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久矣余之廢唫也見陽和日暢遂感而賦詩 天地有常理。陽和且及時。萬物皆喜媚。遊子獨悲之。人生不如彼。感此念在玆。一去無復返。修短孰定期。不寐到明發。永言二人思。積厚宜受報。那無中心疑。常理亦難識。化翁有何辭。茫茫人間世。哀樂在死生。死生未覷得。胡爲役虛名。虛名知無用。不如理自明。理明心乃定。安有求英聲。所以有志士。立脚在妙齡。但恐違於道。不視時運傾。人生老便息。草木凋還榮。感此思轉輾。緬焉難爲情。翶翔蓬蒿下。歎息竟何成。
懷甯齋 吾生寄在一枝栖。思到沁園語欲啼。漢北音書時鬱鬱。城東風雨日凄凄。關中自古稱王國。海內如今聽鼓鞞。相望天涯何處是。嗟吾衰未杖淸藜。長安東去賦春暮。貝郡南遷守歲寒。一別鰲西音斷絶。二年海北淚難乾。此間亭子懷君苦。何處江山得洒寬。世亂于今誰憫我。新詩未就倚空闌。往年浩㥘滄桑裏。漂泊東南天地間。憶弟玉川稍定郡。送兒方丈最深山。梅如結子滿枝好。燕似伴春故宅還舊。業眼前烏有盡此。身之外我無關。百年人事各歡悲。結髮相從許我師。德業文章驚此世。風流儒雅老今時蒼。蠅付驥一生願斤。鷃笑鵬萬里思獨。抱瑤琴千載下。世皆信子子無疑。白髮如今臥衡門。風雨連天萬姓村。只信人間當白日。不愁江上向黃昏。一生何幸親顔面。千里時從入夢魂。陽字旨深知己發。分明此外與誰論。
無知窩遺稿序 夫借聽於聾。八音奚辨。借視於瞽。五彩奚論焉。且云代大匠鑿。鮮不傷手。此言何謂也。承鶴一腐儒。雖有繙繹乎載籍。未嘗讀兵家書。其臨機制敵之術。利器使用之法。安得而聞。敢論於其間哉。然則於丙制聾瞽耳。强所不能而妄有云云。烏能免傷手之譏哉。雖然古人云讀書苦多。感憤語想像。乎以其人以其世。而然余讀無知窩張公遺稿。詩若文可謂寂寥略干篇。而公雖出韎韋。性本儒雅。修齊治平之道。發於詠歎。兵制方陳之法。畵爲列圖。擬疎一封。盡其丹忠。韎韋固知其當分職事。而到底窮竅。自明淸來。兵制專用戚繼光法。而不合於古。不便於今。參爲成書。以備陰雨而未果上奏。應知宋人資章甫而適諸越。其時則英正間。雖稱泰平昭代。文恬武嬉。士無經國之謨。朝無永遠之策。如公者可謂將師才。而有才不見用。屈於下僚而止。士之遭値類。皆有命焉。亦爲之感憤也。若使公早日登壇。練兵講武。推究黃帝之遺制。背戰車盡行。武穆之使用。收布旣均。士赴陽火。國有精兵。可以禦侮。且置之方鎭。爲國蕃屛。其才優爲之。推廣其制。益究未及。精利之兵機。鬱有可觀。而竝與其書。而將至湮沒。浸微不振。豈有如今日乎。彼手不知措弓。口不講行陳。自誇戎服元帥。富貴自足者。抑獨何人哉。爲國家計。何不綢繆於當年。而坐歎弩末之勢乎。掩卷而重爲之太息也。來徵文者。後孫釋均。辭不獲。書其所感憤者而歸之。余亦爲張氏參議公㬇之彌甥。故托名爲榮云。
1947년 양산김씨(梁山金氏) 목족계안(睦族契案) 고문서-치부기록류-계문서 梁山金氏門中 강진 군자서원 (재)한국학호남진흥원 1947년에 작성한 梁山金氏의 族契案. *내용: 門中敦睦契序, 契員錄 *序: 丁亥孟冬上旬 金民煥識 *서문작성자를 추적하여 발급시기를 산정함 *형태사항: 성책(線裝)
1919~1989년 행정사(杏亭祠) 묘현안(墓賢案) 복사본 고문서-치부기록류-계문서 梁山金氏門中 강진 군자서원 (재)한국학호남진흥원 1919~1989년에 작성한 杏亭祠 墓賢契案의 복사본. *기미년은 1919년, 기사년은 1989년으로 확인. *형태사항: 성책(복사본)
10폭(幅) 병풍(屛風) 2 고문서-기타-서화 강진 군자서원 (재)한국학호남진흥원 10폭 병풍에서 해체된 그림과 글(2). *그림: 節日行參圖
10폭(幅) 병풍(屛風) 3 고문서-기타-서화 강진 군자서원 (재)한국학호남진흥원 10폭 병풍에서 해체된 그림과 글(3). *그림: 有事告祠堂圖
난초(蘭草) 시(詩)를 쓴 서예 글씨 고문서-기타-서화 보성 평산신씨 신연 후손가 (재)한국학호남진흥원 난초(蘭草)를 주제로 적은 7언시
연화(蓮花) 시(詩) 고문서-시문류-시 보성 평산신씨 신연 후손가 (재)한국학호남진흥원 연화(蓮花)를 주제로 적은 7언시