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答一靑金亨在(曉堂金文鈺) 得 惠書一則以訝一則以喜殆不可以定情嗟乎吾輩之經涉亂離忽已十年矣雖以奔播南北未遑時月相訪而旣得知其無恙在此世間則一書存訊所不可已而乃闊焉至今有若相忘者然寧非可訝者乎獨其久阻之餘能有心力專駕十舍爲見此嵓穴一友生而來又以旅病言旋而一紙替之身勤而意眷有若終不相捨者然得之意表寧不可喜鈺去夏當一過裡里矣聞 兄前已寓此市而叩之無處悵然而歸使 兄聞鄙行亦當咎之矣承書有日更請美祟業已淸快授史得廩可以支活十口否鈺顚沛至此聊爲棲一枝計筏市之寓已屬數年前事何敢追想頃得顧堂書云荷堂以急疾暴逝人生固若是易耶急欲徑哭又以隣友濱危未發今此亦逝亡亦係我身運痛悼何諭玄山丈沒已多年其遺文可惜在塵笥中年前一訪鎭宇喩之云將有相通而至今寂然 兄或得聞其狀況否懷抱如山未可以紙墨罄旣秋後或將有金堤行則庶幾剪燭話舊一傾輪囷未前惟 數惠音墨慰此涔寂

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辛丑年增案 金長八【字國明生庚寅】金海人文貞公管后【子奇坤癸酉生】 谷城面林鍾渭【字景模生丁酉】羅州人歸來亭鵬后【子成澤庚午生】 古達面徐河奎【字允中生庚子】利川人恭度公選后【子鍾夏丁卯生】 谷城面文喜玉【字泰善生甲辰】南平人忠宣公益漸后【子敏鎬甲申生】 上同氷東湖【字東喆生戊申】慶州人文惠公如鏡后【子鎭燮己卯生】 梧谷面鄭京相【字奎碩生己酉】河東人文獻公汝昌后【子炳成辛巳生】 古達面李泓培【字允燮生壬子】延安人文康公石亨后【子鍾根丁丑生】 谷城郡谷城面氷正燮【字光明生庚申】慶州人文惠公如鏡后【子基亨甲申生】 梧谷面金炳允【字敬三生甲子】善山人白岩濟后【子元奎壬辰生】 南原郡水旨面金海鉉【字海洙生丙寅】善山人白岩濟后【子鎭先乙酉生】 長城郡北上面

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贈一靑金亨在序(玄山李玄圭) 玄簡慢迂拙而喜談古文辭窮厄瀕死才智治生之人旣嗤嗤而禮法修飾之士亦復不與兀兀無與爲徒其自喜任眞也益甚時有好事逐臭之徒相與稱說之金君亨在千里相顧數日別去數年不復相聞蓋有以無似欺君者而旣至而無所見爾君卒然復顧勞苦款款色辭非昔日也旣而曰信夫吾聞古之人言行不一要不自慊而已向吾茫然於子之言貌甚矣吾魯也今吾服矣子尙不以昔日而遐棄我而卒有以益我玄瞿然曰以僕之畸而不敢有求於庸衆人況如子之賢而倒來加我雖然是乎人之所同是非乎人之所同非是非期乎是而已向子之茫若乎僕固是矣今又屑然若自失稱說逐臭之徒將猶後之不旣爲吾子累歟所以指我也已過豈僕任也然旣辱不棄矣僕固無所有爾有之豈有不盡於吾子者耶亨在曰余將歸矣尙有以詔我余凄然感別離之苦旣不足以贈言贈人以言仁者之事余不敢也則爲講孟子書若太史氏製作旨義一二亨在曰諭矣亨在少喜遊囂囂少許可遍域中無所當其意者屛跡數年方讀書方丈山中其風流氣尙可槩也

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與一靑金亨在(山康卞榮晩) 僕於人也雖無一面之交而苟其才能有過人者心誠向之不已況於吾君燁乎其儀沛然其音已悉于目而其才之美之志之尙之亦不能忘于懷所論滄江事其時才學人如李元八李鳳朝呂士元黃雲卿輩皆與之交密計當時姜黃擅詩二李主文于霖之於文章篤好唐韓氏明歸氏及邦人朴仲美之爲之而含稍近歸外無一相襲於韻語頗若以淸之王漁洋爲宗然所爲詩賦往往駕宋而入唐其略典故而重神趣遺滓濁而昇精華颯然乘風而鼓行不坌其踵而以至古人獨至之境者多矣觀文人多無行類苟活以點其晩節如二李黃氏之能自拔流俗則爲僅有而其餘皆未免浮沈而沒文采于霖之所嘗悠然西擧以臻於無累之途者其力於爲義想不下於爲文也吾之知于霖者如此而人之議于霖者亦有不如此其擇之

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庚子年曾案 李有根【字琫玟癸未生】全州人敬寧君裶后【子明魯壬寅生】 三岐面李汶浩【字春澤生癸巳】全州人臨瀛大君璆后【子正路癸亥生】 竹谷面金成龍【字雲弼生癸巳】善山人白岩濟后【子洪烈辛巳生】 谷城面丁相【字日旭生丙申】昌原人游軒熿后【子環燮丙辰生】 古達面金斗喜【字文善生丙申】慶州人樹隱沖漢后【子鏞求丁巳生】 三岐面柳基昌【字光垂生戊戌】文化人忠景公亮后【子 汀甲子生】 固城面丁相宗【字善問生辛丑】昌原人游軒熿后【子元燮丙子生】 古達面李元燮【字炯燮生辛丑】星州人文景公稷后【子在鴻庚午生】 谷城郡竹谷面宋在晟【字聲五生壬寅】恩津人文正公時烈后【子忠鎬庚申生】 論山郡陽村面徐禧基【字允文生甲辰】利川人恭度公選后【子鍾模癸酉生】 谷城郡谷城面徐相浩【字 生甲辰】利川人元肅公訥后【子允植癸酉生】 兼面金益吉【字奉吉生乙巳】淸風人文平公吉通后【子權植庚午生】 古達面金丙秀【字汝剛生丙午】善山人文康公叔滋后【子煕淳丁丑生】 陜川郡佳會面安秉權【字喜淑生丁未】順興人思齊堂處順后【子昌燮戊辰生】谷城郡古達面柳炯基【字星淑生己酉】善山人眉岩希春后【子善澔甲戌生】 竹谷面李鍾燮【字 生己酉】全州人臨瀛大君璆后【子正浩癸酉生】 立面朴學來【字 生己酉】密陽人駱村忠元后【子魯玉乙亥生】 谷城面文喜燮【字 生辛亥】南平人忠宣公益漸后【子忠鎬丁丑生】 上同金一寬【字善必生壬子】善山人白岩濟后【子漢河】 義城郡比安面丁都挾【字 生壬子】昌原人游軒熿后【子 浩乙亥生】 谷城郡古達面白亨南【字亨玉生甲寅】水原人貞海君壽長后【子井善乙亥生】 梧谷面吳正根【字東榮生甲寅】海州人文襄公延寵后【子自燮辛巳生】 上同

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答一靑金亨在(典衛金潤東) 所纂大東小學及儒敎淵源校勘 事尤非區區所堪而至有再三 俯索故忘加朱爻幸更求善手勿使世人嗤笑 小學立敎篇以古來敎育家次第編成而先生二字特加從厚非他篇之比向時 賢史以圃靜退栗諸賢外不除此二字則當不以陞廡爲高下云云理論甚明白大意略在凡例中然擧一例而言如嘉言篇之明倫條善行篇之明倫條或有相混處勢不得不爾幸更考焉 目錄一部似有不盡分處幸更逐條勘定如何 一番校訂略加塗改然安知更有誤謬處乎幸更勘校而地於相遠不能面議以此略略記送其他凡百惟 賢史明鑑也本草幷付幸 諒我苦心否呵呵

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籠巖金先生奉安文(2) 竹溪安塑維歲次甲申九月甲寅朔十二日乙丑後學安塑敢昭告于高麗忠臣忠貞公籠巖金先生伏以生三事一綱扶萬世微我 先生人文誰賴麗運垂訖賀節上國反命無地山河改色鴨綠滔天此江可越服鞋寄家旋踵帝闕興師問罪叩首泣懇 帝謂天數非力可挽好爵難縻遯跡荊楚兄賢難弟魯連爲侶 正考曰咨海東夷齊尊名致侑天牖如圭叔世棼湄俎豆再撤東津新祠伯公已餟雙節廢一中心是慊雲仍伊始儒議翕斂㨂旨妥 靈百世以竣金昆玉季巖巖幷峙虔告事由明禋載設英烈不昧庶幾鑑徹

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白巖籠巖二先生常享祝文 竹溪安塑維歲次干支【三九】月干支朔十二日干支後學姓名敢昭告于高麗忠臣平海知郡忠介公白巖金先生高麗忠臣皇明禮部尙書忠貞公籠巖金先生伏以海蹈荊遯夷兄齊弟易名致侑 宸章昭揭玆涓吉辰齊宿將幣尙 饗

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祠宇位置 在舊南原府南古達坊帶洞村前訓導洞○今爲全羅南道谷城郡古達面帶洞祠宇三間○神門一間○講堂三間○外門三間○典祀廳二間○庫舍三間

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白巖金先生奉安文(1) 竹溪安塑維歲次甲申五月乙亥朔五日己卯後孫學述敢昭告于顯遠祖忠介公白巖先生府君於惟先生遭罹麗季百里分憂氷蘖是致屋社忽諸世與我違呼船問津舍此安歸屈沈魯蹈念釋在玆久屈大伸 正考曰咨易名壹惠 宸章昭揭海東伯夷頑懦猶勵俎豆遽撤柰時之艱凡百衿紳有淚自潛矧伊雲仍靡依靡瞻倖有獨賢詢謀同僉穆卜良辰奉妥新祠 尊靈如水無往不宜禮事伊始虔告厥因庶幾降鑑 右饗明禋

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天安全秉圭 龍城之下蟾津東祠建年年遠慕中忠魂一顧星河月義節又淸梅竹風衷情涕雨隨時白種福心化自此紅其仁參考蘊奧事歲已不同義相同

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天安全在圭 先生祠宇起津東竹栢蒼蒼在此中淸趣照來松嶽月令名不息鴨江風前庭碧樹秋霜白遠隰黃粱夕日紅却思自古忠家事雖異國朝節義同

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光山金在宇 雲峯淑氣注祠東一閣彬彬變態中雅博衣冠齊魯俗誠勤文學漢唐風無雙節義圖書列貫日忠魂竹帛紅後孫善繼長修葺能與山水世世同

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羅州林鍾安 麗天運丕是吾東洪武壬申七月中愴含東海仲連月簾納西山二士風寄書旋跡丹心沸投紱登船白日紅露濡霜落年年感南曲儒生進拜同

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順興安喆燮 儼然祠宇鎭吾東一水割分南谷中義倣齊連悲蹈海節如殷伯凜生風雨過此嶺天容淨霧捲平沙日脚紅奠獻春秋尊慕意雲仍百世士林同

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月城金瓚 西山雙節復吾東白籠弟兄一廟中堪愛蛛株今始覺蟾津江上盡淸風

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通文 竊惟我松汀金先生文學德義菀爲百世宗師本祠妥靈餟食之擧創於 肅廟庚辰而自令撤以後設壇虔奉猶且苟簡不能備儀士林與本孫齎鬱未伸者久矣何幸今者公議恊同祠宇復設事體甚重經始逾年工役告完於是乎祠貌煥新靈光照耀吾林之聳賀欽祝曷有容已乎鄙等忝在祠任之末穆卜吉蠲定以今月十九日將行位板奉安之禮惟願僉賢齊明盛服及期進參克擧舊禮咸伸尊慕之義千萬幸甚丙子八月日楊江祠有司金漢翊安鍾翊李德根

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後敍(1) 尊賢之誠好德之心出於天性志士之能事而利害塞于中患亂攻于外全其性者鮮矣惟我楊江書院松汀先祖妥靈之所也粵自戊辰毁撤之後儒林齎恨後孫含寃何幸僉議詢同今纔復設儒家之大發願者亦在乎此第念書院乃學者講明道學之所也朱夫子鹿洞規敍有曰聖賢所以敎人之法具存於經有志之士固當熟讀深思而問辨之苟知理之當然而責其身以必然則夫規矩禁防之具豈待他人設之而後有所持循哉晦翁此一語其待學者爲己深矣今人則不然雖有禁防之規循欲踰閑而滅絶天理此不及古人不啻百倍苟或不待禁防而得之於心行之於身則其間自有谿逕至若樽俎籩豆之揖讓進退特繁文末節耳噫亂極思治理之自然而先祠重建越再翼年院誌印役與遺集重刊竝行此豈非天根七日來復之基耶院中學者讀書求道不出於禁防之外吾不能無望於來裔有志者戊寅五月上澣十一代孫錫黃謹識

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後敍(2) 竊嘗考冠山誌松汀先生楊江院建置年代事實槩載是吾鄕某某舊院之一而尤其顯焉者也惟此江上之宇巍然煥然若作靈光於是不獨廟貌之改觀而四方人士奔走瞻歎益起其高山景仰之義也桂巷魏存齋先生所撰先生狀曰使遺風千秋不泐於冠山之鄕百世之下千里之外想像其宇不勝數峯之感斯可以知先生之有傳矣去歲季秋松湖長浩氏袖示一大卷且言曰我先院舊蹟世久泯佚無幾存者常切慨歎矧又規制未備歲病不給其艱於院政尙何言哉近年來謀諸士友輯成若干誌子其覽正幷惠一言余辭以荒拙不敢遽膺請姑留一閱而還之旣歲餘又囑曰先世遺集方今修整合議重梓幷將原誌付印必求子之言其無辭余起敬而告之曰賢獻典蹟宜有彬彬章章而及此纂述圖壽其傳實爲斯文盛擧而有益於名敎也幾乎大矣院有誌古也嘗聞豫章熊世芳之守徽也大新紫陽書院以明朱子之學萃七校之秀而敎之校之士採摭院之興廢爲集弁以白鹿之規松湖其有見於是矣乎夫賢院所在尊禮敬虔此固秉彝好德之心也躬修謹飭思以喩諸人因而崇其祠宇樹之風聲是好其實者也因時趨勢未有誠諸心姑以修其祠宇彰其事迹是慕其名者也夫誌亦然嗣是以往無徒慕其名而務求其實無徒闡院之美而務修先生之德不愧於先生而已矣今其爲誌有若待時而成附驥於先集而將行于也謂非運回之天有以化動之者不可也登斯院也若承先生之警咳携斯誌者若奉紫陽院集講白鹿之規首以明倫次以務學至於處事接物各得其要則庶可謂善學朱子者而又不失爲先生風下之士矣惟吾黨盍相勉焉重違松湖勤敎忘僭略敍如右至若本院刱撤始末享祀儀節儒任名案與夫該曹啓辭官營題帖及館學校院諸書狀其他炳烺之蹟具載原編覽者詳之甲子紀元后七十五年戊寅秋八月上浣竹山安淳恒謹書

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後敍(3) 書院之設始自南唐而建于白鹿洞學徒常數百人至宋太宗頒書籍官洞主以寵勸之中間蕪廢朱子請于朝重建聚徒倡明道學書院之敎盛于天下洞乃李渤隱德之地也因是而凡先賢杖履之所無不建院而妥靈者亦爲我東邦文物模倣中華一盛事也夫楊江吾松汀先祖藏修之地而其道學德業可以爲百世之師故南服人士聞風興起以 肅廟庚辰創建院祠宗仰依歸矣 高宗戊辰不幸爲大同毁撤自後設壇私薦略伸者六十有九年之久始復設祠享縟禮肹蠁之儀如新受 綸音前後廢興何其與鹿洞故事酷似耶嗚呼誌誌其事也創修顚末採摭於吾從曾祖遯齋公遺稿中復設時周章幹蠱余以父老之命亦克有終故祀事儀節凡例各儒林通章合而繕寫爲一冊印板而永垂不朽之蹟曰我後承勿以尋常文字看過寶藏而珍傳之如周廟大訓河圖之屬可也其念之哉戊寅五月上澣十二代孫長浩謹敍

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