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祭沈孔玉文 嗚呼。我視君喪。二朞于是。吾尙如夢。君終永死。死固常矣。我何憾子。而子之死。匪汎是擬。公家如今。運交泰否。一木大廈。厥機危如。搬挈靡定。亂髮不梳。髧髧垂髫。心血攸湊。韡韡聯牀。學未大就。古亦有言。仁者必壽。而健而疆。奄胡至斯。整理棼棼。于誰託爲。式似比令。亦將疇依。況公生平。我其知之。明剛其氣。峻嶷其儀。惟孝友于。發諸天也。忠信慈諒。接于人也。汎愛容衆。春噓物茁。事關義利。斬釘截鐵。寧過不知。知便不作。寧事不言。言必以直。而有胸抱。慷慨恢廓。魚游滄海。鶻摩秋霄。而有幹局。小大攸遭。恢乎遊刃。砉然有聲。世違命舛。莫試專城。坎壈鄕曲。踽踽一生。昔君當室。家業中傾。燈下書生。菽麥曷分。而猶蹶起。捋荼勤勤。通身墮水。如踏翻船。隻手運機。如整欹俎。鬱鬱梓桑。克復舊覩。惟君深恨。學未充大。以躬不贏。爰及厥季。厥季克肖。庶光吾們。而仲慤實。兄曰能幹。塤箎迭唱。往無大艱。兄則死矣。萬事冰寒。曷不疾聲。呼號蒼旻。嗚呼人滿天下。豈皆友朋。旣爲友朋。豈皆聲應。惟余與兄。同臭異形。余醉爾酒。爾和余調。憂憂樂樂。肝膽相照。念余黑鼠。深入武峽。新遭草土。韓窮羅獨。非敢無慍。寔無見知。兄曰嗟夫。歲寒之期。綢繆慇懃。痛癏若躬。相址築茅。兄實季通。殫心傾力。俾也可諼。世途忽蕩。國値無君。羽毛縱橫。亂我冠裳。兄常憤然。如癲如狂。于以招我。流峙斜陽。金剛水石。滿洲風雪。涕彈終南。血涕鴨綠。獨唱寡和。古猶云云。矧玆烏狐。隊隊羣羣。末後商度。同歸同所。樂國何方。俾余擇土。于彼靈川。庶其爲兆。聞公纏疾。疾趨以造。握手款款。復理前言。余曰唯唯。早晏可延。斯言未沫。公忽九原。嗚呼痛矣。余獨何人。伶俜宇宙。如瓠斷紇。眼前慘景。如火益熱。中寒思緜。調飢思粟。曷不思兄。如蠶絲續。呼號凝注。僾然心目。冬崖立松。秋水出荷。怳惚睹者。其殆子耶。梧葉雨零。竹樹風磨。彷彿聞者。其殆兄麽。兄若有靈。庶燭我情。黙佑陰騭。指迷導冥。抑或幽明。殊途異觀。樂我返眞。永忘人間。嗚呼兄乎。其然不然。禮制有限。奄捲象席。百年恃恃。千古漠漠。非獨交情。而念舊遊。川有魚兮。誰與舟之。山有花兮。誰與醻之。非兄伊閼。我命之畸。非爲兄悲。悲余之悲。嗚呼兄乎。庶其鑒玆。

祭黃景涵文 嗚呼。有生有死。夫人之常。死固可悲。常也何衋。惟我哭子。百結其腸。欲哭聲澌。欲語氣窒。久愈寤擗。如狂如酡。念我識公。早自何歲。聲氣攸合。交深面前。邂逅岐陽。白狗之尾。初筵眽眽。雙眸則靑。先生曰咨。爾某汝某。進前促膝。歡若平生。爾薰於蕕。我於騄。猶曰奇遇。志同年同。聯籍同門。而不我劣。吹噓拂拭。如玉于沙。叩鍾鱣堂。門深尺雪。琢磨芝室。席聞馨香。日月無何。泰山遽壞。倣仰無地。嗚呼曷歸。兄曰不然。道在遺語。盍相講質。大義胥扶。累牘聯篇。歲無虛月。鑽微及奧。剔洪倂纖。粤自天人。理氣動靜。以至經曲。三百三千。爬之櫛之。要究厥極。經旨子訓。音讀字書。世敎升沈。諸家得失。錯綜辨別。毋或放過。一發其端。爛漫乃已。恐背師旨。猶自兢兢。最是瓣香。心說端的。精爽皮殼。體性用情。理主氣資。俟百無惑。有喙交譟。載毁載誹。方寸之中。帥役相捋。大本斯舛。而不自知。入者主之。出則讐視。公乃卓立。篤信不摧。鐵輪頂旋。定慧猶焯。惟恐或失。警我頻煩。遵彼周行。與子同驅。室猶相遠。甫田忉忉。鷦棲不恒。我寓子省。視舊縮半。喜近耿光。晤言有梯。高山有役。同我松果。惠携登堂。衿珮莘莘。湖嶠之傑。惟兄與正。虛座徯之。十載停雲。一樽明月。時維白馬。炎凉之交。晝檢朱黃。劘光刮垢。夜櫛今古。敷肺輸肝。說史譚經。子見有據。析理肯綮。子言有聞。不拗能容。善笑稀慍。假以詼謔。滿座生春。樂哉同牀。月三盈朒。名山一別。我北兄南。千里漢湖。惟神獨往。南風吹信。峽駕于京。落日方沈。爾歌我笻。故宮哀弔。衰草荒烟。虎叫豺橫。天愁海慘。中心如噎。飮酒百鍾。共頹旅牀。我醉君夢。醉非眞醉。夢休假成。我生不辰。非我與子。謂天必返。曾豈余欺。末後惓惓。胥各努力。誰知此語。終闋峨洋。臨車惜分。風悲雲黯。汽笛忽起。輪轉箭飛。瞻望蹶踟。一瞬燕越。于後折簡。柏舍有期。過期寥寥。謂車無軏。郊報奄至。魂驚骨靑。籲天瞢瞢。推心頓足。斯文有約。誰共修之。師道就殘。誰與振之。我疑誰質。我愚誰砭。孤寓伶俜。誰復憐我。世且大亂。又誰同歸。況惟君家。大耋朝暮。以君誠孝。厥目可瞑。究以公私。子不可死。匪子伊命。命如之何。嗚呼精神而醇。維公之質。休休莊重。維公之儀。海闊風恬。維公之量。闇然絅錦。維公之修。批卻析微。維公識解。醇酎不和。維公宅心。春陽其溫。維公接物。水流不括。維公屬辭。今焉已哉。不可復覩。世眼如漆。豫章無名。不受人知。獨與鬼妒。客山皐復。魂兮歸來。子有文章。可質千禩。子有肖胤。克知父心。擬壽厥傳。公庶不杇。此慰泉下。靈其知麽。嗚呼隱齋松果。及我與正偕至。胡不欣迎。秖見襜帷。凄風瑟瑟。舍曰交契。舊遊可忘。畧述生平。聊洩悲臆。精靈不昧。尙其鑒諸。

台隱朱公宅里碑 近故綿城海際台川之里。有台隱朱公諱溶元字庸直。以力學行義聞。洪陵癸酉生。七十一齡癸未卒。三年喪畢。及門諸子無所寓慕。謀胤子判衡。將勒石頌行于宅里之傍。屬公知已梁石亭成黙述其平生。使朱仁鐸金照述齋狀過余。徵一言之惠。余辭曰非直無雅。事涉刱新。非膚淺可與。二君請益摯。右亭又書督之至再。有難終孤。據其狀而敍之曰。朱氏新安之世也。晦菴夫子曾孫潛。以翰林學士渡海以東。是爲東朱之初祖。累傳而永南。卜居台川。遂爲世庄。曾祖曰師潭。祖曰泰基。考曰常夏。早卒。妣曰全州李氏以貞烈稱。公生而篤厚雅飾。其天稟也。甫上學能自推究。稍長見識屈曺偶。其祖喜語人曰。紹述先業此兒在。母夫人又篤於敎誨。不以私愛蔽之。公性孝。奉偏慈克恭。承重外內艱及母憂。九年不近酒腥。泊於名利。早廢功令。潛心墳典。尙友古人。敎迪後徒。善良者頗多。嘗曰以謀身者謀國。則無往而不忠臣。以怒已者怒人。則無往而非善士。至勉後輩。則曰學無二塗。希聖希賢爲學準的。才高者每患不能向稟。所得浮薄耳。高才反非病耶。迨其歿也。戒子孫曰。非禮之物。非義之談。不接於心目。好善之心。好學之誠。斯須勿忘。於乎。此皆自平日飾躬踐履中來。非世儒口耳之得所可及也。蓋其行善行。其言善言。宜其及門諸子之久愈篤慕。欲其遺風餘韻不沫於百載之後也。今天綱解紐。世道漆昏。師友之倫之弁髦久矣。乃玆諸君竭力於報佛之役。可見天彝之未盡泯。而其授受之端的。亦可仰也。倂書此。俾歸刻焉。

雲溪堂記 崔君暻休善人也。少通明。語默且有則。警屈曹偶。橫經念書。務要踏實。問之欲其審。辨之欲其明。不得不休也。祗載二親。惟職是職。宗族稱孝焉。鄕黨稱弟焉。斯可謂之士矣。君嘗從吳誠齋遊。誠齋愛慕其爲人。特署君所居之堂曰雲溪。蓋以君自鼇山移寓牟陽。其森溪之坊雲山之里。卽梓園也。而今表之。勉之以不忘也。日誠齋過余。道君之行甚悉。且曰詡其能而勉其進。先民所程。盍吾子之記其說而陳戒之也。余惟天下之事。未有忘其本而克底厥成者。故蓮峰雖僻而濂溪有聲於千古。婺源雖遠而紫陽山增色於來億。故曰不愆不忘。率由舊章。又曰事不師古非攸聞。是豈假名幻實之爲。其必有使之然者。若其誠齋之所以命之。崔君之所以受之者。尤有說焉。今洪流懷襄。六合濛濛。人將化魚。樂新嗜而僛僛。失故步而踽踽。摧銷沈沒於竝州之風景。而有似弱喪而不知返。苟不於是。而扶豎脊梁。碧立睛珠。難乎免矣。可不念哉。於乎。風簾月楹。悄然靜坐。凝瞻片雲之寸合而成雨。溪流之涓積而到海。則自當有警發深省處。二字表題。奚啻喚惺惺而已哉。

吳道淑壽序 錫福自天。好德由己。而攸好德。幷列爲五福何哉。夫福也者。雖天所畀。而實人所自致之也。故壽富康而不好德。則罔之生也。何足尙哉。然則攸好德。實爲五福之基。而非壽。又不足以爲福。此古人於嚮用斂敷。必以壽爲福之首也。若吾友壺西吳君道淑。其可謂好德而壽者歟。君故處士雙山翁之胤子也。自幼薰染家庭。克知尙德。性篤於孝。飮食必忠養。每五日于市。得旨輭卽還。親歿乃已。及親之喪。哀號若無生。時虜政酷。葬埋必三日。否者禍且至。君誓死殯于堂。筮日以葬。竟無事。晨昏展墓。大雨雪不廢。家有二犬。每前導。一犬病斃。稚縱代之。觀者擬而董生家瑞。君禮持斬斬。衰絰不離身。酒腥不近口。未嘗一步出閭里。前後六年如一日。時年迫六十。士友咸陳其禁酒肉。非爲衰老設。而終不聽。家人煎薧試進。强而後少飮。輒哇之。此可見君之孝。蓋有所本。而與鄕野樸率。由姿任性。而偶合於秉彛之則者。不可同日語矣。君早歲幹蠱。縱未專力問學。而向學之誠。未嘗懈。率兒孫。俾不趣儒門繩尺。以不貲業。應浩汗之需。畫有規矱。無艱虞態。菲飮食。而祭祀賓客必豊。不肯與世俯仰。而又不爲灼然之行以蘄人知。鄕邦一辭稱孝子哉若人。尙德哉若人。於乎。善積而福應。理之常也。今其琴瑟無恙。蘭玉盈庭。祥光爛映。和氣盎溢。將見其永錫祚胤。世其懿而不墜。偕躋春風仁壽之域矣。今年元朝第五日。爲君初度弧辰。而紫琳房悅辰在前三日。亦奇事。肖子柱錫與其弟。設酌稱壽。廣招賓朋。賀者塡門。頌禱洋洋可聽。余雖衰病。可無一言。特表出其自求多福之實。以資天下之爲人子者勸。

華山壇記 務安治西華山之東。有壇屹然可望。而環以松樹者。李華西奇蘆沙金重菴三先生舍菜之所也。重菴先生以華門嫡傳。道學風節爲世儒宗。高宗辛巳間。坐斥洋再竄智島。四載孤島。備經風霜。而講道授徒不少解。於是海上之士。聞風興起。摳衣請業者。彬彬焉。後丙辰春。鄕儒朴宗鉉金斗厚李鶴宰鄭龍澤諸人。以先生歿旣久。而邦人士無所於慕。謀遠近儒林。刱設壇享。因溯及於華翁。而蘆翁實與華翁同德。爲重翁之所慕。故竝壇祀之。其設壇之必於此。因地名之同於華翁講道地也。將事之日。令諸生束帶習禮。讀法聽講。威儀進退。秩然有可觀。因歲行之以爲常。蓋重翁之於玆土。生旣賦鵬。而歿又有遺風餘敎在焉。其壇而祀之固宜。若華蘆兩先生。則自人而觀。疑若援遠而爲近矣。然昔蘇軾作韓文公碑謂。神之在天下。如水在地中。無往而不在。夫兩先生之道。苟知尊慕者。卽家尸而戶祝可也。況自重翁而推之。何嫌於援。而其在邦人士淵源之所接。光輝之所被。又其甚近而匪遠者乎。嗚呼。諸君子之爲是擧也。固難與區區拘見者道矣。亦嘗論三先生之世而遡其功乎。吾東道學盛矣。祖洙泗而宗洛閩。儒賢蔚然輩起。降至叔季。氣機鴟而門戶分裂。西敎行而蹄跡縱橫。世無大人先生遏橫流於方決。破群粉而一之。于斯時也。幸有華蘆兩先生。竝起南北。倡主理之學。任辟邪之功。雖居隔千里。交無一面。而其論議之正。尊攘之嚴。所以發精微而立大防者。昭契冥應。如合符節而協商宮。繼以重菴先生起而張大之。苦口廓闢。不遺餘力。使後生學者。知道器帥役之分。析毫髮而不可紊。華夷人獸之判。易天壤而不可亂。然則天之所以生三先生於是時。豈偶然哉。顧今人亡道塞。而世隨以滄桑。至于今日極矣。士之讀其書而誦其法者。寥乎其未聞也。而諸君子獨能尊信而篤慕之。至爲是設以享之。大地腥黑。無土睠止。吾知三先生之靈。必將陟降遲依於大海之濆。華山之麓。而不能去矣。諸君子其勉哉。壇壝數尺。蘋藻以薦事。固有進於此者。而理固無不兆於此者。竢之而已。諸君子以琦淵源於蘆翁。命置一言。琦方抱先生之書。而歎無與商講者。遽喜諸君子之同此志也。敢不辭而遙爲寄此。歲丙子季夏。後學瑞州鄭琦謹。

念修齋記 大良之南中武里。新建五楹而顔曰念修齋者。安嶽李氏爲其先祖月軒公築也。公諱維嶽。生當肅英之際。勇略絶人。早業弓馬。筮仕爲秉節校尉行龍驤衛副使果。嘗抱班定遠萬里之志。而命與勢舛。竟莫大試。則以爲寧樂吾天放。與其區區浮沈於宦海之中。遂折弓歸山。逍遙邱林。窮餓以終。其視迫於勢利。睠睠軒冕印綬之間。老而不能退。或退矣而酣豢之餘。厭苦淡泊。顧慕疇昔。方且咨嗟戚促。不知所爲樂者。奚啻宵壤已哉。李氏諸君。以公之世日遠。無所寓慕。營築齋。乙亥季秋始事。翌年丙子夏落之。於是雲物改觀。林壑獻媚。怳然若邁軸之尙髣髴於此。而昔人之未始爲遠也。公後孫奎煥致其諸族老意。徵記於不佞曰。齋之成雖今日。而其所以成之。已自吾王考之世。吾王考痛奉先乏資。竭心周章十許年。至使墓有儀祭有田。特此事未就耳。今幸成矣。而所以圖久遠者昧如也。願一言以昭之也。嗚呼。此不可以此求也。其則在乃先乃祖。人之情。類皆慕芬華惡寂寞。而弓馬之材。老林泉而無悔。令名長於世。孰如其風節。人之情。多急營私緩追遠。而能收拾殘門敗緖。据拮將荼。奉先保族。俱各有裕。孰如其規模。君之欲有事於久遠。亦惟克念乎風節。丕承乎規模。檢其身栗栗。若足隕于淵。睦宗族融融。若鳧戱於藻。惇天敍而重彛倫。篤追先而忘徇已。無有愧於齋扁之義。則李氏之起衰而興也有日矣。遂書此以記諸楣。

碧梧軒記 先人之所愛。雖微必敬。況其草木之手植者乎。況其托意寓趣至深而非凡卉衆木比者乎。牟陽居士成余洪。護其先考進士公所植之梧。而置軒於其西。榜曰碧梧。而求余爲記。蓋進士公以文學觀國之光。至登庠籍。意者當日植梧。其有感於小雅之詩乎。鳳凰非梧桐不棲。王者之瑞。此能有以致之。是以詩人美之。高岡之生。朝陽之鳴。公之所以自待亦遠矣。而桑瀾已翻。風燭忽焉。梧桐秋而鳳凰逝矣。摩挲先人之舊植。于以寓慕朝夕。居士之築斯軒。惡得已也。第念嗣守之歎。古今共嘆。居士於梧。設樊以防患。移根以密築。開戶相對。恭奉而敬守之如此。一木尙然。大於是者可知已。永言孝思。孝思維則。非居士之謂耶。余不獲登軒。而聞是梧也已長大數圍。其子孫菶菶以盛。將見九苞之來棲而翽翽鳴也。其必有日矣。玄黓敦牂重陽節。

同講契序 往余遊天冠山也。潛溪白子實左右之。潛溪子天賦通明。衿宇豪爽。早從事于儒賢之門。商講道義宗訣。退而提掇後徒。信從日衆。蔚然有汾河之風焉。幸余初筵。獲私如舊。得與翶翔乎雲海蕩霱之間。擧酒縱談。攄盡千古不平之懷。好山水好朋友。玆遊奇絶。足冠平生。時潛溪脚下諸子六七從之。其英妙謹恭。對之洵知其爲先生弟子。心竊識潛溪子作人之盛有道矣。粤數年。友人白濟寅來致諸子之意曰。諸子爲潛溪翁百歲事。醵金爲契。署其案曰同講案。旣成咸謂不可無敍事之文。要乞一言于丈人。聿無情也。余聽畢。斂衿而言曰。記不云乎。師無當於五服。五服弗得不親。以鼓之於五聲。水之於五色。比物以明之。醜類以盡之。師友之關重人如此。所謂三王四代。惟其師者爲是也。降自象季。醇漓樸散。師友之倫。不講久矣。矧今天綱解細。人道滅絶殆盡。遑論其他。維諸子能自拔於流俗。專專於事一之義。通力周章。隨事綜理。以圖師門之不寂寥於來永。諸子可謂知所本矣。昏昏長夜中。昭倫正俗。斯可爲之兆也餘。雖然事有輕重緩急。急於輕而緩於重。非智者也。今欲子之師之壽久於世。進於是而益講子之師之所傳於子。傳其學而信其道。不以世亂而自沮。胥相刮劘。己立而立人。俾其所傳之道。益明於世。則報佛恩之大者。正在於此。諸子以爲如何。

聽寒樓記 余置武山舍之明年夏。從遊諸君。相與謀立凉榭一架於舍西短磵之上。鑿小池面其前。又筧泉循除而注之池。每風水相噓。冷然有聲。遂名曰聽寒樓。其後世風又一變。幽憂轉甚。日嘯咏於懸崖絶壑間。往往竟日而不知歸。直就山最高深處。負巖爲屋以爲息影之地。是所名不知菴者也。然余固世間人也。賓友之求。童蒙之求。欲謝而竟不得。則始之憧憧。久乃倦焉。或經月不一至。風雨搖之。巖溜浸之。纔二朞柱臬將敗。而適所謂聽寒樓者。亦欹不支。今將不理。兩皆朽壞。乃以癸亥秋。撤樓之舊。移菴材以新之。堂室各一。林塘砌礎。皆無廢舊觀。而仍揭聽寒之扁。所以著諸君當日之勤焉。噫余之寓玆山也。自以爲十載矣。今及期矣。而又重新斯樓。自視甚笑也。雖然天下之事皆命也。命之所至。人不得以與其間。始之不能占於淸曠明麗之地。而顧反規規玆一小峽之中。煙霞風物不足以娛其心目。而囂塵喧俗。又不能使之不我至也。斯豈在我者耶。且向之于不知菴也。其他之崇高曠遠。猶足以愜吾之志。而曾未幾而不吾有焉。然則斯樓之能不爲不知菴。又安可得而知也。推是往也。人之欲不于山而于山。終于山而不能者。亦皆不可得而知也。命之闊遠。人可與哉。一屋之興廢。無甚繫者。然其理有足觀者。故姑識之如此云。

油然齋記 光山治北魚登之麓。有曰乾止山。其偝甲偭庚之阪。有崇四尺鬱然若堂斧者。高麗海美君郭公之藏。而夫人高氏祔焉。公諱海字某號乾止堂。平章事諡正毅封苞山君諱鏡之後也。公生長閥閱。早自拔萃。恭愍朝官司醞同正左右保勝中郞將。勳封海美君。與鄭文忠吉忠節諸賢友善。及麗亡。岡爲臣僕。南遯于魚登之北召古龍坊。依山爲幕。因樹爲屋。社門鏟跡。不見天日。有時北望號哭。以洩慷慨佛鬱之氣以終厥世。後人慕其義。名其山曰乾止。號其洞曰山幕。今入其洞。雷峀之淸風。桐瀨之爽氣。尙有以風百世而動星斗矣。於乎休哉。蓋幕下置齋古也。今以公之風節如彼偉然。而托魄空山五百有餘載。供香餟食之所尙闕。行路爲咨嗟。況群裔乎。於是群裔叶議拔力。相土於羨門之東南隅。經始於己丑秋。飮落于庚寅春。其手胼而足胝。罍罄而及甁。赤心炳然。有足感動人者。功旣竣。問余以顔其齋者。副以記事之文。余惟不必他求。每春雨秋霜。上隴而拜其墓。登齋而想其容倣其德。則孝弟之心。其有不油然而生者乎。請扁以油然。諸君咸然之。仍序其實以歸之。斯役也孟奎淸奎二君獨賢。而過余徵文者基永。

鶴山祠續紀 直昇平治之北。黃田之坊有鶴山祠。卽樹隱金先生俎豆之所。先生爲麗季七十二隱之一。而淸風孤節。輝映靑史。人到于今誦慕非不衰。其廟而食之。固可已乎。往在辛酉。群裔與諸章甫。合力經理之。新廟奕奕。堂榮實枚。足以寓羹墻之慕。講忠孝之傳矣。而材絀未卒門墻之役。胥庸慊焉。至丙子冬。裔孫瑽柱挺身拔力。建門設廂。廟貌始就完。諸公相與議曰。建祠底蹟。諸賢記述備矣。而瑽柱是役。亦可表諸楣而垂於後。使鄕儒趙冕材裔孫金赫柱。枉方丈山中。微余之文。余惟今倫綱解紐。義理都喪。人不知其身之所自出。況遡而及于玄遠之上祖歟。方目前苟營之是急。況前人風徽是慕歟。然則斯世而得見如瑽柱之爲者。誠難矣。宜其表而出之。以勵夫忘本榷利者之倫焉。第有向諸公商講者。昔盛朝龍興。思皇之士。翐翐然附鳳翼而颺鴻毛。與萬物而覩聖作。先生則解朝冠易蘆笠。杜門獨寤。登山採薇。甘心於首陽之餓。何其苦哉。此其中必有甚不得已者。曰君臣大倫也。雖不能挽倒景於虞淵。其爲奠穹壞於終古。維人紀於無窮者。其功烈何如哉。此今日之所當講貫執守。念玆銘玆。須臾不可弛者。夫然後無愧爲先生後徒。而亦可以植墜倫而正頹俗矣。歲丁丑春正月甲午瑞州鄭琦記。

澗齋遺稿跋【庚戌】 湖南之綾城爲文學淵藪。敦倫樂義。飭躬勵行。足以師後學而範今俗者。往往焉。澗齋李公諱琪白字光彬其一也。公沒後八年庚戌。公之子建信抱遺稿。半千里重趼。乞文於我老柏先生。時余侍於右。先生顧余曰。往在丙申。鄭日新將擧義。澗齋以昧時輕擧。力言沮之。及至事擧。乃與家人訣曰。故人辦死。我不可獨生。遂往赴之。篤於故舊若澗齋者。世間幾人。聞訖不覺嘖嘖。按其狀。公風骨雋茂。氣格軒暢。平居恬黙寡言。事親而盡子道。養生送死無遺憾。穀子友弟。戒之以勿染邪敎。平生足不到權貴之門。劬經力學以求其志。樂從賢士友遊。道義相尙。於日新翁講磨切偲。情義雙至。隱然托知音之契。置齋塾招迎同志。課月會講。其求道之志。老而冞篤。鄕人士莫不觀感而矜式焉。狀日新翁所撰。知德之言。吾無間然。竊有摡於中而不覺發嘆者。今世入漆夜。民俗澆漓。名敎委於土芥。而世不復知有朋友之倫久矣。如公何處得來。嗚呼。九原不可復作矣。使今之人聞公之風。心公之心。行公之行。講明斯道。不爲異喧新奇之所揶揄。則庶澆俗之可淳。名敎倫綱之可扶持矣。建信徵余以跋語。顧當世知己長德。旣先後闡揚之。眇末愚淺。何庸更贅。屢辭而不獲命。則謹書所感于卷末。

書梁母曺孺人傳後【乙亥】 綾城梁君敬承。余始遇於福川之逆旅。其爲人淳謹且有守。不失儒者規度。意其有所受也。旣定交。出示其母曺孺人傳曰。吾母有苦節懿行。而今王章絶矣。無得以表之於世。則無寧借藉賢人君子之口。使耿光不泯於來後耶。是以煩吾子。幸毋惜一言也。余三辭不獲。袖歸而敬閱之。乃復曰嗚呼。孺人誠難矣哉。世皆以下從爲烈。然三從無地而後可矣。上有喪子之篤老。下有失父之幼呱。而恝然不顧。翩翩於泉下之相隨。此則一時激烈忿寃之氣之所得以致。非由至誠惻怛而卽乎人心之安也。吾邦故禮義相尙。閭巷姱節。靡不采褒。而彼路頭煌煌。或有舍幼子而死者。若其一生守貞。雖有如衛共姜夏侯女之行。置而不問。愚嘗竊惑焉。今讀孺人傳。重爲之慨然也。且念早歲爲孀。食貧喫窮迄七十年。憂愁困阨至矣。而猶自支拄。養舅姑終天年。撫敎稚子以成立。知名士友間。其視一時之激烈忿寃恝然不顧者。孰難而孰易。必有能辨之者。余故書此於傳後。以俟夫異時掌風敎者之有以采訂焉。

贈資憲大夫吏曹判書南坡鄭公遺墟碑 山陽治北未五里。有程子川。卽故南坡鄭公諱繪立慬之地也。公河東之世。而文節公守忠之五世孫。贈禮曹參判惟敏之子也。生有異質。氣岸魁梧。膂力過人。不事生産業。喜窮經治學。間習于馬。精通韜略。與申鳳軒汝樑金黙菴大民。講討不撤。嘗曰丈夫生世。文可以賁身。武可以禦戎。及龍蛇之燹。鑾輿播越。人民魚肉。公不勝憤忿。草檄馳傳列郡。略曰居君之土。共育之民。生爲孝子。死作忠臣。當斯極變。敢忘仁恩。尊此聖周。誅彼狂秦。義膽所發。泣訢蒼旻。望須衆士。同我勤辛。滅醜東海。扈聖西津。書出。人無不感慨扼脘。時同堂弟蘭谷佶與朴公根壽任公啓英。倡義旅。請與公西赴扈駕。公曰先除犯境之賊。然後共赴行在爲可。卽馳檄號召。聚衆數百。歃血爲盟。人皆思奮。公外舅宣兵使居怡。自晉陽移陣雲峯。欲招置幕府。公曰寧爲百夫長。不爲人偏裨。自將義旅。會于山陽。北道開坪遇敵。公鼓鼓臨陣。親自鏖戰。敵乃退。適聞母夫人喪。解陣而歸。居喪如禮。每念國勢艱危。心常痛恨。有詩曰痛哭兵前月。傷心笛稟風。丁酉秋敵又犯山陽雁峙。公具于馬率家僮。直抵敵陣擊敗之。追至程川橋。一倭伏橋下放凡。公中凡而隕。時九月二十九日也。享年六十。夫人宣氏與弱子老奴。冒刃收尸。葬于川上先瑩下。光海任子贈參議。純廟乙酉贈資憲大夫吏曹判書。嗚呼。公之歿。殆三百四十年于今。而溪山雲物。尙凄然乎如聞腷臆之訴也。熊熊乎如蓄長虹之氣也。凡人士之行過者。莫不指點而興傷焉。矧伊裔仍之朝暮羹墻者乎。於是合謀拔力。伐穹石載之趺。將表竪于遺址。後孫在煥琪鉉兩氏。白首扶藜七舍之遠。以全齋任文敬公撰述。命余演而文之。辭以人微而不得也。遂爲之銘曰。川水沄沄。萬折必東。人之有知。孰無天衷。臨危責實。視義輕鴻。肉食滔滔。況論草莽。翳公奮袂。非有倚仗。誠衷攸激。四應如響。忠冑義干。九天可指。震薄戎醜。望風披靡柰天不祚。星落川涘。嗚呼山崩水絶。義聲不泯。允矣文敬。一筆華衮。我乃譯述。昭揭穹石。英靈有赫。九原可作。

石圃鄭公遺墟碑 山陽。湖之名鄕也。山水蜿蜓交會。氣蓄而光發。其名門巨閥。往往若星羅然。直郡治東得糧之坊。有里曰馬川。昔我靖陵時。有成均生員石圃鄭公始來卜居。遂爲世庄。公諱淑仁字菊仲石圃號也。晉州氏系出高麗門下侍中英節公藝。自後累公累卿。世襲淸顯至文定公郊隱以吾爲國朝名臣。子持平蓴。乃忠壯公苯之弟。伯公禍後。潛晦以終。子得而株連錦城禍。謫于山陽。公高祖也。執義國祥參判忠孝直長元招。曾祖禰也。公成宗辛亥生于晉州之飛鳳山下。靖陵丁卯陞上庠。時年十七。事父母克孝。屢登剡薦。素有鑑識。知將有大亂至。遂摯寓于山陽。始居元曉之南石臺。後移馬川。益自鞱晦。娛琴書樂山水。灝灝乎與造物者遊。鄕人艶慕之。改其坊曰道村。此蓋遺事大略。其平日行治之詳。不可得以述也。夫論人先觀其世。公之世果何世也。忠良旣就戮殆盡。權奸又秉成。勢將炎炎而燎原矣。公旣早登庠。苟降志以就。若可躋躐亨衢。而乃知微於羸豕躑躅。觀象乎過涉之滅頂。翩然遐翹。淪落殊省。棲遲衡門。不失爲昭代之逸民。而遺子孫以安。公庶幾乎明且哲歟。子孫世修厥美。令聲藉藉。若松溪謹進士誠五峯思悌僉正應男訓鍊院正奇男處士璿進士琰主簿英信處士齊賢推賢賚賢彦纘冑邦義將英哲敎官起宗。或以文學節義。或以孝弟行治。標幟於世。馨香至今不歇。所謂靈芝醴泉有所自者非耶。裔孫將竪石于馬川之東麓。以表示其始基之迹于永久。且以勖來後者之無忝也。門老炫國扶藜遠涉。謀余以識其槪者。辭之不得也。謹書所感如右。俾歸刻之。

兼山室銘【幷小序○癸未】 安君士誠。家于艮文之五峯山中。隨分自力。採山耕野。歸則對案。與卷中人商講。其志確矣。蓋軀命係乎耕。賢智係乎學。二者之於人。不可偏廢。而能眞知而實踐者。不數數見焉。余與君遊從數年。未嘗見其一日弛也。豔仰在心。特拈兼山二字題其室。遂爲之銘曰。人恒有言。夕燈晝田。在古實踐。亦難其人。矧今滔滔。淫侈日聞。又玆聖言。芻狗已陳。嗟哉安君。卓操拔羣。早自求志。息影山樊。盤谷春及。鷄岑月懸。我食我力。我理我編。赫日灸顙。足胝手胼。榾柮煌煌。睛轉唇乾。身雖餘勞。心有常閒。嗟哉安君。其誰與倫。一之莫能。兼何其難。余時嘉乃。錫以兼山。兼山爲艮。大易有云。時止時行。思不出分。守終最艱。所以戒敦。嗟哉安君。知止止焉。

孝婦金海金氏實蹟碑 養志養體。固事親大節。而養志尤難。故古與今能養其志者。難一二見焉。近麗水郡有孝婦金孺人者。金海人正斗其父也。幼有志操。及適人爲同郡慶州李鍾彩室。鍾彩故柏圃公圭莆之子也。孺人孝事舅姑。敬奉夫子。日用云爲無一不自至誠中來。柏圃公熟華扁術。念切濟衆。廣開門墻。不取其償。於是兩南之人聞風奔集。日恒五六十人。孺人與其夫恪奉其志。往往需之粮匱。不悶不咨。竭誠供饋。積數十年而不懈也。嗚呼。此衆人之所難也。爲衆人之所難者而不難之。苟非賦與之美髹染之深。其能爾乎。夫如是其見於庸行。往往有卓異者。其姑嘗失明。嚮背不分。孺人不離傍側。後先扶持之。每食手奉甘腝。擧匙勸進。家事鉅細。必稟而行。每夜稽辰露禱。及終天年。其哭泣之哀。顔色之慼。人無不惻然感嘆者。唉今人埏蕩板。綱淪矣法斁矣。安得見深知所天之爲重而及於其所自出乎。養體爲難。況養志者乎。然則若孺人者。求之當今無與儔。當於古人中求也。宜其海上諸君子。竝發天懿。不欲使孺人泯沒於世也。但王章旣墜。薦褒無地。無寧斲貞珉一片。使東西行過者。有所激發。而以之樹風聲於來永也。石旣具。遠屬方壺病叟鄭琦敍其事。

墓碣銘(1)

司憲府持平圭南河公墓誌銘【幷序】 故圭南河公。以通才名於世。歿且百有年。而南方人士頌未已。余近得其逸草閱之。公蓋以才顯。而亦以才晦者也。湖南素稱人才府庫。而其明於象理。材堪需世者。人莫不稱公。至其學問之實。見識之正。公之所以爲公者。或鮮能道焉。公之眞面。不其晦矣。日公冢曾孫景鎬。謀余以壙銘。余膚淺不堪相役。而竊有私感于中。謹撮其狀而書之。公諱百源字穉行。居圭峯下。故學者稱圭南先生。河氏貫晉州。高麗司直珍爲上祖。元正公楫。晉山君允源。贈左議政自宗。以勳德相繼。大司諫潔與伯氏文孝公演。竝顯子英陵朝。高祖聖龜號伴鶴。遊尤菴農巖二先生門。曾祖永淸號屛巖。文學行誼。見重於世。朝廷喆。考鎭星。俱有隱德。妣長澤高氏。撝謙其父。公以健陵辛丑生。生有異質。容儀端莊。才氣英拔。六歲作敬人句。性童文辭大進。每試藝。輒居前列。十九丁外憂。服闋。贄謁性潭宋文敬公。亟蒙獎詡。經禮疑難。屢質蒙可。仁陵癸亥中進士試。旣而儒門分裂。互相排擯。時宋雲坪受誣罔極。公作辨誣書數千言。後因大臣獻議。至蒙復官。論者謂公之辨。實與有力焉。癸酉遭內艱。喪葬祭奠。情文備至。辛卯道臣薦以經明行修。甲午又被薦除昌陵參奉。有一權貴。埋標於大所界限之地。公使軍隷掘標。人皆危之。無懼色。景陵丙申移禁府都事。丁酉移順陵直長。戊戌由司饔院主簿陞刑曺佐郞。時西學大熾。株連就捕。公斥邪甚嚴。而慮有橫罹。悉心詳覈。刑無濫者。庚子由宗廟令。移慶基殿令。辛丑除石城縣監。縣素號難治。公位以寬惠。縣有隱漏災數百結。例爲官用。公移爲執災分俵之資。査租稅中吏胥之濫奉者百餘石。以補捄弊。一境賴而蘇息。土豪尹姓。忌公秉直。因其姻黨直指使。搆誣論啓。公遂被譴。徙保寧。其在謫猶不廢課讀。遠近人士請業者甚衆。癸卯以邦慶赦還。甲辰朝廷召以司憲府持平。公以疾辭。是年八月卒。享年六十四。彝于縣之攬轡院東麓丑原。前後配濟州梁氏達濟女。全州崔氏通德秉泰女。三男一女。澋前出。過房瀷金堯明妻後出。澋南敏秀崑秀。女趙春浩。男某某。瀷男琳秀。公樂易而豈弟。悏弘而縝密。言語必簡重。衣服必儉潔。自事親友弟。至承上御下。咸有規度。早從師友。斷然以古人自期。仰思俯讀。墳典子史。靡不會通。而尤用力於朱子書。嘗曰朱子於尊德性道問學二者。不使有偏重之失。今以文字考之。問學上用工雖多。其實皆所以尊德性也。故患專講說而廢涵養。則曰不尊德性。則懈怠弛慢。慮尊踐履而廢講學。則曰殊不知因踐履之實。致講學之工。此朱子之學。所以內外交資。體用全備。與陸氏之頓悟不同也。又曰士苟行己不以禮。制事不以義。處世失語黙之宜。事君昧進退之方。辭令不足以專對四方。經論不足以致治一世。則焉用講學爲哉。論湖洛爭辨。有曰理氣當離合看。離看而專指其理。則謂人物性同可也。合看而兼指其氣。則謂人物性不同亦可。合看處。雖或些沒分數。不應認氣質爲大本。離看處雖或過占分界。未必混善惡而論本體。何至互相貲詆。又曰吾邦自有黨論。各立標榜。從違去就。能出於自家之正知見者鮮矣。周而不比。非君子事乎。須於所同之中。見其所不同。所不同之中。見其同處可也。公學術之正。見道之明。玆數語足以槪之矣。公又以爲宇宙間事。莫非分內。自天地運會。星辰躔度。至律曆算數。候鍾水車之類。無不覃思精硏。各極其致。當時長德如宋剛齋洪淵泉宋栿谷吳老洲諸賢。或以不器稱之。或以鴻儒目之。而卒命與時枳坎壈下位。不得展其所抱。志士之恨。終古其何已耶。銘曰通才古希。近推圭南。貫古徹今。翔高泳深。靑少發靭。寤寐古人。志無偏陂。佊是是賢。正見旣立。宏論河決。卓識偉抱。儒藪之傑。材大難用。昔人所歎。在公何損。世道之渙。我最生平。納銘幽堂。一時之閼。百世其長。