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遠慕齋記 世遠而廟毁。報本之誠。無所於伸。則墓祭興旣祭矣。齊明具脩之不可無所。則墳庵作。此天理人情之不容已。而孝子慈孫之不可緩也。茂松之有辛氏。自戶曹參判諱奉修。始肇基垂緖。以文學孝謹著于鄕。式至于今有裕。直大山坊石下洞向壬之區。有纍然堂斧之如碁置者。卽其世葬。而其最尊位。乃參判公及其夫人淸州韓氏之藏也。群裔虔奉香火不懈。而齋舍闕焉。往年己卯夏。後孫徽根與克祚克琯克烈。協謀于宗。建屋五楹於墓下數武地。房堂廚庫。具體而完矣。旣落。徽根白首齎誠。十舍間關。過余于方丈山中。誦其遠慕齋扁。請余以疎其義于楣。余惟遠者人之所易忘也。而況其至九世十世。則又遠之遠也。慕者因其聲容之所接。觀感之所發。而今歲閱數百。風徽影象。邈焉泯焉。則雖欲不忘而篤慕。其可得乎。雖然遠者近之積也。故追遠者必自近。而近莫近於其父。苟能以其父之心爲心。則祖亦父也。又心其心。則曾而高。而推之至於十世百世。莫非其父也。皆吾之所自出也。其可忘乎。其敢不慕乎。然則今日名齋之義得矣。但慕之如何。上山拜墓。下山瞻楣。聿修祖德。思所以無忝。遹遵祖式。思所以勿替。于羹于墻。爲箕爲裘。無敢斯須之或弛。則吾將見辛氏之門戶益大以昌。而斯齋之嗣而葺者。又無窮已矣。謹書此以爲記。

伏龍巖記 伏龍巖在德隱川之第三曲。始余寓鳳城之明年春。鄕人士設詩酒會于馬?之川。邀余共之。登臺臨觀。水淸澈可賞。而衆石磊磊。無堪可語者。意名山之毓。必不止於是。遂鳴笻溯流而上。數帿許。得一大巖。蜿蜒盤臥澗中。橫可數丈。縱可十數步。的㿨如苧練。縝潤如瑪碯。人行其上。勢若轉磐牙舖舒。上廣下殺。鱗鬐燁燁如龍然。水火至則潛。否則露。傍有水鑿【音曺】之之穴。小者如臼。大者如?。上下淸流。滙而爲泓。噴而爲瀑。瑩潔可象。鏗鍧可聽。余心欣然樂之。有客必與往列坐。或流觴傳飯。或哦詩瀉情。悠然與冷冷者粼粼者同其趣。而不知人間世之爲何界也。獨念玆巖之盤礡淸絶。視馬川不啻倍蓰。而鄕人士之不于此而于彼何也。嗚呼。物之顯晦固有時。以鴈蕩之山而匠夫始得之。白鹿之洞而樵夫始啓之。蓋鴈蕩之奇峭秀拔。鹿洞之窈窕幽曠。天下莫與易也。而久而後始顯於世。矧玆隻奇零勝。埋沒於窮山絶壑之間者乎。而余今日之得。未嘗非匠夫樵夫之偶焉者。雖然。物有大小。而人之愛無大小。昔霅川沈賓王癖於愛山。以室前之怪石巉然者爲崆峒天台。松竹森然者爲雲門禹穴。泉流冷然者爲瀑沛簾泉。況玆巖之奇勝。磨之不泐。淆之不濁。閱萬劫而長存。有非一時援引牽强之比者乎。余故取其象。名之曰伏龍巖。巖之北。未百步有泓。深不可測。舊名長者沼。亦改之以龍湫。

遊懸巖記 懸巖在江陽郡治西南濆江上流。吾先祖龜潭先生嘗杖屨于此。而有記文一度傳於世。琦弱冠前一過其下。秖見壁立之蒼然。江流之澄然。欲窮奇極壯。而牽於世故。三十年往來于心未能也。歲乙丑夏始行尋之。偕者二客及金君奎泰也。蓋其山自北南馳。至此聳爲三峰。臨水而止。絶壁千丈。神剜鬼刻。矗削嶄嶻。自下望之懸如也。此巖之所以名也。腰橫一線路已蕪矣。遂乃攀石角。披蕪而行。危眩欲墜。忽有巖石戴土。稍平廣。客指之曰。此俗傳古寺遺墟。原記所謂可搆若于架屋者是已。面前如削。築砌已壞。僅存影跡。草莽中有水氣沮洳。理之可井。有叢篁葱蒼於巖崖。養之可園。地勢西南向開抱。翠屛列左右。大江之水日夜注射于前。平沙十里淨明照人。遠近峀者岑者。爭拱獻奇。眞勝境也。須臾盤旋。胸襟灑朗。感懷彌新。嗚呼。先生之世何世也。北風其凉。鳳鸞失棲。先生炳幾遐遁。毅然與此巖同其立。雪月孤松。古色蒼然。若天地不崩。則此巖不泐。此巖不泐。則先生之風。與之俱長矣。客曰玆巖之埋沒千載。幸得先先生而名世。後無繼之者。還復寂寥。盍起一亭。以之述先徽而賁形勝也。琦逡巡不能答。金君從傍言曰。巖無情者也。世之知不知。固無慊於巖。亭寓物也。隨時而有無者也。以隨時而有無。爲似述之道。則不亦迃乎。琦作而曰。雖然。今之世。又非先王之世可比也。則苟無志氣之如巖之嶻然壁立。亦難乎免矣。若得朝暮巖傍。寓慕而激懦。則庶免顚倒之患。而勢不可得。恨也。因與之歔欷而罷。退記其所感。以俟今與後之與我同懷者。或有以成之。

稼山齋記 南君敬震與余舊交也。又相後先俱寓於泰巖山中。及余移住湖南之明年。君之書室所謂稼山齋者成。而與余武山之舍尤相近。君每以書來。未嘗不爲之道舊恨別。而繼請一言以文其所以名齋者。余復之曰。子之稼不于野而于山何。且學稼聖人之所斥以小人者也。子學古人者。而區區於是亦何也。噫。君之志。我知之矣。夫士之幼而學之。將欲壯而行之。然亦惟視其時之所値。而處之各有道焉。蓋其懷抱道德。蘊蓄經綸。進而處乎廟朝之間。而利澤及于人。聲名昭于時。是固大人者之事也。而若其遭離不幸。致身無所。蹙蹙而靡所聘。則逃遁竄伏於山林非間。托身耕稼。樂而無諼。是又君子之所不得已也。今君以聰慧過人之資。早從事於有道之門。得聞成己成物之大義。而値世大亂。蛟鼉鯨鰐梟獍之族。跳踉搏噬。冠帶禮樂神明之冑。變換殆盡。雖有龍門之十二策。而無所於獻。則於是屛跡窮山。雜於木石之區。樵牧之伍。躬耒而耕。竝妻而耘。採茹飮水。陶然忘飢。隱然有鹿門桐柏之趣。而其倦而歸。息于是廬也。則二三同志。相與諷誦經籍。商略古今。以求古人之至樂。而於夫人世之窮通得失是非欣戚。無所撓其胸中。此君之所以得於山居而名之是齋者歟。又念君之叔先祖秋江先生。布衣呌閭。正論不售。則因遂絶意當世。托跡畎畒。以學稼名其亭。君之稼其有所受之矣。然而今時事。又非一時時君言不用諫不行之比。其處之顧不尤難。而君之所以緬懷前人。思所以紹述者。其又可不加勵也乎。君請書此爲稼山齋記。

也山齋記 也字山。在昇州北上帝峰下兩水之上。峰迴水抱。洞門重鎖。明堂吉阡。秩然若堂斧者。木川張氏世葬。其最尊位曰。晩悟公諱濟遠字元擧。穆陵節臣忠毅公之世也。忠毅公英聲偉烈。日月爭輝。炳烺靑史。宜其錫祚之不匱矣。公胚胎前光。生有異質。容偉而才高。孝友其家政也。詩書其活計也。恭以持己。寬以接物。寄傲山水間。名場得失泊如也。蓋有世風之自來矣。鄕黨至今稱之。公以元陵戊辰生。行年七十五而卒。遂托魄於玆坡。繼配金氏祔于下。第三子婦金氏第四子淡五房孫機權亦祔焉。每春秋省掃。諸孫以齊宿具脩之無所。歉然若未伸誠也。往年辛巳仲秋。玄孫基南協謀族黨。物土於山下數帿地。營建三架四楹。竭群誠集衆力。夙晡胼胝。越翌年始落之。堂階秩秩。牖戶昭敞。山益明而水益淸。庶乎精靈之陟降于朝暮也。於是指山而顔曰也山齋。索余以楣需。從余遊者。永億實將命。噫。今倫敎淪喪。能知追遠之道者鮮矣。其或有之。惟霜露之掃。香火之不絶。足以盡之矣。若其精神風節行業謨則之遺。則漠乎不經于慮也。惑之甚矣。爲公後者。旣報本於斯而盡其孝。聚族於斯而敦其睦。又進於是而思究無忝。專專於紹述。則忠毅公之貞忠大節。益有光於斯世。而晩悟公之覃仁厚德。當發祉無窮。綿綿有昌而熾者矣。張氏諸公。盍於是焉加勗。敬書此而歸之。竊自附於頌禱之義云。

長山齋記 源遠者其流必長。根固者其條必達。是知人家後承之振振。福澤之綿綿。莫不由祖先積慶累仁之庥也。昇州之船月里。星山裵氏世庄。昔余過之。見其家風淳而慤。子姓蓄衍。門欄秩秩。福祿之湊。方如茨而未艾。竊意其致此非偶然。後十年裵君淇玉。以新搆長山齋者。屬余記之。齋乃其十世祖贈通政公墳庵也。公之世。蓋嘗聞之。自公而溯而上之。有府使郡守兩世之居官氷蘖。進士公之太學訓迪。判書公之立朝正直。興陽君之刱業重統。沿而下之。有參議公之矗石殉節。判官公之訓練呈藝。月川公之文學孝謹。遯菴公之逸世高標。若公可謂上有所受。下有所授。而信乎爲一家之中祖也。先是府使公出宰長興。仍卜居。至公始移昇州。占園林以鞏基。娛山水以寓志。其憂勤惕厲之意。閒放優逸之致。蓋能蓄祉於玆。而貽胤祚於無窮也。其葬在佳亭嶝亥原。而距船月未一里也。裔孫省掃不懈。而齊明乏所。恒庸歉焉。今年春。淇玉與某某。合謀諸宗。違屋於塋門之兆長峴之奧。至秋而役古竣。於是具脩餟食。各有其所。牖戶宏敞。堂階淸楚。山海雲物。交相增輝。況乎若先靈之陟降起止於朝暮也。今天下名敎淪喪而人道熄。謂昔無聞。謂祭無益。不知篤近。遑論追遠。則斯齋之興於斯時。亦豈偶然哉。惟其登堂拜墓之際。緬想當年之肇基客土。其憂勤何如。謝絶世華。其優逸何如。克世其心。胥告胥愛。使祖先遺風長存於世。則裵氏福履之盛。其將與山海俱長矣。謹書此楣端。用勗來斯。

柏陰堂記 柏音朴斯文國希居士堂扁也。始余與居士居相遠。耳目未曾及。往春居士之過余也。余色然竊諦之。其動若不克也。其言若有所噤也。喜怒不形。巽順謙柔。退然若無表異於人者。竊以爲溫溫君子人也。于其別也。居士揖余曰。子不欲記吾柏陰耶。余諾而未知所以爲說也。旣而相與周旋乎聳珍山中。其貌益恭。其口益吶。其風流閒靜而端重。辭氣平易而謹嚴。不以皦皦絶俗。而亦不蛇蛇隨物。其操執之堅貞。確然有不可拔者。於是乎居士之柏。知其有以也夫。噫。吾故知居士之世矣。遯齋先生早從華陽夫子。講春秋大義。雖不得展抱於當世。其流風剩韻。尙有未沫者存焉。而世忽滄桑。綱倫斁絶。一部春秋爲斷爛已矣。山外之獰風虐雪。不啻大冬。則苟非銅其柯石其根。其不隨衆木而顚仆者無有矣。故孔子曰歲寒然後知松柏之後凋。詩曰無念爾祖。聿修厥德。嗚呼。居士之柏。其可謂守歲寒而修祖德也歟。雖然。柏植物也。無情意無運用。故能率其性之情而遂其氣之剛。凌霜雪貫四時。挺然不絀於衆類凋傷之中矣。人則活物。知周乎萬事。身履乎百變。姸媸予敓。日相什百於前。苟纖茫之有謬。立見朔南之其判。是故昨日之高翔千仞。而恍惚於遊山。俄頃之指天誓日。而竟不舍一豬。況今萬岐眩於外。百妖蠱其中。使人不自心其心之日耶。此居士之所以不曰我無是也。而老益靡懈。託心於柏。寓省於柏。昂然自立於風雪之中而不懼也。居士其賢矣哉。第其蔽虧雲日。陰庇千人。必有待子而息焉者矣。其將分半於窮荒樵牧之社。以作兩家長春歟。余竊拱手而竢焉。

海州吳氏歲一祭壇碑 谷城南梧谷坊飛蛾之洞。向東而封壘壘者。故進士海州吳公諱叔祥及夫人全州崔氏之合兆。而子承義副尉鯨曁配全州李氏。孫松村允諴曁配順天金氏。曾孫學生尙友曁配南原梁氏。六世孫晦軒再益曁配南陽洪氏祔葬焉。今惟進士公墓石存。而其餘八位不可辨。蓋吳氏以文襄公延寵爲顯祖。國朝縣監用旅退遯南原。於進士公祖也。自是名位少遜。而節行相次不失。爲南州名族。至晦軒子大濟。無子而歿。夫人李氏取族黨泰範子重世爲嗣。而年尙幼。不能以時省掃。遂不辨墓位。芬苾因以久闕後孫琪淳氏。慨然奮誠。用先賢同原諸墓合祭於壇之訓。以庚辰三月。設壇墓洞。爲歲一合享之所。旣又謀諸宗。將伐石以表之。命余記事。余惟松村公。壬燹倡義。傾家儲運軍糧。卒二子赴亂。焚香祝天。誓以滅賊。朝廷特除軍資監正。學生公。丙子亂與兄進士尙志。募義旅。至淸州。聞媾成。痛哭歸。晦軒公有孝友行。見稱於世。嗚呼。以諸公之節行卓卓如此。而祭墓之禮久廢。斯壇之設。又烏可已哉。

月湖書室箴 奇君希文忠信儒雅。有好古之風。長城之月汀里。其所居也。儲書千卷。游息其中。扁之曰月湖書室。而請余以勸戒之辭。樂聞而爲之題。道入無間。載之維書。匪精匪細。曷造門閭。翳我澹翁。啓來皦如。書是維何。天心聖謨。煌煌洋洋。有赫其臚。理義淵窟。綱常畫圖。動息存養。應酬疾徐。常塗變轍。細大與俱。爲人由是。不離須臾。如生有食。如邁有途。而不于斯。蠢蝡其徒。肆古環堵。有書盈車。惟其爲患。名存實虛。走皮忘髓。買櫝還珠。苟已其病。憤悱反隅。持志以立。主敬以居。遵窾批卻。爬櫛精粗。量前照後。毫毛錙銖。若蔥斯劈。若草斯鉏。始疑俄渙。昔窒今疏。知旣明矣。思罔或逾。涵泳之熟。應務有餘。泛曲是當。孚及豚魚。毫芒或失。朔南其趨。所以先哲。昭示元符。間斷爲敗。二三爲痛。矧今漆土。聖謝神徂。叢咻迭嚇。萬誘紛挐。大典大經。已祭之芻。有美奇君。志出夫夫。樂我縞綦。彼哉如茶。月湖之濱。山明水紆。茅茨淸楚。吉士攸廬。秩秩牙籤。充宇溢櫨。斯焉足多。矧保天初。樂善好義。有蔚其譽。我豔且勖。用是貢愚。淸晝靜夜。明燈熏鑪。齊其思慮。整其衿裾。對越千古。寤寐孔朱。一息尙存。勿惰勿渝。勖哉希文。爲君子儒。

立志箴 朴君允肅。妙年志學。不鄙相從。心乎愛爾。於其歸。遂作箴以贈之。穹隤茫茫。人則藐爾。惟心之故。參乎天地。有萬其蠢。微是奚異。然惟是心。乍三乍二。于天于淵。如湯如氷。一瞬之放。千里其騰。所以古人。最先立志。志維伊何。氣之將帥。是帥不立。師無統紀。以是對敵。焉往不殆。矧彼外至。誘引如餌。可榮可辱。可戚可喜。膏羶于口。馨香于鼻。悅耳媚目。不一其致。此志一差。萬仞其坑。況世垂梢。異說交橫。滔滔胥溺。假面猩猩。我生爲人。何修作程。在昔賢聖。示我周行。載在靑編。曒乎日星。切已從事。念念靡慝。此志一立。透金徹石。卓彼先覺。實是我師。毋曰我騃。效斯則斯。爲聖爲賢。非高非遠。只在吾志。强則體健。罔克之間。聖狂是爭。念玆在玆。無忝爾生。

銘

朴允敬【宰榮】哀辭 昔余寓溪上也。朴君宰榮隨其父旱蓑翁。客于鄭氏之塾。與余相昕宵處也。翁素以工書聞。宰榮爲人敏而謹。亦解書法。翁爲之敎肄甚勤。至或甁罍垂罄。而文房之具常裕如也。宰榮時尙丱角。以余有一日長。間從問字。余不爲辭也。與之講授文義。居旣久。情好彌篤。旣冠。老柏先生命其字允敬。作辭以勖之。君自是益發憤讀書。暇輒揮灑。精妙日臻。遠近士友見者。咸稱君才藝不已。未幾先生歿。余則搬寓入武山山中。君亦以貧故。常爲童子師以就食。遂落落不復數相見。南來人時傳允敬有疾而苦。余謂是適然耳。不甚慮也。去年柏舍之會。君力疾來。面貌羸瘠。幾不可省。余直前把臂言。治病莫先治心。心安則氣和而外疾自消。何憂焉。君曰唯。請病少間。一造丈人。余固日夜。望君之庶幾有瘳而來。而竟歲不果來。今年春。又於柏舍少長咸集。獨允敬不見焉。已而旱蓑翁至曰。兒病甚。欲一見君。因有悽愴色。余慰翁。命固在天。可更毋憂。卽欲往問。而余將遠遊。約諸友以是日發。不可負也。則念允敬固非遽不幸者。歸見之未晩也。遂東遊宣福間。歸卽致書君。勉其加護以俟盍簪。無何人過之曰。允敬竟以前月不起。余愕然爲之失聲。嗚呼。允敬而止於斯耶。旱蓑翁一生心血。又竟至此而止耶。嘉木將榮而嚴霜墜焉。良驥就途而華軸折焉。誠知如此。吾雖寡情者。其何忍不早進一訣。以遺夫幽明無涯之恨也。嗚呼唏矣。乃述哀辭一通。以慰君與旱蓑翁之悲。辭曰。嗟嗟允敬兮。君則死已。高堂血滴兮。誰其慰者。庶見子之有成兮。忘其羽之譙譙。忽蘭焚而五碎兮。痛萬事之飛泡。嗟春閨之日長兮。予美亡此誰息。以夫君之孝且慈兮。胡寧忍此而瞑目。而脩短之有定兮。子獨於命何哉。吾知翁之達命而順變兮。愼毋招西河之譏。

悔尤堂金公墓誌銘【幷序】 君子之道。言行已矣。公取言寡尤行寡悔之語。揭諸堂。出入觀省。斯可槪公矣。竊嘗以是求之。則公忠直剛嚴。幼若老成。讀書有暇。幹父母蠱。養兼志體。服喪盡情文。祭必齊嚴。滌器具饌。身親莅之。買山竪石。致力於先塋。不計已絀。而損田納宗。敎子有法。三遷厥居。與人交。誠意藹然。見人不善惡之甚而改則已。怨是用希。東匪之餘。設規立約。以矯里俗之强悍。宗國之亡。屛家事入山廬。不復出山外以終。如其行如其行。發之言。辭令條暢。義理明正。懦夫爲之興。豪强不敢不服。對人子言孝弟。對婦人言宜家。與農看言毋怠荒。與學者言。必曰讀書格致之一事。苟玩心於記誦文辭而己。則此玩物非學也。禁巫覡曰起妖釀妄。人家不祥。却虜醫曰。生死有命。安可使胡虜入門。平生衣取無垢。食不兼味曰。入奢易入儉難。古人格論每擧似家人。其著於言者。多此類也。嗚呼。其言至言。其行實行。言行之能謹如此。而刺史不能薦。竟癯然老於山澤間。爲世道一欷也。公諱用鉉字舜中。金氏靈光之世也。高麗工曹典書台用其上祖。縣監敬義莊陵末炳幾。南遯長興。子孫遂世居。累傳至愚叟尙範。以孝著稱。甲丙兩亂倡義旅。朝家褒貤之。士林俎豆之。寔公八世。曾祖夢誼祖尙璨考瑞玉。世以文學孝行著。長興魏德祚外祖也。公生于睿陵庚戌。以行年七十己未卒。馳驛山枕丙之坡其葬也。配寶城宣氏在女。無育。光山金氏俊洪女。皆別葬。男漢珏文行克家。淸風金石植壻也。孫男正彩。女適魏圭煥魏日煥。正彩君吾黨佳士。將其父命。責余以幽誌之役。誼不敢辭。謹就狀。敍其平生。繼以銘。銘曰。行爲言實。言爲行表。悔尤曷云。而不得祿。聖言非欺。時義則然。我泉我石。寤寐古人。榮辱奚論。擧公平生。有能表章。足警群群。後千百歲。陵谷之遷。庶徵斯文。

敦寧都正鄭公墓碣銘【幷序】 公諱萬在字德範姓鄭氏。其先宋之浙江人員外郞諱臣保。宋亡避地東來。子諱仁卿。事麗有勳。封瑞山君贈諡襄烈。子孫遂籍瑞山。國祖淸白吏吏曹判書諱珣。爲中世顯祖。高祖諱鳳瑞通政。曾祖諱德邦司僕正。兩世俱以孝旌閭。贈左承旨諱福民。贈戶參諱東郁。祖禰也。昌寧曺文錫外祖也。公以哲廟庚申生。考終于丁丑正月十五日。春秋七十八。葬于州東羊鼻山下僧堂峴未坐原。夫人河東鄭氏煥鳳女。賢而無子。取從子某第二子昞祐爲嗣孫。昞祐將鐫石賁修墓道。謁余銘麗牲之石。念旣同源。何愛且深。誼不敢辭。按公七歲而孤。攀號擗踊如老成。事母孝。貧甚無以養。遂閣書業商。以供廚旨。遇異味。必懷而進。嘗侵晨于市路中。忽左臂牽痛。心驚卽還。時母夫人汲水跌仆傷左臂。隣里皆嘆異之。於是爲念薪水。卽娶婦入門。託服勞以安其母。行走四方。勤儉節蓄。家業稍進。而奄遭大故。痛哭靡逮。頓絶方蘇。三年廬墓。哀毁踰禮。及富有。痛甘旨不及養。每與婦相對。泣下霑衿。自親塋至累世墓。各置田具儀物。員外襄烈兩世墓儀及院享。亦捐金數千。割水田三十餘斗。爲門內諸姪孫吉凶生活敎育之需。高曾兩世蒙旌。久而宗宅貧。未及建閭。公常茹恨。方相址營畫而遽歿。夫人遵遺志。命昞祐成之。蓋公嘗掇拾於千辛百艱之中。故自奉至老甚薄。不忍妄費一錢。而凡於奉先濟族。接客卹貧。不問近遠親疎。必殫其心。普其施。傾囷而無惜焉。吁此當於古人中求。非鄕黨自好者之所可與倫也。公高宗庚寅筮仕爲康陵參奉。又陞敦寧府都正。銘曰。醇乎其質。藹如其言。孝親敬先。推之族姻。德厚仁深。直追古人。我銘匪諛。輿誦殷殷。羊鼻之阡。過者式焉。

康隱曺公墓碣銘【幷序】 康隱處士曺公生洪陵戊辰。以七十五春秋壬午卒。長興之德堤里舞袖峰坤原其藏也。嗣子台煥狀其行。來余謁銘。台煥爲人英明端恪。意其必有所受者。讀公狀。知有公之敎使然也。謹按。公諱秉郁字奎三。曺氏昌寧人。新羅太師繼龍始得姓。至署丞謙尙麗公主。自是世襲平章。爲東土巨閥。至鐵治君精通。麗季謫南平仍居。五子聯榜嵬科。世稱曺氏五龍。其第二曰應龍。仕我太宗朝至正卿。三傳而誼生員。始徙康津。寔公九世。高祖夢元號龜巖贈通政。曾祖允誠號幽翁。祖錫憲。考孝承應製科受賞券。妣晉陽姜氏。聖龍其父。公性沈靜。儀表端雅。幼患瘧失學。旣長勵志誦讀。至忘寢食。就正于吾南金公漢燮門。亟蒙稱獎。弱冠餘。以親命從事擧業。遊京師。竟屈於有司則曰。榮非可求。不如歸養吾親。拂袖還鄕。不離親側。定省溫淸。抑搔扶持。俱適其宜。甲午匪熾。奉親逃亂于長興之魚谷爲安其親也。不復道山外事。至故土屠戮。庫儲蕩散。而亦不以聞。乙未丁父憂。其侍疾。嘗矢祈斗。而竟不救。則頓絶方蘇。旣葬晨夕哭墓。風雨不廢。里中人咸曰孝子也。盍褒薦狀旣成。公奪之曰。母重吾不孝爲也。事遂寢而自是里有丁役。特除不與。乙巳遭內艱。禮持如前喪。公持身謹嚴。暑不露體。言笑愼默。居恒闔眼。行己有則。不履非禮之地。於聲名榮利泊如也。治家有規。省冗費愛器用。至義所當爲。無所悋焉。薦祭田于宗子。置義田于族中。與弟析箸。損己以益之。東匪亂。慮貧窮族戚之染迹。償債賑糧。使之安業。搆屋而處從姪。資裝而娶妻弟。具禭而斂客屍。其德惠之施於人類此。其讀書以踐履爲主。一生受用。多在庸學。又好易。敎子姪嚴。如時文稗說博奕之類。一切禁止。嘗曰獸而獸行。循其質者也。人而獸行。賊其性者也。人無可貴之實。獸不若也。嘗指燈諭諸生曰。人心燈心。其明相似。有敝則昏亦相似。奈何燈則要明。自家心却不要明。其推己及人。言甚警切如此。嗚呼。使公遊京洛之日。幸而得一弟。榮親則有之矣。亦止一時耳。不然將逐逐宦途。不暇養親以盡職如公平生之爲。則公其可以此而易彼哉。齊海平吳氏德淵女。有壺範。一男卽台煥。魏平良李敦根二女壻也。孫男二墩堉。女金濟天。魏男漳煥在煥柱煥。李男炳轍。銘曰。孝弟爲本道自生。踐履是務學以明。跡公平生德旣蘊。囂囂無求是眞隱。隱而能著蔚其譽。述行有肖銘屬余。

大邱徐氏派譜序 大邱徐氏派譜將入梓。其門老丙頀氏。三舍扶藜。再踵吾門。徵之以弁其卷者。其言曰吾徐有譜。刱於明陵壬午。至往年庚午凡六修。而皆大同畢收。卷帙猥穰。貧不能各貯。又不便於考閱。諸宗病于玆。今另修派譜。止四佳文忠公之裔。蓋亦勢然也。吾徐以高麗軍器少尹諱閈爲鼻祖。十傳而縣監諱居廣。乃文忠公之伯氏。而寔爲京派之祖。吾派則文忠公玄孫雲田府君。始南下順天。三傳而蓮村松齋芝村山隱樵軒五公。騈棣聯芳。其裔仍散處傍近數邑。而家戶今百五十有餘。是可合成一譜。願子之惠而文之也。不佞敬復曰。徐氏之譜得矣。大河汪汪。簡潔分流。江漢滔滔。沱潛別派。是誠勢所必至。非故相異也。夫親親自近始。篤近而後可及於遠。故周官奠繫勢。未必廣蒐同祖。逮宋蘇氏歐陽氏之譜。程例甚備。而亦至高祖而止。今玆譜。其派分已十五六世。逆而至始基之祖。近三十世。其視宋儒之譜。不已多乎。蘇氏譜觀吾譜。孝弟之心。油然而生。以其族近而情相貫也。譜而情不相貫。是有譜而無譜也。前賢所以右派譜而左全譜者。爲是也。且夫文忠公忠勳德業。文章風節。輝映靑史。千歲流芳。而爲分派之祖。玆譜之重。爲何如哉。至若山隱沙村兩世之忠孝俱全。蓮村諸昆季之行義敦實。又見其繼先垂後之盛。而椒聊蕃衍。孝烈又相次。持是而往。亦足自立於世矣。惟譜中諸公。各自砥礪。無輕茫薄。克追大雅聿修之義。則豈不休哉。旣以告諸公。遂書此爲之序。

咸陽朴氏家乘序 朴君淑鉉。以新修家乘一局。來問序於不佞曰。吾朴之譜。粵自明陵戊午。至往年己卯。凡七修譜。譜旣完矣。然今山河破碎。事變無窮。石室之藏。固非敢擬。則寧詳於近略於遠。而節簡編別爲書。人各懷藏。則雖分迸流離之際。可免難保之患。此吾家乘之所由作也。子其爲我文之。余謹復曰。不亦善夫。古之譜其族者。止於同高祖之親。蓋所詳者族。其同姓所略也。究其本而言之。則千萬人本一人。聖人非不欲百世同親。而制服止於四世。顧情有所不貫。勢有所不行耳。吾邦近世。譜法寖廣。窮蒐同貫。大同合錄。其敦本收族之義固盛矣。然面貌之未嘗接。慶弔之不相及。其情理之融通惻怛。終有遜於譜四世之爲者。此君之所以不貴大同而右派譜也。矧惟家乘與譜之所以普及其族。又有異焉。夫乘者乘也。乘載其所親者焉已矣。是故譜非一族莫之成。而乘也者。雖一家一人。亦能爲之。則其所以詳近之篤。慮事之審。莫此若也。朴氏之擧。其得矣乎。朴氏咸陽人。系出羅王。源流甚遠。高麗禮部尙書諱善爲上祖。銀紫金靑。累世燀爀。國朝有諱得時若鮮。幷弘文校理。諱遂智錄淸白吏。卓然爲南中望族。中葉以降.位不稱德。潛行懿德。慮或沈湮。淑鉉爲是之懼。一心追遠。拔綿力賁墓儀。求善文彰先徽。今又刱修家乘。以資稱述貽謨之遠。斯可謂能孫矣。惟願益勵其所已能。益勉其所不足。則朱先生所謂活孝弟者在此。謹書此爲之序。

贈沈相玉正玉二君序 余湖南之域。誹者半快者半。其惜相離之遠。憂遊從之寡。悒悒然不樂者。沈相玉正玉二君爲最甚。二君亡友止岡子之弟也。余自止岡子之沒。風味頓喪。出而遊若無人。遇乎事若失相。倀倀焉無所歸。而猶二君克追其先兄之心。憐我護我。事無細大。不以勤勞而辭之。憂喜與同。痛癢相涉。時日不相見則思。有酒有客則招。其所綢繆密勿。視止岡子在世之日而無少損也。人事不恒。城隅之分遽迫。去者之情。固不及送者之悵。吾不知何以慰二君。而止岡有靈。亦不謂之太恝矣乎。雖然。止岡子嘗語余曰。吾與子早晩得好江山。以資吾與子之送老。以基吾與子之之孫。將使二姓而一門。爲百世不拔之業。人雖亡而言猶在耳。止岡子若在今日。其必爲余先導之不暇矣。余將到彼山川風月水石佳處。必思吾止岡子。而潛潛然泣下沾襟。則吾不暇慰二君。而二君當爲我慰也。但前轍易危。後車易安。二君能徐徐審度。加之以歲月之思。蓄之以歲月之力。其能遂子之兄之平日也邪。二君其念矣。春秋佳日。試理短策。渡濫江道泗昆之間。大海蒼茫。雲垂水立。波浪洶湧。魚龍隱見。溯蟾津過岳陽。蠹濯二先生遺躅如昨。躡雙峰。登頭流絶頂。海天相接。星斗可捫。四方八面。林林叢叢。盡入懷抱之中。而爲吾有也。則仰而觀俯而思。其將默然有會於吾與止岡子之志也歟。

贈吳和宣序 人以眇然而處覆載間。萬有相攘。群動相猜。是非爭奪橫於前。憂患饑困隨其後。苶人之氣。敗人之意。不得以遂其志。非富貴不能淫。貧賤不能移。威武不能屈之大丈夫者。誠難矣哉。雖然。人間世謂之苦海。生寄苦海。孰無此患。聖如夫子而拔樹絶糧。賢如原思而倂日而食。蜀子雲之文焉而無甔石儲。虞井伯之智焉而去國飼牛。聖人賢人文人智人而皆如是。則我獨求免而可免耶。故夫子曰如不可求。從吾所好。孟子曰生於憂患。而死於安樂。蓋恐懼修省。常生於憂患。驕奢淫佚。必起於宴安。當阨窮橫侵之際。其操心危。其慮患深。其刻慮奮發以進於善。有不期然而然者矣。且吾身雖眇。得天地付畀之貴。受先人苦心之託。則吾任重矣。吾責大矣。宜汲汲進修之不暇。彼人間世之有無相猜。何與於我。吳君和宣。從余遊最久。其篤志好學。恥出人下。然家貧甚而子女滿前。門數又不振。時察其眉睫。未嘗無隱憂焉。余且遠離。和宣之所與切磋箴規者。亦將日以疏焉。則又不能無踽踽迍邅放奪目前之慮。故書此以勉之。

再祭老柏軒生生文 嗚呼。王迹旣熄。邪說大作。孟子生焉。宋運南渡。儒術將墜。朱子興焉。今日何日。擧以視昔。殆百層焉。吾道主理。噫彼世儒。力主氣學。吾道用夏。哀哉時人。甘爲夷狄。于斯時也。蘆山首出。先生繼作。洞究本原。力捄末弊。理學重明。秉執春秋。痛闢邪敎。華脈乃正。嗚呼。昔無孟朱。千聖傳心。幾乎泯沈。逮至于今。非兩先生。墜緖難尋。天之降才。一何巧也。實有意焉。雖然此事。知德者知。難餘人道。恭惟先生。學貫天人。識周古今。行乎已也。秖栗兢莊。冰躡淵臨。存諸心也。虛明湛一。鑑空衡平。應乎事也。品節不差。手執權衡。窮其理也。周精縝密。剖析毫分。凜雪月之。晶明灑落。先生之神。富雲夢之。淵渟涵滀。先生之文。其爲學也。經綸切實。體用該全。自身推之。家國可治。天下可均。其爲道也。理分相涵。帥役莫垺。上際下蟠。流行發育。變化莫測。孰主張是。孰綱維是。嗚呼太極。救世儒失。私鋒之辨所由作也。準後生疑。猥講圖論所由發也。斥邪一疏。辨誣一文。衛道苦血。闍山之詠。同社之示。秉義烈心。汾陽密謀。魯城會議。憂國貞忱。周旋兩湖。事竟不諧。遂乃自靖。抱經痛哭。入山枯死。朱宋有云。開門授徒。卒爲朱嫡。金許已然。睠言溪山。有堂嚴嚴。有泉涓涓。我澗我阿。喫啖風月。寤寐聖賢。杜門謝世。匪敢我果。時義然矣。宇宙顧瞻。茫茫大緖。幾乎失墜。述古牖後。來萬太平。吾責在玆。立言警世。心益苦而功益偉矣。摳衣滿室。樂益深而道益卲矣。噫彼讐虜。試我嘗我。計實陰巧。先生曰吁。死無大小。惟義是視。抗辭直斥。處若坦坦。死生談笑。土倀動魄。海蠻破膽。旋乃自沮。然惟先生。厭世已久。寧欲無訛。晝宵吟苦。竟歌道遙。斯何歲年。先生無憾。嗟我小子。曷不號天。頹城殘卒。失乳呱兒。無依無因。一弟三胤。克繼家聲。足慰九原。況惟農翁。浦城道夫。龍門正叔。勅躬潔行。劬經明理。師範後學。顧惟吾們。卒業有地。亦足自慰。跳丸如流。靑烏告期。泉扄永秘。溫溫其貌。諄諄其誨。承聆難復。天之長矣。地之久矣。恨其可已。有赫英靈。不散不昧。庶歆我觶。