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笠兄南歸諸僚賦詩作別謹步五首 編修官梁克選 文章何富命何奇弧矢初心負遠期喫盡辛甘知世味度來寒暖換天時從前得喪渾無賴到此平生却自知京口乍逢還作別不堪衰鬂各成絲文字蛟騰尙崛奇功名鷁退負佳期從來竿瑟終殊好其奈枘鑿不適時任把瓦樽仍自酌非關雲路少相知細觀物理渾歸盡可笑何人悲素絲騷客行裝自古奇分留此地又何期綠陰芳草逢迎處白露寒蟬歸去時更對松篁閒有味重吟萇楚樂無知嗟君補袞平生志神裏空餘五色絲世間人事多奇白首重逢未易期湖月定圓登道後露花應放到門時行休有數兄何預聚散無端我不知獨臥三淸懷耿耿一簾微雨欲絲絲吾兄詩語尙淸奇末路峨洋擬子期泮里追隨曾托契桐鄕離合幾多時傷心白髮皆衰境滿眼靑雲少舊知此日臨岐無限意百年相許藕中絲

輝山居士丁公墓碣銘 吾斯之未能信使仕之對漆雕開之見道篤志而吾於輝山丁居士亦嘗云爾居士早有才行守宰勸仕以學未優意不應其見其篤其志豈可量乎居士諱弘秀字乃玉輝山其自號也丁氏自唐大相大陽君德盛爲上祖屢傳至贊當高麗恭敏朝趙暉之變宣力佐理功臣封靈城君靈城之貫始此農寺事光起進士副司直坤咸悅縣監克寬進士直長一枝咸悅縣監世霖進士直長鴻 贈戶曹參議命圭高祖以上曾祖學瑞孝贈教官命旌閭蘆松兩先生記其實祖昌鉉贈戶曹參判考永德敦寧都正妣平海黄氏都事顯豐其考有婦德生居士于靈之嶺村第居士性本高潔廉介不以俗累累其心事父母盡其孝于兄弟盡其于接人以恭服人以和惠洽孤寡義不端強禦用心行事别無勉強而自然合乎規矩平素毫無見怨尤於人而准扶正斥邪其嚴峻猛着如一刀兩端由是得於吾黨之士失於怪鬼之輩盖學問之力不可誣也早業功令以榮親計屢屈禮圍不無執事者之責人每恨其才器之高邁篇章之超格也奮然謝場屋逍遙林泉左琴右書以安考槃向守宰之勸出是之時也終不志穀人世榮貴視若浮雲人望之若神仙中人且精聲病不屑草本高宗癸已除貞陵參奉不就以純宗戊午三月十六日卒距其生高宗辛未享年僅四十有八禮月葬干嶺村上之青龍嶝鷹峯之西上麓坐酉之原近遠知舊操文而來哭者傾數郡遺稿掇拾巾衍若干卷配宜人平山申氏都事鉉豐厥考於鉉中三從兄賢而有女士行生一男一女男炳采全州李鉉煜壻也炳采男碩埈嗚呼居士妙年文雅而言語德行士友每推居士可仕而不仕其志之大其道之高已有見於古人使居士得列於夫子之門夫子之說不必專於開也開也之志道或不嘗上下於居士者耶日炳采以狀來謁余以牲石之銘余於居士志行心目有素不辭而銘銘曰不仕有義今人古人孝哉友于人無間言考槃薖軸一幅桃源鬱鬱堂斧於崇萬年

일신재유고(日新齋遺稿) 일신재유고(日新齋遺稿) 고서-집부-별집류 문집 원문 1963 [刊寫地未詳] [刊寫者未詳] 任世復 2冊 사주쌍변 유계 10行22字 內向1葉花紋魚尾 국립중앙도서관

懷歸賦【在江都】 夫何滯此遙島兮獨惆悵而永傷南州而不歸兮嘆長路之茫茫異地之爲客兮將二秋而不復儻非染齒之故兮胡令余爲此荼毒昔余之在南方兮承柤考之遺基家安而身裕兮日唯事乎娛嬉夫旣上有親兮下有稚子與孺人或酒食延我宗黨兮或碁博以娛賓或連袂以騈轡兮或竸采而奔馳快一嘯於東皐兮挾佳人以歌詩傷此樂之難再兮復此日之無期宗人盡以烟滅兮朋徒散以星離將隻影以西寄兮照夕陽而自哀身羸病而日瘁兮神寂寞而如灰春忽秋其幾何兮夭二兒之余慈巳恫怛之極天兮終厥母之相隨任達聖以自勉兮實我心之如割夫何久此孤島兮紛獨罹此愁疾念故墟之無主兮管秋月之淒凉蒿藋蕪沒以蔽垣兮桑麻短以不長忽余魂之南遊兮形蕭索以獨居反顧而然兮怳若存而若無矯余首以長盱兮跂余足以何之陟崇岑以極目兮望鄕日之離離連山麓以逮蔽兮隔大水之漫漫欲高飛以輕擧兮然沈抑而自安古固有離土而長懷者兮豈自我而有歎鍾思楚而奏曲兮莊戀越而摧䏏仲宣登樓而自悲兮信亦哀夫江南按余節而上下乎古今兮中悶瞀之愔愔覽衆人之流落兮盡歸返於舊疇曾余身之靡繫兮胡鬱悒而獨留諒兇圖之巨測兮尙今日之多憂懷南州而曷歸兮願君德之長修

答閔永平【以升】 所答議論醇正文理縝密察言以求其心則足可想蘊畜矣祔祝條孝子與祖考與某考字或似相礙故初以取正於高明非敢以據此孝子混稱孝子於諸廟主也所謂據親者稱子之言誠然然則適于下又據親者稱考又不爲祖與曾祖在其中之義耶立文之義不以是而必特書曰孝子與某考者如非泛然下字豈非有意而寓義者也鄙意旣着于此矣故以宗子爲喪主之宗子觀其孝子則孝子於祔祭或似贅言也以喪主非宗子之宗子觀其孝子則孝子爲是而是則無義抑未知此孝子指何宗子乃不失其本義耶得其所主然後所謂據因之義兄行子行之說或可推認矣以喪告廟據喪遽不暇文者爲斷裁得至當然事生事死相對爲證如必一一爲凖不同處豈特此也朱子非不知崩薨聚祖之文而不載於家禮者必有所主而不知其意必立目解之恐非未安者耶如高明所謂則葬前不告葬後爲告爲宜云耶不告則已如告則誰能行之而辭將何爲

附原書 所疑祔廟之祝家禮立文以宗子爲喪主與喪主非宗子二叚爲說其於祖廟據親者而稱孝子則或孫或曾孫在其中矣據喪主非宗子者而宗子爲喪主者固可知矣其於新死乃兩註宗子非宗子則以其不可通也或以爲考之上加某字而自稱但曰孝子則不論世數皆以子稱如此極有礙事夫苟喪主非宗子也而宗子與喪主兄行也子行也又豈可以稱子以告於其曾高廟乎以此知其當活看而不當泥着也雖然退陶寒岡師弟之間疑難之際但曰未詳未嘗推而通之如僭論抑何也願更博訪而示之正焉有事則告禮也而喪遽不暇於文恐不告爲是記雖有天子國君崩薨之文而祝一吏職奉廟祧之事其曰聚而莊之想得悤草不備儀今欲據之恐未深思也崩薨之初不可以嗣君之名告則祝豈敢自告乎抑愚以喪遽不告爲斷者豈特旁引而知哉事親者寒而加衣則告饑而羞珍則告處而改筵則告俄而澌絶皐號不復於是瀋浴飯貝移床陳衣而猶不告也衾歛絞束蓋木釘鐵而猶不告也掘肂階間攢塗爲殯而猶不告也如此豈死其親變乎在而然哉哀遽之至不能文耳新死猶然而況暇於遠廟乎將葬始有告於殯宮而柩之朝祖亦不用辭然則告雖如存如生之義而亦其近於文者妄論之疑正在於此雖然始喪聚于祖旣葬返其廟與夫哭父黨於廟皆有告之道焉好禮之家依而行之可矣如何如何

紫霞先生文集序 三綱五常之道天之柱也地之維也唐虞之治明此而已洙泗之學明此而已政而外乎此則禍亂未艾而蒼生魚肉學而外乎此則人欲肆天理滅而鳥獸同群所以古之君子際人倫之變殽身覆家有所不顧而無或少悔也望菴先生有哲嗣曰紫霞公亦北學於牛溪先生如程朱門之楊蔡從事於居敬窮理力行之實天柱地維之道講之已熟沙溪先生穪之以講劘之誠踐履之篤嘗語吳秋灘相公曰當世好學莫如邊某此可以見所學之慥慥矣牛翁之被誣也爲師訟寃筆鈇誅姦仁弘爾瞻軰用事於光海朝使之幽母殺弟言者相繼誅竄莫不惴惴畏縮先生痛湥綱常之變上疏極論大義請斬逆臣納君於孝友之道先生自知身韱骨粉而禍則幸免然此疏一著信乎不負所學而日月乎宇宙天柱賴以不折地維賴以不絶先生則反以無禍爲恥歛跡邱園講究名義砥礪首陽之高蹈其淸風逸韻尙能廉頑立懦於數百載之下矣先生所著詩文爲若于文則本之於躬行彛倫之餘詩入盛唐之閫格調邁逸非纂繰繪月反疚實德者比也先生後孫東華東烈亦謁余弁之余不知文者顧今綱常之道盡滅無遺獸蹄鳥跡交於宇內天地飜倒世無自任以距詖淫以承三聖者中夜興嘆久矣欲使先生扶倫之義喚醒旣死之人心而不可得直氣勃發不覺自抵于僭易焉著雍閹茂臨月工澣永嘉金魯東謹序

紫霞先生文集序 才難不其然矣乎國朝明宣之際於斯爲盛時則有邊望菴先生紫霞先生父子崛起南服師事栗牛二先生而爲一代所宗仰於乎偉哉紫霞先生其諱慶胤析荷遺業于前有光牛溪殁而又師沙翁優蒙獎詡釋楬後立朝風節正直光明當光海初以進賢退邪嚴宮禁淸朝廷前後進疏語多觸忤逮繫削黜及西宮幽母慷慨抗備盡人倫之變歷數群㚥之罪大節偉然且其殿策數篇可見才德文章體用全備也勇退急流棲遯空谷而無悔往往憂時傷俗有楚騷遺響也嘗論理氣一而二二而一之說而曰此不可以口舌爭之程朱退栗皆已發明無疑此其深造自得之見也噫使先生一不幸而未得輔相之位行其致澤之志再不幸而未享期頤之壽閳其經傳之蘊歿而又未蒙贈大官美謚此所以不能無憾於彼宰物者然君子所性分定實未嘗有加揁也惜乎其遺文久爲巾衍之藏而數百年之間不無散失後孫懼未遑而湮沒桑海合謀登梓公諸世欵淵東烈以宗議屬永善編纂而玄晏之後生凉學何敢爲役於往哲脚下嗟乎天下之生久而橙義倫常墜地盡矣今日此事其有關於斯文世道顧不大歟先軰論白沙集丁巳獻議與日月爭光其餘千數百篇雖不傳可也永善於斯編三疏亦敢云爾特有激昂感慨者存爲榮託名而叙此以見其執鞭之願未知世之君子不以僭率而罪之否也時著雍閹茂林鍾之月高興柳永善謹序

宿公山旅館夜逢風雨 半夜逢雷雨和愁倚石床敗荷偏有響殘燭欲無光人事堪搔首天時已下霜應知楚江岸楓葉半凋傷靑溪遺稿卷之一

靑溪遺稿卷之二

引月途中【此下九首遊頭流作】 仙山隣太乙蘭逕有無中安谷雲霞古臺巖水石雄亂峯高下碧寒葉淺深紅擬待王喬舃秋風望遠空

百丈寺南臺贈嵒師 覺帝深宮百丈高仙臺物色餉吾曹暮天雲盡千峯出遠壑風來萬木號游子逢辰興不淺沙彌到老氣增豪回看絶項平如砥須把靑藜莫厭勞【嵒師老而矍鑠故第大云】

次春澗頭毛潭韻【春澗吳勳仲積號也時同遊】 靈禽救霜葉灝氣生淸風激觸兩崖坼泓渟千古同縱橫女媧石隱見馮夷宮願乘毒龍睡驪珠求此中

君子寺圓通殿 君子知名寺諸天古道場遠尋方丈路三宿贊公房桑下寧無戀雲中久着狂他時來問法直欲上慈航

敬次笠翁述志 察訪金璇 小溪深處有苔磯散鬢何須慕子皮風詠共儉狂點樂睡眠誰說孝先識山前暮景誠難盡醉裏淸談半是巵天意若留歸路促故令西日下遲遲䅺枝野鹿任休休時向南華卷裏求疇昔朋儔伴枯骨卽今君我共華頭詩難銅鉢三聲就病欲譙樓五鼓瘳聞道近來浮吉俠投金寧買釣魚舟小園幽鳥報新春善老全材計産貧瘦竹擺風增氣槩寒梅帶月助精神踪跡久勞遊北洛夢魂無復過西秦何時笠澤桃花崖行散爭隈把釣人人世長如客何論此別離莫嗟潦倒日負耻聖明時細草芳郊外斜陽曲水湄錦城花未老須趁暮春歸夙負儒林望令爲錦校師一筵開四座多士勸深巵溪柳初垂岸巖花欲滿枝東風正浩蕩不逐世情移二月一夜雪其厚難以尺莫論祥災驗可言有無麥乾坤渾一色何處分黃碧風寒廣文氊鋏彈馮驩食烟足土床臥思君君可惜

謹步笠兄諸篇 南磵洪海鳳 見說今朝官欲休行藏不必古人求他日紅塵猶拔脚此時烏帽可籠頭吾王每佇賢能進若疾方期暝眩瘳早晩巨川當剡檝何心野渡作橫舟入學退之厭閒散居盤李愿憶徜徉此中敎育英才樂不下蓴鱸雲水鄕效體西崑卑謝眺讀書東觀蔑黃香桃花千樹春風裏誰是玄都前度郞黃金每擲此虛牝天賦碓才果不貧藹藹春雲詩滿紙茫茫飛雪筆如神欲搜賡句何慚魯倘得從遊不遠奏叢恨侵尋多病後眼中人作夢中人春風連日雪茅簷玉三尺飢噪翩翩鴉野無靑靑麥衣稜利如鎌眼纈朱成碧王恭行有氅袁安臥何食豊熟非可驗變理吾獨惜

鬼神死生論 程張朱說極備死生鬼神之情狀然亦未肯說破所以然之極致皆引而不發令學者自得此後學之所以得其一而不得其二傳其祖而不見十分之精慶胤欲採三先生之微旨以爲鶻突之論示足以破千古之疑程曰死生人鬼一而二二而一此盡之矣吾亦曰死生人鬼只是氣之聚散而已有聚散而無有無氣之本體然矣氣之湛一淸虛者彌漫無外之虛聚之大者爲天地聚之小者爲萬物聚散之勢有微著久速耳大小之聚散於太虛以大小有殊雖一草一木之微者其氣終亦不散況人之精神知覺聚之大且久者哉形魄見其有散似歸於盡沒於無此處率皆不致思雖三先生之門下亦莫能皆詣其極皆掇拾粗粕爲說爾氣之湛一淸虛原於太虛之動而生陽靜而生陰之始聚之有漸以至博厚爲天地爲吾人人之散也形魄散耳聚之湛一淸虛者終亦不散散於太虛湛一之中同一氣也其知覺之聚散只有久速耳雖散之最速有日月期者乃物之微者爾其氣終亦不散何者氣之湛一淸虛者旣無其始又無其終此理氣所以極妙底學者苟能做工到此地頭始得覷破千聖不盡傳之微旨矣雖一片香燭之氣見其有散於目前其餘氣終亦不散烏得謂之盡於無耶

海客得珊瑚樹記 余病于瘧于旣愈焉而猶憊有海客誇余曰若覩寶乎余曰何其客曰吾嘗舟綆于西海之蟬島得一物隨齊汨出沒色赤類珊瑚吾戱人曰此其枝乎若能得其樹全焉與我吾當重售之漁者一人陽應曰諾吾得之足以貨矣俄而復來曰子之求在于彼吾以爲誑也而往視之蘚繼蔽久乃始有見卽令沒人袪其蔽而絡其石全其樹以出其奇花異葉甚可樂吾乃酌沒人售漁者而有焉子若觀乎不唯子之況痾快如亦將以玩神艶思而成其文乎余笑且抃曰唯唯越二日海客使女奴盛以盤架以竹冒以紙以來余始見而異焉中而疑終而不知膝之前也手摩之周目視之遍其樹也生於恠石之傷而石之大如小瓠大上安而下危虛其腹而呀其面以爲樹之地樹之植於上者五倚於側而似喬木者四於角者一穿于蠡兩出於崕而爲連枝者一傍於下而叢者六樹之白一叢之丹三其幹老其節促擁腫臠卷若貫齊玖由幹而爲柯柯而爲葉葉疑於花花疑於實實疑於珠似若造化者交相疑以爲奇矣又有着幹曲涵赤氣而成者盖介之微也又有螺與蛤者若爲島爲嶼爲伏羆爲鳥喙而若助異於其間而可驚可喜可愕也余旣寵異之擧置諸座隅又哀其折者泄者殘者夭者喟然爲海客嘆曰甚矣子之之寶也其視於文木乎子雖安以瓊丌羃以羅穀豈若忘乎大海之中茁乎至理之時以全其天而不爲中道夭乎客曰噫子哀樹乎吾哀子乎夫得失有數成毁無常折泄耶殘夭耶何莫非數乎夫樹之生於海而不爲人所知者幾年長於海而不爲人所得者幾年又將爲人所得者幾年而今將爲漁者得又將爲蘚繼蔽又將爲沒人有而還爲吾所得又不知幾年而爲吾所失而爲人所得耶其樹之有夭折非吾悲也其吾之有得失非吾傷也但念吾失之後而人之得之者其如吾寶之耶其樹之有遇耶其無遇耶余於是感而記其言

黃城家寶跋 歲辛亥余從事于京聞先君疾革晨夜馳歸到礪山訃至嗚呼痛哉天於慶胤何其酷也慶胤生未三日慈以見背呱呱焉啼寄養于從叔母纔逾成童已失所後怙今又奄喪先君嗚呼今何遠遊病未能嘗其藥歛未能憑棺而哭天乎慶胤其于人世何如人也傾黃河之水無以洩其痛殺天下之竹無以寫其寃心肝肺腑如割如搗慟哭長號直欲登天入地而無從星霜易變諱日更回羹墻之慕不堪自己迺與諸弟搜括遺書得平日所作若干首爲望菴遺稿一卷而附諸公所爲述作於其後又略記仕宦始末爲年譜一卷錄內外系係爲族譜一卷而命之曰黃城家寶以備他日之閱覽而寓悼慕焉嗚呼痛哉天下雖多書吾子孫可用爲寶者豈有愈於是哉覽是集者庶用起敬焉時萬曆癸丑仲春出后子慶胤泣而書

祭牛溪先生文 嗚呼先生聰明之資剛毅之質夙志於道惟人之吉堯舜之中仲尼之文至微至隱千載爭紛早師退陶晩友栗谷泝大源而規乎得失考厥中而取直貫化始而無極旣大旣博推而庳之法度不忒引而高之中和充塞道弘藝備斯爲不顯嗚呼先生之德之純志斯人於比封擬舊邦於維新記朔之草擊壤之民謂再覩於今日何其大謬天耶人耶坡山之下牛浦之間用行舍藏與道相閑然魏闕之衷情在江湖而彌篤見島夷之跳梁痛宗社之將覆沈憂從中遂成茶毒楹夢遽驚易簀何酷嗚呼痛哉邦國厄梁木推哲人萎泰山頹生民瘁夷狄熾貪愚之徒險狼之俗孰能使之化變光明之德正直之道孰能使之陳顯往聖誰繼而來學誰啓耶意者與世在此志不得行功不得施將去而與造化爲一使萬物生生而不自知乎將爲曜爲光以照萬方乎抑爲雨爲露以澤九土乎將爲風爲電爲雷以驅除冠賊乎抑爲霜爲雪爲霰爲雹用折姦慝乎嗚呼痛哉其然耶其不然耶死而如此猶可爲也如其不然吾道長悲顧余顓蒙久趨下風承言函丈受恩甚隆晩年之計卜築連隣朝夕摳衣養此心神今焉已矣余復何適窮天之英貫古之識一朝亡此又將安得身縻疾病山川隔之茅鷄絮酒莫往奠之臨江大哭幽明有靦嗚呼痛哉尙饗