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學圃【宋暻徽】逐日來訪與同唱和 江湖獨耐布衣寒玉塵淸談半日歡百鍊風霜君已老一經兵火世逾難忍令邪說縱橫騖誓把羣書次第看漆室空憂衆生刼那時措得泰山安參商今幾歲邂逅不勝歡憂道藏書急論心得友難頻驚市話聽獨笑兒嬉看風雨定如許賀君猶保安梨嶺如弓一路平徃來何患隔重城欣聞海外兵休動愁看田溝水斷聲簾風引睡雲蒸熱庭樹移陰墨氣淸從古詩評格難定憐君晩歲學唐明竹軒幽寂下疎簾耐久淸貧却似廉野草茸茸烟欲暗山泉㶁㶁雨新漆放狂愧我難辭酒喫苦憐君慣食鹽世態如今向誰說無心甘受外人嫌風雨晴無日孤懷向孰論長吟三逕月醉倒故人樽世界何時定氛埃萬里昏車輪窓外動從此卜幽村迎君一路眼前斜課日臨門輒有哦暑久蒸人苦思雨睡餘渴肺更煎茶自憐鬂髮空催雪堪歎光陰似逝波但願從今玆會續回頭十載各天涯紛紛城市裏劇喜賴君哦浦瘴疑吹雨松風聽沸茶皓天應有日濁世詎同波煮伏成佳會聯笻向水涯
淸州楊氏世譜序【丁酉】 烏虛譜系之於人家所繫大矣自其始受姓之祖至於子孫千百世無親無疎無貴無賤悉皆序次而籍記之如草木之自根而枝葉粲乎其條貫之不紊也如江河之自源而波流井乎其脈絡之可尋也比之於國其猶史乎史存而國與有傳譜亡則家無以徵故古之欲收族厚俗者必以明譜糸爲先法至善意至厚也乃自世道益降而人心散漫私利之騖而倫理不講機智之角而忠厚蔑如骨肉之恩而化爲讎敵宗族之親而視如路人夫將諉之於世道之凌遲而任其乖離決裂隳廢壞亂而已則人之類幾何其不爲禽獸也哉故名家士族有志於古者憂其然也而思所以維持世道收拾人心汲汲於收族明糸之事是在今日誠不可已也我楊之本於中土名於歷代者固已磊磊史䇿而其自始祖忠憲公東來閥閱簪纓名德事業歷麗迄韓赫赫綿綿前人之述備矣譜自蓬萊公始至於往戊辰凡六度修而東土之族無不與共之其逸者才一二耳今距戊辰遽已三十年矣而世變之層疊人事之貿遷殆有過於百年則一番修譜所不容已於是忠憲公冡孫春植與澈殷夏甲曦錫台錫緯淵泰烈諸族爛商協議遠邇爲之響應遂以丙申秋設役于魯城所恨宗人在北者不幸以地域限隔不得與於玆編而嶺之昌山族亦以亂後凋弊辭視前譜不與者殆半之可勝慨哉嗚乎以參錯全域之姓族而欲於歲月之間亟就此事則其不能無遺漏亡失勢也然卽此全編而觀之雖遺漏亡失於今日而惟得與於前譜者固亦可見其來歷則以俟夫金甌復圓幸會卒至而相與團圓融合以續前譜又將有日矣姑以此爲之兆可乎刊事畢衆謂柱赫粗與聞首末屬爲弁言敢忘僭而敍如此云
五倫歌序 飢食渴飮動息以時與夫趨利避害好生惡死人與禽獸無異也乃人獨最貴於萬物者爲其禀仁義禮智之性得其全而無偏與萬物殊耳故古之聖人因其固有而爲之敎焉所謂人倫是也人之所賴而維持安固不亂不紊者以有天然自有之倫序焉非聖人所得以其私意强而制之也人倫之目凡有五焉曰父子也君臣也夫婦也長幼也朋友也三代以來聖人之敎皆所以明此而已人倫明則人得爲人而天下治其或有時而不明則人欲熾而天理滅人之爭且亂而相戮相殺固無以異於爪牙而爭食者矣上下數千年觀於治亂成敗之跡亦可以見矣夫何世級之漸降而形氣物化之學日新以盛彼方以富强雄於天下爲吾人者始則惴惴焉不克自保終則汲汲焉趨而附之滅吾天常棄吾國粹日夜效彼之不暇求爲富强而不得而人類且化爲禽獸而已嗚呼誠凛凛乎寒心哉今之人動以時不古若謂倫理道德亦與時而俱變夫所謂變者名目之或異則有之如君臣是也然若其有義而相繫則固一也如親別序信之道則雖萬世固將不變而謂今異於古而可以廢乎毋論時有古今地有東西人欲爲人亦本於人倫而已不然家不得爲家國不得爲國此雖愚人亦知之矣余旣老衰無當世之志而見今習俗日渝人家子弟鮮能知有天敍天秩之可重私竊憂之爲作歌詞數篇使年少輩朝夕誦習得以存反顧之思知本之意庶幾得有萬一之助而無大市平天之譏也歟
墓碣銘 星州李栢淳撰余觀世之爲善者或勤於初而怠於末勉於前而不繼於後無他其爲善也出於爲人焉爾有爲焉爾惟出於率眞而非爲人與有爲者乃能終始一色窮達不渝雖其所爲時或不中於節亦不害爲善人而孔子稱其爲邦百年亦可以勝殘去殺孟子稱其優於天下則其爲裨益於世不亦多乎哉德岡楊公生于韓末法家幼承嚴父督飭長受嚴師箝制兼之天賦剛明用心醇厚其平生所爲不出於善之一字余盖見於其晩年年已八旬矣而氣潑辣言嘐嘐每以世道之不古若弊俗之日益熾爲憂出於言發於書述於歌章而東西號呼不自覺其或過乎中也凡所親交及賢士者遭困乏則輒傾囊相助又如國有灾變民罹橫禍則首先送金以倡鄕坊嘗聞有一二秀才因貧棄學公蹶然曰今日何日豈可使玆若人而因貧廢學也遂各資以五石米使之就傅自外凡事關斯文及爲賢爲師之役物力是盡篤於孝思凡其累世未遑之先事及公皆得辦就無一遺漏始祖忠憲公起麗時有大勳勞中世祠享于樂安而韓末入於大同毀撤至是公動宗族士林重建於故基馬洞斡旋綢繆爲永久之圖一日過余商確文字遂謬推許自後若大若細咸來相議余性狷介凡不可於意者直口告之而公每寬納不忤於志觀其志凡可以裨益於世者將無所憚爲也以丙辰十一月十日辰時大歸於筏橋之細洞第距其所生高宗癸巳十一月一日爲年八十有四卜吉於澄光里後麓艮坐原宅之公上有兄夭折公幼時軆羸弱稍長文識驟進克行小學事親之儀弱冠以親命贄謁艮齋田先生先生稱奬甚重期以遠到時方島夷併國困辱士儒公知世不可爲也喪親後甞就先世所居茂朱屛迹養眞未幾返故里又涉軒岐療救衆人晩歲刊布所著五倫歌三千部于各地在在有頌聲至今稱公未嘗不幷擧五倫歌而稱之曰善人沒矣公諱柱赫字德文楊氏皆祖忠憲籍于淸州中世亦頗顯達西平君之壽安岳君天震江原觀察使贈吏判培節度使繼童爲顯祖曾祖曰性復祖曰大集考曰應榮妣昌寧曺氏錫興女公娶于淸州韓相麟女生河奎恭奎貞奎女爲朴龍柱裵在奉申判雨妻恭奎嗣伯父后河奎男元錫亨錫利錫正錫女光山金春文東萊鄭永善貞奎男洪雄餘幼嗚呼公之爲善貫其一生未嘗有怠而不繼可謂率眞而無爲人與有爲矣其爲功於世豈尠焉哉公二子先夭今其季子貞奎與諸孫具石儀於阡道就余謀曰子知我父者也盍銘諸於是不能辭敘述如右銘以系之曰敦德允元食舊貞吉嘐嘐古人思切拯溺浩然而歸無所愧恧四尺之封衛以牲石我徵百世君子之宅戊午暮春日德岡遺稿卷之二終
楊斯文德岡壽序 是歲之春靈川申亮雨謹敍癸巳陽月一日吾忘年友舊交楊斯文德岡六十一歲周甲也是日親戚故舊或以松柏祝或以琳琅賀成大盛況祝賀固是美事然以吾觀之不過假耳德岡之必壽大槩有三德岡以英發之才早遊臼山門庭專用力於爲己之學其立心裁行磊落光明師門曰倡吾道士友曰光吾黨不仁而能如是乎其必壽一也德岡以根天之孝有特地之誠凡事系爲先不遑寢食以至幽潛之蹟借玄晏之筆而寒山一片照人耳目在天先靈莞爾而笑曰予有後必降嘏辭於冥冥之中其必壽二也德岡以童顏華髮飄有出塵之像不學方外熊經鳥伸之法而只學程子引年度歲之修養其必壽三也盖有此三必壽則雖不祝不賀將登八千歲爲春秋之域於八千歲爲春秋之壽祝之賀之非假而何苟假也何必多乎哉
謹賀南谷安公功蹟碑重建【幷小序】 南谷安公當我邦天步蔑資之際見貪汚吏大爲民瘼不勝恚憤直走京師擧火于南山馳入度支部訴其狀於是得除闔境民弊庚戍倭變抗義不屈倭抵銃於胷腔且喝且脅公終執不降爲所揷幾死作斥倭詩五十餘首未及杖年憤激成疾逝嗚呼偉哉卒後十年己未鄕人士慕其義烈僉議立碑於東院橋畔歲久薄蝕字不可辨於是士論齊發改竪于雙龍嶝甚盛擧也不侫猥忝役員之末且與公肖胤松岩龍伯爲舊要於其竣也不可無一言之頌乃賦七律一首以見情云不願秦民蹈海東魯連高節此翁同匡扶大義淪胥日濟活殘氓椎剝中憂國袁安常出涕雄圖宗慤願乘風至今人說當時事不覺灰心面發紅
上艮齋先生【乙卯四月】 昨秋進拜伏蒙不以遐外疏踪而屛斥之慇懃敎誨無異慈父之愛子孱劣愚蠢何以獲此於門屛之間也宮牆百官雖不敢以管見測其萬一而一團春和之氣自不覺入人之深私心欣悅豈但識伊川面而歸而已哉鏤肝銘肺不知爲喩然所居荒峽恒與樵牧爲伍且親年益高不無家私之累看讀因以不專上冬雖看孟子數篇只是心地不曾眞實工夫不能刻苦一字一句了無理會處便與不學底人相似辜負德意惶悶惶悶開初不擬奔謁而風雪乖甚弱齡脩程有貽親憂故玆未遂退竢早秋無任慚悚之至伏祝道軆隨時保重
克念錄 ○人於一日之間思義理多則覺氣象淸明接利害多則覺意思混濁所謂孶孶爲善爲舜徒孶孶爲利爲跖徒者以此○古今聖賢之訓千萬言之多也一言以蔽之曰尊德性而道問學盖不尊德性雖博極群書識達古今究竟何所用之然又徒尊德性而不事問學則識見崦味無以發揮其德性甚者離眞失正反害乎道故程子曰博學審問愼思明辨篤行五者廢其一非學也豈不信哉○自古稱治國易而齊家難盖爲國義常掩恩爲家恩常掩義義掩恩則果決而易就恩掩義則容忍而難裁然義易流於刻酷恩多溺於褻狎治國者當以恩濟義治家者當以義裁恩庶乎寡過矣○常人所難忍處忍得過方是學問人○君子汲汲於施故小人汲汲求君子不患父之不慈而患己之不孝不患兄之不友而患己之不恭小人反是○善人與善人交不善人與不善人交故人之好善不甚則其惡不善亦不甚好善不甚故倦於進取惡不善不甚故安於卑汙○剛惡易轉柔惡難化○人倫本於夫婦夫婦不分明則父子不得分明父子不得分明則兄弟不得分明兄弟不明則長幼不序長幼不序則朋友不信朋友不信則君臣之義亦不得以立然則夫婦爲人倫之本非耶嗚呼世之貿貿於夫婦之義久矣欲道之行也得乎○世人愚者甚多而知者甚少愚者善較知者能恕人苟較小利害些是非是尙未免乎愚也○爲國與爲家事有大小而理不異明乎利必昧乎義務義者不求利而利自隨之務利者利未必得而殃恒踵焉○孟子人之所以異於禽獸者幾希幾希者僅些之謂也僅些故存之難嗚呼自世敎衰莅治而能存此僅些者幾人則宜乎世程之頹墮而不可爲也○世間諸惡皆生於無耻苟耻之存則何敢爲惡○事固有似是而非者亦有似非而是者故人不可以不明其識見○人有天禀厚者不學而量廣然量隨識而益廣量隘者學未至也○論學無觀其人只論其理理忒則德望不足尙也義當則凡陋不足嫌也所謂不人廢言是也○浮躁淺露最是學者大病學者要變化此等氣質若不能變化雖終身誦孔講朱與自家何與○凡物皆有時學爲甚幼而不習於事親事長之節講夫忠信廉耻之義則長而頑愚昏暴不可矯揉而入道古人八歲入小學便敎以事親隆師灑掃之儀以陶鎔其德性以是也嗚呼今世誰爲倡明斯義於爲政者也
海隣詩社序【庚午】 有歌笑于袒免之側嚬于聞喜之宴則人寧不得謂之狂惑失性也耶然人之不能無嚬笑歌哭情也嚬笑歌哭豈有罪哉但失其常而違於時故謂之狂爾是以鶯簧雖巧而及則反舌蛩織雖勤而在晝則委翅夫以今日時道之廢墜久矣而倘有倡之者則是與秋鶯晝蛩相異者幾希矣空有飛機水有潛艇如月之燈追風之車震天轟地泣鬼號神世方眩耀於詭奇神秘之術而於是時也寥寥焉尋行摘句命題押韻以哦哢風花月露之景者不亦與時相反固陋狂惑之甚也耶曰其然也昔吾夫子之敎人也必以詩故曰小子何莫學夫詩又曰興於詩是知洙泗之敎詩爲先而我東金農巖亦言詩歌之妙與山水參夫發於性情之眞而感歎咏泆以陶瀉哀樂憂思之懷者莫如詩詩之於人其日用不可闕也如有口之不能無言也惡乎其可廢也且奚有於古今之異宜而彼我之殊方也乎世雖尙利尙利爲變爲詐而吾惟行吾之事而已矣此吾詩社之所由起也昔我東休明之會笙簧瓊琚綺麗平淡之風鬱郁乎可觀矣挽近世運凌遲詩道以之凋零滋甚可慨也已吾邦之士爲斯之憾特設一社以爲多士觀善麗澤之資而每於春秋佳日團圓會合歌詠嘯傲暢敍幽情雖其詞或有愧於風騷之旨正始之音而竊付於存羊之義云爾
奉送姜秋琴老人瑋赴日本【庚辰】 潤色王猷隨使節書生識務古稀聞蠧餘宿藁平邊策鵬背孤帆祭海必眼繞圓球窮山日氣鳴雄劍截浮雲昔余藜舘一東望只是水天靑未分