩深厚雖在畎畝心懸冕旒只是難於尸素故不敢留也遂歸坡山或曰公之自處則善矣奈時事何先生曰自處未盡而能有救時者乎除黃海監司先生以藩臬猶可自效乃赴任卽疏陳弊癘專以尙敎化恤民隱修軍政爲務明年遞歸適有仁順王后喪以副提學承召入慰因論喪制曰若欲盡從古禮則君臣皆具衰絰而別造布帽衫以視事今旣蹉過則寧依宋孝之制爲近於古也玄冠烏帶是羅點所製而朱子論辨甚祥豈可捨朱子而從羅議乎時閔公純首建是議而朴公淳盧公守愼曁集王父大憲公繼輝議與先生合故遂用白衣冠之制仍爲恒式上見先生問以海西利病溫論甚至先生曰竊聞殿下嘗謂予欲學問而多事未遑臣聞此言一喜一憂蓋喜上有學問之志以復憂上之不察學問之理也所謂學問者只是日月處事一一合理之謂也惟其不能知理之所在故讀書以求之而已若徒讀書而日用云爲與之背馳則豈學問之謂哉臣昨見所答臣箚曰無甚高論昔漢文亦嘗如是故其功烈甚卑何足法也上以四書小註多有未當令先生刪定對曰臣不能獨任請與成渾共之且殿下誠欲有爲則如渾者可處以閑職使之輪日入侍補益必多矣時憲府吏入王子舍執宮奴犯禁子上怒推致憲吏先生上箚曰殿下信聽婦寺之言有此過擧昔程母一婦人也尙知敎子之方嘗曰患不能屈不患不能伸殿下之子何患其不能伸乎近日守法忤旨者例爲訑訑之色臣竊悶焉先生嘗編聖學輯要至是隨箚以進上曰此書甚有補於爲治第如我者恐不能行耳先生起對曰昔宋神宗曰堯舜之事朕何敢當明道愀然曰陛下此言非社稷臣民之福也今日上敎無乃近之乎嘗於夜對啓曰天理人欲間不容髮初非二本而旣分之後界限甚明非天理則是人欲也又曰陛下奮發聖志於窮理居敬力行三者勉勉加工日用言行粹然一出於正無一毫之私然後以此表率臣民則君子有所恃而盡其忠小人知所畏而不敢干矣時搢紳因沈議謙金孝元是非頗有携貳之漸先生深以爲憂謂盧相守愼曰出此兩人于外則庶可鎭定矣盧相從之於是孝元爲富寧府使先生又啓曰北塞非儒臣所處而孝元病甚懼不生還請改內地上以爲黨於孝元嚴批不從先生陣白益懇孝元乃改三陟先生欲保合彼此共濟國事或曰天下無兩是兩非公於今日務欲兩全何也先生曰兩人之黨互相傾軋是兩非也雖兩非而俱是士類但當消融協同必欲是此而非彼則相軋之勢何時可已時議多不相入先生遂決歸時擧朝皆來別先生曰當權奸濁乱之時嶊陷廓淸使士論得伸者豈非沈之力乎金乃因私排抑使前輩不平此則金之過也旣己裁抑補外則已得中矣而疾之太甚此則前輩之過也以此論斷事情得矣諸公皆以爲至公之論旣歸連拜承旨大司諫吏曹參議全羅監司皆不赴丁丑自坡州仍歸海州遂築室立祠奉兄嫂郭氏俾主之大會兄弟諸姪同居一室以遂夙志朔望坐於正寢受子姪之拜展家範讀以警之婢僕則序立庭下行禮亦以方言作誡辭以飭之庶母嗜酒先生晨必煖酒適寢所起居顔色不和則柔辭致敬得其歡笑而退尺布以上聽其所裁事仲兄如嚴父不以旣貴而有改也佳辰令節置酒彈琴使少長歌而和之家庭之內肅然雍睦焉於是學徒坌集至無所容遂建精舍以處之名曰隱屛嘗謂自孔孟以後集群儒之大成者惟朱子而吾東能謹守其法者莫如趙靜菴光祖及退溪乃立朱子祠於精舍之北配以二先生作學規及擊蒙要訣以訓諸生設社倉以賑貧立鄕約以勵俗時上親祭于私廟玉堂爭之以致上怒先生聞之曰人君有家人禮在宮中則序以親屬況大院君誕生聖躬今若在世則主上當拜於私室今入其廟用姪祭叔之禮有何不可俗儒但知尊君之義而不知私恩之重可歎也戊寅恭懿大妣薨適有諫院之命赴召退還俄又以前職召先生辭曰臣但能言之而己言而見用則猶在朝也上曰如有所懷可實封以進乃極陳時事萬餘言牛溪見而嘆曰眞經世衛道之文也上命遞職玉堂以爲非時士之道不報又拜吏曹參議己卯除大司憲皆不就先生雖退歸以士類分朋爲憂胎書于彼此人勉以和協李潑不從以沈義謙爲阱收司之律廷及士類先生上疏極言又深救鄭公澈曁集王父疏奏不省參贊白公人傑亦欲陣白時事先生嘉其誠代成其疏言者劾以匿跡嗾人白公引程子代彭富之事以辨之庚辰上寢疾小愈思見先生諭旨懇側遂命入見上曰幸得相見欲有所言乎對曰殿下大病之餘善端開發須堅定求治之志以修己爲用人之要仍請曰齊王不答四境不治之問假令殿下當之則當如何對之上不答退與同僚上箚請修身以出治袪邪以明理時宗系之誣久未昭雪先生曰此使价不得其人故也請擇專對之士朝議以先生可遣大臣以爲某不可一日去朝乃遣集王父先生草進奏本上覽之曰善哉事將諧矣已而特陞大司憲掌令鄭仁弘欲擊去沈義謙先生諭不可則遂勉從而曰我若不聽則鄭必怒去而其徒執此攻我矣我去而無復調劑之望矣翌日仁弘因論議論濫及士類先生乃悉心救解仁弘亦頗愧伏而其徒紛然競起反指先生爲偏黨先生引避上特黜其詆斥者以安之朴公淳歎曰如叔獻眞是儒林宗匠而時輩排擯至此可謂追鹿而不見泰山也拜藝文提學大司諫會度支缺上特陞先生以領之兼典文衡時上以天災延訪公卿先生請說經濟司使曉達時務者建白施罷則實效可見而天譴可弛矣蓋欲改定貢案久任監司拜省州縣頒學制詰戎兵也又以爲敎化之興必湏崇獎儒賢我朝如趙光祖李滉宜許從祀聖廟以振士風己而移判吏曹屢辭不獲專以淸仕路革流弊爲務若擧遺逸以充憲職揀學行以爲師儒獎恬退以勵名節薦吏才以試郡縣皆一時建請施行者也遞爲參贊陞贊成上命作人心道心說幾善惡圖及金時習傳學校模範又上萬言疏極陳時事皇朝遣翰林黃洪憲給事王敬民頒慶先生爲儐使往迎境上兩使疎然起敬問知爲先生曰這作天道策者耶先生儀表灑然酬唱瞻敏兩使每稱栗谷先生至文廟講克己復禮先生著說以進蓋兩使主象山陽明者也欲以試先生先生專主程朱之訓兩使曰此說極好當轉布中國回到江上臨分戀戀不忍別至於出涕禮敬之至前後所未有云拜本兵上曰更張是卿素志卿其努力時有北關之警遂不敢辭條上六事且極陳根本之可憂又請募兵粟以復通庶蘖贖賤隸之規謹祀典節浮費以舒民力之萬一時睿眷甚專時輩甚嫉之揣上不喜更變凡有建白輒加沮撓癸未夏北警再起邊報日急先生罄竭心思緩急有序上下益翕然倚重先生以權宜下募馬之令而一面啓請一日承召至闕下疾作不得入三司指此二事論以專擅驕蹇先生引咎累疏請罪上曰寥寥千載君臣相遇得做事功者絶無而僅有方藉卿謀安輯兵民爾先生遂詣闕自劾曰請擧臣罪次詢左右以爲可貰則敢不出仕如曰有罪則流放是甘上曰予若詢問則是有一毫疑卿之意豈敢爲此三司復以無臺諫蔑公論劾之至有禦下蔽上將欲何爲等語上曰李某嘗裁抑輕浮見忤於時論故遂欲何釁而擊之夫專擅慢上人臣大罪何不正以王法而只請罷職有如乙巳姦臣目善流爲逆而請遞其職耶遂議于三公遞先生之職曰姑以安之爾先生卽歸坡州仍下海州時牛溪先生被徵至京曁朴相淳相繼訟先生幷被兩司之劾於是太學湖南海西儒生八百餘人相與陳疏守闕伸辨上御宣政殿命招二品以上論三司之罪遂親製敎書竄朴謹元宋應漑許篈而曰三司以李某爲黨苟君子也惟患其黨之不多予亦法朱子願入其黨自今以如爲珥渾之黨可也未幾以判敦寧召先生力辭上答曰天未欲平治我邦耶是何以卿而不得於時耶意者天使卿動心忍性增益其所未能以任大責也又特拜吏曹判書又辭不許促召益懇先生乃入京市民衛士莫不手額曰栗谷來矣上引見慰諭先生陳謝請放三竄乞骸骨皆不許先生謂牛溪曰三人固有罪至於遠竄則過重且諫臣以言獲罪不可以示後嗣遂同對陳懇上終不許時先生獨承委任專務調和惟以收拾士類共濟時事爲先而時輩懷疑顧望無意同寅先生歎曰時輩觀我所爲久當知我赤心無何感疾易簀于京中寓舍甲申正月十六日也前一日聞徐益受命巡北欲面授方略子弟交諫此國家大事死生有命豈必因此而死遂條六事以付之此其絶筆也臨絶諄諄如夢中語皆國家事歿後家無擔石殮以襚衣如舊買宅以處其家屬先生之病也上軫念醫藥交道訃聞哭聲徹外進素膳撤朝三日遣禮官吊祭且命沿道護送其妻孥館學諸生及禁軍胥徒奔走哭奠以至遐方委巷無不涕嗟曰吾其奈何發引之日塡門咽街執燭而出?者亘數十里悲號震野三月窆于坡州紫雲山先兆夫人盧氏籍谷山宗簿正慶麟之女仁順慈和壬辰抱先生主歸于墓側罵賊遇害事聞雄閭無子有側出二男一女男曰景臨景鼎女爲集妾景臨子穧秬秋稱穧參奉景鼎子稔穉嗚呼先生德美之盛非集末學所敢形容昔先君子師事先生實得其傳嘗聞先君子之言先生天禀極高英寯出人淸明溫粹忠信愷悌寬而有制和而不同慕古而不泥應俗而不流接人開豁無有間隔處事坦夷下設崖岸終日樂易未見念厲之容光輝洞澈符彩射人望之如祥雲瑞日也少時雖汎濫諸家流於異學惟其氣質高明故旋則悔悟而歸於聖道則醇如也自是用力益深進修益專厲志覃思精詣實踐其於義理洞見大源其功程次第一本於濂洛宗派而得之考亭者尤深故其門路之正雖質之前聖而無疑至於六經之奧旨百家之異辭無不硏窮各極其趣其立言著說多有發前人所未發者退溪先生嘗論理氣性命四端七情之說以爲理氣互發四七分歧先生曰理者氣之主宰氣者理之所乘非理則氣無所根柢非氣則理無所依着又曰發之者氣也所以發者理也理者太極也氣者陰陽也今日太極與陰陽互動則不亦誤乎至於四七則四端不如七情之全七情不如四端之粹蓋聖賢之立言雖異其性情之理則固無不同也蓋先生妙契至微沛然自信敢說先儒未敢說底然後如耒耟陶冶備具而生人之道乃足矣又嘗折衷詳言刪繁就要爲小學集註採撫經傳提綱挈維爲聖學輯要謂初學必先下學作擊蒙要訣謂學者當有準則作自警文至於四書六經註解口訣多少更定其於經傳本旨無不脗合凡所論說發明極致通透灑落先生敎人無間賢愚而其科級甚嚴聽其辭氣放心邪氣自然不萠心胸其接人和以有容剛以制義御小人俾不罹於罪助君子必欲成其美故人無愚知莫不飮其醇茹其實以爲盛德君子而至於才周萬物學際三才行貫神明識徹古今事變萬殊而燭之不失毫釐者則未有窺其涯涘也先生抱經濟之器至誠在斯民惟恐一物不得其所立朝二十年引君必以堯舜爲期事業必以三代爲準經筵講說極公私之辨明王伯之分其言感激動人上每虛心竦聽或至日昃忘倦一時聳歎莫不歛衽推先眞所謂儒林之山斗國家之蓍龜也當宣廟之際天降先生明良相遇千載一時固將挽回世道以興禮樂奈何流俗不知黨議相軋欲行古道則謂之迂濶欲袪宿弊則謂之紛更欲和士類則謂之依違欲任時事則謂之專壇群咻衆誹使不得一日安於朝廷雖其行道救世之心惓惓于中而亦不爲枉尺直尋之論竭忠以感上心而言不用則退盡誠以協朝論而意不合則退是知先生之在朝也未嘗一日而忘去其去也亦未嘗一日而忘世則先生之心其亦憾矣逮夫乾剛獨斷陽復有期而天不憖遺年未半百位不充德天之與奪果何意歟宋人有言曰伯淳之無祿天下之無祿其謂是歟惟其立言明德足以開牖後學遺風餘韻足以聳動衰俗則先生之道雖不及大行於當時而其流及於無窮者誠不可誣矣意者天之所以降先生者其或在是歟仁祖初政特贈領議政謚文成京外諸生屢請從祀文廟而群議尙今不成集以爲程叔子之繼孔孟須待一紫陽而後知

夜也銘 明道之資考亭之學欲行於世天奪之亟惟其有傳惠我無極

牛溪成先生神道碑銘【幷序】 淸陰金尙憲先生諱渾字浩原姓成氏昌寧人考諱守琛隱居講道屢徵不起卒贈司憲府執義世稱聽松先生祖諱世純知中樞府事謚思肅公曾祖諱忠達縣令贈吏曹判書成爲高麗著姓自中尹仁輔益大顯四傳而至汝完入本朝爲府院君生石珚禮曹判書生抑左贊成生得識漢城府尹於先生爲高祖世濟厥美載毓名德妣坡平尹氏以嘉靖乙未六月二十五日生先生天資敦敏自然近道號所居室黙菴以自規初聽松遊趙靜菴之門得聞正學先生學于家庭聞道甚早嘗一赴公車中選以病不再試自此遂棄擧子業專心爲己之學常尊慕靜菴退溪以上遡於考亭而爲之準則時栗谷李文成公亦以道學自任相與講明義理造詣益深一時士者靡然歸向稱爲牛溪先生久之道臣以學行卓異聞典授參奉尋超叙六品除積城縣監不就四方學者從之者益衆先生訓誨不倦揭書室儀俾諸生知所遵行歷除散署署長諸寺院僚貳工曹佐郞正郞間嘗承召一至京城而拜疏卽歸其爲臺官則以持平召者十餘掌令者再至名安車就道皆固辭上封事陳從善典學之道蓋先生性謙愼不敢當而其實自有不可掩者朝臣多爲上言之上問李文成成某之賢予己聞知顧其才如何文成對曰謂之獨任經濟臣不敢知其爲人好善好善優於天下但善疾難任劇置之閑局使入侍經筵則必能裨益聖德辛巳拜宗廟署令召旨勤懇先生力疾入京上遺醫問疾賜藥物引見便殿訪以治道之要對曰人君必先收歛身心使志氣常淸則本立而義理昭著矣又曰治亂無常只係人主一心然必得賢輔廣收人才列于庶位治化可成上問今日朝廷人才何如對曰容身保位者多引君當道者少此爲可憂又問救民之策對曰量入爲出損上益下此固結人心祈天永命之本也退而上章復極言之章久不下政院玉堂請宣示大臣批曰疏中如論學等事予當省察但欲盡取國制而更張之其亦難行矣後引因對復伸前說先生嘗謂祖宗良法盡爲燕山壞乱尙有未盡革者變而通之乃可爲治蓋其時勢不如是無以轉危爲安非欲盡取舊章而更張之也文成公與之議合亦屢以此開陳而終不見行上聞先生不受祿別賜米豆先生懇辭上曰周之則受古之道也先生不得己受之悉分與親戚鄰里大臣請依先朝故事兼帶經筵入侍上不許復下周急之命先生辭不受屢疏乞退出郊待命御札召還引見勉留先生請益力始許暫歸過冬上來拜執義諸寺正皆不就明年春文成公長本兵薦先生可任經綸上特拜兵曹參知敎曰兵判乃爾故友擢爾參知豈無其意同心同德正在今日召命屢下先生黽勉入京移拜吏曹參議賜銀帶先生三疏辭職許遞本官仍命入侍經筵勿爲退歸之計文成公當朝爲中外所屬望實有挽回之機羣小抵隙論劾使不得安其位而去先生上疏明其誣揑羣小益怒並劾先生先生出城歸坡山於是太學生及湖南海西儒生數百千人抗章伸救上褒答又敎曰苟君子也不患其黨予願入珥渾之黨遂斥黜奸黨之尤甚者特拜文成爲冡宰復以吏曹參議召先生尋陞本曹參判五疏不許先生入謝甲申正月文成公卒先生知道之不行益無意世事連章乞解御批新喪賢宰寢不安席方圖與卿共理國事此豈告退之時也居數月乞暇焚黃上下敎曰成某安分守道隱居求志因予屢召幡然而來暫許歸山今歲聿云暮宜令長吏在問明年設局校正小學請召先生允之拜同知中樞三拜不就文成公旣沒時事日變群小稍稍進用益修舊隙恐先生復起用以醜語誣詆先生上疏自劾己丑冬復拜吏曹參判不就會鄭汝立謀叛事發上下敎國有大變卿不可退在先生遂赴朝因上求言乃草疏申前養民保邦之策會大病至明年夏其疏乃上仍請骸骨歸太學諸生諸留不報倖相結奧援煽俑蜚語辛卯春上禍作坐竄貶者皆先生知故群小必欲乘時倂及先生先生愈自退藏壬辰寇深聞上將西幸欲入赴自念本起山野方被鉤黨之目朝暮且得罪雖有急義不敢輕自進乘輿若西幸當哭迎道左如蒙顧問隨駕而行否則惟有退死溝壑耳不意一夜之間乘輿遽出先生所居去大路數十里比聞乘輿渡臨津江津阻絶亂兵已梗路矣遂痛哭舁疾入峽及世子駐伊用下書召之病甚不能卽行箚陳軍務世子便宜拜檢察使遣騎促召時遍入山谷益肆殺掠世子急移成川先生間關得達謁世子卽趨義州行在道拜參贊改大司憲先生上疏自列因陳選將鍊兵聚粮等策且言敵國外患不可專歸天數在昔帝王遭變故或下詔罪己貶去尊號或罪誤國臣使民曉然知改過遷善之意以圖興復今宜奮發大志痛自刻責絶近習交通宮闈與政之端用正直士爲耳目寄則人心悅服仇賊可滅矣見者知禍萌在是也天朝主事袁黃以贊畫來貽書論學專主鵝湖而絀洛閩彼素亢倨諸公不欲拂其意而難爲辭屬先生答云小邦誦習皇朝所頒經書傳註及性理諸書以爲此外無他道理也袁不能復難屢拜參贊都憲輒辭就散班賊發宣靖二陵承命與諸宰奉審慮事決疑咸推先生復命于海州大駕還都以病留衛中殿湖西土賊大起先生力疾上京陳疏待罪御批至擧變初事辭旨極嚴始上之西幸也到臨津問李弘老成某家遠近弘老本倖相客指道邊亭舍曰此其家也上曰然則下不出見我乎弘老曰此時豈肯來謁也及在義州聞先生自分朝赴行在復進讒曰成某此來爲世子圖內禪也上旣入其言至是有是敎先生不敢自辯願伏重誅復賜慰諭凡有進達多不用倭賊窟據嶺南十餘郡天兵罷老不能進取天朝任事諸臣無計善後諉言倭乞和所上事多欺蔽我國奏發其狀以此總督顧養謙大恨之移咨令我並奏如其指上被其迫脇固己許之而且下廟堂議柳相成龍當國尤欲曲從顧咨約先生同入對先生之意亦以爲我國恢復大計只在毋失中朝將相之心不可不少副其意及至上前對如此上不悅柳相噤嘿而退朝廷意依顧指陳奏而上意以和議咎先生三司交章斥和意在先生先生引罪乞骸歸丁酉秋倭鋒再逞都城危急知舊多移書勸先生赴難先生答以難進之義典見本集蓋先生出處一徇道義或有召命而不來者未嘗無召名而自至者也戊戌夏疾篤遺令子文濬曰吾得罪君父心事未白死目不暝矣衣以布衣歛以紙衾載牛車歸葬墓前書昌寧成某之墓俾子孫知其處可也六月六日易簀于坡山書室壽六十四用是年某月日葬于坡州向陽里西向之原聽松兆次先生歿後群小仇疾猶未已辛丑鄭仁弘嗾其徒上疏誣詆先生以構殺崔永慶蓋在庚寅永慶因道臣密啓被逮時先生旣退移書鄭相澈稱其平日孝友不宜有此鄭相入對如先生言上意乃解得釋後遭白簡再繫死至是群小反謂先生構殺宜廟以御筆抹去二子而竟至追奮官奪儒林爲之氣塞今上踐阼吳公允謙李公廷龜白先生被誣狀上亦雅聞先生大儒卽命復官尋贈議政府左議政賜鎰文簡諸生建書院于坡山與聽松先生同享俎豆尙憲晩生雖未及請業自幼仰止知高山竊聞於先輩長者先生性孝天至聽松嘗病谻刲股和藥以進獲延累月及丁憂廬墓三年喪祭節文悉遵小學家禮而行之平居收束檢制言行無不可爲法者至於學問踐履非後學所能窺測而莊重安和氣象望之人知其道德君子也與栗谷論四端七情理氣先後之說徃復累十萬言多先儒未及發者栗谷嘗稱見解所到吾差有寸長操履敦確吾所不及先生亦云栗谷眞吾師也平生以讀書窮理爲事不喜著述立名而有家集若干卷在庶幾以俟後世知德之士而不疑也噫先生自守丘園於世之衆趨所欲不在而被吾君不世之恩同德相推不得己而起素負未伸群讒蝟集竟致跋疐使明主樂善好賢之誠不卒先生經世澤物之志不行道之將廢也命豈不然哉儒賢遇世自昔鮮覯其在我朝己卯盛際千載一時而奸人構孽爲士林至痛先生所遭不幸同之特遘禍差有重輕耳古語云天之不仁甚矣其亦有所爲而發歟雖然接道脈傳正學屹然爲百世宗師則不以用捨毀譽爲加損者也夫人高靈申氏郡守汝樑之女生二男二女男文泳早死次文濬縣監女長適別坐南宮蓂次適大司諫尹煌側室子曰文潜文濬三男長櫟次?次㮨女子三人南宮蓂二男尹煌五男內外孫甚多不盡記係以銘曰道在天下顯微有幾思皇聽松早自得師先生接之正學是聞潜心力求天與斯文德必有鄰君子同人精嚴縝密高朗通達妙窮理氣商論四七發微造極的破氷釋旣紹前明亦啓後蒙九臯聲聞矧惟在邦雖被延登孔艱厥時嗟彼奸罔讒言詆欺加膝墬淵昔賢所歎人亡道廢孰云非天數窮理復若循環然先生之道於今有光小子狂簡僣述銘章碑于大隧用昭无疆

朱子白鹿洞規 父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序右五敎之目博學之審問之愼思明辨之篤行之右爲學之要言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過右修身之要正其誼不謀其利明其道不計其功右處事之要己所不欲勿施於人行有不得反求諸己右接物之要

西齋宋先生奉安文【丙申復設時○從享五位同時奉安】 伏以西齋先生 端廟純臣 國步艱難生丁不辰反 命于越竄身于海靜齋同心東峯知己入山服喪設壇招魂齋築西山自靖沒身明夷成仁夷齊同歸道合中正義理精微淸水芙蓉秋霜烈日齋洞淸風遺韻不絶繼以忠襄討平藩胡武穆精忠功豈差殊烈哉參議奮忠討倭竟以身殉尖山嵯峨鳴呼判官守死拒賊殉節咸昌蒙蠲丁役壯矣水使代忠武幕露梁大捷輝映史策猗歟縣監元帥肺腑迺作于城錄勳宣武偉哉營將殲滅倭寇錄功鐵券屢蒙 除授烈烈承旨値北虜亂爲 國殉身蒙旌里閈有美參判孝行出天左掌有文知縣薦聞於戱諸賢扶樹彝倫其在後學孰不師尊昔在丙辰建祠精禋前後從享寔遵士論逮乎戊辰沒入撤廢旋下 飭旨特 命勿毁然已毁矣未遑復設肆於去歲公議峻發合謀同志遠近協力廟貌重新山川增色妥靈有所多士駿奔恭薦籩豆尙挹遺芳泰山喬嶽莫不仰止於千百祀祀事無替今以吉辰虔奉禮成伏惟精靈是憑是寧