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贈別槐蔭【魏榮麟】 逢場奈已作離亭。落落文星逐酒星。歸袖翩然留不得。彷徨盡日倚山庭。

輓族叔梧軒【重晟】 髫齡已似老成人。桂巷先生愛且親。滄海洪流無畔岸。春風和氣動鄕鄰。百年科恨酕醄醉。三世家聲炳業新。可惜梧軒端正月。蒼凉今夜照靈輴。

贈安聲振【時成】 同鄰二載淡如水。相對無言好面視。只願後生持此法。戰兢臨履保終始。靑白眼前無好隣。是非舌上少完人。是非靑白都抛却。不如塊坐保天眞。

贈宗人錫采 歲暮生涯故舊疏。風驅病脚到山居。如今始識隱君子。卽席和風拂面噓。人生晩節最爲難。行路相逢白眼看。一自丙丁人理薄。未知何處好乾坤。

和趙進士【張奎】 殘骸三入竹林亭。一段淸氷眼忽靑。相對渾忘當世事。夕陽山色滿空庭。

次東塢曺君【毅坤】四十除夜韻 淸晨短髮入梳流。可惜儒冠誤黑頭。四十如君猶可畏。前程萬里富春秋。

輓族侄繼先 鵬擧翩然敬叔忙。年年脫屣白雲鄕。今晨又送繼先去。謫恨瑤臺月旣望。

輓壺山魏贊寶【河祚】 捷徑奔馳觀國賓。憐公早歲作完人。他年誰撰冠山志。壺谷端宜列隱淪。

輓院基趙智淳 有妻無子但餘弟。客地孤蹤孑孑身。芳草平平多必恨。杜鵑聲裏不如歸。

輓黃居士【裳】 天台白磧蛻寒蟬。簷下宿雲八十年。誰撰金陵高士傳。桅圃賸馥壁中懸。

送松石丈自光州移瑞興 喫菜殘年百事聾。使君臨處照犀通。衡門先起疲癃疾。梅閣均施惠化風。魏闕丹心天咫尺。民巖白髮陌橫繼。人生足別何須恨。且向淵氷愼厥終。

和廉磻泉 神交剝啄古猶今。白雪蒼崖石逕尋。元亮暮年還止酒。子雲活計不儲金。燒灰三日方知玉。入海千重合抱琴。直到何思何慮處。憧憧絶去可論心。

趙成夏舜韶登毘盧辨 余於桃洞。暫見趙舜韶金剛錄。則舜韶以乙丑七月入楓岳。觀盡內外山。周行凡四十餘日。所到處各有標題。而其中盛言陟毘盧之勝矣。余坐歇惺樓。與犀月僧問答。則其言曰。趙令監去秋作此山行。欲陟毘盧。而才及半道。寒粟逼肥。枵腹乘之。山僧大脚。急持衣衾饌羞以救之。上不登絶頂。下不及精藍。一夜露宿以歸。余出外山。更聞他僧言。則趙令監去年此山之行。本宅大夫人。以諺札投山僧曰。山僧中若有指路。令監登毘盧者。後有罪罰。盖危之也。以此之故。趙令監實登毘盧。而山僧諱之也。余聞此言。始知犀月亦欺我也。噫。此一事而然疑多端。乃知世間事不親見則勿信可也。○二十二日。景振與鎭汝【平壤西村力洞居金聲煥】。褁飯而來。喫罷因發。踰內舞峙。未及楡岾數里。忽逢驟雨。入慈妙庵避雨。因下楡岾寺曝衣。鎭汝獨先行。無沾濡之辱。余問何以先見。鎭汝曰。來時仰見靑天。黑雲方濃。故偶然走避。○二十三日。朝後發行。渡龍川橋。踰介子嶺。行四十里。至稤庫店。出褁飯點心。行數里入村店少憩。到神溪寺。行人坌集。通宵不寐。

摩訶衍吟 聞說三山入海中。蓬萊楓岳住吾東。耽奇不但逍遙子。好怪元因造化翁。脉脉相看仙佛鬼。蹌蹌列侍女男童。巖居穴處非常道。寄與緇流護色空。

萬瀑洞吟 華陽老子躡仙蹤。大筆淋漓石圻胸。只拈晦翁詩上語。始知未易此形容。誰把金剛巨斧銎。臚分一萬二千峰。也知仙釋閒無事。數到雲岑寸寸笻。特達圭璋通地頂。雅容抱笏拜天顔。龍門當日三夷語。天下名山謂此山。一片金剛不染塵。賢愚貴賤欲澄身。天生苦藥何時盡。依舊滔滔這樣人。金聲擲地天台秀。荻筆描空廬山高。若使二公東土産。千奇萬詭一揮毫。好書好人好山水。三願平生擬盡看。蓬壺未逢隱君子。此事方知第一難。前千年去後千年。人道金剛每遇仙。彷佛幽人吾未覿。歸將何語世間傳。峽裹喧啾入路塵。通身鬧然不遑眠。乃知世界無余美。桑下難成一夜圓。【在神溪寺夜】一種禪門道敎明。晨昏頂禮竭眞誠。若移此法其親事。贏得生前孝子旌。【在楡岾寺夜】湖南鬱鬱嶺南蒼。滕薜相爭五嶽光。突兀靑空初膽落。小兒李密見秦王。【發神溪寺日】謂無疑有有疑無。目擊蓬萊始不誣。翠壑鳴時知怒瀑。白雲點處見毘盧。雪氷四月能成積。檜柏千年直徹衢。老大東遊多少興。臨行回首立斯須。盖此山。內山草木蓊蔚。外山童濯。內山山高谷深。不受風霜。外山東北濱海。受萬里風故也。內山自長安至摩訶。以檜栢槱薪。信乎彭蠡之濱。以魚飼犬。荊山之下。以玉抵鵲也。

金溝烈女鄭氏旌閭記 眞西山有言曰。三綱五常。扶之宇宙之棟樑。尊安生民之柱石。人而無此。冠裳而禽犢矣。國而無此。中夏而夷狄矣。此格言也。五常之仁。圓滿充足。隨事異稱。在臣爲忠。在子爲孝。在婦爲烈。移孝則爲忠。移忠則爲烈。然則孝忠烈三者。一而三。三而一者也。安有孝而不忠。忠而不烈者乎。謹按烈女夫人姓鄭氏。東萊人。吏判守弘之後。學生仁寬之女。夫子宋氏諱鎭謨。礪山人。貞烈公松禮之後。夫人天性純溫。孩提已有成人之樣。其在家也孝友備至。父母曰。吾孝女也。及適人也。事舅姑盡其誠。事夫子必敬戒。待宗族致其睦。舅姑曰。吾孝婦也。以至鄰里鄕黨。無間言。歲甲午。夫子積月沉痾。百藥無效。鄭氏晝宵禱天。欲以身代。七日不粒。委身所天。但知有夫子。不知其身。乃刲股以食之。明日似有微效。又明日刲左股。漸得其效。又明日刲右股。又明日刲左股。兩股無完肉。而四朔沉痼。一時向復。病已後。各枕爲六年矣。假使夫人。易地男子。則見危受命。殺身成仁。反覆手耳。各枕六年。豈非成變化通神明者乎。夫子完蘇後七年庚子生子亮浩。夫人敎之如嚴父。一言一足。不敢輕易。閨門之內如朝廷。然某年某月某日。夫人圽。族隣哀之如親戚。壬午四月二十八日。夫子沒。夫子上承先世之德。內有賢妻之助聲。達于鄕閭。哲廟己未月日。道儒以夫人烈行聞于朝。同年十月一日。命旌閭。今上乙亥。夫子階資憲。噫。鄭氏以烈而旌。鎭謨以孝而階。亮浩以肖而聞。一室之政。父父子子夫夫婦婦。易所謂家人利女貞者。非是之謂耶。鼓鍾于宮。聲聞于外。朝家襃揚之典。至是無餘矣。五百年孝理之化。顧不盛矣哉。僖錫以大耋之年。神精耗落。思致枯渴。文房絶交久矣。於金石文字。不欲泚筆。而族弟洙鉉。强顔牢請。累辭不獲。依本狀檃括而記之。

鹵園記 鹵。廣斥也。濱海之地。廣漠而斥鹵。其地廣漠。則吾之偃仰屈伸。無不可矣。其味斥鹵。則吾之酸醎甘苦。無不足也。是以古之賢達。多遵海濱而處。若伯夷太公膠鬲之居於海。少師陽擊磬襄之入于海。其出處去就。著於孔孟之書。至今照人耳目。若前日事。金君景汝。嘗以詩號問於余。余應之曰。夫人有身則有名。有名則有字。名爲正體。字爲表德。人之一身。名與字已足矣。又何稱號爲也。今人自號。譬如南粤王黃屋左纛。聊以自好。而其取笑於大方之家。不尠矣。余嘗聞奇麒鎭之言。中國人刻號列肆。令人取去。以此觀之。則世情之自尊可知。子陽井蛙之誚。豈非此之謂乎。雖然爲今之人。宜從今之俗。亦處世之一端也。號之取義。千形萬狀。然因其所居而爲號者卽第一義也。子海上人也。盍號曰鹵園歟。鹵園曰唯。余復詰之曰。彼膠鬲伯夷太公。古之賢人也。當殷周之際。避世而居於海。少師陽擊磬襄。樂工也。當春秋之季。去亂而入于海。今子生長太平。名邑大都。佳山麗水。何處不可。而何必居海爲也。鹵園默而不泄。余因解之曰。吾知子之不言之意也。士生斯世。用之則解帶太倉。不用則拂枕山阿。此眞丈夫事也。以今觀之。則靑邱八域。入於名利之窟。躚躚媚學子。頭出頭沒。不自解脫者久矣。顧瞻四方。無可居之處。欲往嶺南。則厭聞洛江聒聒之聲。欲往湖西。則恐陷素沙盤盤之泥。欲渡漢江。則不測風浪。大可畏也。且况一自黨目之出。東西南北。三分五裂。無一片乾淨之地。彼一邊人。入彼出此。黨同伐異。則士君子無出脚之路矣。惟此冠山。在天之涯地之角。而大興一坊。又吾數世菟裘之地。則一飮一啄。或樵或漁。隨分占取。擧世莫與余爭能也。此非吾子之意歟。言未已。鹵園起而拜曰。坡翁知我。勝我自知。願附乘桴之尾。從今至歲寒。

上直菴族敍【克善】 族侄再拜白。生長南荒。聾於四方聽聞。桑弧之志。尙不得一展。且才與命。半路崎嶇。有生之後。復性之願。莫遂。雖欲北學于當世大人君子之門。以攻其人慾之汨沒。而每披造物者之戱劇。亦末由也。故湖西知有族叔先生。抱道窮經。矜式當世。尙不得請敎於床下。何幸。中年以來。再逢允弟於漢邸。娓娓追遊伏聞盛德光輝日新。又懇懇於先蹟。一事至於蒐較成秩。將欲刊布爲壽遠計。今者允弟之南。爲寵之以書兼以簡通。黎然指劃。已爲伏悉。而卽欲奔走奉讀。以聽其編輯之緖。餘又爲請益。而又不能以時圖得。每誦責沈文。安免不有戒哉。刊役門議。不有他岐。而只恨力綿而事巨耳。始末經紀。略有商量。胤弟必達矣。肅獻公易名之典聞極。感祝千萬。伏祈氣體對時康旺。

祭柏石奇學士文 維歲次。丁酉三月庚寅朔十七日丙午。完山李承鶴。謹以果薨之奠。再拜哭告于故學士柏石奇公象生之筵曰。嗚呼。公與吾先君同門。摳衣得依歸之所。四十年切磋講磨。幷受師門之期許。畢竟成就之淺深。固未敢知。而其道則出與處。何嘗有間。其誼則通家而兄弟。其情則骨肉之無間。疾痛痾恙之必相及。論說談議之不相左。過從之樂。車轄投井。問訊之禮。朶雲盈篋。論其平生久要。可謂相守於歲寒矣。若夫氣象言辭標致風韻。小子親承目擊於警咳之餘者。何日忘之。先輩長德。零落九原。考德問業。於何可質。內守也慈亮。接物也和溫。遇事則懇而誠。立朝則謹以愼。賢不肖知不知。未嘗佛戾。于薄俗。和光同塵。人不見其厭苦。咸得其歡心。樂易君子。盛德光輝。韞櫝而藏玉。泥沙而錬金。其可得復見耶。餘事文章。如布帛菽粟之無不可。又如行雲流水之任情達意。自有天造之態。人未或企及。熟閙中恬靜。急流中勇退。以廊廟之具。作山林之資。就間養德。貽神自適。亦可謂已至。而自見世變。猶恐入山不深。挈家以東之方丈之北。萬山深處。桃花流水。若武陵一源。松老菊存。如栗里三逕。梅冠已掛。與世相忘。將肥遯之無憫。而天胡不憖。哲人云亡而幸芝蘭克肖。似述有餘。是慰冥冥。吾黨之士益孤。而自經百六。尤不知所以稅泊。憂憤在中。如何敢道。哀此小子。早纏風樹。長又失學。世故疾病。萃于一身。於先人之執友。請益受敎。有意未就。屬纊臨壙。遠莫之遂。一來酹哭。亦後於人。言念平昔。辜負山積。一痛泄哀遂成千古。靈其不昧。庶鑑微衷。嗚呼哀哉。

與高梧泉 日昨賜枉。霎承淸誨。灑若淸風入懷。沈疴去體。談論未竟。日已斜矣。拂袖難挽。行旆南指。犯昏之窘。兼有泥海之苦。伏想間關而免致勞攘。齋居養閑。起處超然世間一切是非勢利。竊意不入於雲林靜修之地。而賜敎云云。上月亭亦是塵世間一亭子耶。仰發一笑。昔聞魯仲連。以天下高士。發蹈海之說。却帝秦。射書城中而解圍。未必歸之以好事者之譏。則今丈之賜敎於僕而解紛者。抑聞其遺風者歟。側耳此世何處。而聞此衷曲說話。眞愛人以德。令人不忘。僕雖愚迷而不省事。敢不知謝。僕僕以美丈之厚賜。而以省僕之愚迷也。僕旣知感。則未竟之論請。欲竟之試賜。鑿察不之爲罪否。丈之於僕。僕之於丈。以其面。則今二十年有餘。得其歡。則未嘗有數日之穩。交際不過揖讓升降寒喧數語。在師門摳衣之日。同十百爲群。進退于于。無暇於傾倒囷稟。差有先後之分而然也。望於衆中而欽其志氣之堅定。聽於論說而難其辭令之爽確。交於心者雅矣。言其久要。則亦世好。而不後餘人。不讓某家非徒丈之所道。而僕亦有知。以日者之責備。知丈之不忘僕。僕何可忘。士伸知己者。在此耶。某事之爲兩家不美。誠如盛喩。僕豈不知者哉。末流之至此。張皇所未曾料及。僕之當初左執。無他一介不以與人。一介不以取諸人。所恃者一直字。所望者一公字。故始事之日。有寧人負我無我。負人之意。務爲光明做去。無暗味擠陷之機。拕到公庭。朱墨爲十五度之支離。使之自反。而曷嘗以使氣勝人爲主哉。但欲濟事而到此。宋襄卽我而已。其使其勢焰。看作能事。玲瓏變幻。籠絡排弄。吾不忍爲此態搆軋。所無及所不及。如赤子之張拳怒目大聲喝人曰。彼安能勝我哉。碌碌哉何足掛齒牙。噫噫哉。無足煩辭說。然丈旣發之有。若擔當平章事。則能知僕之情私如此否。不諒情事。而以皮面語。作平章曰。兩是兩非。曰終歸於勢利云爾。則誠有所未釋然者矣。此言若出他人。則僕無庸更辨。一出於丈之口。而丈與僕事同師。欲學讀書談義理。而有此未釋然之談。急於解紛。紛未可解。而義理之爲害。竊恐不些。逾日不自寧。雖欲無强辨。得乎。兩是兩非者。古今無此議論。而東人分黨之時。爲調停之說者。始有此說。而是者是。非者非。未見其的確定論也。終歸於勢利者。尤有說焉。吾豈畏勢利者哉。古今作勢利者。何限。大者有回天轉日之勢。小者有網羅市井之利。能見有永久者乎。勢之所在。人雖畏㥘。畏㥘者小人也。利之所歸。衆人怨之。怨之者不及者也。不及之小人。但知目下之侵剝。目下侵剝。豈有志者所挫折者乎。惟義之視耳已矣。秦人皆阡陌兼幷作。爭奪之患起。讓畔之風衰。生乎今之世。免乎今之俗。亦難矣。然如一說之責僕曰嗚呼。見今國事。白日之下。見奪先王彊土。莫敢誰何。見奪五百年文物。而又莫敢誰何。此最痛哭處云云。以直欲伸。亦已愚矣。況直不伸。而爲曲所掩。豈不可悲者乎。弱之肉强之食久矣。子向何處而訢乎。知舊之愛僕者。深矣。知僕之不棄於世者。亦多矣。敢不從知舊之忠告僕乎。僕亦悲矣。世亦降矣。民何賴而生世。何賴而久持乎。亦已焉哉。此書無乃類於某處之抵某處書耶。是則有不然。故敢覼縷至此。而未知如何罪僕。僕亦知不察世情而知來者。無限葛藤。削不削之反。非僕所知。但未知今之說者。有之則生。無之則死。吾丈之讀書明義理五十稔。得見有此理乎。無此理乎。旣激以義言。不知裁知罪。我想在是幅。伏惟諒納。