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정묘년 임원모(任元模) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 丁卯七月念五日 族從弟 元模 丁卯七月念五日 1927 任元模 任氏家 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 丁卯年 7월 25일에 任元模가 族從兄에게 보낸 간찰. 안부와 성묘 일정에 관해 전한 내용. *원문: 春間拜辭後消息阻隔居
병자년 이언교(李彦敎) 혼서(婚書) 고문서-서간통고류-혼서 종교/풍속-관혼상제-혼서 丙子十二月二十六日 李彦敎 丙子十二月二十六日 李彦敎 任氏家 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 병자년 12월 26일 이언교(李彦敎)가 신랑 측에 보낸 연길에 답해 주기를 요청하는 간찰 병자년 12월 26일 이언교(李彦敎)가 신랑 측에 연길을 올리며 함께 보낸 간찰이다. 먼저 혼사를 승낙해 준 것에 대해 감사인사를 전하고, 혼례의 절차에 따라 신랑의 사주단자를 받고, 혼례일을 택일하여 연길을 올리니 이에 대한 답신으로 바란다고 적고 있다. 이 간찰은 일종의 혼서라고 할 수 있다. 연길(涓吉)은 길한 날을 받는다는 뜻으로, 납폐와 사주단자를 받은 신부 측에서 혼례식 날짜를 받아서 신랑 측에 '연길장(涓吉狀)'이라는 회신을 보낸다. 연결문서로 피봉(皮封) 1점이 있다.
1934년 박형득(朴炯得) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 甲戌正月卄四日 査弟 朴炯得 甲戌正月卄四日 朴炯得 고흥 밀양박씨 하구정 한국학호남진흥원 1934년에 박형득(朴炯得)이 보낸 간찰(簡札).
삼가 조용히 지내는 체후가 두루 평안하고 댁내가 모두 안녕하시리라 생각되니, 우러러 축하드립니다.드릴 말씀은, 지난번 상품배달에 관하여 각 수취인에게서 반송이 있었는데, 참으로 어떤 물건이었습니까. 자세히 알지 못하는 저에게 회신을 청하였기에 일일이 엽서 10여 매 가까이 발송하였고, 지금까지 체금(替金)이 7~8곳에서 발송하였기에 정히 수취하였습니다. 그러나 전날에 충고한 바와 같이 엽서 통신이 필요하다고 해주셨습니다. 형님께서 절대로 응하지 못하겠다고 고사하였는데, 지금에 와서 보니 수금 상 지장이 많았으니, 이것을 살펴주십시오. 또 부탁한 일은 『매천집(梅泉集)』 대금 독촉에 대하여 전부 입건한 내용증명을 각 처에 통지하였는데, 이후에 형님 성명 아래에 배달증명통지가 도착하면 일일이 살펴보시고, 우편이나 전인(傳人)의 신편(信便)이라도 동봉하여 송부하여 주십시오. 이후에 만일 법정 상으로 필요한 목적이 있을 것이니, 특별히 분명히 살펴주시고 송부해 주시를 삼가 바랍니다.10월 1일에 내종제 송기선이 올림생원 박형득 덕재(德哉)씨 좌하에 謹領靜軆萬旺하시며 宅內均吉하시온지 仰祝하나이다 就悚向日賞品達配에對하야 各受取人處에서返信이有하되 實何如의物인가 未詳한自信의로 回示의通信을應請하옵기에 一一히葉書近拾餘枚을發送한以後 至于今에야 爲替金이七八處에서 發送함의로 正히受取하엿슴이다만은 全日忠告한바와如히葉書通信이必要타하연난대 兄任께서絶代不應하슴외로 姑舍하엿슴 至于今에야受金上支障이莫甚한바이올시다 以此諒之하시고 ■(此)且仰托事는梅泉集代金督促에對하야 全部八件을內容証明의로各處에通知하엿사온니 日後兄任名下에配達証明通知가來到하거든 一一히御參考하시고 郵便이나又는傳人의信便이라도同封하야 送付하시여주시요 從來萬一히法■定上必要한目的이有하온니特別明念하시와送付하시기을伏望하노이다拾月一日內從弟 宋基善拜朴 生員 德敎 氏座下[皮封](前面) 高興郡豆原面龍山里元卧龍朴 生員 德敎 氏(背面) 營業品目米穀石油 海産托物 金物陶器 其他和洋 雜貨一式全南筏橋浦善根橋通平 大平商店主宋基善取次電話三九番전략(ソウ)又ハ(송)
마진영(馬晉榮) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 卽日 生 馬晉榮 朴先生座下 卽日 馬晉榮 朴炯得 고흥 밀양박씨 하구정 한국학호남진흥원 마진영(馬晉榮)이 박형득(朴炯得)에게 보낸 간찰(簡札).
계축년 신태환(辛泰煥) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 癸丑十二月十三日 生 辛泰煥 癸丑十二月十三日 辛泰煥 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 계축년 12월 13일 生 辛泰煥이 보낸 답장편지. *獲承先施惠翰感悚交至謹審玆辰……
1879년 임백헌(任百憲) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 己卯小春十二日 族從 百憲 己卯小春十二日 任百憲 任氏家 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1879년 10월 12일에 任百憲이 族從에게 時祀에 관해 전한 내용의 간찰. *간찰 말미에 '祭需單子付上'이 적혀 있음. *상태: 배면에 글씨를 연습한 흔적이 보임.
족종(族從) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 族從 族從 任氏家 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 族從이 任氏家에 보낸 간찰. 편지가 일부 찢겨져 발급자 정보를 알 수 없음. *원문: 做履安勝而凡百能無
혼서(婚書) 3 고문서-서간통고류-혼서 종교/풍속-관혼상제-혼서 나주 풍천임씨 명고(임전) 후손가 (재)한국학호남진흥원 『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 신부측에서 결혼날짜를 정해서 신랑측에 알린 문서 신부측에서 대례(大禮)를 12월 26일로 정하였다고 신랑측에 알리는 혼서(婚書)이다. 존안(尊雁)과 납폐(納幣)도 같은 날이다. 전통혼례는 서로 결혼 의사를 타진하는 의혼(議婚), 혼인 날짜를 정하는 납채(納采), 예물을 보내는 납폐(納幣), 혼례식을 올리는 친영(親迎)의 네 가지 의례로 이루어진다. 연길은 납채에 해당되는 것이다. 납채는 혼약이 이루어져 사주(四柱)를 보내고 연길을 청하는 절차이다. 신부집에서 허혼편지나 전갈이 오면 신랑집에서는 신랑의 사주와 납채문(정식으로 결혼을 신청하는 서장)을 써서 홍색 보자기에 싸 보낸다. 신부집에서는 사주를 받으면, 신랑 신부의 운세를 가늠해보고 혼례날짜를 택하여 신랑측에 통지한다. 이것을 연길이라 한다. 이 문서를 통해서는 신랑과 신부를 확인할 수 없다.
박종선(朴鍾璿) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 朴鍾璿 朴鍾璿 고흥 밀양박씨 하구정 한국학호남진흥원 박종선(朴鍾璿)이 보낸 간찰(簡札).