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卻金顚末 庚戌七月封疆幷於日本廢宗社爲北牖降皇帝位與親王等山河異昔人心駭懼深切風泉之思是時公卿則授爵與金士庶則授以金名之以恩賜擧一國而籠䈇之靡然如風前葉浪頭萍而公卿之守義而死者僅若爾人也冬自郡有通知於先生先生以斷不可受之義作書送之未幾面長裹一紙而來先生方病卧不得諦視追後披見則以持身恭謙庶民師表特爲恩賞云先生不勝憤卽欲還送而第待與金之日卻之爲未晩故置諸紙笥今年二月所謂郡守又以受金之意通知先生答以死則死而金不可受之狀五月五日三巨里所長者通知與金而先生適不家未卽往十五日有召喚之狀面長告急生遂作書併帖紙裹送矣面長反遭督迫日兵三人不時來到威脅備至二十三日午前先生入辭家廟哭於母夫人靈座遂與難窩翁披拘而去則所謂所長者怒氣勃勃曰官吏召之而晏然不來何也先生應之曰無受金之義故不來渠曰以何理由而然耶先生欲?言難翁先招鎻難翁兩足而突入先生所怒色相加曰此金皇帝恩賜不可辭也先生曰皇帝吾不知也余之所懐己悉於書中他何更言渠又憤然曰速言理由别有忠義而然乎先生曰若言忠義則竊自忸怩早不能立朝而復國權今又國亡而不能死只是不忠無狀之人也且帖紙中有持身恭謙庶民師表等語尤不擬倫則决不可冒受也渠曰他人皆受而獨不受必有别般事由先生曰人心不同他人之意非吾所知自有田廬可以資生故不受不義之金渠曰若然則何不受之而分諸鄰里貧窮耶如此則施惠於人人必頌德矣先生曰此尤大不可推吾餘以給窮乏則可取不義之財以與他人則可乎渠曰此則不然若奪人之財而與之則不可此則恩賜也無害於義無庸辭焉且獨守頑固不容於世而貽害子孫願熟慮之先生曰不思先祖之遺訓而戒後日子孫之利害乎渠曰公於恩賜每稱不義豈非獨存忠心乎先生曰吾?不忠若殷墟麥穗之歌杜老蒲柳之哭我國士庶人皆有此心以此而自謂忠心實所愧赧不義云者非其有而取之皆不義也苟合於義則千鍾有所不辭苟不合義則一芥不以取人此儒者本色復何疑乎渠又盛怒或起或坐有若罵詈者曰官吏如是說諭而終不受必有罪責先生笑曰?萬被困辱實所甘心三軍可奪帥也匹夫不可奪志吾志己定請勿多言渠忽勃然而起張拳欲敺之先生曰豈有不受金而有脅迫之理乎辭氣亢厲渠乃退縮有頃而起曰須更熟思之遂出去日己暮矣食後有一日兵來見有若致慰者然向先生款笑多有所說莫知其言通譯曰贊其氣貌嚴重云遂被拘十許日了無動静時加恐喝之語六月初一日午後所長者入見先生致禮渠手自布褥强勸之使入坐渠乃和顔而言曰多日思之今也回惑否此金不可不受幸勿固辭先生曰我若受金當在初何待再三勸喩而變其所守耶渠乃無聊而去翌日又入見而致慰勸之茶果先生推而不食有頃遂出送後三日又送帖紙曰此非吾所留云云十餘日後自林谷兵站補助兵二人來示呼出狀先生見拘而去時潦水盛漲暑熱孔酷間關跋涉到林谷則所長者曰自長城分隊所有拿來之命故呼出偕日兵一人押送於是使先生姪兌洙借奇承旨家驢子而卽往長城則日己暮矣翌日所長詰問不受賜金之意先生曰若有可受之義則當在於三巨里何若遠來而受此不義之物乎渠曰?然如此見今時局不如前且皇賜不可固辭也先生曰皇帝吾不知也只守吾義而己渠曰若果如此則何不死義而徒守偏見耶先生曰吾元無可死之義而爾若殺之則吾不畏死何不殺之而强之威脅耶渠乃裏金於封套紙起納袖中先生乃正色卻立持金與名帖紙投諸前案曰死且不受惟願速殺遂開門而出通譯再扶入先生又怒色相視渠乃回嗔作笑曰過矣過矣復如前强制相詰久之日且昏矣使之退去出留舎舘八九日無動静忽然?招而入則此分隊長云遂入其所謂分隊長廳分隊長者曰觀公所與三巨里所長書則己知此金之不受然無傷於義而皇帝所賜不可牢却更願熟思張皇說諭幾過半餉先生乃復言不可之義渠曰旣如是固執則何可强勸乎此非吾所專也當仰告上官聽其指揮歸而待之可也

題扇面 莫道交情同厚薄黃金多小異踈親手中只有團團扇爲送淸風不擇人

入首陽山時題崇禮門 一箇忠誠九族殃全身避禍亦天常夷齊死後君臣薄亦爲吾君固首陽

逸堂柳公事略 公諱節字叔孚號逸堂文化人 莊陵節臣西山先生諱自湄五世孫蔭監察諱順長子朝鮮 中宗二十二年丁亥生于楊州郡今抱川自作里七世讀千字文至容止若思言辭安定有默契於心自謂曰知止而後能定輕佻浮薄則何事能定耶涵養之工自此始寡言笑愼步履年至十五儼然有長者風儀早年遭父喪居廬終制明宗乙巳奸兇秉權士禍大起先是己卯公外王考賢良科正言房貴溫被禍之後因外資卽日奉母南下于羅州句陳浦仍以州西寶賢洞隱居躬耕孝養老母敎迪後生及門成德者多以遠遯鞱跡得免士禍之網世稱明哲君子焉以經明行修見稱於當世 宣祖丙午卒壽八十 贈工曹叅議士林享德林祠

去思碑銘【竹山邑民立碑頌德】 文武律身爲國樹功旣全忠孝風敎一同

高巖柳公事略 公諱時泌字長源號高巖文化人弄圃希達二子 仁祖丙子胡兵逼南漢山城行朝受圍公與察訪市西金公璇別提南磵羅公海鳳等三十五人馳激擧義與從兄時輝率家僮百餘出兵糧五十石往見本州牧使吳公峻請助兵器火藥指日勤王會李雲巖興勃檄文來到與諸義士同赴鄭畸菴弘溟陣行到淸州聞和議成痛哭罷兵而還隱不居不仕享德林祠

耕隱柳公事略 公諱寅玉字學善號耕隱文化人弄圃希達九世孫晩隱春永子至孝根天自幼怡愉承順親志躬耕漁樵甘旨不絶飛鷹搏雉氷鯉躍出以助親羞餘力之學博約兼臻嘗爲赴會試于京師行至井邑將宿于客館心忽驚動汗流沾背卽爲馳還夜踰蘆嶺有虎前導未明至家親患忽劇醫藥罔效禱天無應指血延四日命丁憂廬墓三年拜跪之處淚流草枯鄕儒道伯屢薦享德林祠

卷之三

院任錄 乙巳九月十六日都有司 吳承烈 羅州人 光山郡三道面道林里掌議 梁志燮【生壬寅號逸儂】 濟州人 光山郡林谷面博湖里色掌 鄭安勉【生壬子號錦坡】 羅州人 羅州郡老安面金鞍里別有司 柳在得【生甲辰號隱巖】 文化人 光山郡本良面德林里柳在壽【生戊申號春潭】 文化人 光山郡本良面東湖里柳寅善【生辛亥號又山】 文化人 光山郡本良面東湖里丙午九月十六日都有司 吳承烈掌議 梁志燮色掌 鄭安勉別有司 柳在得柳在壽柳寅善丁未九月十六日都有司 吳承烈掌議 梁志燮色掌 鄭安勉別有司 柳在得柳在壽柳寅善戊申九月十六日都有司 洪承天【生甲申號勉齋】 豐山人 羅州郡老安面盤松里掌議 宋興鎭【生壬寅號止堂】 洪州人 光山郡三道面廣巖里色掌 林東觀【生甲寅號東湖】 平澤人 光山郡林谷面登任里別有司 柳在得柳在壽柳寅善己酉九月十六日都有司 洪承天掌議 宋興鎭色掌 林東觀別有司 柳在得柳在壽柳寅善庚戌九月十六日都有司 金相晉【生壬寅號碧農】 蔚山人 長城郡長城邑大昌洞掌議 尹堯重【生乙巳號菊軒】 坡坪人 光山郡三道面駕山里色掌 朴公圭【生丁巳號東華】 順天人 光山郡河南面安淸里別有司 柳在得柳在壽柳寅善辛亥九月十六日都有司 金相晉掌議 尹堯重色掌 朴公圭別有司 柳在得柳在壽柳寅善壬子九月十六日都有司 金相晉掌議 尹堯重色掌 朴公圭別有司 柳寅善柳在得柳得鉉【生乙丑號東巖】 文化人 光山郡本良面德林里癸丑九月十六日都有司 金相晉掌議 尹堯重色掌 朴公圭別有司 柳在信【生乙巳號後沙】 文化人 光山郡本良面東湖里柳得鉉甲寅九月十六日都有司 高允柱【生庚子號愚下】 長興人 潭陽郡古西面校村里掌議 洪錫憙【生甲辰號城南】 豐山人 羅州郡茶道面道川里色掌 朴鍾龍【生己酉號南軒】 順天人 光山郡河南面安淸里別有司 柳在信柳得鉉乙卯九月十六日都有司 高允柱掌議 洪錫憙色掌 朴鍾龍別有司 柳在信柳得鉉丙辰九月十六日都有司 高允柱掌議 洪錫憙色掌 朴鍾龍別有司 柳在信柳得鉉丁巳九月十六日都有司 吳根喆【生己亥號沙隱】 羅州人 光山郡本良面明道里掌議 柳濟萬【生己酉號澗松】 高興人 羅州郡多侍面竹山里色掌 河應雲【生辛亥號晩松】 晉州人 光州市龜洞三七別有司 柳在鍾【生辛酉號竹峯】 文化人 光山郡本良面東湖里柳益鉉【生丙寅號友三】 文化人 光山郡本良面德林里戊午九月十六日都有司 吳根喆掌議 柳濟萬色掌 河應雲別有司 柳在鍾柳益鉉己未九月十六日都有司 吳根喆掌議 柳濟萬色掌 河應雲別有司 柳在鍾柳益鉉庚申九月十六日都有司 金黃中【生己亥號毅齋】 蔚山人 長城郡長城邑三街洞掌議 鄭海英【生乙巳號梧南】 河東人 光州市鷄林洞八五色掌 張璉燮【生己未號敬堂】 仁同人 咸平郡咸平邑津良里別有司 柳益鉉柳光烈【生甲戌號汀山】 文化人 光山郡本良面東湖里辛酉九月十六日都有司 金黃中掌議 鄭海英色掌 張璉燮別有司 柳益鉉柳光烈壬戌九月十六日都有司 洪南根【生乙巳號南岡】 豐山人 羅州郡老安面金鞍洞掌議 鄭永煥【生壬子號穎坡】 晉州人 咸平郡月也面月岳里色掌 羅煥柱【生乙卯號三隱】 錦城人 羅州郡文平面南山里別有司 柳明鉉【生戊午】 文化人 光山郡本良面東湖里柳鶴烈【生庚午號春園】 文化人 光山郡本良面東湖里癸亥九月十六日都有司 洪南根掌議 鄭永煥色掌 羅煥柱別有司 柳明鉉柳鶴烈甲子九月十六日都有司 洪南根掌議 鄭永煥色掌 羅煥柱別有司 柳鶴烈柳世鉉【生壬申】 文化人 光山郡本良面德林里

立軒先生著書目錄 立獻集五冊續編東鑑綱目一冊

自警編 學者先須透得貨色兩關然後可以言士若一毫犯此境界便是無底坑塹前功雖大掩了有餘過問生於疑無所問者無所疑無所疑者非上智則下憂謝上蔡用力去箇矜字【上蔡與伊川先生別一年往見先生曰相別又一年做得甚工夫謝子曰也只是去個矜字仔細點檢病痛盡在這裏先生因語在座者曰此人爲學切問近思者】王陽明痛說斥箇傲字【陽明曰今人病痛大段只是傲千罪萬惡皆從傲上來傲則自高自是不肯屈下人象之不仁朱之不肖皆是一傲字結果一生】是乃到底按得切己病了大抵天姿不甚高學力不甚密底何人不帶得這箇二病旣帶其病必思其醫之之術方除其病愚以爲醫得矜傲惟自知不足是乃良劑自知不足者持己不期約而約待人不期儉而儉約與儉乃矜傲之反聖人之所以爲聖人惟其自知不足自足者必安於小成適見煮糊鼎中方其沸也半鼎爲全鼎及其定也全鼎反不能半鼎因以語擧火童子曰人之要過情之虛譽而揚溢一時者亦猶是也虛譽之爍人實心不啻若薪火之焦鼎實也一朝而定向之譽我者得無反面而毁乎農不穫不休工不巧不休賈不贏不休士不仁不休入大都之市肆見貨物之堆積無往非爲吾用也麻枲絲縷吾得以衣焉粟米魚果吾得以食焉梓桐瓦甓吾得以室焉至於百爾器物亦皆吾所須以爲用故帶去幾何貨貿來幾何物視吾之所之而已今經傳一市肆也吾之所須於日用事爲之際不可一刻無焉者色色皆在不一欠缺而吾之所乏於方寸之知者讀經傳而不曾切己看了只資口耳講誦之際不能資心身體察之地是猶入市肆而貿物者只貿其貯物之匣櫝而遺其所貯之實物泛然不知所以爲用也且況市肆之物所持之貨不能適所須之物則未足以稱其求也若夫經傳之訓苟吾心知求之而無不得也何故而求經傳之訓反不如求市肆之物乎噫讀經傳者且以入市肆貿物之心爲心則有以見其無非供吾之所乏而不能不存之於心行之於身矣引虎入室而噬我體膚誨盜入藏而竊我財帛人知其爲愚人也而獨不知惹來種種物欲據我方寸之間而鑠我本然之良心者尤爲大愚也且室藏之虎與盜也吾見其抵敵之難也方寸之物欲吾見其克去之方只在一念警省而已而人於虎盜則百般思其驅除於物欲則任他橫流恬不知遏吾知其故矣虎盜之患卽見互其外而物欲之害不見乎其內懲其所見而不懲其所不見者常人之情然見虎盜以目而見物欲以心不見物欲之害者心之不存而不知察也苟其心之存而知察焉則物欲之爲害豈特虎盜之爲患哉良心之日鑠乎其內而雖存得體膚用得財帛蠢愚而已爾冥頑而已爾與禽蟲木石無辨矣而奚足戀其生故莊生曰哀莫大於心死而身死次之求市肆之物求而不得則必思其得之之道用府藏之物用而不繼則必思其繼之之方入於聖賢之訓能以求物之心而求之能以用物之心而用之則其於治心修身自無所難矣聖賢之訓置辭不一而其歸一也故得其意不泥其辭則無往不一也泥其辭不得其意則無往不二也讀者無於其不二之中而求其二焉當於其不一之中而求其一焉富於財者枉費其財而寒餓至則悔富於年者枉費其年而老病至則悔然財已散猶可復聚也年已邁而不可復延也則惜年當切於惜財晴而乏屨雨而乏屐載而乏箱耕而乏犁求諸吾藏之實積而不見其物然後求於市肆則求之必切而得之必果莫之能己也視而不明聽而不聰言而不忠行而不篤求諸吾心之良知而不達其理然後求於經傳則求之必切而得之必果莫之能己也彼不曾求諸其藏而不知何物乏用者雖之市肆其於物也泛而已矣不曾求諸其心而不知何理未當者雖玩經傳其於理也泛而已矣其求必不切而其得必不果奚益於吾心身哉凡人之情苟其事之爲利也汲汲然趨之惟恐其不先於人也爲害也望望然去之惟恐其不後於人也苟其事之爲善也未必趨之日違焉而不以爲惜也爲惡也未必去之日陷焉而不以爲戒也玆非惑之甚歟苟能移其所以爲利謀者而爲善謀則思過半矣流水不腐戶樞不蠧人生心事最要不息功夫學不可以躐於高遠躐高遠者反不做了卑近底亦不可以安於卑近安卑近者必不就了高遠底矜己之善非徒自損而人之嫉惡日增掩人之善非徒人怨而己之德性日虧草木之生也其生必漸未有朝芽而暮秀者也汲汲然望其長若無長也然一日强似一年自盈寸而至於累丈也自筵箸而至於拱抱也者生意之不息而期在必遂也爲學亦然毋期其近效也毋忘其所事也要以不息之功而待以百年之久也則不知不覺便能到遠大之境也水之性必流木之性必秀人之性必善水不流便是死了底水木不秀便是死了底木人不善便是死了底人心死則身雖生不得謂之生辨不得實心幹不得實事衆人之權生死也以以氣而不以以理君子之權生死也以以理而不以以氣以氣之聚散身之生死也以理之存亡心之生死也陰爲不善而陽欲掩之者以爲忽人之所不見而猶可以瞞人之所見耶夫木必盤根也而後達水必蓄源也而後發根之所托者源之所藏者地中也而人之所不見者孰尙於是然木與水也不以人之所不見而忽之其根其源未嘗一日而少弛焉故必達而發其托於人之所不見者愈固而愈大則其達於外者愈遠百丈之木落落也而千里之流浩浩也者未始不由其根其源也曷嘗見無本之木無源之水能挺一寸焉而盈一勺焉而可以瞞人之所見乎故閒居小人厭然焉而卽人之視己如見其肺肝然卽何益矣而猶以爲德計惑矣人之爲學其進甚難其退甚易如陟崖之輪上灘之船不容頃刻不進纔不進則便已退了非百倍其功無由挽得回

權學文 百丈之木干雲蔽日芽自毫芒漸也千里之驥過都歷國步自尺寸前也之燕轅越所至非所期學齊傳楚所能非所要鷄化卵猫捉鼠耳目無他注玉成器木就材規矩受人施甘受和白受采所宜先質虎豹異于犬羊亦曰貴文蹠蹻縱有形貌究其心獸鳳麟不離羽毛觀其德聖

龍湖九曲記 方丈之北傑然而峯者曰九龍九龍之南窈然而洞者曰龍湖此在帶方府東二十里蓋其水出自兩山間隨山勢折而爲湫者九水嘗有龍故名以龍湖昔人選勝九曲以倣武夷而於第二曲之道求洞曾有朱夫子影堂旣而廢塊遂爲造紙人攸居獨其泉石之勝有不可得以改焉惟我先君子兼山先生雅意林泉尤樂此洞之勝嘗買田於方石之陽有志卜居而未遂也余旣惜前賢俎豆之地遽爾湮荒而況先人經行遺愛一水一石豈非所感念者乎乃購其地以數千金築堂爲棲息之所堂曰木澗軒曰二九說具本記中屋旣就知友來者莫不嘆其偉勝而恨棟宇之頗狹也遂相與經紀更建四架楹而別其中一間移奉東陽齋所藏朱夫子遺象春秋舍菜如儀其左右楹曰須成以爲群居肄業之所又四繚垣而立門三間以龍湖精舍之扁揭焉余自今息影此山守分飮啄所願學朱子而先君之遺意亦惟是追爾堂役始於甲子越三年乃成且擇其可亭可臺者而有所未暇焉姑刻九曲名于石以識其處竝賦小詩十絶亦以求同志之和云自帶方府溯蓼川夾山而東至朱川鄕之內村山開曠平世稱壺中一區而其上爲松瀝洞卽龍湖下流也諸山周遭老松翠杉植援列樊中有一道淸溪全以百石爲底其受水處成筧成槽若經斧鑿而怪巖奇石名以龜蛟鯉鱉者枕流踞瀨若有活潑潑底象此第一曲也玉龍湫在道洞西自松瀝沿流而北有一广中安小石佛其南白石成潭瑩澈見底舊誌所謂佛影湫也湫北峭巖削立數丈刻龍湖石門四字云是李蒼巖三晩筆也度石門數弓許峯回水平成一洞府蓋九龍爲方丈上流而山之自九龍來者踴躍後先以盡其變然後始拗怒徐行張拱端坐因其寬敞而面勢者曰道洞自方丈來者貞秀峭厲若屛環筆揷於道洞之南而復與九龍支峯相引圓抱名其最奇者曰玉簪【一云玉女】峯北稍平舊誌所謂風乎臺也臺東有鼓巖【世傳若歲旱鼓岩鳴則雨云】其下巖石盤陀以鎖洞口上平凝白可坐數百人一洞之水至此刳石中行深淺縈廻可以泛觴巖端作瀑約二三丈瀑下爲湫奫然黛黑類有物伏蓋以在玉峯下故名其湫視九曲諸湫最巨焉洞北有泉冬溫夏冷可已土證余因舊址築精舍二棟卽木澗堂二九軒須成齋是也正與玉峯相對峯左低平若馬鞍而邑南諸山羅列其間互爲長弟獨文德山秀出於四五十里外者每當晨夕捲簾若相趨進唱喏矣蓋道洞外密而內宏極深而望遠一山面目精神盡萃于此此第二曲也鶴棲巖直道洞南一呼喚之地爲黃鶴山山北蒼厓數十丈可望而不可攀時乎夜靜月朗松影落地隱隱焉如有戛然者過矣巖西有釣臺臺下水匯爲湫游魚頗從容自得此第三曲也自鶴巖緣溪而行幾一里白石互布水底椎琢其相可硯可紙層厓秀石效伎衒怪亦不相讓爰有巨巖偃蹇奇古削出數仞廣可倍焉其前一小巖隔流相對若老衲趺坐誦經此瑞巖之所由名也巖北戴土廣袤三四畝樹林列植積翠滿地旣極奇玩而其上有七成菴【七人所築】石崖蒼屛亦聳雄觀此第四曲也遊仙臺自瑞巖溯流上數里而巖花澗草太半不知名惟其幽香襲人乃知爲奇花異草也詭石綿流跨崖鼻口交呀急湍深湫呑吐停瀉不可具狀一巖高出水中長數丈餘廣得其長之半是謂仙臺臺邊石厓巉削百餘尺環若帷幔逕絶不可上世稱隱仙屛舊誌云其上有仙人藏藥處其言雖誕亦使人飄飄乎有遐擧意此第五曲也砥柱臺從仙臺東北行一里許山勢稍開樹林叢薄水之自方丈九龍來者咸會于是而中有一小峯陡臨其流若衝河之柱此第六曲也飛瀑洞自砥臺左折而北數里許是爲文巖巖石峻極蒼翠俯臨淸湍稍西一峯橫秀奇麗名以半月而其峯之水分作兩條自高瀉下老巖峭石層累相承可至數百尺得雨則其流益壯有若白龍飛下于天旱餘則如絲如煙隨風礙樹䙚䙚而下殆不知其爲水也澗邊有蒲蘆鳧雁游泳秋冬自不去雖窮山絶澗其地寒暖之宜亦可驗矣此第七曲也自飛瀑而上數百步巨巖橫跨水中有穴成門欲登擎天壁者必由而入若水盈其穴不得度舊誌所謂石門湫也時適旱而水落乃入門而左仰彼蒼壁在雲氣中卷舒出沒殆不勝其奇壯遂引蘿梯石而上其進愈難其見愈奇有怠而欲止者輒曰佳境且盡是矣此第八曲也交龍潭在方石洞是龍湖上流也自擎天而下更循岡脊而右數里許忽得兩山夾持如掎角老木壽藤翠密彌覆斷厓百尺垂如屋簷其下巖石之蟠溪者菌蠢蜿蜒有若龍驤相交而水匯爲潭者二故名以交龍周各十餘圍兩巓小低一洞之水懸流欹巖若曳匹練下屬於右潭潭旣盈旋轉如車輪從其低處注左潭色深碧不可近舊誌所謂大也湫也潭之餘流著巖壁而下亦不知幾十尺其濆沫得日光所照閃倏奇變有若彩虹橫亘於靑山之中而龍之藏於是者亦起而天行矣若歲旱鄕人禱輒得雨云蓋視第二曲宏敞雖遜奇逸殆過矣遂東度石梁而北乃抵方石之上顧瞻方丈九龍如相拱揖酬酢而西南諸山皆在袵席之下儘覺宇宙之悠然此第九曲也夫惟龍洞乃方丈第一洞天也山於是者盡聳全石拱立層厓水於是者盡行石上洄爲潭瀑其奇勝幽夐亦莫究極余略誌山川源委以備山中故事示諸同遊君子尙有以發余之所未發者乎丁卯暮春龍湖洞主金在洪允範記

庚戌七月聞 國亡之報告家廟文 天不右東島夷猖獗小大恐恐賊臣賣國宗社爲墟倫綱旣滅日月晦冥天地崩坼身爲韋布言亦不出祇入深山痛哭欲絶大義在前不共天日籉笠蟄藏期圖苟全改名曰晦誓未死前杜門講讀麟經爲歸一念耿耿無忝先徽庶垂默佑導啓迷津疾痛之極仰訴無垠

答晦雲【戊午居車洞時】 有暇必枉有便必書非愛我之深其能然乎感荷良深謹詢書后有日僑居體履萬重當此獸蹄鳥跡橫行之時惟古是學惟善是事如高明者有幾而新寓未定其所辛酸想多矣願勿以是挫志而益復努力於斯學使吾黨有人也病人到今不死甚可憎而黙齋與吳君日夕遊從山齋不甚寥寂耳允君且使來讀耶年尙幼而距里稍間朝暮來往似不便耳餘在源源不備謝狀

答晦雲【戊辰居月谷時】 客冬允君訪于溪上兼以奉致 惠狀可見新契之尤篤稽覆已經歲倘不爲咎耶三陽猶寒靜履節宣對時崇衛杞菊新庄優遊自適津津趣味想有以可述者矣慰溯無任會洛衰境逢新百感千愁益復難堪令允一再雅接其端飭勤敏又多向上之意豈非德門餘祿耶是可敬也尊先文字難孤令允之請僭至執管兼次醉月亭韻恐未免佛頭之穢慚悚何言餘不宣仰惟 諒裁

見承軒記 鳴呼在昔有明 神宗皇帝萬曆十九年我 宣廟二十四年壬辰七月初十日惟我忠烈公霽峯先生與毅烈公鶴峯柳月坡安淸溪三先生殉節于錦山翌年癸巳六月二十九日孝烈公隼峯先生殉節于晉陽後十年辛丑 命建祠越二年癸卯宣 賜額屈指建祠年月日今爲三百二十九年矣這間重修之役固未知居幾度而年來重葺隨毁隨補間年有之而其圮毀則常居一隅矣丙寅春腏享後儒論齊發大擧重修之役都有司後石吳駿善監董三山李啓琮幹事朴魯宣吳東洙李載春本孫光鎬光駿光瓚同心協力始終斡旋一省儒門義助殆至一萬子孫收合二萬鏹零或仍舊而新之或新築而廣之或以廳事而帷房之各從其便宜以翌年丁卯秋功役告訖而虹門之繕築亦在於南原濟川濟三從之出力以今日而有此役亦云幸矣前後量度排置皆在光鎬光駿光瓚從之誠力意匠而光鎬遽爾下世惜哉光瓚謂余曰東西齋及忠孝堂左右室丁享時諸執事齊宿之所而此堂則祭需供進也賓客接待之所請額之余猥不敢而亦難終辭以見大賓承大祭之義扁之曰見承軒遂記其顚末如右云爾己巳七月 日十二代孫光善謹記

見承軒重修記 見承軒在褒忠祠忠孝堂之西卽本孫齋宿之所也祠與堂歲久而壞陋汚世道之降替重可歎也不肖猥忝別任敬受士林之命而兼賴其力句董葺?閱歲而功告訖庶幾乎輪奐之法故矣不肖寢處是軒緬懷於先烈起欽於士氣竊有曲阜履舃之感顔氏陋井之嘆也鳴呼典型謦咳之如見如承孝子慈孫誠格神明之事也豈不肖而所敢言哉元凱之世美難濟陳荀之嗣守有戒是則小子之深憂而願與登斯軒者同講焉考之院藏往牒有洪海峯先生命元謹次忠孝堂板上韻旣曰謹次古有板詩可知而今皆無有玆亦豈非慨然怵然於家國滄桑之跡者耶謹用其韻以寓所感於是軒云爾霽山秀色古今然屛掌依依對隱仙俎豆百年能左禮裘局十世敢云傳幾回墻壁多風雨重見軒楹輝嶽川盛蹟賴收多士力從今無替報前賢先烈承承自昔難滄桑浩㥘又中間聲沉響寂于何見赤日朝朝在海山癸酉仲秋旣望十二世孫光瓚謹稿

長城筆巖書院答羅州鄕校文【甲子】 夫道者出于天而發于聖前聖之所未發者必待賢者而後益明之伏惟我 至聖孔夫子以天縱之聖集群聖之大成而爲萬世之道統後孔子千五百年而文公朱子出焉接洙泗之淵源而以繼道統後朱子四十三年而文成公安子出于羅麗之際慨斯道之陵替憂學宮之頹廢捐田宅納臧獲以贍學資又奉孔朱二夫子眞像以寓景慕使海東偏邦微安子則將未免貿貿之鄙俗矣挽近世級汚下不復知有斯道之如何而尤有甚於春草之歎矣何幸貴郡僉君子建祠于鳳凰山下崇奉三聖賢之眞像以爲縫掖依歸之所子夜一雷以開千門之曉也耶生等秉彝攸同不勝攢賀惟願僉君子克終厥後使吾道不墜於地世道幸甚斯文幸甚金相鎬 奇泳度 金圭稷 孔學源 李承燁金堯國 金相羲 李喜商 金鶴洙 邊鎭文崔再烈 金先祜 金容珣 金始中 金稷休金琮煥 申漫雨 朴汶容 李喜應 金漢穆金冑煥 奇貞度 邊鎭沃 金洛柱 宋在和白樂恒 金鴻洙 高現鎭 金泳{氵+冀} 奇雲度

【附】泰仁武城書院答羅州鄕校文【甲子】 右敬回告事 晦軒安先生我東方理學之宗也而尊華攘夷扶正斥邪以興學校育人材爲己任奉孔朱眞像以到景慕納土田臧獲以贍學資陋俗一變以啓我 朝文明之運至于今受先生之德者大矣雖夫孺莫不尊慕之崇奉之而況齒於縫掖者乎方今亂華害正之風甚於前日而獨先生後孫創設祠宇扶植斯文之意貴校通敎如是鄭重其在士類孰不樂聞而喜從也自本院謹當同聲仰贊矣伏惟僉君子益加相助之地幸甚金 澤 金煥豐 權在一 金炳庸 丁炳奎閔在鎬 姜在珍 金麟基 金成基 李容學李喜鳳 金煥一 宋榮祚 崔東根 孫斗宣