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序 德林祠在於光山郡本良面德林里文化柳氏世德祠也而當 高宗戊辰朝令撤之焉爲其子孫者不忍荒廢其址越九十八年乙巳春就舊址重建祠宇顔以德林設位禮成後二十年將刊祠誌在萬袖其前後證憑書類而來屬余弁文余辭以素昧文識且病老昏甚不敢當而不獲按其世德柳氏之先西山先生諱自湄 世宗朝筮仕敎導捷 文宗登極慶科至司憲府監察及 光廟受禪遯跡于海西之首陽山削髮緇衣採薇終其身收養成梅竹軒孫女爲其季子婦遺命死後勿用茶毗勿書推恩旣享楊州之淸節祠梁山之七賢祠又配公州之肅慕殿逸堂公諱節明宣廟之際以經明學邃推重於世贈通政工曹叅議當乙巳禍作率家南下講學自靖世稱明哲君子其次胤弄圃公諱希達從遊戚姻文烈公健齋金千鎰講論義理及兵家書無不通曉登武科歷宣傳官訓鍊主簿出爲竹山縣監壬亂有勳錄原從陞嘉善是生高巖公諱時泌克趾先美當丙子虜亂與從兄時輝洎金察訪璇羅別座海鳳同奮擧義率家僮五十二人赴馳畸翁鄭弘溟陣行到淸州聞和議己成痛哭歸鄕築室高巖揭以大明日月寓尊攘之義晦跡林樊沈潜經籍爲畢生計嗚呼爲其雲仍者追慕先德立祠享之義所當然之事矣至其雲孫耕隱公諱寅玉天性至孝嘗赴科試行到楚山因夢驚異星夜返程至蘆嶺遇虎前導而歸庭親癠危急人皆感歎其至誠所致湯進嘗糞無所不極及其疾革裂指注血延四日命竟遭艱泣血終制一鄕章甫交口公誦登諸文字而無路請旌故竪石刻銘連享之論齊發遂配侑焉嗚呼盛哉柳氏之門先世忠義後孫誠孝輝映百世幷腏世德祠孰謂不可乎哉當此復設在萬之前後周旋專心致力堂宇之輪奐俎豆之盛典稱頌於士友之間者不少聞其風範孰不興感哉相晉亦感其有補於世敎之復興風化之向善書之如右云爾檀紀四千三百十八年乙丑元月上浣 蔚山金相晉謹序
德林祠上樑文 維孝維忠國家之褒旌而多士之所以景仰有功有德祠宇之建設而後孫之所以禋享永言孝思俾也可忘恭惟我祖西山先生莊陵遺臣孤忠卓節不忘舊主之大義遯跡海西之首陽逸堂府君忠孝世家簪纓華閥紹其先世之徽蹟貽厥後昆之美謨弄圃公儒州舊族西山肖裔文章卓越有士林之稱譽勳業升聞有牧民之貤典國運傾否賊勢陸梁遠鬪古島救明將於危亂之中出宰竹山恤小民於飢饉之歲肖胤高巖公擧義勤王聞媾罷歸孝於家而詩禮遺訓過庭得聞忠於國而春秋大義無地可守德林磵阿惟見大明日月栗里松菊猶存永和乾坤孝哉裔孫耕隱公百行之源兮爲仁之本歟至蘆嶺而心動似黔婁之有感歸本家而夜行有猛獸之護衛禱天祈斗而求以身代湯藥嘗糞而靡不庸極菽水不繼感子路之百里負米甘旨屢空思王祥之剖氷得鯉士林之闡揚揭貞珉而鐫刻史氏之彤筆載邑誌而昭詳忠臣求於孝子之門五先生易地則皆然爰設祠宇式薦俎豆猗歟西山先生之主壁亶其然矣盛矣逸弄父子之配食亦其尙矣偉哉高巖公之忠義配侑乎東卓乎耕隱公之孝行從食于西爰設五君子俎豆之所乃是高巖公杖屨之墟今日肯構之責其誰吾兒在萬獨謂賢勞此地營建之議始發族姪在得特爲叶助棟樑非邱木之欝蒼而肯取賣買斫伐之東西求得財錢無門用之剩餘而莫非拮据蓄租之日月計量迨巳歲而卜辰月天呈鳳曆之祥背壬原而顔丙向地叶龜食之吉苟合苟完美輪美奐慕勳烈而升堂儼然乎丹書鐵券之銘勒寓羹墻而入室若覩乎黃冠野服之逍遙峴山之亭特設叔子之盛烈嚴州之祠咸仰先生之遺風玆陳短引助擧脩樑兒郞偉抛樑東瑞石龍珍佳麗中一祖諸孫忠與孝創家爲國敢忘功抛樑南錦岳嵯峨碧罷嵐誰知耕隱根天孝惟有山君感至諴抛樑西月岳山高初月低長使兒孫詩禮課綿綿福祿草萋萋抛樑北悵望京華倚斗極吾祖當年趨走地荒凉殿陛空無跡抛樑上可憐寰宇易天壤德林惟有數間祠一線綱常賴以仰抛樑下源泉混混石間瀉挹彼注玆稻黍陳春秋禋享承純嘏伏願上樑之後山川增彩祖烈彌長若子若孫克遵忠孝之風善繼善述不墜詩禮之訓攸芋攸寧綿苽瓞於百世我將我享奉芬苾於千秋歲乙巳四月 日 後孫洪烈謹述
建祠時答通(1) 右爲答通事竊惟忠君愛親是曰秉彛而極天者也國有旌褒而表彰之士有慕仰而禋享焉苟有盡忠極孝之人則欽慕致敬而願爲之執鞭焉若有不忠不孝之人則唾罵不足而至欲手刃其頸也是則人心之同然天理之不泯也謹按光州本狀柳洪烈先祖西山先生 莊陵孫位晦跡山林逸堂公乙巳禍作率家南下一以不忘舊主守義立節一以時事日非明哲保身又弄圃高巖父子蒼黃擧義千里勤王一以圖存而得捷樹勳一以媾成而南歸自靖可謂有是祖有是孫矣后孫耕隱之百里負米心驚夜歸有虎前導未明歸家親癠危㞃庸極祈禱以至復常此皆誠孝感應神明之默佑也又爲無愧于厥祖千里勤王之忠義也厥祖忠義后孫誠孝皆出于至誠惻怛而允合於一室配食千秋慕仰矣貴郡僉尊盛擧孰不同聲而贊揚者伏願 僉君子亟至縟儀拯捄頹敗之綱常幸甚幸甚檀紀四二九八年乙巳九月 日 全州文廟典校 李殷衡 掌議 李存七 梁昌熙 林玄淳 宋柱七 李基衡金洛敎 姜龍業 多士 李士遠 韓相玉 姜大植 李應三 蔡二得朴祥陽 康東喆 朱永吉 金永珠 李順求 金喆杓 黃德周 李在洙李錫鯤 金道泳 崔整烈 李直鉉 韓雲洙 柳相根 朴穎根
相揖禮笏記【相揖禮圖略】 東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次詣初立位東西行序立東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次至進立位東西行序立東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次至進立位東西行序立東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首諸生曹司向師席拱揖師席移座答揖東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩周旋而行以次至初立位東西行序立東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次至再立位東西行序立東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司相向揖東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次至進立位東西曹司各詣班首前拱揖班首答揖曹司退復位東西班首各率諸生曹司從繩折旋而行以次至階前東西行序立讀法抗聲讀白鹿洞規藍田鄕約東西班首諸生曹司同聽規約訖執禮讀法立於西階下東西班首諸生曹司立於東阼下相向揖升堂就講
講會儀節 享祀禮畢設講席于中堂立講長以主之【明經行義衆所推服者爲之】擇有文行者一人爲司講一人爲直日一人爲執禮一人爲讀法講會日早朝講長率有司及直日及執禮及讀法及諸生先行相揖禮【會中以齒德俱尊者爲東西班首諸生中以習禮者爲東西曹司】執禮立於東阼上讀法立於西階上東向讀朱子白鹿洞規約次讀藍田呂氏鄕約乃升堂就講講長坐北壁下堂中南向【講長有故未參則虛其位】聽講生坐西壁下與齋任相對【齋任卽直日執禮讀法】諸生皆南向北向西上以齒序立直日詣書案前抽抾示當講者當講者再拜講訖又再拜而出講畢講長與聽講及執禮者交相揖諸生向講長再拜講長答一拜又向聽講再拜聽講答一拜諸生交相揖乃退【升降講長及齋任由東阼諸生由西階】
與金亨在(茅巖文載熙) 相信之以歲月阻者不爲不多懷想詹詠獨勤於某某意實有在而及得其書類皆敍寒暄道相思而止焉則每自嘆有志者之常少也惟左右汲汲於此事欲求益於空疏者其於知人雖未得謂之明是亦不知不足之在人亦何傷於好學之實也所諭縷縷豈獨爲 左右之宿患蓋學者之通患而尤此生終身之痼疾今雖知有單方而亦不肯一服以試其效輒以進於人不幾於道聽而塗說也哉此心體用之妙本自出入存亡故吾夫子曰操則存朱子曰日用十二時常切照管不使向外走作聖賢之訓豈是欲人閉眼死守漠然無所思慮也方其無事則湛然安頓不懈於存養及其有事而應外則存主於格目之內而思其所當思此又不可以不辨眞妄邪正也其要只是持敬以存其體窮理以致其用而已以爲如何然必積以歲月然後乃可以驗其功固不可以責效於一朝一夕而遽怪其不能純熟也幸篤實下手以告其神效於此不肯服者如何寒暄耳於人頻頻不須擾煩餘在面敍不備
寄示二兒亨在 絜家湖西之鎭岑鎭岑山水鄕也比於前日居京則閑寂之爲愈也又與玄山接隣里仁之爲美也湖西之自古士大夫之淵藪而未知其遺風餘俗之猶有存者然驕亢傲惰之習多出於名家後裔當愼交遊可也余早遊湖中如桂田申相公勉菴崔先生承旨金公福漢參判李公南圭漢判尹公履炳學士安秉瓚金德鎭諸公俱以名節自勵今其次第狙落矣向南溪而挹甲公之遺躅望定山而仰崔先生之高義時乎飭躬則無往而不自得矣此中最愼於應接之際者黨同伐異之習多出於嶺南觀色論他之弊湖中尤甚爲士者不知皂白而一入其中則身自陷於是非坎坑矣蓋我國黨爭吾家之君子彼家之小人也彼家之君子吾家之小人也是非之分安有其日乎愼之旃之勿逼先輩長短處此汝父遠外之望也
答竹堂金伊坤(晦峯安圭容) 圭容不肖誠不足以齒列於士友之間自分投棄於窮山鹿豕之隣不復比數於生人況又孱質遽爾衰謝醜拙甚矣一有見之者罔不唾之而走自顧亦可笑也獨彼幼少輩挾冊相從始習吚唔之聲及其稍解句讀便望望然去之蓋無所加益也今左右於何聽聞而有此古道之書誠未可曉也況措辭遣意大是不倫今日是何等時節而誰敢當秉燭之責哉必也有大力量大手勢然後可庶幾也圭容是草根螢爝之不如者豈有彷彿於此者哉細觀來書似有一者 枉顧之意雖不敢望而亦豈無欣企之私果不遐棄而置之相知之末則容之幸也於左右未始不爲盛德事曷勝感荷邇來心內私有不平事紙墨之役抛却久矣稽謝悚汗餘祝侍學加重不宣
祠規 一、朔望焚香擔當堂任敬誠致齊厥明夙興盥洗具巾服看檢灑掃布席階下升自東階開門跪坐三上香仍降就席再拜閉門斂席而出一、士林有請參拜奉審則居堂人具巾服【參拜人亦具巾服】自左夾門引導布席階下仍升自東階開門而入謹嚴循位退出閉門但奉審人必錄姓名及居住年月日一、春秋享祀擧行祭需品物節次必遵旣定規模勿以經濟代用省略事一、堂任各以齊明盛服敬誠入堂莫飮過量嚴禁喧嘩一、俎豆之禮依於笏記陳設圖一、入堂之時每以孝悌忠信修齊治平相規相交切禁射候遊宴浮華戱謔一、堂長別擇其齒德文望信愼者使執其綱一、堂任掌議二人【有雅望該事者】色掌一人【有誠力可堪者】別有司二人【有物力能幹者】以衆議薦定使五週年間責任監務而有誠意善克幹豫者則又使之仍任亦可一、祠宇常要淨潔灑掃嚴禁樵童牧竪蕩兒輩無常出入一、祠宇墻垣若有毁損卽爲修理還完事一、會合議事祭享後公事席臨時堂任會臨時儒會隨時循議執行一、秋收穀物保管收支每於堂任會決算通過事一、擧案 長窓戶紙三分折之一廣窓戶紙全幅書順 歲次干支月一干支春(秋)享擧案初獻 亞獻 終獻【預差】 執禮 祝 陳設一人司罇 奉爵 奠爵 奉香 奉爐 謁者贊引【二人】 贊者【二人】一、望帖 長窓戶紙三分折之一 廣窓戶紙全幅書式一望姓名本祠何職歲次干支月日東津祠 【印】書式二望姓名本祠【春秋】享初獻官【隨稱】歲次干支月日東津祠 【印】一、望帖送呈書翰書式一 伏惟時下尊體上萬旺仰頌仰頌第本祠堂任【改補】選而某任之望歸於 座下故望帖玆以修呈幸須入堂將事之地千萬千萬餘不備禮歲次干支月日東津祠堂任末 某等 拜拜書式二 伏惟時下尊體上萬旺仰頌仰頌第本祠【春秋】享在於某月某日而某官之望歸於 座下故望帖玆以修呈幸須具巾服前期入堂將事之地千萬千萬餘不備禮歲次干支月日東津祠堂任末某等 拜拜皮封住所姓名章甫 座下望印 東津祠
答竹堂金伊坤(尙志齋文基皜) 季方往來相聞甚邇雖無書可也而又 惠寵翰吐露心曲若與家人言然可想其情深誼密矣 季方才氣穎悟將有大進之勢竊爲 德門賀而基皜受益亦不些私幸傳聞書後萱幃欠寧而且有美愼云今見蘇完否惟仙無疾病人間豈有仙惟企調攝而已基皜劣狀季方能言之不敢煩溷謹不備惟 照亮
操守說贈金秀才亨在(弦窩高光善) 凡士之操守欲一而見今世變無窮以欲一之操守應無窮之世變其升沈榮辱禍福隨至乃必然之理而不可免者也然則爲士者不以外至者爲趨避一以內守爲益堅自持權衡每加取舍於其間則榮不足以爲喜禍不足以爲患前定不跲優遊閑暇得之而心安遇之不懼其故何哉以其精擇於義而有其一定於心也雖有世患困於目前願以不懼而安且守者浩然自適樂貧靜居親近書冊尙友古人以禮義名節益自砥礪則俯仰無愧有得於心矣惟亨在勉旃哉