洪烈士傳 洪烈士名在鶴字聞叔。勵志號也。其先唐城人。中世徙居春川。父曰雲燮。生父曰昌燮。昌燮生二子。長在龜以經行名節著。烈士卽其次也。烈士孝友絶倫。事兩庭人無間言。爲學以小學爲基本。從其兄師事華西李先生。及金重菴平黙柳省齊重敎。講人心道心大體小體之辨。遂屛絶外慕。專用心於內。知行幷進。不安於小成。嘗言天生斯人。必有濟世之責。今大羊久據神州。竟無能出而驅除者乎。謂其兄曰我國風氣纖弱。難以有爲。惟西北稍可用武。廢四郡介於二道間。地曠土腴。可種得才傑。宜盡室以徙。講道牖俗。務農訓戒。積以歲月。庶可爲汛掃華夏之基矣。其兄壯其志而不許。高宗丙子。日本爲洋前導。使黑田淸隆三山茂井上馨等。率兵四千。入據江都。要萠於我。時相以下大小敷同。將惟其言之聽。烈士從其兄與徒友五十餘人。抱疏伏闕。崔勉菴益鉉同時進疏。政府箚論勉菴。安置絶島。而和議成矣。遂相與痛哭而歸。庚辰冬修信使金弘集還自日本。進黃遵憲私議書。黃淸人之行商於日本者。其書槩謂朝鮮如欲保有境土。淸國不可不親。日本不可不結。西洋不可不聯。西學不可不傳襲。西師不可不迎。又謂耶蘇與天主之學。源同而末異。猶儒之有朱陸。天主之學。固不足學。而耶蘇學是生財之道。理財之方。智能技巧。又由是而出。富强之術。莫過於此。又謂俄羅斯天下强國。朝鮮若不結援他國必被呑噬。先是俄人數侵擾北邊。左相朴珪壽嘗言欲防俄人。必和日本親中國。結和法美諸國。然後可保無憂。丙子之和。實本於此。至是黃書出。其意相符。時相興寅君最應與閔台鎬等。力主結和。諸洋信使。往來不絶。辛巳春。朝廷割仁川東萊德源造紙署等地。爲諸國商港租界。購洋書輦載以入。觀者莫不迷醉。於是機務請延西師鍊技。上可之。嶺儒李晩遜等一萬三千餘人。陳疏闕外以爭之。皆得重究。烈士起關東儒生萬人。與畿內兩湖之士。叫閽不去。疏凡萬言。首言人所以異於禽獸者。以其有五常也。古之聖賢。繼天立極。講明傳授者此也。一或有違。人類化爲禽獸。而天地爲之翻覆矣。所以洋敎一入。我正純憲三聖。輒皆殄滅而不以貰者也。今嶺疏之批。有曰衛正斥邪。何待爾言。未知殿下以爲孰邪而孰正乎。孟子曰。服堯之服。誦堯之言。行堯之行。是堯而已。服桀之服。誦桀之言。行桀之行。是桀而已。然則承薰家煥我國之洋也。耶蘇三拔歐羅之洋也。花房義質等日本之洋也。我國之承薰家煥等。先王則誅而鋤之。日本之花房義質等。殿下則容而接之。非特容接。一言之侵逼者。竄逐如不及。盡力而媚悅者。爵賞如不及。無乃與三聖一南一北乎。我國之勢殆哉岌岌。而猶能因循捱過。良由列聖正風化立紀綱。禮義廉恥以左支右吾。孝悌忠信爲前撑後亘也。奈何自撤藩籬。自壞長城。而不知恤乎。夫磨不磷涅不緇。惟聖人能之。不然必因物而遷。今擧國之所服者洋織也。所用者洋物也。所流涎者洋技也。安得不與之俱化乎。又言今中西聞見之類。許多邪書。充滿國中。名士碩儒。淪胥以入。更相稱美。其言曰此彼國記事之書。非滅倫敗常之敎。只此一言。已是滔溺之甚矣。又曰讀此欲以廣聞見開胷衿也。噫。彼非六藝之科孔子之術。則是純廟頒敎內敎言。艶異博奇。索隱行恠者也。終古異敎。其始莫不騁其似是之非。終至於率獸食人。況今洋胡心肝之所吐。其似也分寸。而其禍也山嶽。以此爲廣聞見開胷衿之資。何異飮酖以解渴也。至於遵憲之書。未必是此人所爲。恐殿下臣僚陷溺者之所爲也。假如彼之所爲賫進天陛。揚言朝班曰。彼說符我心算。是與自爲者有閒乎。如使使臣嚴於斥邪。則彼安敢肆然售此乎。如使宰執毅然持正。則使臣又安敢肆然進此乎。是使臣宰執。非殿下之使臣宰執。乃洋胡之腹心內應也。猶吾朱陸之說。傳敎無害之云。延師習技之奏。使臣以是進。宰執以是勸。殿下不能以尙方之釰斫其頭。一二疎逖之臣力持正議者。輒皆罰殛之。臣等竊恐承薰家煥之鬼爲世宗師。孔孟程朱之敎爲世大禁。裂冠毁冕之禍。迫在呼吸。爲彼所制。無變不有。悔之何及。因勸上奮發乾斷。決戰守之策。立志帥氣。克己御下。刑家及國。收洋物洋書。焚之通衢。凡樂爲倀鬼。倡橫議造飛語。脅持上下。誑誘遠邇者。大者斷其頭。懸之藁街。次亦誅而絶之。無使易種于我境。凡都城內外各處逗遛出沒之洋。悉數驅除。無令汙染禮義之俗。凡扶正斥邪而得罪者。隨其才德。進之朝著。罷機務之設。復五衛之舊。移內營之費。厚軍卒之料。止巫佛之禱。絶俳優之戲。革宴安之習。致憂勤之實。選任將相。親近師友。收召贒俊。放逐姦倖。裁省冗費。禁止奢華。廣開言路。翕受衆善。崇奬正學。屛絶淫巧。振肅紀綱。變化風俗。愛養民力。修明軍政。上下遠近。精白一心。持久如金石。信實如四時。則三軍之師氣自倍。八路之民心自固。風聲振動。倭洋可制。俄羅不敢加我以無禮矣。疏成。又因傳敎尾附千餘言。逐條陳辨。其言又加哀痛迫切。而末云殿下作此無前之過擧而不悟者。平日不事學問故也。頑鈍嗜利無恥之輩。致誤上躬。弁髦經筵。屛逐賢俊。抑揚予奪。一任胸臆以至此耳。疏格不入。首尾六十餘日。齋沐炷香。晨伏昏退。一心踧踖如在上前。不以盛夏溽熱而少弛。夜就舘。必跪誦經訓。手寫聖賢格言切人身救人病者。常自檢省。諸道之士始以年少易之。至是莫不加敬焉。上爲見虜使幸南宮。駕還。遂遮道進疏。上避路還宮。興寅大怒。欲縛送司寇。黨類難之遂止。時伏閤日久。財竭力盡。諸儒以是爲言。烈士曰毋。我則死於此。遂致書前後竄逐人。褒其旣往。勉其將來。又言科第奔競。陷溺人心。馴致今日之禍。深勸其胥圖反經。無蹈前轍。又長書閔台鎬。深責禍國之罪。勉其善後之道。台鎬忿怒。卽以書進御。激成天怒。使政院入其疏而嗾政府。喉院三司一辭請誅。遂命設鞠。興寅爲委官。台鎬陰嗾曰。當如鷹鸇之於鳥雀。不可緩也。委官問何以彼爲洋。烈士曰有其實則形於外。彼服洋之服。用洋之物。行洋之事。非洋而何。又問犯逼君父。是臣道乎。曰犯顔直諫。臣道固然。如公開門納賊。汙衊禮義。使君父卒罹禍害。是果臣道乎。委官曰此倭而非洋。國家續修舊好也。烈士曰假如公言。獨不念德山事乎。曰此我家事。何干於汝。烈士厲聲曰沒覺如此。顧據首揆。國欲存得乎。委官令指出邪徒。烈士曰。邪學徧國。豈勝指出。今觀相公之身。從頭至足皆洋物。積相公之家。自大至細皆洋物。納洋於前。護洋於後。誠勤如此。非學洋而何。又問疏中斷頭之云指誰。烈士曰凡主張左右者皆是。卽公輩其人也。委官氣塞不能言。撲地大喝曰施亂杖。府卒側目相謂曰。顔之厚矣。及就囚。潛相保護。興寅曰吾行年七十。不被人嗔責。今爲鄕漢所折辱。辭免委官。左相洪淳穆代之。比升車。烈士顔色自若曰。立我無欹。君子立容德。疏儒從傍號哭。市民亦哭。烈士曰我死於正何哭爲。顧所識二卒曰。毋哭。吾爲若等。訴之上帝。汛掃蹄跡。前數日。府池赤沸魚爛死。及出獄。鑰鎖卒牢。石碎以出。行車雷起軸折。易車以行。至昭義門。牛數頃不進。門有磚石。卒恐致驚。爲之徐驅焉。烈士旣酷被淫刑。指落脛碎。而口不撤誦。至是亦誦小大學中庸幾章。下車。湖儒裵鼎魯前曰。公含笑入地。烈士笑曰平生所學。不至臨死顚錯。仍誦父子有親君臣有義五倫之目。伏鑕曰正我頭。君子頭容直。遂就鍔。年方三十四。刑者投釰嗚咽。士民塡市。如哭親戚。諸儒與其族黨及門生。董治喪事。裵鼎魯賻錢二萬。又有人乘夜賻五千。匿其姓名而去。柩歸春川加麻。迎哭者甚衆。先進朋友挽誄。一辭稱勵志先生若前輩長德焉。初烈士會諸儒於原州。諸儒推爲疏首。烈士不得辭。或以疏辭多切直。欲刪改。不聽。親黨患之。急走人報烈士之母黃孺人。孺人曰我婦人。設令妄發。公宜開喩義理。今乃以禍福劫我。欲誤吾兒耶。或報某也推免疏首。孺人驚曰此死生所係。豈宜讓人。將遣人訶之。尋知爲訛言而止。及凶報至。惟仰天一慟而已。烈士有子曰鍾萬。方四歲。一日與羣兒遊。忽俯伏哭之痛。久而乃止。烈士就死之日也。論曰士結髮讀書。懷致君澤民之志。講修己治人之術。固將以有爲於世。而不幸不遇於時。窮居獨善。澤未加於民。終坎壈以沒世。不能無憾於天。況其年力富强。德業方進。而遭時罔極。只爲陳少陽一流人而止。則志士之淚無乾日矣。雖然。烈士之死。正所以爲堯舜三王而死。爲孔孟程朱而死。爲三綱五常詩書禮樂而死。內以愧千里讐人之役。外以愧中國衣裳之裔。上以答祖宗培養之恩。下以爲七日來復之基。金重菴之言。誠非過矣。則於烈士又何憾乎。