민간기록문화
통합검색플랫폼

기관별 검색

검색 범위 지정 후 검색어를 넣지 않고 검색버튼을 클릭하면 분류 내 전체 자료를 볼 수 있습니다

전체 으로 검색된 결과 84193건입니다.

정렬갯수
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

誠敬齋年譜 皇明世宗嘉靖四十四年【本朝明宗大王元年】乙丑九月十六日亥時公生于靈光外間五龍洞第【公生而容貌端正氣質淸粹見者器之】四十五年丙寅【公二歲】穆宗隆慶元年丁卯【公三歲】八月五日妣宋氏卒【時宋氏病卒于本第公失乳그림입니다.그림입니다.外王母孫氏收而養之別無貽苦孫氏尤極愛矜之】二年【宣祖大王元年】戊辰【公四歲】公嘗從外王考見受學人問曰彼何爲答曰此乃學書汝亦稍長則如是耳公自是每隨儕兒誦讀之傍耳聞而心記往往成誦或開諭其不處遊不雜戲嘗削瓢如器奠如祭饌陳設樣進退拜揖有若習議然人皆異之】三年己巳【公五歲】○四年庚午【公六歲】○五年辛未【公七歲】春始受小學【公英悟非凡善養公心甚奇之率來龍山別業始敎小學動靜誦讀之儀有若老成不煩敎督而自成一日讀至母歿而杯圈不能飮焉口澤之氣尙存之章輒流涕而止曰我是無母之人不忍讀此書也】六年壬申【公八歲】孝愛繼母【四月繼妣柳氏始入公誠心親愛無有間言妣亦愛育有別】神宗萬曆元年癸酉【公九歲】○二年甲戌【公十歲】○三年乙亥【公十一歲】○四年丙子【公十二歲】○五年丁丑【公十三歲】○六年戊寅【公十四歲】○七年己卯【公十五歲】【公以邁倫之才加之以誠篤成童之年文章已成連魁都曾白場詩賦膾灸當世人稱之屈宋餘韻】八年庚辰【公十六歲】○九年辛巳【公十七歲】秋發解司馬試因廢科讀書【八月中進士初解二等以少年登科一不幸之意不赴省試因廢擧子業專心於學問之工五書五經一一熟讀要以眞知實踐爲務近思錄家禮心經二程全書宋子大全及語類性理諸書間問精讀究覓存心養性之道於是聲名藉藉遠近志學之士傾蓋者多矣】十年壬午【公十八歲】春娶室人晉山姜氏【姜氏學生克讓女晉山君希孟五世孫也○時善養公有疾數朔沈毒公晝不解帶夜不交睫雖冽寒暑雨煎粥嘗藥之節躬自執之一無違旨每請思食之物雖非時難求之類必須竭力得進常以古者淸雅之言聽於左右以忘病勞爲度善養公曰我雖有疾以汝之故若無病焉汝乃吾病之一良醫也日夜一衣垢而成漆身無求安惟以親病之不差爲憂至誠所及人多感服】十一年癸未【公十九歲】○十二年甲申【公二十歲】始從學于牛溪成先生之門【公旣長能承家庭之業慷慨有力學之志時成先生亦以家庭之學望重士林宗師一代公受父命往拜受業焉○其在師門也孜孜於爲己之方專用工於中庸大學每日講習之餘勤苦不掇成先生嘉其篤志大書誠敬齋三字與之其後因以爲號又以窮理爲主如太極圖正蒙皇極經世易學啓蒙等書一一承誨未嘗須臾息其學門下儕友皆以爲不及焉】是歲女高溥民妻生十三年乙酉【公二十一歲】○十四年丙戌【公二十二歲】是歲女邊孝胤妻生十五年丁亥【公二十三歲】○十六年戊子【公二十四歲】是歲女吳希有妻生十七年己丑【公二十五歲】○十八年庚寅【公二十六歲】秋被本道御史薦【時公父子名行表著九月辛校理慶晉以本道御史歸奏言於筵前曰靈光有士人丁希孟與其子鍵父子講學行誼俱備乞命收用云云】二月十三日子癠元生十九年辛卯【公二十七歲】○二十年壬辰【公二十八歲】夏倭寇大至赴義于高敬命【四月十三目倭船累百餘隻渡海連陷釜山梁山東萊諸城乘勝深入中外震蕩無一人禦之者公不勝憤慨方欲倡義募兵之時聞前府使高公敬命起義於光州公往從之及錦山之敗公以外陣在城外監掘渠遂免禍常以爲恨歎焉】秋合産而不避寇【時倭寇遍滿水陸村村人人奔走山野無一保全者諸族議避兵之策公不可曰吾屬雖無位旣是先王之遺民則義當起軍勤王不然則留待朝家之召募何必鳥竄魚伏益騷方潰之人心乎辭氣凜然萬無可避之意諸族猶爲不信各圖避匿之計公聞之大驚曰方今搶攘之中骨肉一散難可復合是所深慮處也乃設合産之擧遂會兄弟叔侄五六家眷於一堂男子三十二女子三十一通計奴僕則百餘口也乃以親戚益愛內外相敬之意作因居條約十餘條每朝布席於中堂及庭尊長坐於堂上卑幼立於庭下男東女西公執條約勵聲大讀後又釋音而警之則家衆遂鞠躬聽之相向再拜分往其房各服其事別定典財典穀勸課農桑量入爲出規模已成始終如一一家賴此得全無有被害者○十月善養公倡義守城公廢書不讀長侍親側多有承命奉行之事】二十一年癸巳【公二十九歲】是歲女鄭時和妻生二十二年甲午【公三十歲】○二十三年乙未【公三十一歲】○二十四年丙申【公三十二歲】十月二十二日遭善養公憂【善養公宿疾添發及是尤毒公嘗糞驗症遂血指以灌之終焉見背拚躄號哭幾至滅性凡殯殮襄奉等節一遵朱文公家禮極其情文廬於墓下日必三奠哭泣循繞展省不避風雨衰衣麻絰晝夜罔釋朝夕啜饘粥鹽而不漿杖屨不出廬外數步地其執喪勤篤如此】二十五年丁酉【公三十三歲】倭寇八境不離守廬【時天朝以倭酋拒命復大發兵討逐之窮倭亡卒遍滿水陸沿海諸邑毒被凶害本郡人物免害者嘗少公守墓侍奠哀痛如一日倭寇驅至相戒曰此必孝子之侍墓處終不犯害而去其至誠所及如此】二十六年戊戌【公三十四歲】十月以禮終喪○聞牛溪先生訃音加麻心喪【時牛溪先生病卒於坡山之牛溪公遂聞訃往哭因服加麻心喪之制】二十七年己亥【公三十五歲】夏除靖陵參奉【是年六月朝廷復用辛慶晉前薦始錄公拜靖陵參奉公曰辛公旣薦先人而先人已歿小子何忍當之且竄伏窮巷勤讀古人書不以利達爲意實不料有此意外之事虛譽名世吾甚恥之終不出仕】二十八年庚子【公三十六歲】夏遷司宰奉事【六月移司宰奉事又不就】冬拜內贍寺直長【十二月朝廷以公前職不出陞啓功郞內贍寺直長終辭不赴焉】二十九年辛丑【公三十七歲】○三十年壬寅【公三十八歲】七月二十二目遭繼妣柳氏憂【致哀謹禮一視前喪○聞鄭仁弘陰嗾其徒文景虎上疏誣毁牛溪先生謂以構殺崔永慶三司亦交章請追削官爵時領相李公恒福欲上箚伸辨之際淸州人朴以儉者承仁弘旨上疏專攻領相以鄭相澈之腹心而尙據台鉉云云李相遂辭職而出云公聞不勝憤慨與道內章甫議辨誣之擧遭喪未果】三十一年癸卯【公三十九歲】○三十二年甲辰【公四十歲】秋以禮終喪○分田廬與諸侄【服闋後公曰諸弟之田民雖爲分衿所生子女許多以其所掌難可奠居更加平分以資其生可也遂均裂田土而與之公自取其婢僕中殘廢者曰此等服事我先人久矣吾可使之田土取其荒頓者曰此乃先世流傳之物也吾可次知其所廉介可知矣】三十三年乙巳【公四十一歲】○三十四年丙午【公四十二歲】【時公往牛溪聞對馬島倭將平義智復來請和領相柳永慶建議使械送壬辰犯陵賊云義智詐以二死囚應之皆年少當壬辰僅七八歲許者議者曰旣得罪人將獻俘太廟涓吉將行云又聞有金稽者承柄臣旨上疏請追崇德興大院君云公嗟歎不已往見白沙李相公曰倭賊獻俘事實爲萬古之貽笑請出斬於釜山以示倭使似雪小憤大院君追崇事在上行之者哀安桓靈是也在下論之者周張程朱是也相公居台鼎何不定議而使傅會之徒妄自希覬云云】三十五年丁未【公四十三歲】○三十六年戊申【公四十四歲】【二月二日宣廟昇遐公服方喪蔬食望哭廢私祀不敢行六月往哭穆陵因山所聞臨海君圖不軌流于絶島公謂成公文濬曰不軌形迹已著則可不然則服葬王子放流於因山之前豈不薄乎成公止之曰愼勿輕言白沙漢陰寒崗完平諸相皆有啓議而已逢護逆之臺謗矣公曰是非旣正則群小之言何可取信也】三十七年【光海君元年】己酉【公四十五歲】○三十八年庚戌【公四十六歲】○三十九年辛亥【公四十七歲】【仁弘上箚極詆退溪晦齋二先生太學諸生上疏陳辨且削仁弘各於靑衿錄仁弘之徒持平朴汝樑啓訐之光海大怒令覈出倡義者命禁錮公聞甚憤惋以捲堂之意作書京中日久而止○時海西儒生上疏請徐花潭敬德從祀文廟公聞曰花潭以出人之聰明生於絶學之世務極窮格一蹴造道可謂豪傑之士然至於淡一淸虛之論則以爲有認氣爲理之病似與吾道相反從祀之議當初不合云云】四十年壬子【公四十八歲】聞權公鞸道卒作挽詩【權公當任叔英削科之時以詩意剌外戚至是鳳山郡守申慄誣告前博士金直哉謀逆又與前承旨黃赫有隙嗾人告變權詩亦因而發光海素含權公拿致杖訊竄流道卒公惜士類之無端取禍且感善養公相許之誼乃作輓詩而慰之】四十一年癸丑【公四十九歲】見時議之乖敗入居粉山【四月聞李爾瞻等敎死囚朴應犀上變誣告延興府院君金悌男奉永昌大君謀不軌大獄旣起禍焰日熾無所不及都下喧言將廢慈殿旣而掌令鄭造尹訒等首發之列數慈殿曰豈可以母后待之凶疏一出甚至於鄕曲無賴之輩繼而投章者首尾相屬公發憤成疾曰三網滅矣人道絶矣彼輩常誣正人爲逆矣今欲廢母后者豈非眞逆乎惜乎遠在草野身又寒微大逆不能一討大議不能一定生不如死也遂築室於粉山之中山齋軒豁圖書穆如獨坐夜深胸衿灑然萬慮俱寂讀下春秋一部愀然不語仰天長吁山村寂寞蔬糲或空處之晏如入則沈潛於經籍洛閩書出則風乎泉石徜徉行吟不與時輩相從有時憤鬱兼發則一驢一僮遊於西湖山水家人或不知其所之也晩用工於周易頗有自得之理符合於時節氣數者多又於天文地理卜筮醫藥無不洞達焉】四十二年甲寅【公五十歲】○四十三年乙卯【公五十一歲】○四十四年丙辰【公五十二歲】○四十五年丁巳【公五十三歲】賊臣決議廢慈殿疏章踏上擧國洶洶公寢食不安忽大雷電公泣曰天其戒告之矣聞李相公白沙上危議遠竄北靑之奇歎曰賢哉李相公爲人臣者當如是遂貽書曰閤下之一言扶綱正倫撑天柱地日麗星經身雖摧敗復何恨焉但南北落落無路相問每倚歸雲只望穆陵殘日而已云四十六年戊午【公五十四歲】三月十三目卒于正寢【公病劇戒子曰吾以遺訓不用錦帛於親喪汝亦遵此勿毁只用平時所服深衣大帶及卒親戚士友無不奔哭會守門下殯而後散者百餘人五月庚申從治命葬于生谷先塋下酉坐之原卽公前日廬墓舊址也】

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

焚黃祭告由祝文【純祖丁卯本道進士邊相粲等上言忠孝贈持平】 恭惟府君天資邁倫服膺庭訓薫陶師門淵源旣正踐履亦堅孝以事親無愧古人廬墓三年凶鋒不近轉餉守堞父子相勉義聲烈烈鼓動忠臣再登薦剡連承恩典遐心莫回終老林樊流芳百世公議不泯天日照臨幽蘭復香寵增臺職榮及泉壤祖妣姜氏從其令封謹奉敎旨卜吉焚黃孑孑雲仍感淚河傾

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

目錄

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

見黃翠樓諸人作有感步韻以敍 自憐樓故每人新滿壁要留藹藹春一日好懷隨已盡千年嘉樹獨能眞當朝儘擬先憂士去國那聞後樂臣東海亦云連楚澤蒼波竟夕爲傷神

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

野叟實記卷之一

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

其二 顆得秋香葉更新恩偏造物特常春樓中鄭衛隨他僞月下風霜自我眞楚澤前盟芉孼子長沙後約漢孤臣無人解此千年恨可折層枝貢聖神

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

奉寄成仲晦【世章○癸丑】 蟲蛇是侶罪餘身盍自新於祝網仁孤棹乘風千頃浪此心向日九回春故人明義霜同潔孼子堅盟石可磷靑鳥偶因歸翮便巴牋字字寓精神

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭亡姊祥事文 維年月朔日負罪弟熿謹以文敬告于亡姊金室陟降之靈日月不淹星霜迭代四尺一封草宿其再已矣重泉孰挽其往終天爲慟徒任遐想追其髣髴夢寐是憑其接有時吁其何仍溫玉其貞精金其粹孝悌之篤酒食之儀人無間言以事夫子善人之賢推之不已閔人之窮陷之若已無關睢化有關睢美美誠在我化固在人雖愧過存亦遭不辰食貧多歲靡室靡朝完厥宮職粲然有條姑氏悅豫門親胥愛誰怙誰恃子女之在落此南蠻伊弟之孤將此德美忍我棄迂宜室之稱同堂之娛今不可復云何吁矣袒括逮玆終始不奔越視于秦累紲中存用此尺紙泣送天涯几筵有監冥冥同悲嗚呼哀哉尙饗

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

游軒先生集卷之四

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

王素琴壽序 世果有神脩平曰有世果無神脩乎曰無豈謂有傳記所載偓佺彭祖之屬不可盡歸烏有故曰有豈謂無神側亦人耳奚古有而今無故曰無然則有無惡乎定曰子姑勿言其有無藉曰眞有吾將大言不足爲也何以言之長生之謂神仙而所貴乎長生者謂其妻子甚好猶夫昔飮食之奉猶夫昔朋友之會猶夫昔拄吾血肉必軀徐吾嗜好之情然後可認以長生之樂今夫神仙者御風騎氣翔游人極之表凡一切人間之事視之如贅疣粃糠裾之猶恐不盡是雖後天地而凋三光其實鬼耳於鬼何羡之有世之恒言指眼前快樂者目神仙其立義頗近然此可暫而不可久事過則索然無跡故吾嘗上下古今欲求其人而充之於漢末得二人焉曰孔文舉其言曰座上客常滿樽中酒不空吾願畢矣此一快樂也曰仲長公理其言曰寄愁天上埋憂地下六合之內惟心所欲此一快樂也嗚呼極其言豈不誠神仙哉吾所兄事之友有素琴翁者不信神仙之說而以人世之樂爲神仙性垣蕩不拘小節自少時便好酒好博好睡好遠游好任俠然諾好談當世大畧而但不好腐儒嘗酒酣奮髯言男子當萬里封侯如班定遠否則左邊步兵三百斛右邊樗蒲百萬追晉賢故事亦一道耳旣老無所成其志猶落落不衰今歲十一月吉日即其六十一初度也其侄子章煥徵吾以壽文吾笑而應曰世無神仙則已矣有則子之叔也於神仙乎何壽之贅爲

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

碣銘

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

墓誌

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送性茂序 盧君性茂自南原南走百許里訪余萬壽山中執册請益性茂通家少年使余稍長一日則雖抗顏而爲之師非過也且余方索居無聊得性茂以䇿鈍起懦則幸也二者不性茂益則益於余可以無辭然吾賴性茂而爲吾益則性茂之欲自益者不其損乎是以甫經宿意欲其歸性茂色忤曰先生不師我則己矣何拒也遂相守不去性茂丰然白哲頣頰無一根鬚望之娟雅而風神自遠口吃不能劇談而有時歛膝徐抽談緖舌音磊落可聽性勤甚每早起窓未辨己和衣坐喃喃若寐語者念誦聲也飯後輒兀兀磨墨鈔近代名家詩文旬日積寸許已又分曹鬪韻日得近體詩數篇率不欠課余家居踈於治生舊常日高始起往往牛飢違耕限至是聞性茂書聲則朦朧措睡眵拓窓呼曰家人起未因自熱火作牛飮執帚帶露掃庭階黑塵以糞之亦率不欠課戱謂性茂曰舉火之書燕相移之治國續弦之膠盜跖思以牝貨物之相反者未始不相資爲用今而後吾殆師子矣因相視大笑久之性茂將歸欿然請曰某處先生之門踰月蓋欲師先生而先生不師居故某只得師心自恣然窃思之一日之頃或吟詩或鈔書或誦讀紛然幷作其駁已如此而亦學云乎哉意必有不然者願先生終有以勖我余異其言浚巡而應之曰子之問及此其爲學也殆庶癸乎夫博學反約非止爲聖門敎人之術凡九流七畧莫不皆然故古人之學未嘗規規一塗擧天下之書無不披閱擧天下之物無不窮格包羅旁魄汪溢大肆而末乃就其才性之所近撮英會粹勒成一家故其學不能無醇疵而汔不可磨滅者由其取材於駁而出之精也今子所尙者詞章也其於學抑末矣然亦豈徒然哉余觀世之業詞章者文必稱歐曾詩必稱王孟動以正宗籍口然無偉麗險譎之觀而奄奄疲茶不能自振殊不知歐曾王孟忽始亦必傍徨轇鞨由駁而入不然何以能撮英會粹雍容大雅乃爾哉子於一日之頃母患其駁而益取古人之書汎觀博覽濟之以勤則專門之學絶人之藝或將權輿於斯夫醍醐出於重酪而忘重酪金玉出於沙礫而忘沙礫吾之所甞聞者卯此子其擇之

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

留衣別太顚 吾將與爾作遠別爾聽吾言嗟太顚吾將何以留贈爾我有一襲衣粲然豈曰無衣以爲贈聊表去留之情緣孤臣昔日罪萬死妄擬刳肝糾聖愆天門朝奏一言苦客路暮脩潮八千太白愁向夜郞行左徒孤吟湘水邊南荒誰可與語懷賴爾聦明頗幽天問名則非校行是我儒爾釋相忘旃吟選誰復記殊方行坐但覺詩興偏當年盛事都付爾此中若將終身焉華風那識被枯草五馬袁州歸促鞭丹衷不厭近日邊其柰與爾情牽變別後重逢定幾時雲樹悵望悠山川古人相別必相贈覽物欲慰心如湔行裝草草有何物篋笥之中衣且鮮須將心貺服無斁一衣倘能防矢弦生平愛把大筆揮不辭一寫投瓊篇瓊篇舊曾別人多不欲尋常當別筵玆衣製幽法服中我意正在冠其巓君臣父于豈可廢變化未應難蛻蟬衣君之衣自多福渺茫何須求福田我言維服勿爲笑臨風有淚如飜泉

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

謝呈巡使尹令而遠【鳴殷】四韻【並序】 陸績懷橘固知此愛親末節然究其見物嘉不能禁欲遺其親忘甚懷懷之是其愛親篤不暇有所思而君子愛親又不當專舍其口也僕家食貧匪今雖遇豐安處其家且不得將母如其誠況豐不遇而僑居他鄰而日月己至積者乎朝夕安能供甘旨安暇念不可爲不義齊不可晏不爲憂兄及弟徒相悒悒令公特不忘舊義至推老老致極謂不我顧彼難賴我齊非我逐一朔給一斛米可繼老母目再食亦能占其餘得悅口是將豐不遇能我患耶僑他鄰能我厄耶日月之積能我苦耶則安處家而且遇豐筲也日者僕三兒入地老母涕不收已迫旬日加攺暑鬱乘盧食失味不圖令公特將佳辰火盤遙慰我老每其品千其味珍其器楚月多焉且嘉焉且時焉春風變秋氣光彩倍庭闈老母以自嘗餘頒之家累又以餘頒之近姻又頒之鄰是不獨悅其口止已雖使僕專飬我老寂志已殆無以過此夫愛親必不下於陸績而大盤具視一橘大懸自大人所故饋絶不類懷之夫以不下之愛得大懸之饋而無懷之之慊則爲人于者不得不感其惠而拜其賜也凡以舊識莅此土或居令公地者何限而厚於所舊識老人未或有望令公門墻者豈令公天資純美職居方伯巡宣我聖上孝理之化者乎方伯地尊喜怒不當無節刑賞不當有僭人言不可不虛受細事尤不當親察此爲方伯善其職者槩矣而側聞令公已自能之豈非舊識所大奏者乎徒能不負舊識而不得以善其職垂諸後豈舊識所嘗望於令公者乎豈令公而不致念於玆者乎呈四韻詩以謝子女三人埋一日此夫情事且何如難堪大宅多悲戀更恨貧廚絶菜蔬轉賜旨甘觀察使誰憂問答有無餘若推老老仍宣化應識千秋號善居

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送白谷上人序 寧儒母釋使名儒實非若此者無寧釋何以儒焉以所有仁義也夫親而之君出不愛其君其誰之仁心而之事行不合其宜其誰之義之二者我罔或聞見滋久則不億麗章甫直其名儒已是奚足多乎釋使擇能達乎理博乎文通乎藝又從而發乎詞者有仁於人愛於君若此者視彼直名儒其優劣抑奚翅千萬嘗聞白谷師逰其大門下將衣鉢在其躬又能解儒家從遊一代名勝名勝咸與余夙晦藏闕一會歲丙申夏五月師自俗離轉向頭流之雙溪故過余完東余解其裝得所著數百篇中有祭乃文翰先生某名勝其詞婉其意切夫師以異道能不拘忌以祭異道其申虔懇若玆苟師心不得其天其之乎事能合宜若玆乎中有國葬詩其末句有曰山僧不識君臣義灑淚呑聲立雨中苟師居不愛其親夫師方外也其之乎君能生愛若玆乎能愛非仁能宜非義觀人不在多南宮适說羿慕禹稷事我孔夫于稱适以君子尙德今詩文各盡一篇奚特彼數語哉寧須盡其言究其行乃後悉乎師凡釋且愈直名儒矧伊爲仁義者惜乎師其名釋爲小序道行

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

全州明倫堂重修記 水與食天也井與鼎人也天不得獨天必待入而後天也人不得獨人必待天而後人也水與食也天之待乎人者也井與鼎也人之待乎天者也今有井鼎於斯泥且顚焉其改爲也亦人之所不能已乎天者乎曰若有堂乎先聖廟側而扁曰明倫盖肇自何代倫天也堂人也其交相待也亦水食之於并鼎乎苟堂之壞不可處夫安得不改爲而不致夫人之所不能己乎天者乎國朝右文其治隆乎學校前代無比而本州沛鄕也其殿廡齋堂之制視國學不歉舊在州西萬曆乙巳移建于州東南上舍李至道實主之及今五十年不幸堂傾欲頹州之章甫合辭告州大尹沈相公澤曁通判韓侯震琦沈相公曁韓侯乃咸大驚而曰此大事也不可不及時擧役乃咸殫厥心以藉不大煩民力而功就完不奢不儉制得其中旣牢旣爽保無後憂比卒成有司李益新來李起浮請識重修顚末起悖竊惟起無刱也修有重也無刱無重無重刱不傳重亦大矣夫有剙欲壞而不趂修者是雖一山水樓觀且未嘗不嗟乎人矧玆聖廟之明倫乎欲壞而遽修之使沛鄕多士咸有所懷歸之修也其功豈不大矣乎雖然起浡欲以有說焉天旣以倫與人則人不可盡倫以對天乎今夫堂井也鼎也倫水也食也倫乎堂猶木乎井也食乎鼎也井鼎之所以爲人待天者以其水之也以其食之也苟或不之水則是棄井也不之食則是廢鼎也已戾乎天待人也亦何恤乎泥與顚乎則堂何異於是乎夫然則修之不難難在於踐堂之名夫修之已徃踐之方來吾黨之士盍亦於玆乎慥慥相與講明五常之德而期不負天人相待期不負堂之名義使井井而鼎鼎乎厥冬聖上臨御闡明敎化佇見三代美俗而人心不古斁倫間出入鮮致孝悌出罔念忠信忮爲之德偏作之中習尙日益渝靡此實大可寒心吾黨之士庶幾居處於堂而勉勉乎五常之德講之又講明之又明而若將此俗之或凂焉相與警省以致日新之功而期到乎扶倫地頭以實我聖上作成之功豈非我多士職分乎夫如是以後方可井繘而甁鼎正而凝堂修而明矣嗚呼苟反於此者堂亦一空宮耳亦何取乎重修乎基業至道猶子沛鄕人非不多獨上舍家繼幹校事豈上舍家厚於斯文特出於衆者歟

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

挽丁汝活 懷珠被褐六旬年衰季誰知有逸賢學廁斯文金玉列才優墨妙鐵鉤連向來藝行仍親命擺去窮通任聽天自是世華磨滅盡孰如天鬻死生全靑春挾冊曾雙樹白鶴同林肇並肩敘族已相情義篤忘形况復漆膠堅龍蛇我屈微躬蟄木訥君存大道專距蟨食甘資輔益芝蘭入室賴周旋德音俄恨停雲隔蓬島翻催駕鶴翩勝境佳吟憐德與寢門哀涕哭徐淵歸華委露喪威疊曲水招魂禍酷偏孤月前溪遺寶鑑小山叢桂鎻寒煙大歸身後眞懸解餘慶庭前拱璧聯實跡未處終泯沒荒詞爲綴八哀篇

상세정보
저자 :
(편저자)
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

過鹿島星門 孤城危堞共山齋槐柳陰中信馬蹄東閣門前天塹繞一聲風角暮雲低

상세정보
84193건입니다.
/4210
상단이동 버튼 하단이동 버튼