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永光壇記 光日月之華唐虞而惟鮮之檀箕二聖人是耳光華也永于數千載之今日而今之日亦不其後後數千載之前前日耶其永其永與天地悠久其二聖人之光乎嗚呼幸生聖人之國服聖人之遺化者樂吾唐虞之天而不幸遽當今之日誰何安得無一酹之微想乎平山申鉉中與多士立議乃位箕子山之東碑二聖人丁享之用特牲擧其樂神人以和神聖文聖之靈洋洋若陟降左右而箕堂齊肅之士若濟濟舞蹈此可以想像千古於變之光

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述菴記 述孝子事也旣述則志可繼矣然自世之降不子者十十子子者千一繼其志未也況述其事乎惟孝爲政夫子亦嘗云爾孝哉之稱於三千惟閔而已則孝不其難矣乎旣難矣於述菴之扁不可不特書者以己有目擊而益信其鄕人士一辭以稱之也於乎祖誠菴敬窩二公父愼默公誠敬世孝鄕邦知之愼默之至行不愧爲二公之肖孫而菴之主人克承父志能述誠祖之世行行錄成秩主人之述已聞於不菴之前矣亦莫辭於旣菴之後矣孝子哉主人之爲述菴乎主人誰平山人炅澈名之者范高士瑗植記之者栗峰老樵申鉉中於主人同八世祖

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石山齋記 磨不磷石進吾往山道吾夫子學吾夫子捨石山何以吾友鄭君鍾錫向學有誠齋石里顔用石山君可謂知道者歟石于山危可轉而不可轉者心山于石安可進而亦可進者學專吾力學之心戒其人心之惟危踐吾聞道之實勉以靜而後能安安不忘危何處非石山乎轉危爲安安往非石山乎雖然石之石山之山皆外耳特爲不山之山不石之石於內石而不磷焉山而吾往焉人望之若山之山石之石而齋不失爲石山乎

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雲菴記 雲吾菴其湥也可採其多也可悅然奈尊師非吾通明非吾何嗚呼天下夜矣徒雲不見日有志之士于山于野若傳築沮耕叔河襄海各尙其高而昔年硯舊姜殷永聖七在家唯于恥侏離而杜其門朝方丈而遊暮蓬萊而宿古人之思親憶弟可想像矣而尊師非吾吾之處亦不知也通明非吾吾之有亦何所也第念彌綸覆四海消液入無形以無形而隱以彌綸而經綸之其油然之作或可爲歲旱之用耶

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玉泉精舍記 玉石之玉不爲石石玉之石不爲玉玉美而石頑天下之目相似也雖然非玉人何以知石中之玉茂之寒山石而已玉人不入而金君太圭飮山下之石泉誦其詩讀其書歌詠其品石若菱溪之六而藍種荊採若相玲瓏於其歌詠然於是乎寒山之石幼爲崐山之玉而人望寒山若崑山焉太圭乃爲知石之玉人也石泉之水源而深其源頭湧出團轉直上如噴玉橐石泉之爲玉泉也明矣攻石于寒山者亦皆爲採玉之良工矣而山之神爲夢入于石泉告水神曰若無太圭君寒之山山而已石之泉石而己君有攻玉之工化物之知而石爲玉吾將護其精舍而禱君之文章與百福其詩如玉其筆如玉其人如玉也云太圭益益加勉琢而磨之揚而淸之勿失爲玉泉也

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龍江精舍記 龍于江若得其所然然潛龍也宜修潛之爲德耕江上之田孝養其親讀江上之夜志述斯文承溪祖錦父之意奉和陽之享建敬節之堂安多士之齊宿以勿用之潛或躍在淵者非耶金君源根才而德其所期待若雲于龍雨于江江上之揭出於顧名藏修而興其雲致其雨作霖於歲旱庶有其日耶源根宅龍溪溪而江其進也溪之外卽仁江也以所居溪上之龍亦將利見於江上之雲雨也夫

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笠齋記 笠備雨不雨奚笠爲嗚呼天下雨矣奈無備何宇內雨矣奈無備何尙幸主人齋一笠以待不虞其心上之笠如庇寒之厦此可想矣願使齋外之冒雨霏霏者借其餘備而歸南溪靑篛上齋上而同樂太平也主人誰吾友朴君淵碩其名

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丁卯除 迎年此夜惜經年年復年年到老邊爻上梅花窓外笑後天春色畵先天

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題庭松 觀於山水聽於琴非子誰知伯也音別有冷冷松裏在澹然慰喜主人心

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喜黃花月 德山書月浴仁汀汀畔黃花曉色靑知是無私花月在一那氣味八懷停

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冬霖 感昔知時悔此時冬天三日不時時要知造化翁應老妄惜前春太旱時

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燈 明花忽發五更天記得春光講樹邊一點何時分作萬燭吾長夜夢中緣

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發歎 使人觀世世無人幾此蒼蒼幾彼隣早晩有人如用武一邊秋葉一邊春

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難字韻 穿雪山中步步難笻跫相望海天難平地茫茫天上似人間蜀道道斯難

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書農 尙實何如但尙名人間尙不愧書生全洋風雨雖今日山水無恙董子耕

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書懷 山河電鑠一爐紅採或夷西蹈魯東隻手難能支大廈竦然立馬倚長風

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獨專舊學 苦海東西惡浪深寸心難尺彼人心午天花流前川地別有東風是講林

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箕堂講會 學文須學聖人時若笑斯門問圃遲今日反甘遲所問後人千載小人知

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示失信人 無信非人有信人何人不自信中人怕人無信如無信何事何時有信人

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