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醉月亭及晦雲公墓全圖
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醉月亭及晦雲公墓全圖 醉月亭及晦雲公墓全圖

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答一靑金亨在(眉山安寅植)
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答一靑金亨在(眉山安寅植) 向別尙悵比來省餘增愉 覃內均宜溸禱願聞弟滯崇尙未快祛苦悶苦悶第大東小學發刊通告文出版許可今纔出來故玆以付送 査諒後卽爲發行如何至若儒敎會後援一條自此削除而提出也後援二字不爲緊着自會卽接發刊豈不愈乎 惠諒如何巡郡講演之約第俟上洛后決定耳餘爲此不備禮

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答金亨在(校理李種文)
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答金亨在(校理李種文) 旣辱惠顧又蒙 惠書深感不較之盛意而自顧無似何以得此內省悚愧罔知攸謝也謹惟德履對時萬重大東小學編輯之役方午而苟非大度量大眼目能如是擔任而進就耶切不勝欽仰讚祝然如種文之不學老衰垂死者之管見豈敢贊一辭也敬告文中只讀朱子小學使幼穉腦髓溺於貴耳賤目强彼弱我之謬云云反覆究思未曉其意以其外面之勢觀之則使朱子小學歸之於不正之書而隱然似有不滿朱子之意朱子非大賢耶然則慕聖尊賢之意安在乎切爲 高明更加三思如何寬恕休責深仰深仰多少病眩滿萬不備謝儀

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文蹟攷例
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文蹟攷例 啓下關據 巡使道甘結來到本府求久遠文蹟則用此例本院獨享松汀金先生諱景秋孝行拔萃道學貫天省內公議洽然景慕實德懿行具載陶庵文正公李先生所製祝文及徐奉朝賀宗伋所述狀文中是遣創建年條在於 肅廟朝庚辰而禮曹關及報營文蹟盡入於灰燼則無可考徵只有告本官文字及諸執事分定名帖而皆是道內望重之先輩則其爲體重非他院宇之比百世之後可驗而知也上本官書一丈堅封上送特賜考準以爲報營之地

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祭享時祭需報狀凡例
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祭享時祭需報狀凡例 楊江書院齋任爲文報事本院【春秋】 享迫近例給等物依後錄 題下事合行牒呈伏請照驗施行須至牒呈者右 牒 呈行 府 使年月 日齋任 署後酒大米 二斗曲子 二圓猪 一首鷄 一首窓戶壯紙 一束柱楹白紙 二束

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書目
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書目 本院【春秋】 享迫近例給等物依後錄 題下事文報狀年 月 日 上同後錄 上同

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罷齋後致膰例
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罷齋後致膰例 膰肉單子鷄一首年 月 日 楊江書院四齋任 署

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納器皿定例
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納器皿定例 春秋祭 享時富平上下店長西甕店各店器皿十三坐式例納【上店栗店下店叩亭店甕店猪山店】

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院生定例
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院生定例 本院本定生十五名募入生十五名或四十名祭 享時院生則合講錢一錢八分式募生則合講錢六錢式院生則以回文輪示後錄例納錢募生則各面差使發牌

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桐崖先生祝文
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桐崖先生祝文 伏以學奧道粹行高義炳百世起慕丁饗展敬謹以醴齊潔牲敢請歆假

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盤谷先生霽巖先生祝文
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盤谷先生霽巖先生祝文 伏以孝門之忠不顯亦世家襲藏修鄕慕嘉惠禮享孔時歆玆精穄謹以醴齊潔牲敢請歆假

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四先生合享笏記
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四先生合享笏記 初儀節同上

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行亞獻禮
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行亞獻禮 贊引○引亞獻官○詣盥洗位【拭訖】○引詣尊所○西向立○引詣 松汀神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣 桐崖神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣 盤谷神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣霽巖神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○引降復位

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行終獻禮
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行終獻禮 贊引○引終獻官○詣盥洗位【拭訖】○引詣尊所○西向立○引詣 松汀神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣 桐崖神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣 盤谷神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○詣霽巖神位前【北向跪】○奉爵奠爵○俯伏興平身○引降復位○獻官皆再拜【有唱】

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儒生時到記
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儒生時到記 魏啓來 金漢翊 李元根 金基權 安圭仁文炳興 朴宗柱 朴丙炫 鄭海黙 安圭洪丁賢壽 崔昌洛 金大洙 李洙馹 金錫冠李平浩 金錫棟 安鍾翊 李德根 安圭三金奉圭 鄭海瑩 文載鉉 李珩奎 安淳恒鄭漢俅 金奉植 南正祐 宣永華 金錫黃金錫重 鄭宋欽 金長浩 文孟善 金錫興金錫律 金定浩 金宗浩 金京浩 金仲浩金鳳浩 金泰希 金萬基 金泰浩 鄭吉鉉任泰勳 白亨琡 崔公煥 文炳斗 安鍾五李鍾九 金玹植 金益洪 鄭海宗

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跋(2)
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跋(2) 先賢之卓節高忠震耀乎宇宙者後人之羹墻寓慕愈久不懈彛性之自爾此東津祠誌之所以作也是祠之刱建實事槪而言之可乎當初吾省士林刱設景賢祠于長城府而享杜門洞諸賢矣因日政之苛酷竟至毁祠埋牌之地矣於是不肖協謀同宗殫力拮据建祠于梧岡下以爲白巖籠巖兩先祖妥靈之所矣鄕省章甫峻發其議曰忠賢之祠不可獨任於本孫署名作契以廣祠事蓋經始之初凡事未備享祀之時窘跲失儀者多矣至于甲辰一掃舊制增祠宇之間架廣軒檻之狹隘瓦碧灰白燦然交映講義問禮之所揖讓昇降之地綽綽有餘乃諸章甫協贊聲援之力也於是謹撮其懿蹟之梗槪 列聖祖闡揚之實蹟祠宇建設之源委諸章甫結契崇報之義一一載錄于此誌者欲易於考閱而傳之久遠也然有一言可告者是誌也非徒爲考閱之易也亦將寓慕不衰也慕之之道無他先賢高忠卓絶念念在玆食焉而思思焉而行必期乎繼其志述其事方可謂眞慕者若徒名其慕而無實事則是所謂買櫝還珠者也何益乎哉遂書此以寓勖勵之資焉歲丙午孟夏上澣白巖先生後孫學述謹識

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醉月亭重建記
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醉月亭重建記 爾綾山鄕也山之大之奇之者有如聳巖華鶴天台諸峯而其體容之厚重氣像之明秀屹然如有德君子高拱凝立使人望儼卽溫者海望固第一也山之直下回互拱抱而成一區者曰月谷處士晦雲翁自羅州搬移於此蓋取其著名地也因卽其居之右麓構數椽楣以醉月居於斯臥於斯逍遙於斯賓朋於斯而隱居行義前後十數年于玆矣余家之與翁爲比隣昕宵往造翁日以便服嗒然其間而發於警咳提諭之間者皆至言要語自滾滾天機中出來觀其持守操履之實尋常向慕以爲何修而得此也以歲之庚寅春文友禊員會講於亭中嫌其稍狹而無堂遂發重建之議各自停鞭開槖聚村募工於是使承泰主其事張友鎭榮尸其財翁之允亨在董其役梁在滿南澤權朴東柱崔泳均李鍾祿諸氏協贊之不幾月而落之鳴乎翁所以扶植綱常砥礪名敎者一坊賴以振作非惟一亭重建之所能輕重然其所以思慕之餘興物寓情者不可無此役也後之來者當志今日文友之志而繼而修之無失其時則此亭亦將與翁之遺風而不朽也禊員諸氏以爲知翁之前後者無有如我而詳亭之顚末者亦我之莫如云故略道其實如右云爾歲己亥仲秋哉生魄濟州后人梁承泰謹記

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晦雲堂上樑文
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晦雲堂上樑文 世與我而相違何意何求地以人而會合爰居爰處雖是昏愚之甚亦知幽僻之安所謂晦雲堂者主人之自號士友之所稱焚香黙契蓍龜告雲雷之象閱世翻騰風潮可晦迹之時雲木周朝猶記西湖之物色菊窓晉史堪歎栗里之春秋名焉允在終不諼雲谷菴遠矣曷追已被留魏野心幾爲十載琴書之客而屋何未就今有雙淸風月之約而衫猶勿說人非晦我我亦晦人已經蔽日深憂婺婦之歎何有於時莫道記官前事風泉之淚孰無其思是以惟恐外人之喧豗聿求自己之起居茸以茅茨樂此陋麤築之土石爲其久遠四面竹籬切戒筐篚篲箒之客二分梅圃常禁歌酒猖狂之人邂逅田翁野老指家而不指姓從遊溪笠山蓑許心而不許心泉石煙霞奚但田游巖之痼癖風柳露花或誦邵堯夫之美事冬褐夏麻無足怕於炎凉朝琴暮詩有爲言於吟誦然則爲三間架斯編非廣循一庭除旣直且平筮括囊之無咎視浮雲其何物摭磨鏡而照形見纖芥於淸流瘦瘠于身未決西河之戰危居而坐何當東海之榻爲人多劫常畏憤懣之風敎子垂經却換韋賢之金麤素衣冠謹避裸程之輩靑黃簡冊可師賢聖之謨隨時起枕從容自適鎭日關扉獨處無聊久違城市非獨醒之所以竟秘姓名由自守之故然玆値工成載陳樑頌兒郞偉抛樑東睡覺開窓日已紅誰識乾坤消息意前宵暗色一時空兒郞偉抛樑西歸雲擁樹碧山低一通條路迎賓客竹外靑驄響月題兒郞偉抛樑南淡雲永日覺春三澗邊桃杏依依裏花氣薰人半面酣兒郞偉抛樑北湖天釀雨曉雲黑晦明來往終難易坐待金鷄長奮翼兒郞偉抛樑上三芝突兀雲俱仰幽人採藥山中去但聽歌聲不可訪兒郞偉抛樑下盡日無言聾且啞鍊性鍛心多變化誰知恁地有陶冶伏願上樑之後几席珍重窓櫳鞏固獨自晦跡山水雲林之樂可以居然世傳貽謨孝慈詩禮之風引之勿替

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雙節堂上樑文
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雙節堂上樑文 伏以左豆右籩咸瞻先哲妥靈之所上棟下宇復睹後生寓慕之誠同人之協謀大壯之所制竊伏惟白巖籠巖兩先生節比魯仲義同伯夷東海連天泛舟於明月之夜西山撲地採蕨於淸風之朝水萬折而注東星衆列而拱北無奪其志只知有君有臣不渝其心可謂難兄難弟可欽圃翁之蹈刃亦追冶叟之遜荒壎箎爭吹聲大義於萬古松栢交翠植貞節於千秋士類緇衣之誠烏可已也 聖朝丹綸之褒無以加焉巋然一堂凜乎雙節如生之正氣塞天地而益壯不死之英靈昭日星而恒照蘋蘩旣潔芬苾且馨登斯而有故國之悲英雄擊釼由是而有後承之責忠孝傳家望美人而崇呼募良匠而善頌兒郞偉抛樑東東海芒芒萬里通蹈去仲連今不返只將明月照堂中兒郞偉抛樑西西山屹屹孰能躋採蕨須從孤竹子淸風高節等夷齋兒郞偉抛樑南節彼南山維石巖爀爀兩公應若許俱瞻當日與民咸兒郞偉抛樑北北來消息罔其極遯荊浮海人知否不事二君義可得兒郞偉抛樑上日月爭光晝夜仰毅魄忠魂安在哉儼然䨥節立高朗兒郞偉抛樑下黍稷離離滿四埜回首靑山社宇啼何時歸蜀扶宗社伏願上樑之後玉色金聲龍翔鳳翼天經人紀閱百劫而永存君義臣忠經九死而難廢癸巳殷春後學完山李錫鐘謹記

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雙節堂記(1)
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雙節堂記(1) 嶠南永嘉之孤竹山下有孤竹祠寔白巖籠巖兩先生之畏壘也韓季以朝令大毁域中學宮而是祠亦不得免焉頃昔光山士林創景賢祠祀麗末杜門洞諸賢而又爲日酋所脅禁使各家雲仍來埋神牌於是白巖後裔學述完述諸兄弟祧安于其所居谷城帶洞之丙舍後別室旣而俊述君謀諸同祖于先生者曰均是子姓不可偏而專之相與納若干祭田旣而鄕省志士以耳相郵而曰忠賢之慕而不可使子孫而私之相與結契集貲竝安籠巖先生而春秋尸祝之因以丙舍爲講堂祀畢行揖禮開講席衣冠濟蹌絃誦洋溢抑天借隙地使作亂代中一日晟事而河淸天返將此爲之兆歟不侫每忝聽講而諸公請名而記之惟此祠適在東山津之上用先生蹈海詩呼船東問魯連津之語敢名祠曰東津 正廟筵敎有曰一門雙節此亦海東夷齊也堂曰雙節何如則僉曰唯又使揚觶而語之乃曰夫綱常節義與生俱生乃人之所以別於禽獸而自立於天地之間者也人生可滅而此不可一日息才息天地亦幾乎息矣鳴乎孤竹二子首陽之餓縱無補於殷之亡而祇足爲周家人臣之勸如使孟津誓師之日擧天下一於不期會之諸侯而無二子叩馬之諫則文武基業必不能維持鞏固於八百年之久矣我 聖朝創業之時通國皆是翊戴佐命之諸臣而無兩先生及圃冶諸賢之成仁自靖則五百年忠臣義士之磊落相望於簡策俎豆之間者孰使之啓發哉方其著蘆笠而解纜於紅棠之岸寄朝衣而旋踵於鴨綠之江也萬古綱常委之於一身之微而無所怨悔安之若固然自許以五百年一介臣先生存而麗爲不亡先生之亡也身則亡而其心則將與綱常爲徒而共天壤矣噫今世値蔑貞淪胥爲夷百浮於先生之所遭爲先生後徒者心先生之心義先生之義而後庶乎其免矣夫詩曰無念爾祖聿修厥德願以爲本裔誦又曰風雨如晦鷄鳴不已願以爲多士勉惟戊子鞠有黃華節竹溪安塑記

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