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跋(1) 初集成祠成誠有感於滄洲節禮及精舍故事今又祠誌成信知後學之宗師先師也亦知吾道東而復南也蓋斯文未墜於地在人上自唐虞下及三代莫不以聖聖賢賢爲準則焉惟我夫子繼往開來所謂功有賢於堯舜者實稱矣而厥後千五百年子朱子出焉發揮聖旨無餘藴寔聖門嫡傳也曁于我東晦軒安子挺生已發庭草之歎而摹聖衛道興學設敎歷麗至國誦法無替故尙知尊衛而祠由成誌所設也往自祠中咸曰新潮風波擧世滔滔今實匪古誌不可以不時刊乃自壬申仲秋肇爲蒐輯成卷初校于高丈弦窩光善再校于堂長艮堂金敏洙三校于道統祠極其梳洗始克成篇總正卷一冊也豈非斯文之幸耶春淵旣在堂任之末已有年矣愚雖昧事幸以僉賢之周章今見誌成是係祠事永全也爲贊僉議有終謹以一言識於誌末以徵當世尊衛之道使奬後來者之視今愈進云爾孔子二千四百八十五年甲戍孟春下浣文城柳春淵謹跋

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跋(2) 夫院宇之設尊尙聖賢扶植倫綱而土林依芘講學之所也粤在盛時上自朝廷頒敎州郡額號焉牲幣焉載在國乘其禮重其事簡苟無誌之可明而已煥然於百世之下矣一自撤院以後天不佑東國脈不振遂至于屋社今數十年之久矣惟幸元氣不隨而劉喪則其亦五百年培養之遺風也歟林下宿德巖穴鴻碩次第零落將使斯道墜地乃已是可憂可懼也竊惟 晦軒先生倡起于麗季祖孔宗朱以啓東方之聖學則建院而腏享升廡而從祀朝家褒尙之典亦巳至矣儒林慕嚮之誠則雖家奉而戶尙猶以爲未答其萬一也此晉州道統祠之所以創立於前而吾南集成祠之所以經紀於後者也近者鹿洞書院亦隨而建設於始興郡數十年之間三宇之設實非偶然而人心所嚮天意可必抑亦先生在天之靈憂斯道之失其傳於東邦使之復明於來世者耶祠在郡城南三十里鳳凰山下鳳洞之里爲其近於先生後孫之所居而亦有後孫之勤於慕聖向先之地者也擧國儒紳莫不嚮從而此滄桑之日旣無朝廷之褒典則懼夫後學之或泯其實蹟僉議峻發爰有修誌之盛論兼有儒案之修整實▣今日儒門之勝事也於是僉彥謂余有臨時之幹務俾余置一言而識之以余無似當退待人後而其在尊慕之地與有光榮則亦難終辭者也敢泚筆而略敍其顚末以竢後之君子云爾孔子誕降二千四百八十五年甲戌中春豐山洪光憙謹識

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跋(3) 天命不于常道之顯晦亦隨而後先耳靑磯聖學肇自殷師駸駸然千百有餘年晦軒先生安文成公大闢之直有光於殷師而民到于今知其所以爲道之有所當然者開我東方萬世之太平昉於先生實非誣語也東方人士之報先生愈久愈熱而以爲先生之學溯洛閩而接于洙泗往往別設以孔夫子安中朱子居左先生配右謹其芬苾而便後生輩講道於此質業於此謀所以爲鄕邦矝式之所此庶幾報先生於後世之萬一而華化之一大關鍵也惟我集成祠之美本根乎此而其規模也摹來于嶺南道統祠道統祠問義於中國闕里祠其原委出處之正大亦如是建祠歷史漸久凡所以可傳可戒者日就埋沒將未免爲杞宋之徵祠中多士僉議詢同此集成祠誌之所以作也其井井條理亦觀於道統祠有儒契案有尊慕詩集使之詔存於後來其微意之懇苦甚不尠將此家焉戶焉而體念及於先生之所以爲心則斯不負爲先聖賢之爲後學也夫肆惟榮喆雖昧事敢不無尊衛之誠又忝在先生之藐裔傍幹誌役多士命汝有言不顧僭越爲贊僉誠之道由一顯而所先且深徵於靑磯聖學復明之兆庸付一言亦編末孔子二千四百八十五年甲戍臘月下澣安子二十三世孫榮喆盥手謹識

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序 孟子曰自有生民以來未有孔子也先儒氏曰朱子孫子後一人也斯豈其阿於所好而言之哉周之東遷也夫子生而克繼堯舜精一之傳而大振之宋之南渡也紫陽出而又承周程受授之學而益明之春秋褒貶可懲於義理經傳註釋可見於訓迪而在天若日月竝耀在地如恒岱交峙也豈非其集成之聖且賢歟凡頭圓足方負人形而含血氣者孰不尊仰而願學焉然而羅麗之世人交未開專尙佛教駸駸然不知吾儒之學適此時安文成公起而迎入孔朱影幀於中華萬里之外築室奉安朝夕瞻謁仍獻爲國學由是而後賢繼作創明斯道如日中天使我東方遂以禮義聞於天下又以小中華稱之矣不幸近日世無眞儒鄕乏善俗異端之說日新月盛其或稍有向方於吾儒者不無胥溺之歎矣南中士林爲是之懼與文成公後孫東燮等追慕精舍故事創建孔朱祠於羅之鳳洞額以集成追享文成公行春秋釋菜又開學堂揭以玉振域中多士聞風依歸講論聖學參入儒案幾至千數亦多捐金納土者嗚呼孔朱集成之道文成衛闢之功極天罔墜而雖或因氣數之不齊有所興廢然如日之陰曀而終必復如水之濁流而終必激亦理之常也其在今日益振委靡之力克祛衰頹之習卓然乎範圍之中優游於揖讓之間以文成之心爲心而講明春秋之義理服習經傳之訓迪終至異端熄邪說滅而復明吾儒之學則非惟一時之盛擧將有辭乎天下萬匹矣此所以建祠開學之意也其不爲昏衢之孤燭極陰之一陽也耶吁其盛矣祠之顚末不可無誌柳斯文春淵以堂任尸其事介金友敏洙汝允甫謁余文而識之史傳曰誌者記事之文也記事者事不實則惡乎爲文也旣重友人之請又嘉湖土之志於是乎書孔子二千四百八十四年歲在昭陽作噩立秋日德殷宋秉喆謹序

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梅圃朴公墓碣銘 陽城縣監金東準沙溪金先生之門名賢達士指不勝屈而其學問志節卓然爲南州冠冕者故梅圃朴公諱東立其人也公字汝信密城人朴出新羅始祖王傳至密城大君高麗文宗朝有諱彦孚封密城府院君生諱孝臣門下侍中諡文翼五傳諱世均號杏山寶文閣太學士典文衡諡忠靖生諱文彬號桃隱中書典文衡諡文節守罔僕義入我朝諱臣寵官吏曹參議生諱應仁成均生員三傳至諱仁衷加閣庫副丞寔爲公六世祖也高祖曰成璘宣務郞曾祖曰希讓祖曰而華成均生員考曰廷敏從仕郞妣沔川卜氏通德郞元宗女有婦德嘉靖丙寅正月十三日生公天性綱直聰明絶倫及長師事金先生受四子心近等書專心探究不懈益勤先生期許特深宣廟癸卯中司馬兩場未幾丁昏朝凶議大熾公慨然抗疏爲賊臣希舊所擯斥三詣闕下終不得仁廟改玉以沈潛聖經篤信古訓薦授慶基殿參奉甲子适亂公與同志諸士移檄列郡倡義旗募兵粟赴國難至中道聞賊平以粟納于本官戊辰又拜康陵參奉丙子胡亂公與西歸義擧一心忠赤爲國願死忽聞構成痛哭有詩曰漢諶誓背城越賤忍棲山世乏尊周士明天痛莫攀又作忠孝箴曰厥初生民秉彝均之曰忠曰孝其理曷岐躬行心體造次毫釐鳥有哺烏草有傾葵人爲最靈鉅不操持胡爲自棄唉彼無知聊以自警時時寓示遂不樂於世及歸河波洞然憂國戀闕未嘗弛誠壬午母夫人歿時公年七十七執禮愈嚴不脫衰絰以終三年與兄弟友愛彌篤物無彼我晩年最好閩書以至忘寢食有來學者相與討論必亶亶不倦焉丙戌九月二十四日卒享年八十一葬于錦繡洞未坐原知舊門人加麻者甚衆配羅州匏氏生員明弼女後配富平李氏德昌女前後俱無子以弟東顯二男曾傳爲後曾傳男楚杞楚梓楚樟楚橒女適成瑀安拭權{王+耆}曾玄不盡緣〖錄〗嗚呼公誠敬爲本格致爲先見識甚明踐履克正故金先生與語移晷顧謂門弟曰朴君言論風儀足爲南州師表所謂鄕先生歿可祭於社者非耶至若甲丙之倡儀則功雖未奏然其大義如秋霜烈日亦可謂樹百世立懦之風矣今其後胤曾傳遠謁墓銘余謝不獲遂爲之銘曰位與行與壽孰貴與其行不修而位孰與行修而壽孝友之肥迺家風磨不鱗涅不緇屹立頹波中年又八十終眞貴果不在公是於墓道之銘不朽者立後公千塵萬劫無毁我四尺

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全州淸河壇通文【乙巳十二月日】 儒生李士遠洪景漢李殷衡等四十五人右文爲通諭事全州之淸河祠卽梅圃聽流堂芝谷三先生妥靈之所也蓋三先生學問志節固可爲百世之表準矣梅圃朴先生諱東立密陽人 宣祖癸卯兩場司馬三歷齋郞光海廢母草疏詣闕甲子适變募兵聚穀丙子胡亂誓死擧義其忠孝昭著學問高明踐履篤實始拜沙溪老先生也老先生與語移晷謂門弟曰朴某言論風彩足以爲南州師表聽流堂朴先生諱東顯卽梅圃先生之弟也 宣祖壬子進士廢母時詣闕抗疏其學以堯舜孔孟爲主力究心神性命之理篤行孝弟忠信之道經濟力量足以輔佐王室拜老先生也老先生出示禮經一篇曰付標處文義有蘊奧請聞格論先生縷析明證老先生許以南州高士芝谷柳先生諱組全州人師事陶菴李先生而爲儕類所推重 景廟甲辰以一韋布之士特率南儒疏陳完南李公之冤 英廟戊申逆亂發檄致討性潭宋文敬公銘其墓曰不畏鈇鉞累呈琅玕伸枉闡義其可謂爲國之禎者矣屛溪尹文憲公記其堂曰斥邪說而辨賢誣倡多士而討亂賊淵泉洪公序其集曰壬寅忠逆倒植民彝將絶公以一言反其案而 天聽遂回幽枉畢伸嗚呼三先生學問旣如此忠節又如彼其卓然矣此果不爲百世之表準歟所謂鄕先生沒而可祭於社者三先生其人也故州之士立廟於河波洞已數百有餘年而不幸 高宗戊辰遽遭大同之撤吾林孰不慨歎哉故就其遺址設壇復享亦四十星霜矣然風雨時逼灌薦興俯不中儀式者多矣曷若復其祠之爲愈乎況河波洞老先生宰益山時累過之地亦三先生講學之所也其遺風餘韻至今尙在而溪山草木亦含光華則更建院宇奉安老先生以三先生配享不亦宜乎故鄙等不量譾劣玆敢布告伏願僉君子齊聲贊揚以至於有成之地千萬幸甚

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連山遯巖書院答通【丙午三月 日】 儒生黃敎性權友善兪鎭洙等七人右答通事伏以尊德性敬善行講誦不絶培養英才秉彝扶綱後輩之急務而尊莫大於俎豆敬莫重於儀禮也卽因貴壇之馳諭又聞士林之所傳知悉淸河祠宇旣被大同之毁設壇從祀今乃撤壇肯構棟椽以文元公沙溪金先生主壁梅圃朴公及聽流堂朴公芝谷柳公配享爲書院而將使矜式有終於是庶可見尊德性以俎豆敬善行以儀禮講誦不絶秉葬〖彝〗扶綱之盛事也適有錦地之巨劃幸接僉賢之提意路遠忠羅末由合簪嚮風引領臨書景仰以助贊揚之萬一

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淸河祠朴梅圃朴聽流堂柳芝谷復享時以沙溪金先生爲主壁奉安文 淸河舊祠母岳之麓梅圃聽流堂爰及芝谷以三先生芬苾已伸以戊辰毁撤士林咨嗟今玆儒議復設沙溪先生事合主壁師弟同堂神人一理衆口同聲唯沙溪先生華陽正脈道如春雨誰敢多言梅圃朴先生昏朝廢母草疏詣闕适亂募兵胡亂亦如誓死擧義忠節昭著學問高明一鄕正論聽流堂朴先生梅圃之弟當光海廢母時抗疏詣闕堯舜孔孟爲己學力究太極性命之理篤行孝悌忠信經濟力量可佐王室芝谷柳先生師事陶菴儕流推重景廟甲辰疏陳完南李公之寃英廟戊申逆亂發檄致討於戱文元公敎化俱長親炙私淑配食有光次第奉安日吉之辰俎豆議定安棲無垠敢告其由是歆是醇

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淵齋先生位祝文 考亭遺緖澤華正脈于以祀之永世無斁

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書贐晦雲 西山金興洛夫知有淺深才有高下而要其志趣必學古人故先輩嘗言立志有爲伊尹初無任天下之志則不過莘野之一耕夫顔淵初無慕仲尼之志則何由三月仁於陋巷乎莫恨資品之不及志力之不逮惟當刻心自勵奮發不已則高不可以得爲聖爲賢下當爲吉人善士矣惟君勉之哉

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設講座目圖 設講座目圖

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答晦雲 晦堂張錫英梁君會石來得拜 惠書眞千里喜消息也承審侍棣候連得多福慰賀慰賀所示足見志尙之不草草而蓋天理無一日間斷吾道無一時空闕若於一日不有一日工夫一時不有一時工夫則就將無期此古人所以勉勉不已者也若其處事接物之方則自我得之不待人之矜我也益加勉旃第狀梁君歸傳不備謝狀

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答晦雲(1) 參判南廷熙卽奉函敎擎覽一遍滿幅辭旨可謂令人欽服敢不拜嘉且審比來侍候文祺喜不勝慰幸先祖正卽公事豈敢少忽於鄭重之敎耶但才思不逮恐不能擔任於重大文字以是憧憧爾肅此欠敬

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答金亨在(西谷任漹宰) 一自上京漠如楚越常不禁凌兢之懷際承 華緘滿幅辭意無非情悃多士酬應中不遺無狀繾綣至此雖曰愧先於感而其在兩家之相好理當如是也承審間者大山體宇萬休孝親之誠繼述之誠露出紙面感感養志養口均是爲孝而養志爲大 賢能繼述立揚以扶翼世道爲己任可謂賢矣亦可謂能矣豈可以養口小節之未至爲恨耶益加勉旃無負大庭遠圖之期望如何如何弟衰朽日甚而去念 春丈委顧得數宵暢和於涔寂之中也來月中丁光州褒忠祠祭享時更晤云而老去人事難可必耳惟企 旅德日進

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答金亨在(尼峯金駿永) 前書未及鳴謝而後書又至所以指牖之者甚悉感感僕僕謹審楓辰侍餘棣體度崇諡 春府丈患候近想打疊而問之尙晩不覺騂顔耳 高明所愼入近如何更溯區區無任弟劣狀姑保而無皮膚上疴癢然心地上荊棘蔓延平日些少志業便作水流而雲空愧赧何言就大東小學編集事實是季世之壯擧也此實非中柱之屹立於學問界上根器者焉可得乎哉將于湖南人士而誇我僑南別無遜色也逖仰高風餘烈尙存乎心目中耳況復拜承金玉音耶早晩委訪之示固所願也而豈可容易得乎哉幸有踐言之日則認準掃榻而虛一席矣千萬仰望之地也餘萬姑閣不盡謹拜謝上

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與金亨在(後菴宋曾憲) 前承遂庭台書以知 賢勞於編修之役也顧問之任非徒其人自顧衰顔屛跡世事久矣更擇可堪底人如何杞菊亭享祀時所云其間作石潭之行而致意於校理丈耶鬱鬱不宣

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答金亨在(四隱朴禹緖) 承審方丈之行認是不偶遊戱風塵十數年回轅入深重理前案如非素操之有修焉能如是爲慰且喜向遇石儂金基材氏於玄山宅而東儒學案事方在拇指動舌中卞榮晩已得合意金文鈺則曾與 賢君有約尙且寥然托我書中致意故云云不宣謝狀

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祭物記 壇香【二封】 稻【二升】 粱【二升】 菁菹【二束】 韭菹【二束】 鹿脯【六十脡】鹿醢【二椀】 菱仁【二升】 栗黃【二升】 牲【二】 幣【二篚】淸酒【二罇】 燭【二雙】 祝席【一立】 白筆【一柄】 眞墨【一丁】 祝壯紙【一張】

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相揖禮圖 相揖禮圖

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