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1894년 이명진(李溟鎭)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 甲午 五月 初七 李溟鎭 李生員 甲午 五月 初七 李溟鎭 李生員 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1894년 5월 7일에 이명진(李溟鎭)이 아우 혼사의 일로 이생원에게 보낸 간찰(簡札) 1894년 5월 7일에 이명진(李溟鎭)이 아우 혼사의 일로 이생원에게 보낸 간찰이다. 안부를 묻고, 자신은 부모님을 모시는 일이 여전하다고 하고 아우의 혼사에 대해 거론하였다. 날짜가 갑자기 9일로 정해졌는데, 마을에서 농사에 힘쓸 때라 아주 번민스럽다. 아드님을 보내주기를 바란다고 하였다. 피봉이 있다.
1925년 조정복(趙廷復)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 正月 念六日 査弟 廷復 拜 乙丑 正月 念六日 趙廷復 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 정월 26일에 조정복(趙廷復)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札) 1925년 정월 26일에 조정복(趙廷復)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札)이다. 안부를 묻고, 자신의 식솔들은 걱정 없다고 하였다. 아드님이 모골이 건장하여 점차 장부의 모습이 되어가고 있다면서 여러 날 돌아가라고 재촉하여 부득이 채비를 차려 보냈는데, 아주 슬프다. 봄철에 한 번 왕림하여 격조했던 회포를 풀기를 바란다고 하였다. 피봉이 있다.
연대 미상의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 자신의 근황을 전하고 아들의 모임참석 여부를 묻는 간찰(簡札) 자신의 근황을 전하고 아들의 모임참석 여부를 묻는 간찰(簡札)이다. 안부를 묻고 자신의 근황에 대해 먼저 언급했다. 부모님은 설사인 듯하고 학질 증상은 아니지만 월초부터 조화롭지 못했다. 지금은 자리에 누워만 계셔 초조하고 애가 탄다. 또 집안의 근심거리가 여러 날 생겨 깊이 신음하고 있다. 그러면서 일생을 회고하건대 안자가 좋아하던 부분을 배우지 못하고 주자의 이른바 두문절식(杜門竊食)하여 감히 외간의 일에 참여하여 듣지 못했다는 것에 나도 그러했다. 어찌 호랑이밥이나 그 외의 근심이 없을 수 있겠는가? 아이들과 조카들이 독서에 게으른 것이 천운이 이와 같으니 어찌 도연명의 말씀뿐이겠는가? 부끄럽고 한탄스럽다. 일찍이 듣건대 가을 더위에 세 무정한 모임에 참석하면 서늘함이 멀지 않다고 한다. 아들에게 명하여 배종하게 하는 것이 어떠냐고 묻고 있다. 이하의 글은 탈락되어 있다.
1920년 이교성(李敎成) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 庚申 五月 七日 庚申 五月 七日 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1920년 5월 7일 이교성(李敎成)이 아우에게 성묘의 일과 비석 제작 및 신병의 증상 등을 알리는 간찰(簡札) 1920년 5월 7일 이교성(李敎成)이 아우에게 가족의 안부를 묻고 성묘의 일과 비석 제작의 진행 상황, 종로에서 족장을 만난 일 및 신병의 증상 등을 알리는 간찰이다.
1894년 이명진(李溟鎭) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 甲午 三月 十二日 李懿鉉 拜 李生員 下執事 甲午 三月 十二日 李懿鎭 李生員 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 HIKS_Z037_01_A00340_001 1894년 3월 12일에 이명진(李溟鎭)이 이생원에게 사주단자를 써 보내주기를 요청하는 간찰. 1894년 3월 12일에 이명진(李溟鎭)이 사돈을 맺을 사람 이(李) 생원(生員)에게 보내는 편지로서 자세한 내용은 다음과 같다. "이웃과 오래된 계인데 아직 한 번도 뵙지 못해 항상 그리워하고 있습니다. 사돈을 맺는 일은 집안사람인 행발(行勃) 씨를 통해 당신의 허락을 입었으니 매우 감사합니다. 사성(四星)을 써서 알려주십시오. 나머지는 이만 줄입니다. 삼가 존장께서 살펴 주시기를 바라며 편지를 올립니다."
1925년 김국환(金國煥) 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 四月 九日 金國煥 再拜 外舅主前 上候書 乙丑 四月 九日 金國煥 外舅 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 4월 9일에 조카 김국환(金國煥)이 외숙에게 자신의 소식을 전하며 가족들의 안부를 묻는 간찰(簡札) 1925년 4월 9일에 김국환(金國煥)이 자신의 외숙에게 소식을 전하는 문안 편지로서 자세한 내용은 다음과 같다. "만나 뵙고 헤어진 뒤로 그리운 마음에 슬퍼하던 날이 이미 여러 날이 되었습니다. 부모님 모시는 체후와 여러 식구의 안부를 알지 못하였는데, 한결같이 평안하시고 여러 형제도 고르게 복됨을 알았으니 삼가 사모하여 제 마음을 이기지 못하겠습니다. 저는 번거로움 없이 모시고 돌아왔으며, 조부모와 부모님 모시는 일은 옛날과 같으니 어찌 다 말할 수 있겠습니까? 나머지는 안부가 때를 따라 강건하고 왕성하시기를 축원합니다."
1928년 오희대(吳熙大)의 위장(慰狀) 고문서-서간통고류-위장 戊辰十二月十六日 吳熙大 李敎誠 戊辰十二月十六日 吳熙大 李敎誠 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1928년 12월 16일에 오희대(吳熙大)가 석사 이교성(李敎成)에게 보낸 위장(慰狀) 1928년 12월 16일에 오희대(吳熙大)가 이교성(李敎成)의 부친의 부고를 받고 애도하는 글을 보낸 위장이다. 돌아가신지 벌써 양봉(襄奉)이 지났다고 하면서 위문하고 애감(哀感)이 지극하다고 하였다. 양봉은 장사를 치르는 것을 말한다. 희대 자신은 거리가 조금 멀어 달려가 위문하지 못하고 위장을 올린다고 하였다.
1925년 조종욱(趙鍾昱)의 간찰(簡札) 고문서-서간통고류-서간 乙丑 七月 十七日 趙鍾昱 乙丑 七月 十七日 趙鍾昱 정읍 성주이씨 이유원 후손가 성주이씨 이정순 1925년 7월 17일에 조종욱(趙鍾昱)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札) 1925년 7월 17일에 조종욱(趙鍾昱)이 왕림을 청하고자 보낸 간찰(簡札)이다. 안부를 묻고, 자신은 부모의 건강이 예전과 같고 조카 남매와 식구들은 별탈이 없다. 날씨가 점차 서늘해지는데 한 번 왕림하기를 바란다고 하고, 그 사이에 아들에게 명하여 보내는 것이 어떠냐고 묻고 있다. 피봉이 있으나, 수신인이나 주소를 기재하지 않았다.