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與李奉事調中書 見懸於聞喜劣於憂懸者喜之形也劣者患之影也几從事於下風者可不思缺其形而滅其影乎嘗聞下風愆和已久意謂衰境沈綿可念昨日伏見精神朋爽語言詳密不見大減平昔只是氣力衰替不能起居如意耳其視聞諸人而慮乎心者豈不甚可喜乎伏聞孝子嘗解醫隨症調藥以圖萬全而下風抵之甚嚴孝予憂形於色此非特孝子爲之罔極凡從事於下風者豈不甚可憂乎神農氏嘗百草以濟人夭不以已老必置諸不藥今下風所以拒者笠不曰我今年己望八不當更圖長年此固達者之意然以愚計享八十者不藥而自終於七十此卽八十之夭也事九十者不藥而自終於八十此卽九十之夭也享百年看不藥而自終於九十此亦百年之夭也天旣錫下風以百年豈宜不藥而自夭於纔過七十乎烏在乎神農氏之嘗草以濟夭乎北違天命下負孝子至情犬非知命大君子所以自愛其身者伏惟細擇蒭爇使通天至誠缺育所申如此則戊厥從事於下風者莫不忻忻然缺寒形而爭滅其影不亦休乎
與柳上舍書 古聖人設爲敎人之方纎悉而無餘夫自灑掃應對始歷盡許多工夫以致於治國平天下夫國不徒國以人而國天下不徒天下以人而天下焉則夫所謂治也平也只是活斯人而已夫以聖人之道火德宏焉而其所自修及敎人之方要不出於活人則信乎莫大乎事者其惟活人乎雖然活人有道不可人人而活人必也有其德有其位而後人可活是故有甚德而無其位者不得以活人焉有其位而無其德者不得以活人焉是故秦漢以下有位者何限而有德者無幾是故活人之功不多見於載籍賢莫如孟子焉而孟子無其位是故孟子不能活鄒人聖莫如孔子焉而孔子無其位是故孔子不能活魯人鄒魯之人尙不能活況能活天下之人乎夫德在我位在人在我者我可自勉其奈何乎在人者乎於此有技焉不經於德不藉於位而其所活人之功將不止於千百而己則凡厥有志於斯世者可與之否乎興陽柳上舎長於世應之占就貞悔能推其吉凶禍福攺盡天下之變物莫能違如符合莫能差如鑑衡明如燭照信如夜朝名徹九重擧國奔波莫不去凶而就吉去禍而就福其占尤妙於發人陰邪末世人心不淑纔怨睚眦輒潛謀殺死者十常八九自上舍占行於世其已謀緖必破欲謀者不敢其已病者必甦欲病者不病如此者豈可沙筭而粒計之乎艾嘗學醫其法能抑邪扶正人之賴以生者不可一二若上舍可謂活人者非耶人自樂活而己豈樂活於德而不樂活於技耶聖人其德固非後人所可侔擬而特患於無位而不能活人今上舎特以一技藝而不患無位而能專活人如此是聖人不能上舎之所能而上舍乃能聖人之所不能也吁上舍之事亦韙矣古人有願爲良醫者吾嘗夥其心有濟物合上舍旣善於占又良於醫其占也活人甚醫也活人彼願爲醫緖非眞爲醫也是直願爲而己猶且夥其心況今上含眞爲良醫而又加之以善占者乎其濟物之博則固爾況易有四火曰辭變象貞占是聖人所考信者則占何害於格致等事乎吾觀上舍容端而心靜言不妄而擧必得雖古聖賢自治亦未必外此如使上舍得活人之位而居之其功化豈但如是而已乎嗚呼有命焉㝎上舍不出位而致所以活人者焉人以上舎方君平康節吾且不知彼二子齊且如上舍活人不
祭大提學鄭公【弘溟】文 嗚呼摛藻掞天庭行誼振國芬其自致盛矣生長大入之家濡染旣深而又能以才德趾美耳目咸宗名位其地望亦絶矣晩來宦情漸薄退藏丘園殆將有年數其於進退之節亦明矣不急引人也不苟能人也惟已之守而不失其操亦確矣數者豈不爲人所盛稱乎起浡以所見公嘗急病而叫義師僅可數十百公能博該於事豈不知衆寡强弱之形也而猶且日揮泣而忘食戴白於頭載羸於馬馳覘賊自當思賊畏遁而不敢近常以爲不可鏖者不生時起悖同事幕府親見此當時閫以外所不能者公獨以白面老書生而能之推其極其義烈將不讓於成仁此豈非公平日學力之充自不悖於蒼荒之際而一心循國之誠自有不期然而然者此古所謂立懦者非耶曰名家孰不曰知公曰名宰名卿孰不曰知公曰一代知名之韋布孰不曰知公知公者固博矣吾且不識其眞知公者果誰乎起淳於公見知最晩雖不敢窺公涯涘而然猶謝去世人之知獨知公不知起淳不敢固辭公博通天下古今之書實見得義理而公不輟飮以終何歟嗚呼哀哉丹旐之射朝日兮辰倐忽素幕之動輕風兮靈髣髴蒼松偃蹇兮白雪皚皚貞兮潔兮客來自遠兮閴其無見芒乎笏乎嗟夫子之事兮此焉己而哭旣罷兮淚不絶
祭戚叔林奉事文 有生必有死吾何悲乎必有之理乎五十不稱夭吾何悲乎不夭之年乎窮達不我也天也吾何悲乎不我之天乎人或有不返於萬里之外者亦何悲乎才五百之京師乎營營乎計活役役乎名利夜以日而不暫休息以勞其生而不自知者擧世皆是乃今五十年其所酷好非詩則酒也間以碁奕日與朋親以邀遊而人間之許多憂樂曁榮辱不得介於胷中不但若輕塵之不得棲於水面也其黽勉乎末命直緣於感激恩分欲効其涓埃而已亦何悲乎分義之善處乎則胡爲乎我心甚悲而靜思焉不覺心折觸物焉不覺淚下乎嗚呼友愛其天性也不忮其所操也不雜其行也不偏好惡其酬酢也不妄其動作也直欲灑灑而不庸陋其乃所生平也今於何可復見其人耶轉叔姪之分而作兄弟之情相與勉以不苟爲不義相與期以不徒生徒死不見而思曁見而樂謂以此相度百年今於何可遂此宿計耶心之悲矣曷有其臻文章餘事也而亦吾黨之所不能已者我雖有新詩今於何見其思到乎我藏之早公出之晩其不相從而相思於半千之外者今幾日月而遽爲幽明之別乎心之悲矣曷有其臻路寓簾隙望之而喜公退床上見之而懽曰是夢中事言如昨日欲忘而寧可得耶二十年退藏蹤跡惶不敢竟孤聖恩强作一謝之行猝被罔極之諧矣安得噬勝恨小而不有其行自不得見公顏目而徒不免乎今日之痛也何幸乎其行也心之悲矣曷有其臻二十年前東城脩禊屈指如今存者幾人晩香之風光己寂北郭之雅韻又絶倀倀吾兄弟將於何托爲相知乎心之悲矣曷有其臻庭玉耀於人麟孫秀於兒人皆曰死無足恨此雖據實而言亦未必不出不已令於何復見其人乎一聲痛哭寸腸欲裂嗚呼哀哉
寄表兄金君擇【钁○壬子】 添年足可惜懷土當如何佳人千里外雲樹隔山河
與金府伯 比日寒氣漸緊不審政體何如區區仰慕文載足寒之證因成疝痛彌留涉月快痊無期私悶卽聞朴壻兩漢已自上司移囚嚴究輿情胥悅跛躄亦忭此實仁化之感悅於人心者而亦閤下益厲治政之一機會也伏望益殫才誠官事之不緊者緩之民役之有弊者除之凡所可改可作必察其實然後改作之母至煩撓務循靜便以答民望幸甚幸甚刑獄乃是人命所係絲毫失中民冤莫甚徭役之未收者誠可惡也然或有誤犯者亦有多寡之不同者若不計其輕重一切科罪則民情似不厭服笞杖大小自有定式若或有過猛之失則民情亦似不安惟以哀矜愍恤之意務順人心優其催納之限減其箠撻之數得使斯民鼓舞風化之中以至令行而禁止則豈特百里之幸哉亦將有光於盛德矣冰庫處地不便固宜移改今聞起役有令此實官事之不可已者而第念此府酷被水災値此大無纔經官舍修葺山城移倉及防川三大役而方有輸糴重事嗷嗷民命無暇自給如非水火焚溺之急政當靜以保之冀其安息也姑延今年以待來秋恐無所妨昔者魯人爲長府閔子以爲仍舊貫如之何夫子與之此實可法伏望深思裁處少紓民勞不勝幸甚且聞一庫所造物力浩繁至於一椽之大如柱而長則倍之必以數十人曳之一坊役價論以四五同木其餘種種弊端亦多意慮之所不及云此實城主之未及盡燭而民人畏怯監吏之退斥有此張皇之也如不得已必須先防此弊而亦不必偏役數坊且使均定闔境各得省力亦或一道然終不如姑停之爲得未知如何文載世受薰陶之恩今蒙顧庇之惠屢承下詢不敢自外潛率冒陳此實民情之所同者也冀賜垂察焉
墓碣銘【並序】 故石洞李公諱文載字子遠系出國姓太宗第二子孝寧大君補之後也贈承旨諱渾不仕諱慶胤諱昱弘文館校理諱尚馨寔公之四代也校理公號天默以經術有名仁祖朝妣善山林氏副正克立之女生公於萬曆乙卯幼有異質動止有度稍長卽自力學不專事文詞而藻思日就先輩名公咸以遠大期之丙子校理公扈駕入南漢公聞變馳赴路聞媾成而返傷時慷慨多發於吟詠乙酉丁外艱服闋遊愼齋金先生之門先生深加奬許戊子中司馬己丑薦授社稷署參奉未幾棄歸自是婆娑林泉無意於世世亦不復知有公也然公之所自得而自樂者日以益深蓋公擩染庭訓講質師友其爲學專用力於小學近思錄又手劄朱子書朝夕目在以爲標範嘗曰學者當眞實用力終始如一方有所得又曰爲學之要莫貴於主敬平居肅然靜坐肩背竦直謙恭愼密德器渾成聽其言視其貌可知其造詣之深也尤邃象數之學少時自以己意刱造璣衡無一差忒晩又就易學經世等書極意研鑽多所發明至於方技術數諸書亦無不通貫天性孝友親癠嘗糞喪而致其哀祭而盡其誠力辦先碣增置祭田撫敎孤姪無間已出樂道人善而過則隱之然至其義理是非則劈畫裁斷有不可撓奪者一朝士有假儒名而願交者卽避而不見權倖之有世誼者意欲親公而亦謝絶之其介如此最惡巫佛雜流一切斥去家庭之間斬斬有禮法內外截然取予必愼未嘗有所苟而經紀家事制其出入冠昏喪祭之用裕如也平生著述甚多其朞三百璣衡註解一卷傳誦於士友間己巳正月以疾終于正寢配朔寧崔氏翊衞徽之之女左尹贈判書葕之孫柔嘉孝順婦德甚備生後公五年先公十五年而沒公之葬在任實馬巖面乾之原崔氏同岡異穴生三男長聖麟早夭仲聖眞登上庠除齋郞男頤根女曺淑愼日三餘幼次頤成頤榦頤實季聖元男頤期女幼側室男聖儒聖愚聖夏噫以公而出爲世用則其見於志業者可易槩哉而顧乃沈隱不見沒齒丘園公則固已審乎內外輕重之辨而後之尚論者抑無有憾於當世之遺賢也耶雖然君子之立名不係乎一時之用舍自有可傳者存焉又何足爲公慨也銘曰無而爲有固非無有有而爲有亦非眞有如公之有不有有而自有不求聞於時不要知乎後惟其實之在內不可得以終覆於虖此足以觀公奚待余而不朽崇禎紀元後庚辰十月日資憲大夫禮曹判書兼知經筵事宋奎濂撰