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贈金敏受【永澤】 芝蘭從俗荃蕙塵。吾子靈臺獨也新。百世金陵誰撰誌。仁聲端合若而人。

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高仲範。吾里閈知心也。丙寅十月。吾在長城。仲範以赴義之行經過。老不死。見此開眼事。奇哉奇哉。主人奇丈贐行絶句。故忘拙次韻。 君年何似霽峯時。弓劍還同禮樂詩。白首臨岐增感激。行塵足當一兵枝。

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興允性兄同宿鉢山楸下 晨鷄喚起千家夢。老大潛藏萬古心。白首與君楸下宿。遲遲海旭東林。

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偶閱論語見後生可畏章有感 蠹魚食字不知書。八十年來口味虛。百爾思量無別術。且將經籍送居諸。皮讀當年四子書。尋常言行摠浮虛。八十無聞猶寢食。將何面目對人諸。

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用晦菴七夕韻 靈鵲聲中近信開。牛郞投轡步橋來。明晨莫恨生離別。天地無窮此夜回。

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次古人長城韻 河山春盡六桑平。蚕老三眠汔此生。萬里堤防何所事。不如宗子作維城。

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聞洋船消息發嘆 三綱不振五倫沈。擧世幾何入獸禽。安得抑洪驅猛手。大明天理正人心。

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用李牧隱韻 韓山喬木感秋情。石破天傾地不平。若使黃花能解語。先生稱以後淵明。

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貧病吟 貧如原憲初無病。戰似卜商始有肥。鍾鼎糟糠皆分定。不如壤室保天機。侏儒短飽朔長飢。拍手傍觀造物兒。一犯人形皆若是。悠悠今古別無奇。

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寒號 窓間月色如尋眞。籬外風聲欲犯鄰。抱膝先生眠不得。初吟白雪繼陽春。糊壁如氷無故誼。布衾似鐵遠人情。問爾號蟲何術用。得過且過了一生。

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遺事 先生早從文元公學文元公旣卒先生以所事文元公者事文敬公盡得其所藏文成公所著聖學輯要石潭日記等書及其遺稿未及刊行他人所未睹者皆有所傳授故先生學問規模言論風旨粹然一出於正而卒得石潭之嫡傳【見門人所記下同】李草廬嘗稱尤菴曰始與此翁同學未見其大勝於我者及至中年以後此翁德學日就月將不可進及此翁所執每在第一義故所成就卓然矣先生年滿耄耋雖未善飯氣甚壯肅亦小疾病每曰吾今日猶如此者以其有少時愼色之功也先生夜寢輒去褥問請其故先生泫然曰昔我父母貧甚無衾豈有褥乎時先生年己大耋矣大舜終身之慕雖不敢知而先生亦可謂庶幾也乙亥先生爲大君師傅卽 孝廟潛邸時也舊例王子與師傅以賓主之禮分坐東西璧而師傅就王子之席以敎至是先生坐西璧不起曰師無往敎之禮 孝廟遂就西壁坐請學旣退 孝廟至甥館谿谷張相國問曰宋師傳何如 孝廟爲言尊師道嚴禮貌之事谿谷曰朝廷遴選此人本爲此也及 孝廟初服先生累徵不起而 孝廟必欲召置經筵授以天官之長者蓋自舊學甘盤之時已知其才學足以擔當天下事也捕盜吏夜逐犯禁人入於寅平君大門之內 天怒震動命罷大將李浣仍拿當該將吏於禁府臺諫論執尤激 上怒事將不測先生白 上曰王子公主之宮其尊無比而捕盜部將至微至賤之人也能用其將令不知王宮之尊大將能畏國法不貸宮奴之犯禁者可知國有紀綱此實可喜而非可怒也昔者程子之母氏直一婦人也兩程幼時有敎曰不患不伸當患不屈兩程之畢竟成就賴此一言之敎今殿下之子其尊無對所當患其不能屈何患其不伸於人乎 上喜曰予因一鄭齊賢事得聞可貴之言卽於筵中 命收李浣及捕盜將吏罷拿之命曾拜尤翁於新門外旅舍日己昏黑不辨某某人在座尤翁方倚枕而臥亦不能辨其時適有日變座中一後生曰先生雖以日變爲深憂而或者以爲日變則天下共之非我所可獨憂此言似然矣尤翁奮然起坐曰子欲爲安石不足畏之說乎語時眼光如電唇齒顔色皆分明而至於所被之靑色薦衣座中諸人之爲某某皆可辨可見間氣人精神自與凡人異也庚申逆獄驪陽【閔維重】以判金吾謁見歷擧文案言始壽辭窮情得狀尤翁力爲救解曰渠其全然誣罔乎恐猶有活理驪陽退謂人曰有是哉大老之迂也仁恕則過夫庚申罹刑辟者何莫非欲害尤翁者至於始壽臣强之說其爲設計端爲嫁禍山林而及其論獄乃不念舊惡而深求其生如此是乃尤翁之仁也【見三淵集】先生在華陽忽有急喚門童者謂是退憂金公伻人而以 主上患痘持書急來先生忙問證候輕重於來人手自裂坼書封而雙淚隨下蓋以 上春秋鼎盛證候甚重也覽書訖卽取穿上衣步出山門而分付家人使之治行時日已向夕風雪甚惡而先生單騎疾行門下諸人相與嗟嘆曰君臣之間如此然後方可謂盡性盡倫也【見門人所記】己巳耽羅之行先生年已八十三矣風濤雪浪接天無地而一片孤舶出沒海中性命造次而先生終無一毫幾微見於辭色穩臥舟中手執太極圖說沈潛玩味謂其弟時燾氏曰吾今日益覺太極圖之理也及其後命之下行至中道氣力如絲一日忽呼從者使取肇碩來大書三賢閭三字以表其先閭而其字畫筆力無異常時【見門人所記】己巳冬機張縣項串浦民相與執手而嘆曰朝廷枉殺宋政丞國事可知從此吾輩浦民亦不得聊生矣傍有一人曰宋政丞雖死浦民何故不得保存耶答曰宋政丞立朝時外方贈遺不行於朝廷今之宰相自前當權則方外贈遺盛行吾輩尤不能支堪安得不歎恨乎此未泯公議不獨在於己卯之皮匠老嫗也【見門人所記】昔者畏齋李相公【端夏】謂余曰君知我先生乎到幾分地位余曰豈敢容易論說畏齋曰至大字未及化字君須以平日行事商量也近或思之畏齋亦善看得大人氣像矣【見遂菴語錄下同】老先生見禍不屈之大勇臨機深識之遠慮是何許規模何許力量正所謂智周萬物而純一無僞之大人也淸愼春諸先生皆以大明復讎爲大義而尤翁則又加一節以爲春秋大義夷狄而不得入於中國禽獸而不得倫於人類爲第一義爲明復讐爲第二義問高天濶海蚕絲牛毛尤菴亦可當之否曰所謂絲毛處則雖未知其與朱子畢竟如何至於高濶處則不敢知孰爲優劣也嚴正規模剛毅氣像置身於利害禍福之外束世於禮義廉恥之中【見三淵集下同】朱子之訓有關於世道而爲尤翁平生所執守者其大綱有四焉曰距詖淫以承三聖也曰崇節義以尊東周也曰嚴懲討以扶倫紀也曰惡鄕原以反正經也四義之行建天地而懸日星靜菴栗谷乃間世天資間世才識尤翁又間世精神間世力量道學之名世道之責豈人人所可當者也【見李芝湖選集】己巳尤翁將陳疏也先師諫止而不聽疏旣成尤翁顧謂先師曰欲爲儒者其事至難矣其意蓋爲欲盡儒者之責若計死生禍福則不能也此其爲至難也【見南塘集下同】異日東國之大義聞於天下百世之下爲萬邦視法者惟尤翁是賴矣國朝儒賢輩出而光明正大心事如靑天白日則未有盛於靜菴尤菴二先生者也【見陶菴集下同】尤菴以明天理正人心爲己責閑先聖之道闢異端之說實孟朱後一人

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又 特地玄巖在海東講修書院動良風彬彬縉士嘉言法濟濟肖孫嚴訓蒙遺蔭臻臻傳世上德望昭昭闡鄕中此時勝事天應感只願綱常萬世同 後學全州李元樞

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又 尤老大名垂海東斗翁從學必生風安貧守志先生寫樂道爲賢曾訓蒙忠節貫天大界上絃誦動地玄巖中魯陽院宇新精灑師第年年祭祀同 後學全州崔圭禧

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又 地是瀛州冠海東先生去後遺淸風文章道學先明德事業功名後啓蒙祝賀賓迎朝日下奉安禮畢午天中斗翁院宇是何晩俎豆衆論僉口同 後學玉川趙成業

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又 大明聲敎惟吾東卓彼先生文獻風德義名聲人所仰詩書遺業世傳蒙雲樹玉果落成日春露秋霜追慕中善承後裕今如在無人不識兩賢同 後學全州李丙燮

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又 文明禮肅海之東敎化遠振尤斗風百世芳名看歷史兩賢要訣啓群蒙講論鄕里治平裡進退湖堂憂樂中俗士恒嘆當世事先生道德有誰同 後學瀛州李鍾翲

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又 巍然建廟邑之東瞻仰先生舊日風誠服晦尤承緖大精通心近啓人蒙輿情每切追慕地感化余歸浩蕩中從此魯陽鄒魯似崇儒尙德一鄕同 後學瀛州李時?

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又 誰陟西山踏海東斗翁節義振英風文章烈烈志惟聖德誼諄諄敎只蒙竹林畫閣靈安裡楓菊佳辰士會中自此玄巖新改色眼前景光古今同 後學瀛州李時澤

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又 一堂建築海山東復是吾鄕古魯風道脈曾深繼往聖事功尤闡啓來蒙金聲玉色難形外瑞日祥雲變態中願祝斯文霜露會年年香火便相同 後學瀛州李仁洙

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又 天出後朱佑我東魯陽百世又淸風專心幷享雖云晩盛德猶尊是發蒙伊洛波分楚水上斗山峯秀蓮華中吾道將南從可卜前啓後紹恐無同 後學星州李敎永

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