민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送金玉京之臨陂 臨陂有金生玉京名乎世斗才見二年妙操穿棄藝恭已事前人不爲媚悅計邊上得此難耽羅降別衛龍駒衆所憐渠心中有制不但丈人烏自家存上帝

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

戱呈金希聖 誤人蓬萊有好椽觀棋人世已千年知君鬢髮能長黑駕海同槎婥約仙

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

和金迪弼 圭復來詩感歎長況臨歸思正茫茫十年澤國幾濱死千里家山空自傷三畝構廬身有蓋二南敎子面無墻荷君不鄙夷豚犬厚意他年得可忘

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

節義錄 蔡弘國字光輔號野叟平康人高麗門下侍郞謚景平公諱松年十代孫禮曺判晝諱忠盛號槐亭玄孫進士參奉諱准孫司正諱致義子嘉靖甲午生智勇絶倫天性忠厚慷槪常以忠孝二字勉戒三子一日三子侍坐公從容言曰乃爺生長村巷居然五十年之間尙未遂爲國效忠之願汝輩知我此心無負乃爺所戒也時値萬曆壬辰之亂見高霽峯金健齋倡義檄文慕義土赴錦山之戰於是高公敗殁列郡自此風靡公愾然自歎收散卒以歸先出家僮二十人兵糧十二石兵鐵一百五十斤與三子及宗族三十三人嚮隣同志六十餘人歃血同盟於北面南塘公爲義旅將誓死國難約於軍衆曰髪毛身體皆是必母之遺今我聖上卽父毋也當父母之危豈惜髮毛身體乎玆在三綱五倫知此以行又爲檄輪示列邑聞風而來附者惟日愈衆軍容凛凜六七隣邑賴以得全時權元帥慄聞以書慰勉巡遠之責矣又寄檄法聖鎭出兵糧四百石三百石屬義糓將奇孝曾同餉士副監察命達漕納于龍灣行在所百石送壬嶺南郭再佑義陣而偵探賊犯順天急振旅追赴淳昌石堡留調餉督旅謀伐忽聞宋經畧主和報高公德鳳曺公益齡金公景德李公綽金公永年金公英武等相向慟哭掃淸一隅赤城江吟韻一絶以叙忠憤之情其詩曰山勢開新面江流作古聲妖氛驚黑月義氣紏精兵屯軍越嶺時人名其嶺日屯越峙時廵察使擧實以狀聞宣廟嘉之卽除通大夫僉知中樞府事焉至丁酉再亂慣忠更倡寄書於金都監永年曰合謀聚衆以當一面終死於矢石之所盡命酬國豈非大丈夫之高義乎云【事載曰記故畧選文旨而書】與前日同志義士外其他同聲響應者尤倍於前日仍伐賊長嶝連破扶安卜掠峙又賊衆大至公素善騎財矢殲累百餘右手指爲決弦所斷更以左手彎弓左指亦斷是時矢盡手徒公以手擊倭倭酋自刺其臆及負公而躓刃及公身長子命達次子慶達方與賊戰急往救之已無及矣二子憤突擊倭俱爲他倭所害仍以同時殉節後人名其峙曰胡伐峙【尹載盟錄日記及興城誌】輔國崇祿大夫弘文館大提學李晚秀撰曰當時倡義振旅殞身殉國者前後相屬而若夫興城蔡公弘國身任大義與同閈高德鳳金英武曺益齡裵守義李綽諸公一時㰱血而蔡氏一門之與盟者多至三十餘人張拳冒刃初樹勳於長磴終立殣於胡峙卓絶之蹟可垂竹帛而况又父子兄第同時並命凛凛義烈可與高霽峰▦命匹休而幷美云通訓大夫潭陽府使李廷仁撰狀校理完山李東煥撰狀大司成丁範祖撰狀知中樞府事儒州柳發撰狀輔國崇祿大夫原任吏曺判書陽川許傳銘其碣曰公之大節惟孝惟忠烈士之膽君子之風龍蛇之變首倡義旅盟結死士同一心膂身冒刃鎗爲國損躬日月爭光兩然丹衷

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

寄盧子膺【禛】 生涯到此無聊賴必異其心接島夷采服非宜行壙隧一堂那復迭塤箎餘年盡付伊人在旅櫬翻仍鼓缶悲豈但宵興潘岳慟奈何嬴博未將屍

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

偶吟 還笑人生似許浮百年中事儘悠悠生非浩怯長無死夏是交時必有秋花落悟來休盛惜葉飛料得便窮愁空牀也撫形骸瘠早晩同君知異陬

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

跋 嗚呼惟我先祖忠簡先生年甫八歲往拜靜庵趙文正公淵源正矣十四歲遭外艱與伯氏檜山先生執喪踰制孝友聞矣立朝四三年知無不言言無不盡動引春秋忠君大義盡矣放逐十有四年著負暄錄壯行通考各十許局以寓所蘊學問經濟備矣嘗曰此枉費工夫不若專用力於本原躬踐履之實於是乎先生之尊德性道問學致廣大盡精微之大力量豈非考諸往俟諸後而不繆不惑者哉詩文若干是餘事行吟海畔感於物發於情無一毫怨懟激切之辭而高古典雅援引博該後人所以贊其有言者亦是耶至若通考中論斥許衡之臣事裔戎表章武侯之力扶衰漢辭嚴義精亦可爲鑑於世故不嫌重疊錄此續集集凡四卷原集五卷刊已二百禩板惟存焉拾遺二卷近出於圖書秘府同原板藏焉今此續集與通考十六卷僅用活字秖切雲仍力綿之歎又有所憾焉負暄錄之逸於前時弊疏之泯於後也夫嗚呼晩矣斯役也謹摭前輩所頌大略而附此顚未昭和重光大荒落夬月中浣日

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

目錄

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

目錄

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

竹園 願問主人人胡爲得此隣淸風必有德願借一枝春

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

望梧臺【在仙洞】原韻 心寒千古月愁結萬山雲此夜孤臣思哀音鴈外聞

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

江午 鸎出靑山語魚潛白水知輕晴芳樹色葉葉畵新詩

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

栗峯集卷之一

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

詩【五絶】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

山亭時夜 白髮靑燈下蕭蕭一念新寸丹點萬古保得線陽春

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

謹次始祖壯節公衣帶血書詩【二首】 箕範尼文東奠海相承聖聖又神神先生正學淵源重衣帶遺詩尙感人地鍾仁勇爲王業天塞經綸奈佛神追有安詩倫薛跡至今相誦古仁人

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

孟莊子孝友錄 謹按孟莊子獻子之嗣也獻子之賢著於當時聞於後世而莊子則以不改父之臣與政而見稱於孔門無他見者也是莊子則已如使爲人出等莊子者當獻子之後則亦將諉之無改塊然守舊不可以爲匡救整頓底人乎夫獻子魯國謂之社稷之臣又自知義之爲利利之不爲利矣抑於後嗣有何事在匡救整頓者乎三家出於桓世擅威福至於此三君矣孟氏之專雖不若季氏之甚而聲勢相依爲國蟊蠹其爲不利於公室則均也所尊乎賢者將醫國家之病而藥石如使不于病痛所在而醫之環其外遺其證習方書集良餌而的不知下手處熊經鳥伸而曰骨是續也吐舊納新而曰腫是消也病日困而無如之何則將焉用彼醫獻子爲社稷之臣蓋亦治小遺大徇外忘裏之歸勤於將命專對之間而已見其此善於彼之跡而已何嘗知魯國受病之原實在夫吾三家而藥石之當急又何嘗知藥石之要必在夫貶私門張公室而下手之當先乎已五十年歷相之勞虛歸於不能三年之喪而緦小功之察其亦骨終折而何續腫終堅而何消獻子之爲賢如斯而已矣獻子則已矣而繼獻子者誠得其人而敬其父能致之臣守其父能立之政敬之守之出於至情因其所及而益勵焉思其所未及而必行焉致父未能致之賢立父未能立之善百年之病必須乎咨諏之周歷試之謹從容談笑優遊而處之行之自我而後及人德不孤必有鄰其誰敢拒之還君威福之重改臣枝末之大而使私家貶而公室張由是而之周公伯禽之盛無不可也夏禹之子崇伯蔡仲之蓋先人庶幾其續絃矣昭公何至於居鄆孔子何至於圍成雖然此非莊子之所可致而因其能不改之難而遂言之

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

綠野堂行狀 我東方懿德純粹之資魁氣等異之行非不多矣而豈有如綠野朴公之不易其心者平公諱大器字仲用五恨之曾孫也勤襲家訓夙成文章不朮人知而頗有高尙之志自號曰綠野遊賞自娯克守先業矣當龍蛇之亂與金公千鎰約同擧義兵而招募鄕兵之際金公已先發矣乃與高霽峯敬命同事謀擧義爲從事官赴錦山營奉檄往公州未及還營敬命已殉節復同復讎將高從厚爲繼援將敵愾之心恒切于志而軍中得和非正德中和之君弘豈如是盡善稱美者乎終始勤王之義顚沛不苟之心於斯見矣高氏之節非朴公則從何而攷矣朴公之義非高氏則從何而成乎惜哉有其義則無聞焉其後敍其勞除直長終不就職逍遙年月以送平生眞正大英雄從戰兢臨履處做出來者其朱夫子云乎余不顧詩與筆之拙欽而慕之略記數行而以竢後之君子裁琢之間耳昌寧曺行立謹狀【兌湖】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

雪坡行狀 孝者乃百行之源而求忠必孝者信乎朴雪坡之前後行義顚沛勤篤也公諱承源字季悠號雪坡行繕工監參奉贈嘉善大夫戶曺參判公以至孝事親無違晨夜之奉菽水之供鄕鄰莫不稱歎又其文雅稽述先輩罕比其於三亂之倡義此實縉紳之堪愧而誰知一介韋布之能如是斷斷乎孝廟庚子筵臣尤齋宋時烈同春宋浚吉以前後事奏聞特贈爵秩以其孫壽聖除禁府都事國家褒賞之典旣如是則公之忠孝朝野之咸稱也於往年其後孫淳愚拱五恨三世行錄屬余爲狀又今年其後孫淳肇寶雪坡文集要余爲跋則竊惟咸陽朴氏之傳家至行爲國高義實爲都鄙之所難而其後雲仍踵而不泯能襲箕裘者何以吾身之親見也哉欽而服之無斁於斯而略錄其一二以補家邦之云三州李縡謹狀杜陵之北昔未聞文章之大手而子美鳴焉峴山之陽曾不聞才偉之高傑而東坡鳴焉朗川之隅亦不聞古今之傳識而雪坡鳴焉則子美之文章傳之于東坡東坡之文章傳之于雪坡夫豈偶然哉公諱承源字季悠雪坡其號也雖不同世代而氣以相求者眞尙友千古者也天姿卓異氣品淸粹九歲能文章大小解之高捷竟至三十六次而終未大闡則天乎命乎考其年譜與詩集風儀之異凡筆氣之難削在古人而罕比也壬辰之倡義丁酉之靖亂甲子之反正非一二臣所贊而閱朴公之前後事實則習靜林公之成名也忠武李公之報捷也沙溪金先生之全功也舎我公而其誰哉以一匹夫而孰能侔袵金革之志乎公之文章忠孝實有所自者矣嗚呼道之修不修在己人之遇不遇天也余以尾末負笈多年時時得奉而又況同契之誼哉前後顚末雖不詳悉而略揭其一二以高適梅花之篋聊附耳水原白振南謹狀【松湖】我鄕素稱文雅而彬彬焉炳炳焉與他邑罕比者固有年矣至若咸陽朴氏之世傳其業克守勿墜者豈他門之可較乎公之高祖五恨公始居于鳩林而鳩林之名擅遐隅非徒湖海之美花木之佳也盖由於朴公之恪勤行誼而公以出天之資因地之鍾夙成文章而人服甄陶之訓素慣禮物而鄕襲趨向之方者豈寔例倫凡俗而觀哉至於三亂之倡義苟非公純誠敵愾之心則何如是終始得全者乎嗟呼富貴在天窮達有命至於三十六次之得捷鄕解而終未得闡則亶其有命而然乎亦何恨乎富貴窮達汲汲戚戚之間乎茍非正大寬裕之行豈如是乎余方赴東省不勝之倍悵懷以述平昔眷誼之菀中云耳居昌愼天翊謹狀【素隱】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

憲宗聽言錄 聽言之道以耳受之者其存暫以心受之者其存久受之以耳者聞之在外外不可以蓄故所以暫也受之以心者體之在內內不可以襮故所以久也此言語之美不如知行之實也唐憲宗之於杜黃裳諸人貢于下者意圓辭博納于上者貌悅耳明力於下而銳於上誠可謂大有爲之會矣登良擧俊修事理先平夏蜀慓河南北幾復二祖之規收員幅之大元和初元之治所以光于貞觀開元也大業未半滿溢已生先貞之淺不能勝後黷之深崔李之親換以鎛逢吉之疏自後天竺金石之說雜進正道消而怪術長雖有言者惟子言而莫子違其欲觀乎永貞之時已不可爲矣卒之刑餘之構孼宮車晏駕受禍之酷孰有甚者何前之盛而後之敗一此極耶顧彼杜李諸人之言想憲宗於地下其顙有泚矣豈非聽杜李之言受之以耳而不以心能暫存於元和之初而不能久存於其終也耶夫受之以耳者固以言語也受之以心者亦以言語也而用耳者以言語記之外用心者以言語著之內內者必以心知其所以然行其所以然知之明行之誠而知行俱造乎至則事物之理迎心以解而天下無復爲吾之阻碍古之人能有始有卒者用是道也憲宗只恃剛銳之資志欲已遂莫歸乎怠忽無足怪也杜李之徒所責望于君者拘拘於旣往之跡而於日用應接燕閒之際未聞有以勝私窒欲復禮爲仁之說爲之諄諄所進如此而欲其歸宿于大公至正之地外誘之雜不得以之引爲有始有卒之美者不亦迂乎孟子曰惟大人然後格君心之非惜杜李之未及也

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼