민간기록문화
통합검색플랫폼
공백
공백을 기준으로 and 연산을 합니다.
예시) 검색어 : 이순신 장군 활약상
"이순신", "장군". "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
따옴표
따옴표로 감싼 문장은 해당 문장이 있는 문서를 찾습니다.
예시) 검색어 : "이순신 장군" 활약상
"이순신 장군"이라는 문장과 "활약상" 이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
and
검색어 : 이순신 and 장군
이순신과 장군이 공통으로 들어간 문서를 찾습니다.
or
검색어 : 이순신 or 장군
이순신이라는 단어나 장군이라는 단어가 들어간 문서를 찾습니다.
not
검색어 : 이순신 not 장군
이순신이 들어간 문서 중 장군이라는 단어가 없는 문서를 찾습니다.
near
검색어 : 이순신 시작 near 20
이순신과 시작이 20글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
복합
검색어 : 곽재우 and 이순신 활약 near 10
곽재우 라는 명칭이 들어가고 이순신과 활약이 10글자 내에 위치한 문서를 찾습니다.
부수 검색
한자목록
한글음가 선택
한자목록
사각호마 검색
한자 목록
한어병음 검색
한자 목록
코드 검색
한자 목록
옛한글 검색
옛한글 목록
옛한글 입력기는 자모 입력순에 따라 조합되어 표시됩니다.
※ 키보드로 입력할 수 없는 낱글자는 다음과 같이 입력할 수 있습니다.
| 옛한글 | 입력방법 | 옛한글 | 입력방법 |
|---|---|---|---|
| ㅿ | Shift+ㅁ(또는 ㅁ.) | ㆁ | Shift+ㅇ(또는 ㅇ.) |
| ㆆ | Shift+ㅎ(또는 ㅎ.) | ᄼ | Shift+ㅋ(또는 ㅋ.) |
| ᄾ | Shift+ㅌ(또는 ㅌ.) | ᅎ | Shift+ㅊ(또는 ㅊ.) |
| ᅐ | Shift+ㅍ(또는 ㅍ.) | ᅔ | Shift+ㅠ(또는 ㅠ.) |
| ᅕ | Shift+ㅜ(또는 ㅜ.) | ㆍ | ㅏㅏ |
검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다
전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.
別金百鎰兼呈金泓之【泓】丈 終夏古裳郡索居虞罪臣夕朝書作羽風浪死餘身曾受國恩厚可任中憤新未能携手去王事共沾巾
六友堂重修記 郡守金墰自朗之治西去二十里而村焉者鳩林也映帶湖山松戊而竹包焉家於是者高棟廣宇亡慮百數而俯仰之間或鞠而爲茂草或易而屬別人其子孫之能世守者盖無幾云獨其中桑榟翳如喬木蒼然而古而有堂翼然而新扁之以六友者朴君季環氏居第也始君高祖考兄弟六丈夫同居一場之內仍作斯堂而處相與湛樂故名之韓濩筆也其後子孫相傳重繕者再而至君稍改前規四楹一極凉軒日+奥室制度具焉古人有言居第當傳子孫爲子孫者守其祖先所居之第隨敗隨補職耳今君之所爲宜若無大家揄揚者然然鄭公之第至煩贖還平泉之庄不保遺戒若是乎世傳世守之難也不須遠引前事近以一村之內同斯堂而作者其能世守如斯堂者有幾然則朴君之五世傅守亦已難矣不但傳守而已又能葺而新之詎不爲尤難哉然此姑以傳守之難言之也尤有重扵此者夫孝悌也者所以爲人也而三代以降民鮮行久矣古人有爲長枕大被者出於史傳至今照人耳目未知君六友堂者亦或有史氏採以書諸冊乎否噫今之世愈下矣常棣章之䦧于牆者滔滔皆是小學分形連氣之訓講之者寡矣則用能使斯堂易世不隳巋然於大海隅其爲此邦風化照如何也以此論之則斯堂也雖君之私第乎而其重不是等閒棟宇比而如一花一石有不足與論也今君之保守修治尤宜特書也斯干載於雅肯堂著於書觀君之用意有出於詩書之外矣猗歟休哉君名天運早歲窮經不幸病聾自廢隱於軒歧之術心事樂易坦蕩君子也玆爲之記
輓監察松溪處士金公【容洙】 淸溪松一樹九十獨春光十月黃花雨蒼山正夕陽
辛未至月南行金君【斗演】惠禦寒白絹 肇夏同登路深冬獨苦行禦寒巾在袖厚意正難名
因箕堂石門事夜行示金君【太圭】 江上雲留客山中月送人前程萬里在莫恨去年春
網罟書契說 夫網罟昉於何代書契始於何世昔庖犧氏結以爲佃魚之敎造以爲載道之器吁聖人爲萬世生民敎養作人之道不其遠且深乎網之爲物可以大可以小而橫於山張於水大則獲兕虎得鯨鯢小則獲麗鹿得鱸鲂以之奉父母祭先祖接賓客養口體生養之道豈不鉅哉書之爲器亦可以高亦可以下而達其道達其理宣其敎宣其化大則治邦國平天下小則修其身齊其家以之顯厥身立厥言榮一世華百代文章之器亦不大哉是故自庖犧至于今不知其幾千年日而民得以學而結之以爲生養之道士得以學而習之以爲文章之器然則非網無以爲養生之道非文無以爲立言之具而違聖入爲萬世生民敎養作人之道矣可以人而不學聖人乎古語曰臨淵羡魚不如退而結網又曰人而不學即近於禽獸吁結網者意在得魚也學文者意在立言也不結則已結則得魚矣不學則己學則立言矣玆故古昔聖賢不失庖犧慮世之志有山澤與共之道有立言紹世之敎民而無生養之道則民不民矣士而無學文之道則士不士矣吁羡魚則結網可也立言則學文可也噫嗟嗟小子有志於立言而榮一世華百代否勗哉
火辯 或言於我曰火之爲禍酷矣不知聖人何以鑽爲未鑽燧之前食木實或延享年歲至於一萬八千歲之久不知聖人何以鑽爲火之禍酷故或焚宮室或燔詩書熖衣服燹糓粟以至於灰人燼獸是故杜子有詩曰禍首燧人氏豈不酷哉余應之曰是大不然人非水火不生活水生於開闢則火生於後從可知矣旣有之水則安無其火也天有流火之星已在於燧人氏之前則雖非燧人豈無火牛之理乎三离之火已著於畫卦之前則豈能歸禍於鑽燧之聖乎火之爲德烈矣人得而生焉者不一不二得食以生而賴於火得金以生而成於火得木以生而有生火之理得水以生而有旣濟之道得土以生而有生土之妙火之爲德豈不烈哉吾故曰福首於燧人而不目禍首於燧人也子之言不亦謬哉其言一萬八千歲之久者在書契以前孰知而孰傳之歟安知上古之世指五糓爲木實而火以生之也哉子之說徒知其禍而不知其福人非燧人人之類滅久矣或拜謝曰問火禍知火之福遂袖斯文而去
航海賦【癸丑】 一日呼至輩賦航海沒實不可見嘆兒讀高宗史和睡過了千年志人之淚爾獨不揮耶何其文之不倫南渡之非在高宗可呵至末帝亦不得已仍書所懷萬分之一以與之見焉皇祖定鼎于汴都豈徒因乎柴周忿遼漢之猾虜惜燕雲之舊州英雄未及乎混一武略不競於子孫替已甚於八葉愛無暇乎黎元二龍失勢於北城黃屋都載於南舟切罷軟之偏心忽祖宗之遠謀惟楊州之最卑邈天下之一隅絶聲援於中邦保姑息於匹夫雖禹跡之所勤非王業之可存矧莫危於中流豈敢冒夫至尊渺鯨濤之萬頃浮炎祚之一羽捐句賤之仰膽忘夫差之殺父跡牛帝於五胡法石祖於契丹眛勳業之臨鏡翫歲月之流丸售汪黃之枉說擬仰膽而靡他仇東澈之矢言代殺父而是呵表幾封於東京氣已呑乎北虜重一二之媚謟輕百萬之貔虎忠發背之殞身涕過河之掣肘一何違於人情獨不稟乎孝友哀伯紀之繼去恠德遠之誤入黨君臣之聾瞽傾宗社之柱石指避棹於愈遠來追帆於無已而倚韓嶽之奮興尙係位號於播徙天命周宣之初人心漢光之時文武吉甫之有作大樹馮異之在斯一人雖下於庸才萬事已備於中興何昏劣之至此竟窮蹙而不能虜奴忽自虜中忠臣莫施忠言無謂投於無謂背恩同於背恩將以爲韋而爲邢是以甘辱而甘屈於母妻兮自已厚於父兄兮獨何薄道君其非我之父淵聖其非我之兄忍無父而無兄惟乞降而乞盟文臣旣不惜錢武臣又不愛死嗟每外而不內至見疏而自累朱崖斷澹菴之食大理飛武穆之魂稱慶觴於虜酋鋤謀夫於中原書三名於閣上娛一雄於湖外憑屢構乎寃獄爲快心於賊檜城可灌而偸安功不世而見誇然高宗之莫誅在孝廟而是瑕仍累轍而不改未寸步之得前俾魏公而無卒次余干而自憐陵遲逮於理度孤若絶乎天人後似道之匿寇前侂冑之怒鄰史臣稱周公莫保諸賢雖至忠何爲龍舟奄碇於崖山義烈共激夫醜夷想그림입니다.원본 그림의 이름: CLP00002f340001.bmp원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel淚而在行猶大學之進讀諒父劇乎厥病寧子怠夫厥藥迫事勢之已去同忠義之自決我罔爲其臣僕君豈可乎櫬璧背億兆之所戴赴風浪之作惡入顚沛而用禮足矜式乎亡國文山之詩旣悲太傳之舟何歸縱天意之靡恃亦人爲之已非噫建炎航海得已而爲之祥興航海不已而爲之得已而爲之固不愚之不移不已而爲之雖上智其何裨所以奸夫之得售所以志士之罔功惜機會之一失恨古今而無窮
祭亡姊文【己酉】 維嘉靖二十八年歲次己酉八月戊戌朔十二日己酉負罪弟某謹遣文敢以酒脯敬祭于亡姊氏之柩嗚呼吾家事今至此耶父母之不可攀呼於昔日所可慰心者以吾兄弟姊妹四人之無恙而慈亡練朞又喪伯氏于衰中已如一間之屋折其一隅之柱屋之能完者幾何然猶爲解於三人則以三隅之尙全能同其相存之幸也頃吾以大累濫蒙天地之庇將歸于千里松楸會于木覓之寓舍與之三四日夜泣敍罔涯及歲丁未迫遷吾居待死絶嶼相戀乎天之南地之北情之脈脈何其邈哉所賴乎心者禽飛魚躍有時通乎音聞玆以爲有間於作幽明也及姊之逝訃聞乎初心目娟娟信疑互生終於不誣也則是三隅之柱又折其一屋之能不壓而摧者其間不能容髮姊乎果無意於寡姊孤弟之念爾不已繼之泣血而能目瞑耶姊雖寡矣而能安其家上奉姑氏甘旨之是虞祭祀之是誠有或念姊之少間而弟之孤也則蠻海幽幽瘴毒昏昏家山渺茫人阻路絶風霜雨露觸物動時狐兎之阡草樹之塋有懷莫能奮飛身拘跡滯揮淚垂胸孑孑七尺踽踽影弔重之以具爾多喪所存無幾而病不能煮粥以調其適口葬不得臨壙以訣其終天一日十二時呑聲嗚咽無減而有增姊其能安於玆耶然弟多負萬死無惜凡今之能令我無以爲情者莫非咎累之所招而姊亦無如之何而姊之首男則有室二男三男四女窮無所歸號泣往隨乎鰥父衣男衣女能如爾姊時耶食男食女能如爾姊時耶丈夫事乎外自不能如慈母之恩斯勤斯鞠子閔斯則三兒之呼飢與寒其免於必無耶何吾姊之又忍於是而莫之顧乎抑亦弟之積殃貫乎天而姊不能逃於其及耶乙巳之陽月寓舍之聚知是爲永訣何其寃矣何其寃矣尺書之通死生之相聞絶於去冬今篋其遺筆以永其存已矣不可復見其髣髴嗚呼慟哉嗚呼慟哉今與姊爲言以相信者弟以無狀分死此土幸延牛馬之齒得返桑梓則姊之所不忍於忘者弟其無意在此【缺】中語不能分別情以之晦昧姊豈不念但以人事上父母下兄弟不能兼備天之理也有上之歡雖不得於下可以遣也其有得於下在上之慟猶以寬也吾十三而哭父二十八而哭母又未四十而繼哭兄與姊則何天之忍吾有如不克且吾之於世也爲如何也姊氏在堂念我之窮飮不下咽念我之遠寢不安席旣久廢絶父母祠墓之薦爲天下不忠不孝之頑一悖醜則吾之爲姊哭者豈獨天倫之切永訣之哀而已姊如有見父母伯氏於萬一則其白吾有生之無賴寧死而泯滅無知之意無遺哉天涯寄書情不能已筆難如杠薄送酒脯之資庸紆大行之塗嗚呼慟哉尙饗